儿童成语故事100篇文本

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1、名人故事湘妃的故事

湘妃，即尧帝的二个女儿，后嫁舜帝为妻，姐姐叫娥皇，即湘君;妹妹叫女英，即湘夫人，“斑竹一枝千滴泪”指的就是湘妃。后世所谓的女神“湘妃”，相传就是大舜的两位帝后(称娥皇为湘君，称女英为湘妃)。

明朝江南四大才子之一文征明要娶杜翰林的女儿杜月芳时，杜小姐要试试文征明的才学，便指着石旁的海棠说：“花里神仙，无意偏逢蜀客”。因为海棠叫花里神仙，又称蜀客。文征明看到窗外有竹子便说“林中君子，有心来觅湘妃”。竹子有君子之称，有一种竹叫湘妃竹。回答得不但好，而且和情境相扣，因为这次的不期而遇(无意偏逢蜀客)其实是求亲(有心来觅湘妃)。

应该说是历史人物，但更是一位神话传说人物，因为在长期的历史长河中，她们被神话了。

汉刘向《烈女传·有虞二妃》云：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英 ”。

她们是尧帝的两个女儿，又是舜帝的爱妃，她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟“象”的百般迫害，成功地登上王位，事后却鼓励舜以德报怨，宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册，受到民众的广泛称颂。

大舜登基之后，与两位心爱的妃子泛舟海上，度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称，他们的船用烟熏过的香茅为旌旗，又以散发清香的桂枝为华表，并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠，这是记载中最古老的风向标，它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。

舜帝晚年时巡察南方，在一个叫做“苍梧”的地方突然病故，明代王象晋的《群芳谱》记载说，娥皇和女英闻讯前往，一路失声痛哭，其情形很象孟姜女和韩娥，而她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“班竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而死，其情状之壮烈，真是旷世罕有，显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。但《水经注-湘水》对她们的死因，却有截然不同的说法，它宣称大舜出征南方，而这两位妃子是随军家属，在湘水里淹死，或许是因游泳时发生了不幸的意外。但《水经注》的文字过于简略，使我们完全不得要领。

娥皇与女英生前是贤妻良母，而在死后却成了风流成性的“湘君”，有的典籍则统称“湘夫人”，还有的则望文生义地弄出了一对“湘君”和“湘夫人”，并把被称为“湘君”的娥皇误认作男人。历史文本在漫长的转述过程中发生了严重失真。

《山海经》扼要地描述了湘夫人们在湘江流域和洞庭湖水系里兴风作浪的过程。她们死于湘水，此后突然性情大变，行为方式充满了哀怨，出入总是风雨大作，雷电交加，仿佛要把冤死的怒气洒向人间。她们四周还时常会出现古怪的神仙，长相很像人类，脚下手上却缠握着毒蛇，俨然是娥皇与女英的。这使她们的气势变得更加嚣张。这种氛围长期缠绕着湘楚人民，令他们的生活散发出诡异动荡的气息。

2、名人故事范仲淹的故事

宋仁宗曾经派范仲淹去西北抗击西夏。范仲淹确实是一个合适的人选。他不但是一个军事家，也是著名的政治家和文学家。

范仲淹是吴县（今江苏苏州市）人。他两岁的时候，就死了父亲，跟着改嫁的母亲背井离乡，生活十分贫困。他从小很有志气，爱好读书。十多岁的时候，他借住在一所寺庙的僧房里，昼夜苦读。每天，他只烧一锅粥，等粥冷却后，用刀划成四块，一天两餐，早晚各吃两块。菜呢，也只是几根咸菜。后来，人们称他这种生活为“断齑（ｊī，指咸菜）划粥”，成为历史上刻苦好学的佳话。

经过艰苦的学习，范仲淹获得了丰富的知识，同时养成了严肃认真和刻苦节俭的作风。

范仲淹青年时就考中了进士，开始做官。早年的贫困生活使他了解并同情民间的疾苦。他决心为国家和百姓做一番事业。

宋夏战争初期，宋军不断失利。公元１０４０年，范仲淹和韩琦同时被派到陕西，前去抗击西夏。

范仲淹到了延州，发现一个很不合理的现象。当时，宋朝政府把边兵分给各级官员带领，官职越高的带兵越多，官职越小的带兵越少。这本来是正常的现象，但宋仁宗却下了一道命令，说敌人来进犯时，不管来的敌人多少，一概由官小的带领自己的少量人马先去作战。这样做哪有不败的道理。范仲淹却不管皇帝的命令，立即改变做法。他把延州的一万八千军队，分给六个将领带领，每将三千人，负责训练。有了敌情，该多派就多派，该少派就少派。同时，他又下令修筑一些城堡。经过一番整顿，延州的防守力量顿时改观了。

西夏军队看到范仲淹防守严密，就互相警戒说：“小范老子腹中自有数万甲兵。”从此，他们再不敢轻易侵犯延州了。

范仲淹镇守陕西几年，除延州外，还驻过庆州（今甘肃庆阳）、州（今陕西彬县）等地，很受当地羌人部落的尊敬。羌人因为范仲淹做过龙图阁直学士，都称他做“龙图老子”。

公元１０４３年，范仲淹由陕西调回京城，担任副宰相。

那时候，北宋政治非常腐败，封建官僚的特权大得惊人。做官全凭关系，升官更靠资历。只要一个人当了大官，家属亲戚都可以做官。结果大小衙门里塞满了多余的官员，好多官员又尽干坏事。

范仲淹早就看不惯这种状况。他担任副宰相后，决心改革，就大胆地向宋仁宗提出十项改革方案。这个方案的主要内容是：一、明确规定官吏提拔或者降职的办法；二、严格阻止凭借特权、关系等取得官职；三、改革科举制度；四、慎重选择官员；五、重视生产；六、加强武备；七、减轻劳役等。

宋仁宗正信任范仲淹，对范仲淹提出的方案全部接受了。因为范仲淹是在宋朝庆历年间提出这个方案并进行改革的，所以历史上称为“庆历新政”。

为了推行新政，范仲淹首先整顿官吏制度。他派一些官员担任监司（监察官），到全国各地视察，然后根据他们的报告，把各地的坏官从登记簿上除名，加以撤换。

有一次，和范仲淹一起推行新政的大臣富弼（ｂì），看到范仲淹在登记簿上勾掉坏官的名字，心里不忍，就上前劝阻说：“一笔勾掉一个名字很容易，可是，被勾掉的一家人都得哭了。”

范仲淹毫不动摇，斩钉截铁地回答说：“一家哭总比一路（北宋的政区名称）的百姓哭好啊！”

富弼听了，觉得范仲淹既有胆量，又有见识，心里非常钦佩。

新政在推行中，触犯了一些封建贵族的利益。许多保守的官僚纷纷起来反对，诽谤范仲淹和推行新政的人，说他们结成朋党，滥用职权。

宋仁宗动摇了。新政只推行了一年多，范仲淹就被降职，调到外地做官去了，新政也跟着失败了。

范仲淹虽然遭受打击，但他忧国忧民的信念却丝毫不变。不久，他到邓州（今河南邓州）去做地方官。这时，他的朋友滕子京也被降职，在岳州做地方官。滕子京在岳州重新修建岳阳楼，请范仲淹写一篇纪念文章。范仲淹答应滕子京的要求，写下了著名的《岳阳楼记》。文中反映范仲淹伟大抱负的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语，已成为千古传诵的名句。

公元１０５２年，范仲淹又被调到颍州（今安徽阜阳）去当地方官。他在上任的路上生病死了。

范仲淹生前，生活非常节俭，但待人却很亲热厚道，乐于助人。他喜欢将自己的钱财赠送给别人，还设法救济同族的人。所以，他死后，人们都很悲痛。

3、民间故事山村故事

“王大炮跑了！王大炮跑了！”这消息像风一样迅速传遍了洼里乡十里八村。许多人向王大炮家奔去，王大炮家门前的人越聚越多。一些人到了跟前一看，王大炮家门前是铁将军把门，果然人已逃走。一些人开始咒骂不已，更有等不及的人，啪的一下砸开了王大炮家的大门，人们蜂拥而进。只见王大炮家里已空空如也，那些曾经奢华的家具早已不见了踪影。这更增加了人们的愤怒心理，因为王大炮带给人们的确实是一种伤害。

4、童话故事国王的故事

这是一个关于国王的故事。
大臣们每天给国王安排了三节课：算术课、图画课、还有音乐课。
早晨八点钟，学习时间到了。
老师来了。
国王说：“我今天还有事，不上学了。”
可是，老师却说：“那可不行，怎么能不上学呢？”
国王说：“我今天有件比上学还重要的事情要做。”
老师问：“什么事情这么重要？”
国王说：“我约了邻国的国王一起到外边玩儿。”
可是，老师说：“还是不行，你得好好把课上完，再去玩儿。”
于是，国王说：“邻国国王要是等不到我，他会生气的，说不定到时候，他就会发动战争了。”
老师还是说：“不管怎么样，你应该先把课上完。”
国王失望了。
“有什么办法可以不上学呀？”
“嗯，装肚子疼吧。不行，不行，那可是要打针的。”
国王开始动脑筋。
“对了，我保证吧。”
国王终于想出了办法。
于是，国王说：“我保证明天一定认真上课，今天就不上课啦。”
老师知道国王说过的话，总是不爱承认，这回，他用录音机悄悄把国王的话录了下来。
老师说：“你说的是真的吗？”
国王说：“当然是真的，骗你是小狗。”
于是，老师同意国王这一天不上课。
国王高兴极了。
到了第二天──
老师说：“今天该上课了吧？”
国王却说：“再让我玩一天吧。”
老师说：“你昨天不是说今天一定认真上学习吗？”
国王说：“我什么时候说过呀？我怎么一点都不知道？”
老师知道国王又不承认了，于是，他打开了录音机，里面立刻传出了国王的声音──
“我保证明天一定认真上课。”
这回，国王赖不了啦，他只好坐下来听老师讲课。
老师说：“今天第一课是算术课。”
国王很讨厌算术课，他对算术一点也不懂。

国王就说：“先上图画课吧，算术课就不上了。”
可是，老师说：“那可不行，图画课还有一个小时才上。”
国王说：“可我一见到算术就头疼，哎呀，疼极了！”
没办法，老师只好同意先上图画课。
彩笔和白纸放在国王面前的桌子上。
国王拿起彩笔在白纸上画起来。
两分钟后──
国王叫起来：“我画好了。”
老师一看──
纸上画着一只他从没见过的动物──这个动物长着兔脑袋、猫耳朵、背上有翅膀，屁股上还拖着一条狐狸尾巴。
老师问：“画的是什么呀？”
国王说：“这叫‘乱七八糟画’。”
老师说：“你再画一张别的吧。”
国王摇了摇头：“不画了，我刚才画得手都手酸了。”
老师说：“那怎么行？图画课还没上完呢。”
国王说：“那就上音乐课吧，我最喜欢音乐了。”
老师说：“音乐课得到十点针才上，现在时间还没到。”
国王说：“那可以提前上嘛。”
还是没办法，图画课又换成了音乐课。
老师说：“我现在教你唱歌。”
国王说：“不用教，我自己会唱。”
老师说：“那你唱给我听听吧。”
国王就唱起来──
“哆──来──咪──哗──嗦──啦──西──哆！”
国王只会唱这些。
老师皱眉说：“这算什么歌呀？还是我教你唱吧。”
国王说：“不，我想用乐器演奏。”
老师就拿来了好多乐器。
国王拿起各种乐器，又吹又打──
“咚──咚──”
“巴冬──巴冬──”
“呱呱──呱呱──”
“嘟嘟──嘟嘟──”
哎呀，这可真难听！
可是国王却挺开心：“我演奏得怎么样？”
老师说：“你的音乐可以使我今晚睡不着觉。”

5、成语故事以德报怨

“以牙还牙，以眼还眼”可能是有史以来大多数人对待对手最容易采取的手段和方式了。古往今来，在漫漫的历史长河中，人类演绎了太多的冤冤相报和世代为仇的历史悲剧。古希腊与特洛伊进行了长达十年之久的战争，双方元气大伤，却仅为争夺一个女人；二战后，以色列与阿拉伯国家之间无休止的流血冲突，给中东稳定及世界和平带来灾难性后果，也和双方“互不相让”和“睚眦必报”有关。回望历史，冤冤相报给人类造成太多痛苦和悲剧，留下无数遗恨和灾难。诚然，许多悲剧性事件的发生具有复杂的原因，但争端无不起源于双方的互不相让和冤冤相报。

如果人们在面对仇恨时能够平和心态，宽以待人，能够放弃不必要的争斗，以德报怨，许多悲剧是可以避免的，甚至历史可能会呈现一种别样的美丽。

春秋时期的齐桓公就是这样一个充满睿智的伟人。他在与公子纠争位时曾挨过政敌管仲的一箭，差点要了他的性命。应该说齐桓公与管仲之仇不共戴天，可是，当他登上国君之位后，却以政治家的敏锐，桓公意识到齐国的发展需要管仲这样的人才，听从了师傅鲍叔牙的劝说，以博大的胸襟宽容并重用了管仲。由于齐桓公以毫无芥蒂的重用回报当年的一箭之仇，深深地感动了管仲，从此，管仲便尽心效力国事，鞠躬尽瘁，最终助齐桓公实现富国强兵，成功进行了“尊王攘夷”，率先登上春秋霸主之位，成就了彪炳千秋的历史伟业。

战国时期的另一名人蔺相如也是一个以德报怨的楷模。他以超人的勇气和智慧，让赵国的镇国之宝和氏璧在秦王眼皮下遛了一圈又完整地回到了赵国，功盖朝廷；后来，在秦赵两国的渑池之会上，当赵王处境非常尴尬的之时，他又凭借自己的睿智和胆略，帮助赵王摆脱了受辱的困境，维护了国家的尊严。由于其功劳显赫，得到赵王的重用和封赏顺理成章，天经地义。可是，生性刚直粗犷的廉颇却偏偏对蔺相如很不服气，扬言一定要找个机会羞辱居自己之上的蔺相如。而蔺相如听说后，不但没有嫉恨和报复，反而为了避免发生不愉快，宁愿一直躲着廉颇，即使是两人的马车在路上不巧相逢，蔺相如也让车夫退避以礼让廉颇。蔺相如以如此忍让的宽厚和仁义回报廉颇的盛气凌人，最终感动了廉颇，使廉颇意识到自己的小肚鸡肠和无理取闹的不仁。后来，惭愧难当的廉颇亲自到蔺相如府上负荆请罪，请求蔺相如的原谅和惩罚，原来不睦的文武二臣终于消除了仇隙和误解，从此结为生死之交，在战国后期风雨飘摇的形势下，共同支撑和维护着赵国的江山社稷。

历史上还有很多这样的佳话。秦汉时期，功成名就的韩信没有杀掉当年让他受胯下之辱的青年，使这人感激涕零，愿意终生为他效劳；三国鼎立时期，孟获的叛乱严重危害了蜀国的稳定，但诸葛亮在讨伐南中时，却一次次放走对手孟获，最后使桀骜不驯的孟获心悦诚服，从此效忠蜀汉，听命于诸葛亮的调遣，成为蜀国巩固后方的基石……

齐桓公的不记前嫌，蔺相如的相忍为国，韩信的宽宏大量，诸葛亮的以德服人，无不让我们看到历史上智者的容人肚量和仁者的博大胸怀，让我们看到人类真善美的瑰丽动人。原来，用宽仁来回报伤害，用仁德来回报怨恨，可以让我们的生命呈现雨过天晴的美丽，可以让我们的世界呈现化干戈为玉帛的祥和。

记得佛家曾记录过这样一个故事，师问弟子：“如果别人把口水吐到你的脸上，你该怎么办？”弟子回答说：“把他擦干。”师说：“应该让他自己干。”多么高的思想境界啊！西方的基督耶酥也曾说过：“如果有人打了你的右脸，那么，你就把自己的左脸也伸过去让他打。”为什么东西方的智慧竟会那么不约而同地用如此过激的语言告诫人们——以德报怨呢？

我想，当那个吐别人口水、打别人脸的狂妄无理之人，面对这样宽厚仁德的回报该会受到怎样的震撼呢？或许，他满腔的怒火会刹时化为一汪宁静的秋水，他眼中的灰暗阴冷的世界会瞬间变得春光灿烂！

6、成语故事一网打尽

【释义】全部捉在网中，一个也不漏。比喻把自己的对立面或坏人全部逮住或彻底消灭。

【出处】宋·魏泰《东轩笔录》。

北宋时，进奏院主官苏舜钦是当时着名的诗人，他少年时就胸怀大志，是被当时政治革新派首领范仲淹推荐提拔起来的。

他豪爽激进，屡次上书宋仁宗皇帝，议论时政得失，批评当时的宰相吕夷简，引起吕的强烈不满，致使吕夷简想伺机陷害苏舜钦及其改革派。

有一年秋天，恰逢赛神会。以往，各官署衙门都要在此时拿出多余的东西变卖成钱，然后大家用这钱尽兴地吃喝玩乐。

苏舜钦为了在赛神会这天让大家玩乐得更痛快些，照例把进奏院里拆下的旧公文封套纸卖了，而且自己也拿出了十千钱来资助，作为玩乐的花费。其他接受聚宴邀请的人，也分别拿出钱来凑份子。

正当大家喝得高兴的时候，苏舜钦又叫了一些歌女来陪酒助兴。

当时，有个名叫李定的太子中舍官也想参加聚会，却未被邀请，李定怀恨在心，便在京城里到处宣扬苏舜钦和一批官员铺张浪费，寻欢作乐的事。

御史刘元喻素与苏舜钦不和，知道了这件事后连忙上奏章给仁宗皇帝。宰相吕夷简一见有机可乘，也跟着在皇帝面前推波助澜。

皇帝听了大怒，把苏舜钦卖掉拆下来的旧公文套一事定为“监守自盗罪”，免去了苏舜钦的官职。

那天参加宴会的其他人，有的免职，有的降职，有的被调到边远地方去任职，致使革新派受到沉重的打击。

7、成语故事司空见惯

刘禹锡，是唐朝中期一位杰出的诗人。他出身于
书香门第，才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，二十一岁考中进士。在朝廷任职期间，他曾参与政治改革，改革失败后，被贬为朗州（今湖南常德）司马，后来屡经迁徙（ｘǐ），又被外放为苏州刺史。
到了晚年，刘禹锡回到了京城长安。当时长安城中还有一个诗人，名叫李绅。李绅做过司空，十分富有，喜欢讲排场。他对刘禹锡的诗名仰慕已久，当刘禹锡回京时，就把刘禹锡请到家里来，摆了丰盛的酒席招待他。酒过三巡，李绅又叫来歌女演唱助兴，并让她们为刘禹锡殷勤敬酒。面对如此奢华的场面，刘禹锡想起自己命运的坎坷，无限感慨涌上心头，情不自禁地吟出了一首七绝：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。
诗中第一句描写歌女的装束，第二句写歌女唱的曲子，第三句说司空李绅已经见惯了这种场面，第四句抒发自己的凄凉感受。
成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”缩略而成的，原意是指司空李绅见惯了这样的场面，不觉得奇怪了。后来，人们常用它来比喻事情十分常见，不足为奇。

8、成语故事名落孙山

宋朝时期，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。

有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，而和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。

不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”

从此，人们便根据这个故事，把报考学校或参加各种考试却没有被录取，叫做“名落孙山”。

——《过庭录》

【求解驿站】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有被录取。孙山，人名。

【活学活用】今年高考，小明又～了。

【妙语点拨】孙山被人问及同乡儿子是否中榜时，采取委婉的方式答之，既不损人面子，又有效传递了信息。这启示我们，在求人办事的过程中，总会有一些使人们不便、不忍或者语境不允许直说的东西。于是，“遁辞以隐意，谲譬以指事”，说话人故意说些与本意相关或相似的事物，来含蓄表达本来要直说的意思。在语言的表达艺术中，这种方法叫做“缓冲”，能让听者（或观者）在比较舒适的氛围中接受信息。

【近义】檐上无名

【反义】名列前茅

9、成语故事论功行赏

成语出处《史记·萧相国世家》

成语释义“论功行赏”又“论功行封”表示评按功劳的大小，给予封赏。

汉五年，既灭项羽，定天下。论功行封。

刘邦消灭项羽后，平定天下，当上了皇帝，史称汉高祖。接着，要对功臣们评定功绩的大小，给予封赏。

刘邦认为，萧何的功劳最大，要封他为赞侯，给予的封户也最多。群臣们对此不满，都说：“平阳侯曹参身受七十处创伤，攻城夺地，功劳最多，应该排在第一位。”

这时，关内侯鄂千秋把刘邦要讲而未讲的话讲了出来：“众位大臣的主张是不对时。曹参虽然有转战各处、夺取地盘的功劳，但这是一时的事情。大王与楚军相持五年，常常失掉军队，只身逃走也有好几次。

然而，萧何常派遣军队补充前线。这些都不是大王下令让他做的。汉军与楚军在荥阳时对垒数年，军中没有口粮，萧何又用车船运来粮食。

如今即使没有上百个曹参，对汉室也不会有损失，怎么能让一时的功劳凌驾在万世的功勋之上呢?应该是萧何排在第一位，曹参居第二位。”

刘邦肯定了鄂千秋的话，于是确定萧何为第一位，特许地带剑穿鞋上殿，上朝时可以不按礼仪小步快走。

10、成语故事励精图治

公元前74年，西汉大将军霍光立刘询为汉宣帝。由于当时宣帝年纪小，因此一切朝政大事都由霍光独揽，汉宣帝只是个摆设。
霍光虽然掌握着大权，霍氏一门也被封为三侯，但是霍光的老婆仍然感到不满足。她为了使自己的小女儿成为皇后，竟然勾结御医杀害了许皇后。霍光为了避免杀身之祸，就利用职权袒护了自己的老婆。
公元前68年，霍光死后，当时的御史大夫魏相建议汉宣帝逐步削弱霍氏的权力。汉宣帝便听从了魏相的建议，逐步采取措施，最终罢免了霍氏三侯的爵位，并对魏相更加重用，不久就封他为丞相。这更加引起了霍氏家族对魏相的怨恨和害怕，他们计划假借太后的命令，先杀死魏相，然后再废弃汉宣帝。汉宣帝得知消息后，马上行动，将霍氏满门抄斩。
从此以后，汉宣帝开始亲自处理朝政，他决心振奋精神，力图把国家治理得繁荣富强。（原文是：“宣帝始亲万机，励精为治。”）汉宣帝在位二十五年，由于他的努力，使得原来衰败的西汉王朝重新强盛了起来。
成语“励精图治”由“励精为治”演变而来，表示振奋精神，想办法治理好国家。励，奋勉；图，设法；治，治理好国家。

11、成语故事旷日持久

战国时期，燕国有个名叫荣蚡（fén）的人。他骁（ｘｉāｏ）勇善战，而且足智多谋。燕国国君封他为高阳君，命令他率军攻打赵国。赵王得到消息后，非常害怕，立即召集大臣商议对策。
国相赵胜想出一个办法，说道：“齐国的名将田单，善于带兵打仗。我国割三座城池送给齐国，以此为条件，请田单来帮助我们带领赵军作战，一定可以取得胜利。”
但大将赵奢不同意这么做，他说：“即使田单肯来指挥赵军，我国也不一定取胜，如果打不过荣蚡，那就是白请他来了；即使田单确实有将才，那他也未必肯为我国出力，因为我国强大起来，对他们齐国称霸不是很不利吗？因此，他不可能为我国的利益而真心实意地抵抗燕军。”
赵奢又分析说：“田单要是来了，他一定会把我们赵国的军队拖在战场上，不战不降，荒废时间。旷日持久，几年之后我国的人力、物力、财力将会被消耗掉，后果不堪设想！”
但是，赵王和赵胜还是没有听赵奢的意见，仍旧割让了三座城池请田单来当赵军的统帅。结果，赵国被卷入了一场得不偿失的消耗战，消耗了很大的国力。
后来，人们就用“旷日持久”来形容荒废时间，拖延很久。旷，荒废，耽误；持，持续，拖延。

12、成语故事既往不咎

春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢？这个问题却难倒了鲁哀公。
有一天，鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢？”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。”
后来，孔子知道了这件事，认为宰我的答复非常荒唐，毫无根据，于是把他叫来进行了严厉的批评教育。孔子语重心长地对宰我说：“已经做了的事，不用再解释了；已经做完的事，也不要再劝谏了；已经过去的事，也不要再责怪了。（原文是：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’）今后你说话一定要小心谨慎，尤其是在国君面前，更不能不懂装懂。不然，一旦话说出口，后悔就来不及了。”
后来，人们就引用“既往不咎”表示过去做错了的事不再加以责备。既，已经；往，过去；咎，责备。

13、成语故事出言不逊

三国时期，有个名叫张合（hé）的人，早先是袁绍手下的一员战将。

有一次，袁绍与曹操在官渡（今河南省中牟东北）大战。袁绍派大将淳于琼督运粮草，囤积在鸟巢。曹操获悉这一情况后，便派兵赶往鸟巢袭击淳于琼。

张合劝谏袁绍说：“曹操兵士虽然比我军少，但都是精兵，万一淳于琼守不住鸟巢，就糟了，我认为应该派重兵支援鸟巢。”

袁绍的另一名大将郭图说：“张合说的不是好计策。我看应该先袭击曹操的大本营，这样，曹操一定会回去救援，鸟巢之围便不解自破了。”

张合听了郭图的意见，不以为然地说：“曹操兵营易守难攻，不可能很快攻下，如果淳于琼被擒，我们断了粮草，就输定了。”

袁绍觉得自己的兵力远胜于曹操，于是采取郭图的军事策略，只派遣小部队支援淳于琼，而用重兵攻打曹操的大本营，曹操严密防守，袁绍一时半会很难将曹操的大本营攻破。

曹操袭击鸟巢成功，用大火烧了袁绍屯在鸟巢的粮草，这一来，袁绍的军心动摇，不战自败。

郭图知道这次失败是由于自己的计策不当造成的，便采取恶人先告状的办法，向袁绍诬告说：“张合对吃了败仗竟然幸灾乐祸，说话也很傲慢无礼。”

张合知道后，生怕袁绍迁怒于他，于是投奔曹操。他对曹操说：“郭图对袁绍说我幸灾乐祸，出言不逊，我只能来投奔您了。”

曹操说：“你来投奔我，就像韩信投奔刘邦一样正确。”

后来，张合成为曹操手下一名得力的战将，立下了不少战功。

——《三国志·魏书·张合传》

【求解驿站】形容说话傲慢无礼。出言，话说出口来；逊，谦让。

【活学活用】这个人经常~，所以人缘很差，大家都懒得与他交往。

【妙语点拨】袁绍自感兵力远胜于曹操，无论是对下属的不同建议，还是对当时的战争形势，都缺乏客观地分析，最终导致战场失利。后又缺乏辨别能力，听信小人郭图的一面之词，使张合有性命之忧，转而投奔曹操。曹操爱惜人才，将张合此举比作韩信投奔刘邦，曹操敢于用人的魄力可见一斑。相比之下，袁绍是那么的渺小。事实上，袁绍的种种性格缺陷注定了他只能在三国的历史中演绎一个跳梁小丑的角色。

【近义】出口伤人

【反义】彬彬有礼

14、成语故事不寒而栗的故事

西汉武帝的时候，有个名叫义纵的人。他姐姐义拘是个医生。她因医好了皇太后的病，皇太后很宠爱她，义纵也因此得到汉武帝的重用。他先在上党郡一个县中任县令，后又升为长安县令。

他在任职期间，能够依法办事，不讲情面，也不怕得罪有权势的人，当地的治安有了很大的改变。汉武帝认为他很有才干，就调任他为河内郡都尉，后又升为南阳太守。

当时，南阳城里居住着一个管理关税的都尉叫宁成。这人很残暴，利用手中的权力横行霸道，百姓们都很害怕他，甚至连进关、出关的官员都不敢得罪他。

人们都说，让宁成做官，好比是把一群羊交给狼管理。宁成听说义纵要来南阳任太守，有些不安。等义纵上任那天，便带领全家老小恭恭敬敬地站在路边迎接义纵。

义纵知道宁成这样做的目的，对他不理不睬。一上任，义纵就派人调查宁成的家族，凡是查到有罪的，一概杀掉，最后，宁成也被判了罪。这一来，当地有名的富豪孔氏、暴氏因为也有劣迹，吓得逃离了南阳。

后来，汉武帝又调义纵任定襄（在今内蒙古）太守。当时，这个地方的治安很混乱。义纵一到定襄，就将监狱中二百多个重罪轻判的犯人重新判处死刑，同时将二百多个私自来监狱探望这些犯人的家属抓了起来，说他们想要为犯人开脱罪行，也一起判处死刑。

史料记载：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗。”意思是说，那天，一下子就杀了四百多人。尽管那天天气不冷，然而，住在这个地区的人们听到这个消息后都吓得发抖。——《史记·酷吏列传》

15、成语故事百闻不如一见

汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。

过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。羌人侵入边界，攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝召集群臣计议，询问谁愿意率兵前去抗击敌人。七十六岁的老将赵充国说：“我去最合适了。我曾在边界和羌人打过几十年的交道。”

宣帝见赵充国自告奋勇，担当这一重任，于是问赵充国：“将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：“百闻不如一见，军事上的事难以遥测，我愿先到金城（今兰州市西北）去，察看情况后才能提出作战方略。羌族虽说是人数较少的民族，但它背叛朝廷，是叛逆行为，注定会失败的，请陛下相信我能担当此任，你就不必担忧了。”宣帝听他这么一说，含笑答应了他的请求。

就这样，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌人的小股军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉到此，不可远追。如果遭到敌兵伏击，就要吃大亏。”部下听了，都很佩服老将的见识。

赵充国观察了地形，又从俘虏口中得知敌人的内部情况，了解到敌军的兵力部署，然后制定出屯把守、整治边境、分化瓦解，团结大多数西羌人的策略，上奏皇帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。

赵充国说的“百闻不如一见”后来变为成语。当赵充国告老请退，皇帝赐予安车驷马，免官归第。甘露二年（公元前52年）十二月赵充国病逝，享年八十六岁，谥号壮侯。

——《汉书·赵充国传》

【求解驿站】听到人家说一百次，也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。

【活学活用】早就听说斯德哥尔摩风景好，这次去，真是～，果然景色如画。

【妙语点拨】赵充国善于治军，行必有备，止必坚营，战必先谋，稳扎稳打。在平叛羌人入侵一事中，他坚决采取招抚与打击相结合、分化瓦解、集中打击顽固者的策略，能和平解决的，决不诉诸武力，这完全符合《孙子兵法》：“百战百胜非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”再有，耳听为虚，眼见为实。凡事要像赵充国一样，调查研究后再下结论。谨记：没有调查就没有发言权。

【近义】耳闻不如目见

16、成语故事百感交集

卫玠，字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人。卫玠出身于名门世家。祖父卫瓘乃是西晋权臣，还因为曾斩杀邓艾，在《三国演义》里亮过相。卫玠还是个小孩子的时候，就已经出落的秀美动人。这个小少爷坐着敞棚车到洛阳市区闲逛的时候，看见他的人都感叹这孩子真是“玉人”，都招呼亲朋好友来夹道观摩，据《晋史》说：“观之者倾都。”成人以后，更是饱受夸奖，有人说他像玉一样圆润，又有人说跟他走在一起，仿佛身边有一颗明珠，把自己映衬得像个猪头。

晋怀帝时，美男子卫玠任太子洗马（太子的侍从官）。他精读《易经》《老子》，说话往往是非常深刻的。由于统治集团内部矛盾重重，加上持续十六年之久的“八王之乱”，国家和人民处于深重灾难之中。北方的匈奴贵族刘裕又乘机起兵入侵。晋怀帝永嘉三年（公元309年），匈奴军队两次长驱直入，一直打到西晋都城洛阳，但都被西晋军队击退。

面对动荡不安的时局，卫玠决心把家迁往南方。他的哥哥在朝廷担任官职，母亲不忍心和他分离，卫玠劝她要以家庭大计为重，终于说服母亲同意南迁。永嘉四年，卫玠告别哥哥，离开洛阳，带着母亲和妻子一起南下。他哥哥不肯走，后来死在匈奴人手上。

卫玠一向体弱多病，一路上长途跋涉，餐风饮露，经受了千辛万苦。在将要渡长江的时候，他的神情容貌都显得憔悴不堪。他对左右的人说：“见到这白茫茫的江水，心里不由得百感交集。只要是一个有感情的人，又有谁能排遣这万千的思绪和感慨呢！”

由于社会动荡，卫玠南迁也没有能够安居乐业。过江不久，妻乐氏经不住旅途疲惫，不幸亡故。他辗转到达建康（今江苏南京）。卫玠舌头痒痒，一遇机会，定要冒两句，听众个个惊叹。清谈高手王澄（小名平子）佩服得五体投地。人称“卫玠谈道，平子绝倒。”可惜的是，身子单薄多病的卫玠于永嘉六年（公元312年）溘然长逝，年龄还未满三十岁。

——《世说新语·言语》

【求解驿站】无数感想交融汇集在一起，形容心情复杂，感慨无比。百，形容多；感，感想，情感；交集，指不同的感想同时发生。

【活学活用】阔别40多年的夫妻在故乡重逢，～，禁不住泪流满面。

【妙语点拨】卫玠能说会道，脑瓜也聪明得很，能看准形势，亦能懂得保身避祸。可惜身子太弱，一切白搭。卫玠一生，政治作为平平，也没对中国文艺或科技的发展做出过什么贡献，军事方面更是外行人。然而就是这么个凡人，居然在《晋书》上有传记，传记里还不厌其烦地强调两点：一是俊美，二是会嚼舌头。可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。

【近义】感慨万千

【反义】无动于衷

17、成语故事巴蛇吞象/人心不足蛇吞象

在民间有一个"人心不足蛇吞象"的故事:

传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜.农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激.

过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇.人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前.

这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏.这个农民想得到赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏.

又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好.

皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后,封他为宰相.这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠.

大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明了,农民遂当上宰相

.他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老.

大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来.

古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场.教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足长乐".当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的.

巴蛇吞象的意思是：人心不足蛇吞象：或为"巴蛇吞象"。传说古时四川有一条蛇，头大口大，以至于吞下了一头象，三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足，贪午无厌，得寸进尺，这山望着那山高。

18、民间故事罗隐的故事

从前有片大瓜田，瓜田里结了数不清的大西瓜。

一天夜里，管瓜田的罗五郎看见一个老虎从山上下来，蜕下皮，呼啦一声变成个漂亮大姑娘，然后钻进瓜田，偷那最大个的西瓜吃。

五郎偷偷看着她，心里又是喜欢又是害怕。

第二天，他把这事告诉隔壁家的阿公，阿公见多识广，教他说：你准备一团热饭，等那大姑娘一张嘴，就塞进她口里，她吃了饭团，就会忘记她是老虎精，然后你娶她当老婆吧！

当天晚上，老虎又变成大姑娘来偷瓜了。就在她张嘴想吃西瓜的霎那，五郎冲过去，拿热饭团往她嘴巴一塞。

吃了热饭团，姑娘就忘记了自己是老虎精，她留在瓜田里，跟五郎结了婚。五郎怕老婆还会再变回老虎，偷偷把那张老虎皮藏到神堂去。

第二年，这老虎精生了个儿子，起个名儿叫虎生。虎生十分聪明，他读书过目不忘。七岁就会写诗了，有一日天降大雪，他写了首诗，题目叫《雪》，这么说：

尽道丰年瑞，

丰年事若何？

长安有贫者，

为瑞不宜多。

先生看了这首诗，拍手称赞说：神童！神童啊！小小年纪心怀天下，关爱众生，长大后了不得啊！

这时有个顽劣小孩，听了这个话哈哈大笑：他有屁出息呀！先生你不知道，他娘是个老虎精，虎皮还藏在神堂里哩！

虎生一听，把手里的书一扔，不读了，撒腿往家跑，推开门，一把抱住娘的大腿，大哭道：娘，他们说你是老虎精，虎皮还在神堂里

娘一听，猛然醒悟过来，她甩开孩子，一路跑去神堂，找出那张老虎皮，沙沙沙一抖，马上披到身上。只得得呼哇一声响，虎生的娘当场变成个母老虎。那母老虎撒开四蹄跑回家，不问情由，一张嘴，把她丈夫罗五郎吃掉了，吃完丈夫它掉转头，又想吃她儿子。那会儿形势紧急，祖母顺手拿来个大箩筐，把孙子覆在里面，骂那个老虎道：常言说，虎毒不食儿，他是你儿子啊，吃不得！

母老虎听了，点点头，一溜烟跑上山去，再也没有回来。

由于这孩子隐藏在箩筐里得救，人们叫他箩隐。后来，他嫌箩字的竹字头笔画多，写成罗隐。

罗隐没了爹娘，只得跟祖母一道生活。

从祖母家上学堂得经过一座破庙。罗隐每走到那破庙门口，本来坐得稳稳当当的一排泥菩萨便都站起身来，朝他弯腰行礼。

罗隐觉得好玩，散学后也不回家，一个劲在庙前跑来跑去。跑到天黑了，星星和月亮都出来了，祖母出来寻他，看到泥菩萨站起又坐下，坐下又站起，一个个弄得大汗淋漓，地上落了厚厚一层泥屑子，而罗隐却在那嘻嘻哈哈笑个不停。

祖母大吃一惊，连忙把罗隐拉回家。

回到家，祖母对罗隐说：你明天路过庙门口，见到泥菩萨站起身时，就问他们：我长大后要做什么呀？

第二天，泥菩萨果然又站起来弯腰行礼，罗隐问他们说：泥菩萨，我长大后要做什么呢？

结果，一整排泥菩萨齐声回答：做皇帝。

祖母得知孙子长大后要做皇帝，得意得差点长出金尾巴来。到了小年二十三，灶王爷要上天的那一天，祖母跟邻居万家的老婆子吵架，吵到气头上，说漏了嘴：你有啥了不得？等我孙儿长大做皇帝，要杀尽你万家人！

话说那灶君老爷年纪大，耳朵背，心里也糊涂，心想，杀尽万家人怎么得了？他赶紧上天，到玉皇大帝面前告状：那罗隐可不能当皇帝，他要杀尽万家人哩！玉皇大帝一听，慌了神，连夜派雷公下凡，让他拆去罗隐的龙骨。

那天半夜，屋顶上头雷声霹雳，罗隐只觉得骨头疼痛，身上好像被钢刀锯一样难受，他大声喊：阿婆啊，有人拆我骨头哩，好痛啊！好痛！

祖母顺手拿过个马桶盖，叫罗隐咬住：咬紧，千万不要放松！

雷公拆了罗隐的龙骨，给他换上一身讨饭的贱骨头。但是，由于当时罗隐紧紧咬住马桶盖，雷公怕脏，没有换他的龙牙齿和皇帝嘴巴骨。

后来就这么着，罗隐带着一身贱骨头，当上了流浪的叫花子。但是，他仍然留有一张皇帝金口，说什么应验什么。

话说那罗隐长大成人，读书不能上进，种田就禾死豆枯，去做生意么咸鱼一遇雨水就复活逃走，卖豆鼓吧，又长出绿芽。到了穷途末路，罗隐饿得没办法，只得狠狠心，咬咬牙，出门去乞食。

第一天出门，天上正下着冷雨，他来到一座瓦窑，想要烤火取暖。但是瓦窑的灶门只有一个，如果让罗隐烤火就无法添柴了。烧瓦师傅于是过来赶他走开。罗隐骂他：歹心的人啊！你的瓦窑一日烧不熟，两日烧不熟，三日烧不熟他一边走一边骂，骂到六日烧不熟才停了嘴。于是乎，原本一窑瓦坯只需烧一天，经罗隐的金口说了后，变为要烧七天七夜才能烧熟。

罗隐离开瓦窑，来到一个钵子窑，向烧窑师傅借火取暖。钵子窑灶门多，让他取暖不碍事，烧窑师傅就答应了。师傅看他身上穿得破烂，怪可怜的，将剩下的饭也让他吃了。罗隐非常欢喜，就对烧窖师傅说：钵子窑只要烧一日，烧熟也好，烧不熟也可以。后来，人们烧钵子窑真的一天就烧成了，烧不熟也不影响钵子的质量。

第二天，他游荡到一片水田，看见有个农夫正坐在田埂上，吃热腾腾的香面疙瘩。罗隐走过去讨面吃，农夫说：只剩下这一点了，不够分给你。不如你帮我插秧，我回家去给你盛一碗面来。

罗隐饿得急，就答应了：好啊，快点盛来！可是罗隐哪干得了农活啊？他歪歪歪扭扭插了几棵秧，就倒累了，喘着气坐在田头等面吃。那农夫装了面出来，见罗隐那懒散样子，很生气，骂他道：活都不会干，哪有面条吃？随手便把那碗香面疙瘩倒进水田。

罗隐眼见到口的香面疙瘩被倒掉，气不打一处来，说了句：大的变牛蛭，小的变蚂蟥。于是乎，面疙瘩变成了牛蛭，细面条变成了蚂蟥。从此，水田里就有了数不清的蚂蟥和牛蛭。

有一日，他翻过山头，走上山坡，突然有只山鸡从路旁飞起，吓了他一跳。罗隐生起气琮，骂那山鸡道：你这连屎带毛不到三斤重的东西！因为被罗隐骂过，山鸡总是精瘦精瘦的，重量从不超过三斤。

罗隐乞食乞到建瓯，有一天走在路上，包扎被子的绳子断了，他问耕田使牛的农夫要一根牛绳，农夫说：我若把牛绳给你，怎么使牛呀？罗隐说：你把牛绳给我，使牛不用绳。农夫就把牛绳解下给罗隐。说来也怪，虽然没有绳，牛却变得很听话，叫它向左不向右，走停自如，随心所欲。从那时起一直在现在，在建瓯一带，耕田使牛都不用牛绳。

罗隐乞食到丹阳，又累又饿，信步走进一家糕饼店，店主人送了一块杏仁饼给他，饼上有七八只小蚂蚁，店主人抱歉地说：我店里每块糕饼上都有许多蚂蚁，客官不要嫌弃，要是糕饼店里没有蚂蚁，那该多好！罗隐边吃边叹道：蚂蚁不要再进糕饼店就好了！说也奇怪，话音刚落，只见蚂蚁成群结队从架上、柜里下来，爬出店外，连半个也没留下。从此以后，丹阳的糕饼店一只蚂蚁都没有。

罗隐脚跟没线系，到处皆是家。有一回，他流浪到翔安的大嶝岛，恰好碰到渔民们出海打鱼归来，满仓的狗仔虾，活蹦乱跳的。眼馋的罗隐凑上前去道：渔民大哥，行行好，给我一些海虾尝尝鲜。渔民看罗隐衣衫褴褛，不想理他：走开，走开，年纪轻轻当乞丐，还想尝海鲜？罗隐脸涨得通红，转身离去时嘴里嘟嘟喃喃骂道：谁要你的臭海虾？离水臭，下船臭！说时迟，那时快，整船的海虾立马发出阵阵腥臭，刺鼻难忍，一大群金脑袋绿翅膀的苍蝇从天而降，嗡嗡嗡绕着船舱打转转，挥之不去，去了又来。渔民知道罗隐皇帝嘴厉害，连忙端起自家煮好的小虾追上罗隐，请他吃虾，又赔礼道歉。罗隐吃得津津有味，点头称赞道：闻虽臭，食还甜。就这着么，这种狗虾仔成了闽南大嶝岛的特产，它的独特之处就在于离开海水马上死去，迅速发红、发臭，但煮熟了吃起来却鲜味更浓，香甜可口。

罗隐离开大嶝岛，来到翔安香山脚下，见几个樵夫在山上砍松树劈柴火，罗隐走上前去和人家攀谈。聊得高兴，顺势坐在一段松木头上，没想到松木流出松脂，牢牢地粘住了罗隐的屁股，惹得众人哈哈大笑。罗隐笑着骂道：松柏砍头，就绝后。樵夫一听急了，道：松木是上好木材，怎能让它绝后？然而话已出口，覆水难收，咋办呢？罗隐想了想又说：不打紧，松籽风传千万里。从此，只要是砍过的松树，树头很快就枯死了，可松树种籽却能随风飞舞，自然播种在山山水水间，落地生根。罗隐转过一个山头，登上了鸿渐山，又见樵夫在砍杉树。杉木的清香直沁心肺，舒服极了，罗隐就说：杉仔砍后，要再发芽。从此，即使是被砍后的杉树，树头又会发芽，长出许多株新树苗。如今，如果你登上香山，会看到郁郁葱葱的松树林。而鸿渐山就长满杉树，漫山遍野，散发出罗隐当年闻到过的芳香。

罗隐走了数不清的地方，说了数不清的话，他说的每一句话都成了真。

有一天，罗隐走累了，饥肠如鼓响，他坐在路边歇息，看见一头又肥又壮的大水牛从面前走过，便说道：这时日，如果能有一餐牛肉吃，该有多好。这会儿，天上下起大雨，罗隐赶紧躲进附近的一个灰寮里。罗隐喝完葫芦里的酒，说：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。然后他倒头便睡着了。同在灰寮避雨的，还有一个放牛娃。放牛娃认得罗隐，他不想让罗隐吃他的大水牛，就从罗隐身上摘下毛笔，捉着罗隐的手，在灰寮柱上写了一行字：灰寮塌落，压死罗隐。待罗隐醒来，雨已晴了，放牛娃也走了。罗隐见柱上写着一行字，信口便念：灰寮塌落，压死罗隐。这一念可糟啦，他皇帝口说什么应验什么，刚念完，灰寮便塌下来，把罗隐压死了。

19、哲理故事故事得实在

销售葡萄酒的商人与葡萄酒品鉴家在交谈。

商人：外国红酒为什么那么贵？用的不也是那几种葡萄吗？

商人：这样啊？那我也好好编故事就是了。

确实如此，至少有两点可以佐证：

2.法国著名酒庄的正牌产品要求树龄至少35年。我们直到20世纪80年代末才开始有零星几家酒厂试酿严格意义上的干红，然后才开始引入相关的葡萄品种。我国葡萄酒的酿造历史虽有两千年，但那时是蒲陶（葡萄）汁一斗，加曲四两，不是今天这回事。

商业品牌，肯定要讲故事，但故事得实在。

20、童话故事童话故事故事：鞋匠与精灵

有一个鞋匠，日子总过得不宽裕。后来，他只剩下一张皮子了。到晚上，他把皮子量了量，发现刚好够做一双鞋。他想，明天就把这张皮子做成鞋吧。他把皮子铰好搁在桌子上，上楼睡觉去了。

第二天一大早，他下楼来到制鞋作坊，准备干活儿。嘿，他意外地发现：鞋子已经做好了。皮革打磨得锃亮锃亮的，如水晶似的能照得见人影。

鞋匠立刻把在楼上的妻子叫下来，跟她一起欣赏这精湛的神奇的工艺品。

“这是谁做的呢?”妻子怎么也想不明白。

“这会是谁来替咱们做的呢?”鞋匠也一样弄不懂。

这时，一个顾客走进他们的制鞋作坊。他一看这双鞋，惊讶得把眼睛睁得大大的。

“太漂亮了——这可是神品啊!”顾客付了比通常高出许多倍的价钱，买走了这双如工艺品一样精致的鞋。

鞋匠手里的钱足够买做四双鞋的皮子了。

这天晚上，鞋匠把够做四双鞋的新皮子铰好。铺在桌子上，然后到楼上去睡觉。他打算第二天再来做。

第二天清早，他一下楼，在楼梯上就看见鞋子已经做好了：四双，端端正正地搁在桌子上。

鞋匠又把妻子叫下楼来，跟她一起分享这奇事的快乐。

果然，很快，这四双鞋又以高出平时许多倍的价钱被顾客买走了。鞋匠又用这钱买回够做八双鞋的皮子。像前两次一样，他把皮子铰好放在桌子上。第二天早晨一看，又是八双漂亮的鞋整整齐齐地在桌子上摆放着。

这样过了一天又一天。鞋匠的生意越做越兴隆。

可鞋匠两口子却不知道，是谁在夜间帮助他们做了鞋子。

圣诞节临近了。一天晚上，鞋匠在睡觉前对妻子说：“我们一定要弄清楚，到底是谁在夜里帮我们做这么好的鞋。今晚，咱们就别睡了。”

到了晚上。鞋匠点了一支小蜡烛，和妻子躲在作坊后面的柜子里，留神地看着。

深夜，钟声响过十二点。作坊的门轻轻地开了。走进来两个生气勃勃的小人儿。一个男的，一个女的。他们一进来，立刻就坐到鞋匠的工作台旁，拿起鞋匠铰好的皮张，用他们那灵活小巧的手干起来，缝的缝，敲的敲，纫的纫，飞针走线，手艺十分娴熟。

最后，他们钉上鞋跟，再把皮鞋打磨、上光。小人儿干完活儿，把工具收拾好，将作坊打扫干净，然后，急急忙忙走了，走的时候还轻轻把门带上了。

鞋匠和妻子全明白了，原来是这两个善良的小精灵!

小精灵走后，鞋匠对妻子说：“两个小精灵帮我们干活儿，让我们有今天这样宽裕的生活。他们付出的辛劳应当得到酬谢，你说是吗?”

“你说得对!”妻子觉得鞋匠说出了她的心里话。

“这样，”妻子说，“我来给他们两个各做一套衣裳。善良的小精灵，他们应该有像样的衣裳穿。我给他们每人做一件衬衣、一件背心、一件外套和一条裤子，再为他们每人织一双暖和的羊毛袜，你可以给他们做两双小鞋。”

“这个主意不错。”鞋匠十分赞同妻子的想法。

一连七天，鞋匠的妻子都在为两个可爱的小精灵赶做衣裳。

终于，衣服做好了，羊毛袜织好了，鞋做好了。他们的一针一线，都缝进了他们感激的心意，所以，衣服、袜子和鞋子都做得分外精巧。

圣诞节那天晚上，鞋匠没有像往常那样把铰好的皮张放在桌子上，而是放上了他们送给小精灵们的礼物。

鞋匠和他的妻子躲在门后面，急切地等待小精灵们的出现。

圣诞节的时钟当当地响了十二下。

门开了。

两个小精灵高高兴兴地走了进来。

他们正准备着手干活儿，忽然发现桌子上没有铰好的皮张，只有两套小衣服、两双袜子和两双精致的小皮鞋。

“这是怎么回事啊?”他们挠着太阳穴说。

但是，不多一会儿，他们就明白了，很快穿上鞋匠夫妻为他们制作的衣裳和鞋袜。他们互相瞅着，彼此端详着，扑哧一声笑了出来。

他们雀跃着，他们欢笑着，他们唱歌，他们跳舞。

从那以后，鞋匠和妻子就再没有见过这两个小精灵。

小编总结：一个人付出劳动，就应该得到酬劳;一个人得到帮助，就应该怀有一颗感恩的心。

21、侦探故事恐怖故事之凶器

1

萧景还没看到案发现场就预感这个案件会非同寻常。首先是他的上司董渊派她出现场的语气有些迟疑，其次是，封锁现场的几个110的警察脸上都写着见鬼的表情。见鬼！萧景心中暗骂一句，以横冲直撞的方式进入现场，果然看见了骇人的场景。

与那些形形色色的死人现场最大的区别是，这次的现场异乎洁净。不但见不到血迹，就连尸体都洁净到近乎完美。但是，萧景这个刚进重案组的年轻女警花面对死者有些站不稳脚跟了。她越看得仔细，就越觉得寒气自脚心向外冒。

死者是个女人，身上穿着一件很长的白色印花连衣裙，被悬空吊在落地窗帘的帘竿上，头垂着，一头卷曲的长发遮住了整张脸。虽然看不见脸，但萧景认为死者还很年轻，因为那件印花连衣裙突出了她的完美身材，尽管此刻她的姿势并不雅观，但竟然很好看。

死者虽然被吊在窗帘前面，但背景并不是窗帘，而是一幅巨型油画。死者的身体几乎就贴着画板了。那应该是幅优美的风景画，蓝色的天空，白色的云朵，金色的麦田。

真正让萧景吃惊的应该是两点。第一点是当她用戴着手套的手指拨开死者的长发，看清楚她的面容时。以萧景的经验，那张脸虽然严重变型扭曲，肤色青紫，舌尖外溢，但能够看得出死者生前绝对是个美女。一个美女在一套高级住宅楼里吊死是一件足够有轰动性的新闻了。第二点是，当箫景的同事赵辰和法医岳眉协助她一起将死者的身体放下来时，萧景发现那幅油画并不是风景画，而是肖像画。画中是个女人，跟死者穿着一模一样的白色印花连衣裙，而且身体居然也像死者一样被吊了起来。惟一跟死者不同的是，画上女人的脸并没有被头发遮住，非但如此，她的舌尖没有外伸，眼睛也是睁着的。那是个“活人”。

刚才，被吊死的女人与油画上吊着的女人身体惊人地重叠在一起。

赵辰轻轻拍了拍萧景的肩膀：“萧，这幅画也带走吗？”

萧景眯着眼睛看着那幅画，没理他。

赵辰想说什么又忍住了，虽然相处时间短，他已经摸清楚了这个漂亮女搭档的脾气了——那就是根本摸不透。

萧景低下头问在死者身上忙碌的岳眉：“死因？”

岳眉抬起头，表情有些古怪：“应该是窒息吧！脖子上绑着这么粗的绳子，吊在窗户上这么久，难道是溺死的？”

萧景皱了下眉头：“表面上看起来确实是这样。”

岳眉没跟她计较，过了一会儿又说：“死者皮肤泛蓝、眼球血管爆裂，脖颈上绳索的痕迹红肿，初步判断死者在吊起来之前是活着的。另外，死者没有外伤，没有中毒的迹象。回去我会做进一步的检查。还有，死者吊在这里起码有七八个小时了。”

赵辰正低头看着一张横在地上的木椅，自言自语：“死者没有穿鞋袜，如果她站在椅子上把自己吊起来，然后将椅子踢翻，那么上面一定会留下死者的脚纹。”

萧景一转身，看见一个老太太惊魂未定地坐在地板上。那个老太太看见萧景的目光，触电一般从地上弹起来，与此同时，她用尖厉的声音哭道：“警察同志，她肯定不是自杀的，你们一定要给她做主啊！”

岳眉费力地掰开死者紧紧攥着的手指，从里面捏出来一个纸团。打开，上面写着一行清秀的字体：“我死于他杀，凶器是那幅油画。”

岳眉抬头去看那幅油画，倒抽一口冷气。

22、名人故事程门立雪的故事

远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

—天，杨时同—起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。—会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。

直到程颐—觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。

之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

23、民间故事高岭土的故事

烧制陶瓷的土，叫高岭土。

景德镇最早的瓷器可不像今天这样赏心悦目，由于原料和工艺的原因相当粗糙，但自从发现了高岭土后，瓷器制作就进入了一个新的时代。

要说高岭土，得先说一个在景德镇广泛流传的故事。

1000多年前，在距景德镇约40公里的小山村，住着一位穷汉，他靠帮窑主烧瓷为生。一个冬天的清晨，他看到一位老人倒在门前的雪堆里，奄奄一息。穷汉把老人背进屋内暖醒，又喂了他熬制的米汤。老汉临别时从怀里陶出一把土来，说：“后生，你是个好人，快掏土烧瓷去吧！”

故事的结果不说大家也能猜出来。后来这位穷汉生自家门前屋后陶土，七七四十九天后，终于掏出了“玉土”。而用这土烧制出来的瓷器又白又细腻，与众不同。由于这位穷汉住的山村叫高岭村，这座山上的土就被叫作“高岭土”。

24、童话故事幼儿故事：小鸭子的故事

从前，有个特别爱唱歌的小鸭子，可她却生活在一个孤独偏僻的山坳里，从来没有人听到过她的歌。一天夜里，小鸭竟然做了个梦，梦到了一个美丽的天使妹妹飘在她的面前说：“小鸭姐姐，你不是爱唱歌吗？你从这座山峰顺着这条小溪一直向前走吧！就会发现有一片光明的地方，那儿是个很大的乐园，专供你们这些鸟儿雀儿唱歌的。”说罢天使妹妹飘飘然不见了。

梦醒后，小鸭就顺着天使妹妹所指的方向上路了。她越过了一座座山，趟过了一条条河，终于看到了那个充满阳光的乐园。可那座乐园是一个和偕文明洁净的乐园，不能随随便便进出，旁边还有个虎头虎脑的虎崽子把着乐园的大门，小鸭从缝隙中看到了能言会语的鹦鹉，巧嘴滑舌的八哥，小巧玲珑的画眉，等好多好多的鸟儿，他们正轻松愉悦热热闹闹的亮着嗓门大喊大唱，样子开心极了。小鸭好羡慕，可小鸭只能眼瞅着耳听着那些鸟儿雀儿委婉动听清脆悦耳的歌声。单纯的小鸭把自己的身世向把门的虎崽讲了个清楚明了，谁知把门的虎崽用眼斜了眼小鸭说：“他们都是经过严格培训才表演的那样出色，你连个培训班的门也没见过，让你进去还不是白占座位。”

小鸭沮丧极了，无奈的小鸭在乐园的门外孤独的逛来逛去，她想到一路上千辛万苦所经的丛山峻岭，好不容易赶在了乐园的门外怎能就此放弃呢！转了一天的小鸭身心疲惫的偎依在乐园的门口不愿离去。太阳就要落山了，百鸟儿归巢了，把门的虎崽闭门时才发现了执著的小鸭原来还在，终于起了怜悯之心，为小鸭畅开了那扇神秘的门。

乐园里黄鹂婉转动听的歌声让小鸭久听不厌，布谷鸟又清又亮的歌喉使小鸭百听不烦，还有画眉山雀好多好多鸟儿那悠扬甜美的歌声常常令小鸭如痴如醉，忘却自我。自卑的小鸭默默的躲在小小的角落里用心的倾听着那些优秀的鹦鹉八哥等鸟儿的甜甜的歌声，小鸭十分珍惜这次难得的机会，倾注了一腔的热忱专心致至的聆听着学习着……

寒来暑往，不觉一年来到了，到了凤凰妹妹的生日那天，凡是乐园中的每位成员都的为凤凰妹妹唱首歌曲以示祝贺。于是黄鹂婉转的歌声在乐园中唱响，布谷鸟清亮的歌喉响彻云霄，一首接一首美妙的歌声唱红了整个乐园，最后终于轮到了小鸭的演唱，小鸭清了清嗓子唱出了一首歌，百鸟朝凤……

小鸭的歌声刚落，耳边响起了雷鸣般的掌声，主持演唱会的山羊伯伯说：“小鸭，你能说说你是怎样唱出这么又纯又美的歌曲的。”小鸭摸了摸涩润的眼睛说：“用心去唱。”

25、哲理故事生意经的故事

我家车库里有两样东西：一艘旧船和一个拖船用的车斗，都是住在密歇根州的时候买的。那时密歇根湖就在我家附近，周末，把船推进车斗里，再往吉普车后面一挂，就可以拖到湖边。春秋钓鱼，夏季兜风，乐趣无穷。后来搬家到印第安纳州，离水边远了，用船的机会很少。

我琢磨着要把它们处理掉，按出厂年份和保养程度算，这船加车斗大概值1500美元，于是我在报纸上打了一则广告：“6英尺金属机动船加拖船车斗共1500美元”。但广告一连登了几周，都无人问津。我准备降价，哪怕卖到几百美元，也比放在车库里占地方强。

我打算贱卖的事被邻居老查理听说了，他连连摇头：“我看过你的船和广告，要价已经很低，没人买是因为你不会宣传。交给我，保证不少于1500美元。”

退休前查理是福特汽车在印第安纳销售部的主管，卖东西是人家的老本行儿，但我实在怀疑他还能有什么高招儿。

不过查理信心十足，还说如果卖不掉就自己掏钱买下来。几天后，他把卖船的钱送过来，竟然是张1680美元的支票。我佩服得五体投地。“您是怎么做到的?”

查理两手一摊，得意地说：“很简单。我先把发动机从船上拆下来，然后在报上重新登了一个广告：‘坚固的拖船车斗仅售1000美元，另外免费赠送一艘6英尺金属船。’第二天就有人来买，成交后，我又问他打不打算给船装上发动机，他说想装一部。我就说：‘我车库里有个发动机，配这艘船刚好，700美元你买不买?’于是他把发动机也买下了。去掉广告费20美元，净收入1680美元。”

小故事大道理：其实很多问题不是想不到，而是大多数人没用心去想，一种方法不行就换一个角度看问题，不要急于求成，要冷静思考，人人其实都可以做得很好，所以我们要多动脑多动手，只有亲身实践过，即使失败了也不会后悔。

26、哲理故事一诺千金的故事

　　秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

　　季布曾经是项羽的部将，他很会打仗，几次把刘邦打败，弄得刘邦很狼狈。后来项被围自杀，刘邦夺取天下，当上了皇帝。刘邦每想起败在季布手下的事，就十分生气。怒愤之下，刘邦下令缉拿季布。并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策;如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。

　　朱家是关东一霸，素以“任侠”闻名。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作，并且告诫他的儿子说：“田间耕作的事，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。”不仅如此，还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴，对他说：做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗?现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢!再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。

　　夏侯婴从小与刘邦很亲近，后来跟刘邦起兵，转战各地，为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他很同情季布的不幸处境，在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布。在这个时候，许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见，表示服罪，皇上任命他做了郎中。

　　当时，有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，一心想巴结他。于是，曹丘生特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布介绍自己给季布认识。窦长君早就知道季布对他印象不好，劝他不要去见季布，免得惹出是非来，但曹丘生坚持要窦长君介绍。窦长君无奈，只好勉强写了一封推荐信，派人送到季布那里。

　　季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧，并吹捧说：“我们楚地有句俗语，叫做‘得黄金百两，不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人，如今我在各处宣扬您的好名声，这难道不好吗?您又何必不愿见我呢?”

　　季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。曹丘生确实也照自己说过的那样去做，每到一地，就宣扬季布如何礼贤下士，如何仗义疏财。这样，季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。季布，楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布。后来，在汝阴侯夏侯婴的劝说下，刘邦赦免了季布，被任命为郎中。汉惠帝的时候，季布担任中郎将。在汉文帝时，季布做了河东郡守。

　　小故事大道理：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

　　原文：

　　季布，楚人也，为任侠有名。项籍使将兵，数窘汉王。顶籍灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪三族。布匿濮阳周氏，周氏曰：“汉求将军急，迹且至臣家，能听臣，臣敢进计;即否，愿先自刭。”布许之。乃髡钳布，衣褐，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知其季布也，买置田舍。乃之雒阳见汝阴侯滕公，说曰：“季布何罪?臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪?今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也?且以季布之贤，汉求之急如此，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之?”滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺。侍间，果言如朱家指。上乃赦布。当是时，诸公皆多布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。布召见，谢，拜郎中。

　　太孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕太后，太后怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕太后，以哙言为然。布曰：“樊哙可斩也!夫以高帝兵三十余万，困于平城，哙时亦在其中。今哙奈何以十万众横行匈奴中，面谩!且秦以事胡，陈胜等起。今疮痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时，殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。

　　 反布为河东守。孝文时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。人又言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。布进曰：“臣待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。夫陛下以一人誉召臣，一人毁去臣，臣恐天下有识者闻之，有以窥陛下。”上默然，惭曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布之宫。

　　布辩士曹丘生数招权顾金钱，事贵人赵谈等，与窦长君善。布闻，寄书谏长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，布果大怒，待曹丘。曹丘至，则揖布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布诺’，足下何以得此声梁、楚之间哉?且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎?何足下距仆之深也!”布乃大说。引入，留数月，为上客，厚送之。布名所以益闻者，曹丘杨之也。

　　馈布弟季心气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士争为死。尝杀人，亡吴，从爰丝匿，长事爰丝，弟畜灌夫、籍福之属。尝为中司马，中尉郅都不敢加。少年多时时窃借其名以行。当是时，季心以勇，布以诺，闻关中。

　　宋蕉布母弟丁公，为项羽将，逐窘高祖彭城西。短兵接，汉王急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉!”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见高祖，以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也!”

　　瓯鹑栾布，梁人也。彭越为家人时，尝与布游，穷困，卖庸于齐，为酒家保。数岁别去，而布为人所略卖，为奴于燕。为其主家报仇，燕将臧荼举以为都尉。荼为燕王，布为将。及荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布为梁大夫。使于齐，未反，汉召彭越责以谋反，夷三族，枭首雒阳，下诏“有收视者辄捕之”。布还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕以闻。上召布骂曰：“若与彭越反邪?吾禁人勿收，若独祠而哭之，与反明矣。趣亨之。”方提趋汤，顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言?”布曰：“方上之困彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能遂西，徙以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王壹顾，与楚则汉破，与汉则楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，欲传之万世。今帝征兵于梁，彭王病不行，而疑以为反。反形未见，以苟细诛之，臣恐功臣人人之自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就亨。”上乃释布，拜为都尉。

　　孝文时，为燕相，至将军。布称曰：“穷困不能辱身，非人也;富贵不能快意，非贤也。”于是尝有德，厚报之;有怨，必以法灭之。吴、楚反时，以功封为鄃侯，复为燕相。燕、齐之间皆为立社，号曰“栾公社。”

　　薨，布薨，子贲嗣侯，孝武时坐为太常牺牲不如令，国除。

　　在田叔，赵陉城人也。其先，齐田氏也。叔好俞，学黄老术于乐巨公。为人廉直，喜任侠。游诸公，赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。

　　会赵午、贯高等谋弑上，事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十余人赫衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见，与语，汉廷臣无能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。

　　孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎?”对曰：“臣何足以知之!”上曰：“公长者，宜知之。”叔顿道曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，孟舒坐虏大入云中免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎?”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏：‘赵有敢随张王者，罪三族!’然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉!汉与楚相距，士卒罢敝，而匈奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人，孟舒岂驱之哉!是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒!”夏召以为云中守。

　　后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰：“梁有之乎?”对曰：“有之。”“事安在?”叔曰：“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛，是废汉法也;如其伏诛，太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁相。

　　相初至官，民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪?何敢自言主!”鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿之，不尔，是王为恶而相为善也。”

　　鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆。相常暴坐苑外，终不休，曰：“吾王暴露，独何为舍?”王以故不大出游。

27、民间故事豆豆的故事

这个小故事讲的是关于：豆豆的故事。

豆豆是一只浑身黄毛的小家伙，而且它还是一只流浪犬哦，说起来我们相识还挺有缘的。 第一次见它是在一个傍晚的时候，我刚放学回家，到家门口准备开门，只听见什么东西在呜呜叫，我寻声望去，一只脏兮兮的小狗，不知道它什么时候被主人遗弃了，也不知道它流浪了多久，才跑来这里---一个被别人扔掉的破沙发里安家。

从那天起我们成了好朋友，我每天都会从家里拿一些好吃的喂它，它一看见我就摇头晃尾巴，跟我撒娇，看它一对小眼提溜溜转，特聪明乖巧的样子。我给它起了一个名字叫豆豆。豆豆呢，每天白天出去玩，到了傍晚就回来睡觉。不过这样的日子没持续多久。

五一节到了，我们一家人打算出去旅游，我最放心不下的就是豆豆了，如果我不在家它会不会挨饿呢?我只好拜托邻居一个小妹妹帮我照顾它。很快旅游结束了，我们一家人高高兴兴回来了。一到家门口我就急切的寻找豆豆的影子，可是找遍了所有的地方都没有。我忙跑到邻居家问豆豆的情况，邻居阿姨跟我说，你们可回来了，你们出去的那几天家里招小偷了。我一听吓了一跳赶忙回家跟父母说了此事，妈妈忙回家看有没有少什么东西，还好什么也没少。一家人提着的心总算放下了。

后来听邻居说那天半夜，大家都睡了，这时一阵急切的狗叫声把大家都吵醒了，小偷听到狗叫也害怕了，看着扑过来的豆豆他飞起一脚踢在了豆豆的肚子上，豆豆痛苦的叫了一声不动了。闻讯赶来的邻居门一起把没来的急逃跑的小偷扭送到了派出所。大概那小偷也不会想到这次会栽到一只狗身上。听到这里我的眼模糊了，多勇敢的小狗啊/它用自己的生命捍卫了人们的利益。

动物和人一样都是有感情的，我们都要善待它们，不要再让它们无家可归，流落街头了。

以上是为您提供的小故事：豆豆的故事。

28、成语故事成也萧何，败也萧何的故事

西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)”的说法。

成也萧何，败也萧何 比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。

29、成语故事乘风破浪的故事

解释：

顺着风势，破浪前进。比喻志向远大，不怕困难。

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫(què)，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

30、成语故事奋不顾身的故事

“奋不顾身”这则成语的意思是奋勇向前，不顾个人安危。

这个成语来源于《汉书.司马迁传》，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。

李陵，字少卿，是汉武帝时的著名大将，很受汉武帝信用，任命他为骑都尉，率军抵御匈奴的入侵。李陵擅长骑射，又懂得兵法，当时很得朝廷信任。

不料，李陵在和匈奴的战斗中，由于寡不敌从，无奈投降了匈奴。 听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。

只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，孝顺父母，友爱兵士。他常常想奋不顾身地解救国家的灾难，所以，我认为李陵这次在领兵不到五千的情况下，与数万名敌兵对阵，最后由于伤亡惨重，弹尽粮绝，归路被切断，才被迫投降，是情有可原的。而且我还认为，他这次投降，并非贪生，而是想等待以后有利的时机再来报答国家。”

司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。

以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。

31、成语故事瓜田李下的故事

唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职是工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁(现在的陕西邮县)做官，人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有什么不妥呢?”柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢?”

“瓜田李下”是从古乐府《君子行》中的诗句“瓜田不纳履，李下不整冠”引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑.