《《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》导学案一等奖
封建时代的知识分子以治国平天下为人生价值的最高实现，学成文武艺、货与帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不测风云，忠而被贬，贤而遭迁不乏其人。贬官的遭遇，除了降职、贬逐前往荒远之地外，不少人还经历过囹圄之祸。屈原、白居易、刘禹锡等，均曾有过这样辛酸凄惨的经历。柳宗元也未能逃脱。你对柳宗元了解有多少？
【知人论世】
柳宗元（773－819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东，后迁长安，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元少有才名，早有大志。文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，积极参与王叔文集团政治革新。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
【寓言】：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《蝜蝂传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
【传记】：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
【山水游记】：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。
2、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》导学案
封建时代的知识分子以治国平天下为人生价值的最高实现，学成文武艺、货与帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不测风云，忠而被贬，贤而遭迁不乏其人。贬官的遭遇，除了降职、贬逐前往荒远之地外，不少人还经历过囹圄之祸。屈原、白居易、刘禹锡等，均曾有过这样辛酸凄惨的经历。柳宗元也未能逃脱。你对柳宗元了解有多少？
【知人论世】
柳宗元（773－819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东，后迁长安，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元少有才名，早有大志。文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，积极参与王叔文集团政治革新。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
【寓言】：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《蝜蝂传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
【传记】：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
【山水游记】：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。
3、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》教案
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州
柳宗元
教学目标
1.知识与技能
①了解柳宗元的生平 ，理解诗歌内容。
②赏析诗歌，领会独特的艺术美。
2.过程与方法
朗读、点拨、背诵
3.情感态度价值观
理解诗人在诗中表现出来的复杂的情感，树立积极向上人生价值观
教学重点难点
1.诗歌中独特的艺术美
2.深入理解诗中的情感
教时安排：
一课时
教学过程
一、作者和背景简介。
1.作者简介：
柳宗元，字子厚。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。唐朝安史之乱后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日渐严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，他积极参加了王叔文领导的“永济革新”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在他们的联合反扑下，改革失败了，柳宗元被贬为永州司马。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师，又出为柳州(今属广西)刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，得以接解到下层人民，故他的很多作品都暴露了封建政治的黑暗，反映了穷苦人民的痛苦生活，具有较强的人民性和现实主义精神。南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》、等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，如《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物，多所寄托，如《永州八记》等。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。
2.背景简介：
公元八0五年，唐德宗李适死，太子李诵(顺宗)即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死，革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司马。这就是历史上所说的“二王八司马”事件。直到唐宪宗元和十年(815)年初，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之时写的。
二、朗读诗歌，引导学生理解字面意义，初步掌握诗歌内容。
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
1.释“接”“大荒”“海天愁思正茫茫”
接：看见，目接。
大荒：指荒僻的边远地方。诗中是指友人被贬的边地，所以望大荒者，实望被贬之友人也。
海天愁思正茫茫：形容愁思正如海天一般茫茫无边，写出了愁思之深广。
2.此联哪一个字定下了全诗的情感基调?
“海天愁思正茫茫”中的“愁”字。所以“茫茫”一词一写喻体“海天”之宽广无边，二写愁思如海深广无边。
3.此联的意境如何?
辽阔荒凉。
5.运用了怎样的表达技巧?作用如何?
A.比喻的修辞手法。情景交融的表达技巧。达到了寓情于景，实化愁绪的作用，将无边愁绪写得具体可感。
4.联系下文说说诗人海天愁思是什么?(此题可放在最后解决。)
惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。
1.释“惊风”“乱飐”“密雨”“斜侵”
风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见客观事物已被诗人投入了情感，是典型的情景交融的诗句。
2.诗中的“风”“雨”的本体是什么?
临水芙蓉、覆墙薜荔，本有天然之态，乃密雨惊风，横加侵袭，致嫣红生翠，全失其度。风雨，喻谗人之高张，也就是谗邪的保守势力。
3.诗中的“临水芙蓉”和“覆墙薜荔”你怎样理解?
如屈原一样，用象征和比喻的手法，实际上是象征贤能之人。
4.“惊”“密”“乱”“斜”写出了谗邪的保守势力怎样的特点?
凶猛、残酷。他们对贤能之士的无情打击，是作者愁思之一。
5.此联所写景物与下联所写景物，在角度上有何不同?
此处为近景，故着意铺陈，用了赋的手法，渲染谗邪小人对贤能之人的残酷迫害。颈联是远景。
6.总结此联：
景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
1.此联写远景，因近景而起，我处已是惊风密雨，友人之处又如何呢?
2.此联写景也有层次，请同学们说说看，是从哪两上层次来写的?
一高一低，一仰一俯，错落有致。
3.如何理解“江流曲似九回肠”?
诗人融情入景，将内心对友人挂念、担忧之百结愁肠融入千折百回的江流之中，江流之曲亦是愁情之百结。
4.此联上下句在逻辑上具有怎样的联系?
因果关系，之所以愁肠百转，直接原因是“岭树重遮千里目”所致。故而，属于流水对。
5.诗人要想与友人互通讯息，大家看看有什么障碍?
“岭遮”“江曲”，音信难通。
共来百粤文身地，犹是音书滞一乡。
1.教师讲解“沉郁顿挫”之“顿挫”。
“共来百粤文身地”用颔联解读，已是残酷打击，着一“犹是”，将同贬边地又不得互通讯息的愁绪写得愈进一层，此谓沉郁顿挫。此可谓愁思之二也。
三.总结。
这是柳宗元寄给难友的抒情诗。首联写登楼纵目，映入眼帘的是莽莽大荒，海天辽阔，因而感物起兴，引起心头的茫茫“愁思”。这里点明了题意。次联写眼前的盛夏景物，感伤“芙蓉”、“薛荔”正被风雨摧残。“芙蓉”、“薛荔”，象征品格的芳洁，与上联“愁思”映衬。第三联转写远望友人贬所，重树障目，江流纾曲，更加深了“愁思”。尾联从上联生发出来。意谓山长水曲，地迥天高，互访固然难以如愿，就连写封书信，也都无法送到，所以结尾也贯穿了“愁思”二字。它包括两方面的内容，一是对朋友的深切思念，一是对自己和朋友在政治上遭受挫折的愤怨。
有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。
4、《望岳》《登飞来峰》导学案
１、画线的字注音全对的一组是（ ）
⑴ 伏在窗口（fú） 痴想（chī）
⑵ 隐秘（bì） 凝成（nín??）
⑶ 诱惑（xiù） 漫湿（màn）
⑷ 枯干（?括?） 一瞬间（shùn）
２、下边四组中有错别字的一组是（ ）
⑴ 幻想 凝成 诱惑 宣腾
⑵ 海潮 攀登 朦胧 痴想
⑶ 隐秘 清澈 依然 枯干
⑷ 漫湿 一瞬间 飘来 深根
３、填空
⑴ 这首诗叙述了一个山区孩子童年的_________，即对__________________和自信。
⑵ 用课文中词语填空：
小时候，我常__________在窗口__________。
于是，怀着一种__________________的想望。
山那边的山啊，__________________脸。
在山的那边，__________________！
是用_________________的海。
４、根据课文下列说法不正确的一项是（ ）
⑴ 我伏在窗口痴想渴望见到波涛汹涌的大海。
⑵ 我渴望见到的大海是信念凝成的大海。
⑶ 山那边的山，铁青着脸，使我一次次失望过。
⑷ 从小飘来的种子使我一次次鼓起信心。
【参考答案】
１、⑴
２、⑴
３、⑴ 幻想 大海的热烈向往
⑵ 伏 痴想 隐秘 铁青 是海 信念凝成
４、⑴
5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案
【学习目标】
（1）熟读课文，整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。
（2）重点掌握：如，方，作，撰，伤，与，让，乎，尔
（3）体味孔子及其弟子的神情风范，了解孔子的礼治思想。
一、基础要点
1．给下列加点的字注音。
曾皙（）毋（）吾以也千乘（）之国
摄（）乎大国之间夫子哂（）之以俟（）君子
愿为小相（）焉铿（）尔冠（）者五六人
风乎舞雩（）夫子喟（）然叹曰异乎三子者之撰（）
2．解释下列句子中加点词的含义。
子路率尔而对曰：千乘之国：
摄乎大国之间：因之以饥馑：
比及三年：夫子哂之：
以俟君子：舍瑟而作：
异乎三子者之撰：咏而归：
3．通假字。
鼓瑟希莫春者
4．古今异义。
以吾一日长乎尔
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
冠者五六人，童子六七人。
5．词类活用。
如会同，端章甫：浴乎沂，风乎舞雩：
三子者出，曾皙后：鼓瑟希：
可使有勇：赤也为之小：
可使足民：
6．一词多义。
如
如或知尔，则何以哉如其礼乐，以俟君子
宗庙之事，如会同坐须臾，沛公起如厕
先生如其指逝者如斯夫，不舍昼夜
沛公默然，曰：“固不如也”
方
不以规矩，不能成方圆方六七十，如五六十
可使有勇，且知方也方欲行，转视积薪后，一狼洞其中
与
往借，不与，归而形诸梦夫子喟然叹曰：吾与点也
遂与外人隔绝唯求则非邦也与
尔
以吾一日长乎尔求，尔何如
子路率尔而对曰铿尔，舍瑟而作
因
因之以饥馑高祖因之以成帝业
批大郤，导大窾，因其固然因宾客至蔺相如门谢罪。
7．文言句式。
加之以师旅，因之以饥馑：
毋吾以也：
不吾知也：
则何以哉：
可使有勇：
8．翻译下列句子。
以吾一日长乎尔，毋吾以也。
如或知尔，则何以哉。
为国以礼，其言不让，是故哂之。
二、合作探究
1、从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们各自怎样的性格特点？
2、结合课文中人物的语言、行动、神态描写，具体分析孔子这一人物形象。
3、用自己的语言，形象地复述曾皙的一段话，说说这种生活理想的魅力在哪里。
6、《童区寄传》导学案
导学提纲（课前预习）
一、走进作者
作者 ， 代著名文学家。字 ，祖籍河东（今山西永济），世称 。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。他是唐宋八大家之一。“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
二、根据拼音写汉字，给加点的字注音。
郴（ ）州荛（ ）牧儿也 布囊（ ）其口 以fù（ ）背刃 虽chuāng（ ）手勿dàn（ ） jù（ ）曰 区（ ）寄 因大号（ ） 岂可近耶 （ ） 是儿少（ ）秦武阳二岁 大（ ）府 吾得专焉（ ）
三、写出加点字的通假字
⑴之虚所卖之（ ） ⑵恐栗，为儿恒状（ ） ⑶州白大府（ ）
学习目标：
1、 学习“之”“虚”“易”“熟”等文言词语。
2、 品读课文，学习区寄机智、勇敢、淳朴的优秀品质。
3、 学习本文通过语言、动作描写表现人物性格的写法，
学习方法：1、熟读 2、结合课文注释，理解句子
导学过程：
一、导入新课：
自古英雄出少年，战国时期的甘罗12岁拜为上卿，唐代骆宾王7岁吟诗鹅，宋代司马光少时砸缸救人……有一个叫区寄的少年，被两个歹徒绑架，结果安然无恙，他是如何逃脱魔掌的呢？让我们从柳宗元的《童区寄传》中寻求答案。
三、小组合作，疏通课文
1、结合课下注释，翻译课文（以小组为单位，每人翻译一句话合作完成）
2、解释下列加点字词
布囊其口 行牧且荛 贼易之 微伺 孰若吾得专焉 惮 良久计曰 白州 得童 奇之 郎诚见完与恩
3、一词多义
幼愿耳 即炉火 去逾四十里 之虚所卖之 愿以闻于官 即藏其尸 一人去为市 持童抵主人所
4、把下列句子译成现代汉语
彼不我恩也；郎诚见完与恩，无所不可
童自转，以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮。
乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。
四、朗读课文，整体感知
1、本文写了一个怎样的故事？
2、区寄是一个怎样的少年？文中哪些地方从正面表现他的机智勇敢？又是如何通过侧面描写表现人物的性格特点的？
五、精读课文，问题探究
1、区寄在杀掉第二个贼盗时为什么“大号”？又为什么“愿以闻于官”?
2、柳宗元极善用笔，丰富的故事情节，只用了简洁的笔点画勾勒，却处处动人心魄，但文章仅为了写一个传奇式的人物故事吗？如果不是，透过字面，作者真实的目的会是什么呢？
3、找出反映当时社会秩序混乱的语句，并作简要分析
六、拓展提高
你最欣赏区寄的哪一点？如果你遇到类似的事件，你会怎么办？
七、布置作业
整理特殊的文言现象
1、 通假字
2、 一词多译
得 所 愿 为 即
3、古今异义
贼 市 疮 是
4、词类活用
囊 恩 易 奇 目 吏 缚
5、特殊句式
判断句
省略句
宾语前置句
7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》导学案
把握课改实质，构建和谐的初中语文课堂
──《在山的那边》教学后记
教学内容的和谐──丰富有效：让每个学生品尝到成功的喜悦。在课堂教学中，老师大胆放手让学生根据自己的知识背景，生活经验和兴趣爱好，在一篇文章里选择自己喜欢的段落去研读，而研读后的学生发言会出现百花齐放、异彩纷呈的“课堂生态美”。
如何“丰富”课堂，让学生“活跃”起来？笔者认为将课堂内外的知识有机的衔接是一条行之有效的方法。语文学科有其特殊性，课内、课外是学生获取知识必不可少的重要途径。让课内成为夯实的主战场，成为课外的成果的展示厅，让课外成为课内的采集场，成为课内的拓展区，两者有机结合，定能激发学生的学习兴趣，形成师生互动，提高语文学习的效率。
在教学《在山的那边》时，共用两课时。第一课时主要以指导朗读和探究诗中的山和海分别有什么深层含义。这个问题，第二课时就安排学生质疑问难，生生互问，生生互答，师生互答。我要求学生针对这首诗的内容、写法、语言等各方面进行思考和提问。两个班级的情况相似：都集中在几位大胆好学勤思的学生身上，整堂课都在这几位学生身上绕圈子，能答题的也差不多集中在包括提问的学生在内的近十位学生身上，而近三十位学生却在观望、在沉默，看来六年的小学语文课堂，教师让学生成为学习的主人这一点还没有充分地体现，大多数学生在语文课堂上还处于被动学习、被动接受的地位。可 能 老师们对孩子没有十分强调“主动学习”、“做课堂主人”的重要性，因此，学生就一个个地沉默下去，在语文课堂上，慢慢习惯睁大一双亮晶晶的眼睛或好奇或探询或无神地看着老师，头脑也忘了思考，手儿也忘了活动，一天一天，一年一年，学生的那份灵性也逐渐消失了，学习的热情或者说知识对他们的吸引力也逐渐减退，直至最后消亡，那么“厌学”、“逃学”自然而然就出现了。这样想想，后果是多么可怕呀！我要让学生在语文课堂上学得好，我决定为这个目标而努力！学生的质疑提问将会继续，不会因第一次的失败而停下我语文教学改革实践的脚步。为了调动沉默学生的积极性，也给他们表现的机会，我决定以小组内讨论、小组长集中提交问题、师生共同讨论这三步走来调动全班学生的质疑提问、发言的积极性，尤其鼓励平时不积极的学生，在小组内要求小组长多给他们机会，把小组的意见和观点也有意交给他们讲述，力求把全班同学调动起来，正所谓“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”啊！。
在这里，我将训练和感悟并举，旨在使学生不仅体会词语理解中的细微差别，而且通过教师提供的背景和例子，为运用词语打下扎实的基础。将学生的思维引向活跃。
在“山”的那边──《在山的那边》教学后记
接手新初一的第一节课是和学生共同学习一首诗歌《在山的那边》。这是一首抒写大山里的孩子对美好未来充满期望的诗篇。在我配合着和谐而又激昂的旋律范读完毕之后，我听到教室里响起了热烈的掌声。此时，学生们的情绪也受到感染，摩拳擦掌，跃跃欲试。我又请一位同学伴着音乐有感情地朗读，她也读得很入境，感觉很棒。此时，我却没有抓住这个大好机会，让学生们在这本已营造好的氛围中带着已经调动起来的情绪再去深入地朗读，而是让他们用准确简洁的语言来概括两节诗的分别写了什么内容。然后首先交流第一节诗写了什么内容，学生们说出的答案五花八门。学生们只抓住其中的某一句或某几句进行概括，犯了“只知其一，不知其二”的错误。于是我又针对学生概括的情况进行了方法上的指导，然后再让学生们互相探讨去概括第二节诗的内容。这一节课的后半部分就在引导学生对诗歌内容的概括中艰涩地完成了。一节课下来，觉得并没有达到预期的效果。
反思自己的教学设计，虽然有学生的朗读和探究活动，也有学习方法的指导，另外也准备了一首小诗让学生理解内容作为对目标达成度的检测，但是作为诗歌教学，我犯了两个致命的错误。其一，忽略了学生的朗读，是那种深入的朗读。我后来曾经请教过教研员 冉 老师，在诗歌教学中如何选择最佳的切入点。 冉 老师云淡风清般只说了一个字：“读”。此时的我方觉醍醐灌顶。是啊，朗读是最佳的切入点，不是说“读书千遍，其义自现”吗？没有给学生充足的时间去尽情地朗读，去充分的思考，只一味地希望学生立刻顿悟准确地说出诗歌内容，真有急功近利之嫌。应当在学生们的情绪被充分调动起来以后因势利导，学生们在反复诵读中自然会对内容有理解有感悟。其二，诗歌是一种表意含蓄的文体。用诗歌作为载体，对学生进行概括的训练稍欠妥当。鉴赏诗歌的方法应当是抓住诗中的事物形象（意象），借助联想和想象，体会诗中创造的意境，从而把握作者的情思。本诗中主要描写了“山”和“海”两个意象，诗中的“我”从小向往着大海，希望一睹大海秀美的容颜，感受大海澎湃的激情。于是不停地翻越无数座山，一次次战胜失望之后，终于山那边的全新的世界在一瞬间照亮了他的双眼，从而创造了一种让人热血沸腾、豪情万丈、雄伟壮阔的艺术境界，表现了作者对理想、对美好未来的执著追求和坚定信念。诗人要告诉我们，奔向理想的人生征途虽然漫长，但只要百折不挠地艰苦奋斗，理想终将会实现。如果引导学生抓住“山”和“海”这两个意象，通过反复的朗读，借助联想和想象，体会诗中的意境，再结合学生自己的人生经历和人生体验，把握作者的情思便是水到渠成之事。将诗歌理解得支离破碎，必定会破坏诗歌含蓄的美。如果学生面对诗歌只有艰涩的概括而无美的享受，岂不违背了诗歌教学的初衷？我想，一节课中学生晦涩难懂，学习过程不畅时，很可能就是教师在教学设计上出现了问题，或许出在把握教材上，或许出在把握学生上。教师应当根据学生学习的情况及时调整自己的教学。虽然这节课自己觉得不尽如人意，但有一点无庸质疑，那就是经历失败定会收获经验。
总之，我坚信一点，在反思中醒悟，在反思中收获，在反思中成长，在反思中成功。我已经翻越了一座山，也相信山那边一定是海，因为我听到海依然在远方为我喧腾！
一个普 通语文 老师的课改日记
──《在山的那边》教学后记
２００３年９月９日星期二
今天在远志班教学第一课《在山的那边》，效果极佳。
先花了一些时间介绍这一册语文书的编排特点，然后经过简单的导入进入新课的学习。程序是：
１、朗读（先集体朗读，再自由朗读），没有采用单个朗读、正音的方式，是想在上完一课或几课后再突击检查生字词的掌握情况，以此促进学生自觉地解决生字词。
２、分组质疑、讨论。
３、各组将问题提交到全班讨论。
第一个问题较简单：第一部分和第二部分中的“海”的含义是一样的吗？同学们很快就解决了，而且对第二部分中“海”的含义的理解有几个同学的表述各有特色，且都合诗意。
紧接着有个女生说：“我在我们组提议大家将诗中的‘山’改成‘失败’，将‘海’换作‘成功’，大家都觉得非常幽默。”于是我提议全班同学将诗的第一部分中的“山”“海”分别换作“失败”和“成功”，体会一下那位女生所说的幽默。结果“山顶”变成了“失败顶”，“山那边的山啊”换成了“失败那边的失败啊”，教室里一片笑声。读完后，我让大家谈感受，将近一半的同学“唰”地将手举过头顶，我找了一位男同学，男同学脸上还挂着笑容，但语速非常快，口气非常肯定地说“我认为她这种变换是错误的，因为诗中的‘山’不是‘失败’，而是指‘困难’。”从大家的表情、动作上看得出，大多数同学支持他的这种看法，有的同学已经在声援了。于是我顺水推舟，问“失败”与“困难”有什么不同呢？更多的同学举起了手，各种个性化的表述都有，其中一位男生的表述最简洁：“困难是指从事某件事的过程中所遇到的难处，而失败指结果。”
这时，又是那个提出奇怪建议的女生提出了自己的新观点：“我认为，在这首诗中‘山’既是过程也是结果。”有同学马上反驳：“不对！‘山’是过程，结果是‘海’！”“登山是过程，登上了山就是结果，只不过前面还有新的山，于是又开始了新的登山的过程。”“山是诗人追寻人生理想过程中的一个个困难，诗人最终的理想是大海。”教室里气氛异常热烈。讨论到这一步，可见这一群孩子的思维是多么活跃，只要我们善加引导、保护，孩子们的心灵是会永远自由的。
此时，我觉得有必要提醒一下同学们记笔记了：“同学们的问题提得好，对问题认识非常深刻，有些同学的回答非常精彩，表述富有个性且语言简洁、优美；我们能否将自己非常认可的回答随手记在书上呢？”
这时，下课铃响了，我简要总结了一下：“今天我们主要讨论了诗中‘山’和‘海’的含义，同学们的回答非常精彩，我想说的是：没有惟一的答案。我喜欢你们今天的各种各样的表述。”我看到，几乎每个同学的眼睛里都闪烁着光彩。
《在山的那边》教学随想
语文是什么？
语文是南极上的一捧雪，一剪寒风，一个灵魂的沉睡和舞蹈！
语文是什么？
语文是一个灵魂破土而出时的睡眼惺忪，是天使的泪珠对小草一种爱情的表白！
语文是什么？
语文是一颗泪珠，从大秦流到大汉，从大汉流到大唐，然后写成的一部厚厚的春秋！
语文是什么？
语文是一段春秋，纵然在岁月的欺瞒中，仍然像胡杨，命定一千年不倒的一种魂魄！
语文是什么？
语文是一种魂魄，纵然青春被误解，热情被搏灭，但仍然把历史和大爱的元素，调和成一杯不能忘却的酒！
语文是什么？
语文是一杯酒，只要尝一小口，就可以沉睡五千年，执著一辈子，八千里路云和月的一种宿命！
语文是什么？
语文是一种宿命，沾染他就会被麻痹，就会被毒害，就会被流放的一种罪罚！
语文是什么？
语文是一种罪罚，穿戴起黄河的刑具，坐在鲧的面前，想象一个岁月明灭的忧伤！
语文是什么？
语文是一段忧伤，是心灵不够充盈，生命不够阔大，精神不够放纵的呐喊！
语文是什么？
语文究竟是什么？
其实语文什么也不是，语文真的什么也不是！
语文只是我们语 文 老师无法放弃的一个良心！
１、《在山的那边》，我问学生有什么感觉？一生说：“告诉我们实现理想获得成功要克服许多困难。”“整首诗不见成功二字，你怎么这样想？”我开始刁难。“诗的最后一段不就是这个意思吗？”“那你给大家读读。”“山代表努力，海代表成功。”学生读完告诉我。这时有一个学生说山应该代表困难。我赞同。我问全般是否同意前边同学的意见，异口同声的赞同。我说这就是感觉，语文课就应该提高对课文的感觉。这种把用山海代表困难和成功的方法叫什么呢？学生窃窃私语。我说人家都规定了，叫象征。
２、本课课后第三题：以“我终于见到了大海”为题写一段话。这个大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦涩的等等。
我认为上面的题目不好，没有突出对“海”的体验，所以我改作：感受（）海。学生可以自由添加相应的内容，然后再说再写。
３、“在山的那边，依然是山
山那边的山啊，铁青着脸。”
我：诗人写得多好，把山的颜色同人的脸联系在一起，形象生动。（有意误导）
生１：对呀，作者准确的写出了山的颜色。
生２：不对，这句诗写的是我的沮丧的心情。
生３：其实，三分写景七分写心情……
多高明而又准确的感觉，清楚的诠释了“一切景语皆情语”，我大加赞赏。
8、《登岳阳楼》导学案
《登岳阳楼》导学案（二）
1、整体感悟：
（1）知人论世，关注背景（口头概括）：
自“安史之乱”后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作是年(769)诗人已五十七岁，距生命的终结仅有两年当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊了解这一背景，有助于我们读懂领悟本诗的思想感情
（2）触摸诗人，读懂大意（口头概括）：
过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我有幸登上湖边的岳阳楼，俯仰江山大湖广阔浩瀚把吴楚两地东南隔开，天地象在苍茫的湖面上日日夜夜漂浮荡漾我漂泊江湖，亲朋故旧早不知闻，竟无一字寄给我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是战火纷飞，生灵涂炭；凭窗遥望，胸怀家国，我不禁涕泪奔流
（3）置身诗境，熟读成诵（课堂检查并指导朗读）
2、品味探究
（1）颔联中“坼”“浮”两个字用得好，请结合诗句作简要赏析
“坼”，分裂“浮”，漂浮荡漾广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面
（2）简单分析本诗首联所运用的表现手法
杜诗首联运用对比手法，通过今昔对比，抒写人世沧桑的感慨
（3）本诗写诗人登楼所见之景，表达了诗人什么思想感情？
杜甫晚年漂泊江湘一带，登岳阳楼而做此诗，表达了诗人漂泊流离、凄凉落寞感情和忧国忧民的博大情怀
[拓展迁移]
1、诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”你认为哪句更妙，为什么?
“雁引愁心去”句中“引”字的意思是“带走”，该句写大雁有意为诗人带走愁心，运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情与下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖(意思对即可)
2、对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析
本诗颈联运用夸张手法写出了登岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句想象奇特，在云间“连榻”，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙镜的情景
3、本诗与杜甫的《登岳阳楼》同写登楼所见之景，诗人表达的思想感情是否相同？为什么？
不相同本诗是诗人流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳楼而作，诗人表达的是快乐、喜悦的感情
9、《登岳阳楼》导学案
课题 | 古诗二首·登岳阳楼 | 课型 | 欣赏 | 课时 | 1 | |
学 习 目 标 | 1．背诵本诗。 2．学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。 3．通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格。 4．学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。 | |||||
课 前 预 习 | 学 法 指 导 | 学习古诗的方法： 1．激情吟读，整体感知。 2．细心品读，深化感知。 3．背诵积累，巩固感知。 | ||||
知 识 构 建 | 通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人摒弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。 | |||||
相 关 链 接 | 1．背景介绍： 唐代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。 2．写洞庭湖的佳句 （1）刘长卿：“叠浪浮元气，中流没太阳” （2）僧可明：“水涵天影阔，山拔地形高” （3）许文化：“四顾疑无地，中流忽有山” （4）孟浩然：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城” 3．岳阳楼的名联： （1）一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉：诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我沧然涕下！ 诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆：潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来？ （2）后乐先忧，范希文庶几知道；昔闻今上，杜少陵可与言诗。 （3）洞庭西下八百里；淮海南来第一楼。 （4）四面河山归眼底；万家忧乐到心头。 （5）放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。 | |||||
知 识 预 习 | 说出诗句大意： 很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。 | |||||
课 堂 探 究 | （一）导入课文 由前面的背景介绍过渡，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢？ （二）初知意象 这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给你怎样的感受？ 洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟 吴楚、乾坤日月——开阔博大 孤舟——孤单漂泊 （三）置身诗境 过渡：有的诗歌意象常见，且通篇基调一致，这样的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握，可是杜甫的《登岳阳楼》，用到的是比较少见的意象，而且这些意象之间，具有较大的跳跃性，尤其是从开阔博大的“吴楚、乾坤日月”一下子跳到狭小的“孤舟”。怎么理解呢？这就要求我们在欣赏诗歌的过程中，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。这就是置身诗境的方法。 现在就让我们借助联想和想象，看能不能用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来？ 参考：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。 （四）缘景明情 1、从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？ 写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。 这种情感是怎么表现的呢？ 虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。 2、“吴楚东南坼，乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句？由此感受到了怎样的意境？ “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）（比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。）（意境：博大壮阔） 比较一下：“吴楚东南坼，乾坤日月浮”与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”比较，各有怎样的妙处？ 比较：孟浩然的诗句写出了洞庭湖丰厚蓄积，澎湃动荡，极为有力，不仅写出其广大浩渺，还充满了活力。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。） 这两句中表现力最强的词语分别是哪个？（坼、浮）你能说说这两个词的妙处吗？（可与“列”“映”比较） “坼”字，诗人下得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派雄浑壮阔的图景展现在读者眼前。 这两句写景，有没有表现作者的情感？ （对洞庭湖的礼赞，对个人身世飘零的感叹、对国家命运的担忧。） 3、“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒发了作者怎样的情感？ 写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。 4、面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？（不是）从哪句可以看出？（戎马关山北，凭轩涕泗流。）如果说，前三联是句句写景，句句含情的话，那么这一联则是直接抒情。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流啊。 儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”此时的杜甫呢？他是“穷也胸怀天下，胸怀百姓”啊，他这种忧国忧民的情怀，你们还从他的哪些诗句感受到了呢？ “安得广厦千万间，大庇(bì)天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） “国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》） “花近高楼伤客心，万方多难此登临。”（杜甫《登楼》） …… 让我们带着这种感情，齐声背诵《登岳阳楼》吧。 从意象、意境、情感上总结全诗 1、意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟 2、意境：沉雄悲壮、博大深远 3、情感：身世之悲、家国之忧 自主赏析： 通过《登岳阳楼》的赏析，我们又一次学习运用了诗歌鉴赏方法——置身诗境，缘景明情。下面请运用这种方法自主赏析李白的《与夏十二登岳阳楼》，完成后面的几个题目。 与夏十二登岳阳楼李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 【背景点击】开元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳阳楼楼诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。 1．颔联中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？ 2．第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。 3．人笔下的岳阳楼最突出的特点是什幺?抒发了诗人的什幺情感? 4．人评诗时常用“诗眼”的说法。你认为本诗第二联的两句中，“诗眼”分别是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 参考答案： 1．“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。 2．第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想像神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。 3．诗人笔下的岳阳楼最突出的特点是“高”。情感是欢乐喜悦，超脱豁达。 4．“诗眼”分别“引”“衔”。“引”形象地写出了大雁懂得人情，把愁心带走的情境；“衔”形象地写出了山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享欢乐的情境。 结束语： 诗歌鉴赏中最重要的莫过于通过对意象的把握、发挥想象，体会和品味诗歌特有的意境美，从而准确把握诗歌所表达的情感。这一堂课，我们进一步熟悉了赏析诗歌的重要方法——置身诗境，缘景明情。只要同学们在学习中国古典诗歌时，重视反复诵读，置身诗境，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，体会诗歌所再现的意境，并抓住最富有表现力的词语来进行赏析，我相信，同学们一定能陶醉在中国古典诗歌所带给我们的审美享受之中。 | |||||
巩 固 训 练 | 当 堂 练 习 | 背诵本诗，默写全诗。 | ||||
课 后 作 业 | 运用置身诗境、缘景明情的方法自学并背诵默写杜甫的《阁夜》《旅夜书怀》。 | |||||
纠错 释疑 小结 | ||||||
课 后 反 馈 | 已经掌握 | |||||
尚有疑问 | ||||||
格言警句 | ||||||