《《师说》学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《师说》学案一等奖
一、文学常识 填空
韩愈 唐代文学家、哲学家。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂唐宋散文八大家之首。我们熟悉的他的作品有
早春呈水部张十八员外
，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
晚春
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思， 。
春 雪
新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。
，故穿庭树作飞花。
左迁蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，敢将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在， 。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
二、历年高考涉及到本课的名句
1.（09安徽，08福建）彼童子之师，授之书而习其句读者， 。
2.（08全国Ⅰ）爱其子， ；于其身也， 。
3.（06广东）圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”
， 。 ， ，如是而已。
4.（05海南、宁夏，全国Ⅱ）句读之不知， ，或师焉，或不焉， ，吾未见其明也。
三、解释加点的字
1、古之学者必有师
2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
4、是故无贵无贱，无长无少
5、而耻学于师
6、士大夫之族，
7、君子不齿
8、今其智乃反不能及
9、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余
10、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
11、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师
四、掌握重要虚词
1.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也。
④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣
⑤句读之不知，惑之不解
⑥巫医、乐师、百工之人，不耻相师
⑦ 诗云：“他人有心，余忖度之”夫子之谓也。
⑧ 石之铿然有声者，所在皆是也。
⑨顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
⑩又有剪发杜门，佯狂不知所之者 。
2.其
①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
②夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德。
③攻之不克，围之不继，吾其还也。
④与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
⑤圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
⑥且行千里，其谁不知？
⑦其然乎？其不然乎？
⑧其业有不精，德有不成者，非天质之卑。
⑨路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
五、翻译下列句子
1、师者，所以传道受业解惑也。
2、人非生而知之者，孰能无惑
3、吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎
4、是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
5、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
六、阅读短文解释加点的字
（一）韩愈字退之，昌黎人①。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从（ ）父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟（ ）奖励。大历、贞元之间，文士多尚（ ）古学，效杨雄、董仲舒之述作②，而独孤及、梁肃最称渊奥③，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎（ ）举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉④，由是知名于时。寻（ ）登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟（ ）为巡官⑤。府除，徐州张建封又请为其宾佐⑥。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转（ ）监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊⑦，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令……。
（二）田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞（ ）。于是举（ ）州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。 宋·陆游《老学庵笔记》卷五’
本段文字可概括为俗语
七、背诵全文
2、《师说》学案
一、文学常识 填空
韩愈 唐代文学家、哲学家。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂唐宋散文八大家之首。我们熟悉的他的作品有
早春呈水部张十八员外
，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
晚春
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思， 。
春 雪
新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。
，故穿庭树作飞花。
左迁蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，敢将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在， 。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
二、历年高考涉及到本课的名句
1.（09安徽，08福建）彼童子之师，授之书而习其句读者， 。
2.（08全国Ⅰ）爱其子， ；于其身也， 。
3.（06广东）圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”
， 。 ， ，如是而已。
4.（05海南、宁夏，全国Ⅱ）句读之不知， ，或师焉，或不焉， ，吾未见其明也。
三、解释加点的字
1、古之学者必有师
2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
4、是故无贵无贱，无长无少
5、而耻学于师
6、士大夫之族，
7、君子不齿
8、今其智乃反不能及
9、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余
10、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
11、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师
四、掌握重要虚词
1.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也。
④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣
⑤句读之不知，惑之不解
⑥巫医、乐师、百工之人，不耻相师
⑦ 诗云：“他人有心，余忖度之”夫子之谓也。
⑧ 石之铿然有声者，所在皆是也。
⑨顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
⑩又有剪发杜门，佯狂不知所之者 。
2.其
①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
②夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德。
③攻之不克，围之不继，吾其还也。
④与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
⑤圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
⑥且行千里，其谁不知？
⑦其然乎？其不然乎？
⑧其业有不精，德有不成者，非天质之卑。
⑨路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
五、翻译下列句子
1、师者，所以传道受业解惑也。
2、人非生而知之者，孰能无惑
3、吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎
4、是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
5、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
六、阅读短文解释加点的字
（一）韩愈字退之，昌黎人①。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从（ ）父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟（ ）奖励。大历、贞元之间，文士多尚（ ）古学，效杨雄、董仲舒之述作②，而独孤及、梁肃最称渊奥③，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎（ ）举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉④，由是知名于时。寻（ ）登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟（ ）为巡官⑤。府除，徐州张建封又请为其宾佐⑥。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转（ ）监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊⑦，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令……。
（二）田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞（ ）。于是举（ ）州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。 宋·陆游《老学庵笔记》卷五’
本段文字可概括为俗语
七、背诵全文
3、《师说》学案
作者韩愈（公元768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北昌黎县)，所以后人称“韩昌黎”。他和柳宗元一起积极提倡古文运动，是“唐宋八大家”之首。
背景可从柳宗元《答韦中立论师道书》中一段话中可看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，饮不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，这种不怕时人耻笑，敢于反抗流俗不良风气，批驳错误观点，建立新的师道的精神实在难能可贵，令人敬佩。
“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，是议论体裁的一种。
“师说”——即“说师”，解释为“说说（议议）有关老师的问题”。
韩愈所说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
1、对比论证，正误分明。本文第二段写得很精彩，运用的三组对比：
（1）纵比：古之圣人才智多，犹且从师学习；今之众人才智低，而耻学于师。
（2）自比：爱其子，择师而教之——小学；于其身也，则耻师焉——大遗。
（3）横比：巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
通过这三组对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习违背常理，而作者主张从师学习的观点不言自明。
2、引用论证，无可辩驳。本文第三段引述了孔子的言行来进一步阐述自己的观点，这不仅比前文笼统的说“古之圣人”更加可信，而且用封建社会的圣人证明“学必有师”“有道即师”，这就把论敌置于无可争辩的地步。
3、看似闲笔，实为论据。本文最后一段，寥寥数字，很多人都认为这是说明写作缘起，实际上远非如此，韩愈是借对李蟠的夸赞：“六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余”，来再一次证明“学必有师”的重要性。
4、语言表达，气势飞动。韩愈的散文素以气势充沛，笔力雄放著称，这种风格在本文中也得到了充分的体现，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”，“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾”；“古之圣人，其出人也亦远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
阅读下面的文字，完成文后练习。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉，顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
1．对下列解释有误的一组是（ ）
A. 益：更。辄：就。犯：冒犯。
B．暇：空闲。挈挈：孤独。而东：到东边去。
C．仆：我。恒：常。幸：庆幸。
D．被：披。已：已经。吾子：我的儿子。
2.下列句中的“以”字含义相同的两项是（ ）。
A.有，则哗笑之，以为狂人。
B．愈以是得狂名。
C．今韩愈既自以为蜀之日。
D．而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？
3．对“非独见病，亦以病吾子”理解正确的一项是（ ）。
分
A.不仅仅（我）会遭到（世俗）责怪，也会因此使你受到非议。
B.不仅我会病的，你也会病的。
C.不仅见到他会生病，也会见到你病的。
D.不仅仅（他）会遭到（世俗）责怪，你也会遭到责怪。
1.D 2.A B 3.A
4、《师说》学案
13．苏州园林
（原题“拙政诸园寄深眷——谈苏州园林”）
学习目标
1．知识与技能
（1）积累掌握“轩榭、丘壑、嶙峋、镂空、因地制宜、重峦叠嶂”等词语。
（2）理清课文思路，把握苏州园林的整体特点和本文的说明顺序。
（3）把握本文所运用的说明方法，培养说明文的阅读能力，初步学写说明文。（4）揣摩语言，体会说明中糅合记叙、议论，表达方式灵活多变、语言简洁生动的特点。
（5）了解我国园林建筑艺术，特别是苏州园林的艺术成就，领会欣赏中国园林的方法。
2．过程与方法
（1）学生自主预习课文，搜集整理资料，了解我国园林建筑艺术。
（2）学生鉴赏品味，研讨探究，教师点拨引导。
3．情感态度与价值观
了解我国园林建筑的成就，激发学生热爱祖国的思想感情。
学习重点
1．理清课文思路，把握苏州园林的整体特点和本文的说明顺序。
2．揣摩语句，理解句子丰富的内涵，体会本文的语言特色。
学习难点
1.理解中国绘画与园林建筑的联系。
2.能懂本文所运用的说明方法，并理解其作用。
学习过程
一、预习·导学（通读课文2—3遍）
1．给下列加点的字注音，或根据拼音写汉字。
轩榭（ ） 丘壑（ ） 嶙峋（ ） 栏杆（ ） 叠嶂（ ）
池zhǎo（ ） zhēn（ ）酌 lòu（ ）空 jiàn（ ）赏 qiáng（ ）薇
2．下列词语中加点字的解释不完全正确的一项是（ ）
A工细（精巧，精致） 珠光宝气（宝石）
B轩榭（建筑在台上的房屋） 重峦叠嶂（形状像屏障的山峰）
C池沼（人工修造的小池子） 因地制宜（适当）
D上品（等级，品级） 别具匠心（精巧的心思）
3．根据课文，辨析词义，选择填空。
（1）谁如果要 （鉴别 鉴赏 欣赏）我国的园林，苏州园林就不该放过。
（2）游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅 （完好 完美 美好）的图画。
（3）廊子大多是两边无所 （依靠 依傍 依赖）的，实际是隔而未隔，界而未界，因而更加深了景致的深度。
（4）墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水魔方砖，浅灰色和白色
（对比 对衬 对称）。
4．指出下列句子所使用的说明方法。
（1）池沼养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。（ ）
（2）没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。（ ）
（3）有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。（ ）
（4）阶砌旁边载几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。（ ）
（5）苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。（ ）
5．指出下列各句的表达方式。
（1）摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。（ ）（2）梁和柱子以及栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。（ ）
（3）有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。（ ）
（4）这就一年四季不感到寂寞。（ ）
6．语文常识。《苏州园林》的作者是 ，原名 ，江苏苏州人，现代著名作家、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《 》，短篇小说《夜》《多收了三五斗》，童话《 》《 》等。
7．请写出中华四大名园的名称： 、 、
、 。请写出苏州四大名园的名称： 、
、 、 。
8．历史介绍苏州园林的文章，或从建筑学角度写，或从园林历史写，或从导游角度写……结合课文内容说说叶圣陶是从什么角度写的，表现出作者的什么情感？
二、合作·交流
（一）整体把握，研讨探究。
1．苏州园林的整体特点是什么？课文是从哪几个方面具体说明这个特点的？
2．课文结尾写什么？有什么特点？
3．课文采用怎样的结构方式来说明苏州园林的特征的？又采用了什么说明顺序？
4．文中多次提到绘画，把绘画和园林建筑联系起来，以绘画原理分析园林建筑，或以园林建筑印证绘画原理，试找出几处加以简要说明。
（二）揣摩词语，回答问题。
1．倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。（“标本”在这里是什么意思？）
2．假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。（“艺术”与“技术”有什么区别吧？）
3．可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而未隔，界而未界，因而更加深了景致的深度。（“隔而未隔，界而未界”是什么意思？能用自己的话描述一下这是怎样的情形吗？）
4．请从文中再找出些类似这样语言准确简明的句子并加以体会。
（三）审美品味，表达训练。（二选一）
1．你从课文中领会到哪些欣赏中国园林的方法？
2．写一篇文章，介绍你游玩过的一座园林，200字左右。（最好仿照苏州园林的写法）
三、巩固·拓展
★精典阅读
北京的园林
北京是一座历史悠久的名城，其名胜古迹在世界上享有盛誉。
也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师博采各地园林之长，因地制宜。使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝王的威严、高贵，北京的园林注重建筑的雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎只有这样才不失皇家的身份。
故宫、颐和园等建筑金碧辉煌，布局工整、对称。左边有一条游廊，右边也必有一条游廊，给人一种平衡的感觉，甚至连屋内的摆设也是如此。在各个大殿、各个宫院、大门外面都摆两座石狮或麒麟，大门大多分左、中、右三扇。殿内的梁柱高大，房屋宽敞而略显阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏自然之趣，但却以其雄伟、庄严的气氛使人折服。
北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊、一丛阶边的小草、一组精妙的雕刻，对烘托气氛无不起着微妙的作用。例如，颐和园中的长廊，有一华里长，分成十几段，每段房梁上都有油漆彩绘，或山，或水，或人，或物，或历史故事，或神话传说，竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩绘，人物形象栩栩如生，绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华，很有些“吴带当风”（宋代郭若虚评价唐代吴道子佛像画的话，意思是吴道子的衣带迎风飘举）的味道，耐人寻味。
北京园林的色彩大多是金黄或大红，色彩明丽。有时，在万绿丛中见一道飞檐，黄绿相间，相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红色的柱梁，十分庄重。当然，也有例外，潭柘寺的大殿都是有灰色方砖铺地，墙壁灰暗，同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，古朴淡雅，别具风采。
北京周围的山和水既有北方的粗犷，又有南方的秀丽，这正是建筑园林的好地方。在依山傍水之处，建一座庙宇，半山腰修一座亭子，湖中建一座水榭。这时，可极少讲究对称，但考虑色彩对比却十分周到。山上的亭子要用大红和金黄的彩绘，水榭要灰暗些，庙宇要红墙瓦绿，显得庄严、肃穆。
这只是我对北京园林粗浅的介绍，若想真正领略到其中的妙处，还是请您亲自来游览北京的园林吧。
1．北京园林的总体特点是什么？
2．第4段主要运用了什么说明方法？作用是什么？
3．与苏州园林比较，完成下列问题。
（1）在建筑布局上，北京园林 ，苏州园林
， 。
（2）在设计、建筑的匠心上，北京园林 ，苏州园林追求 。
（3）在色彩上，北京园林 ，颜色 、
为主，苏州园林 ，颜色以 ， 为主。
4．文章画线句子中的“太多”一词能否去掉，为什么？（方法提示：先把“大多”去掉，比较两句语意的区别，再结合本段最后两句进行分析）
四、课后反思
5、《师说》学案
文言文专题复习学案2——《师说》
【学习目标】 1.积累“师、道、传、惑”等实词，“其”“乎”等虚词。 2.熟练背写，准确翻译全文。
【学习流程】
一．加点的词语（15分） （1）古之学者必有师（ ） （2）耻学于师（ ） （3）人非生而知之者，孰能无惑？（ ） （4）于其身也，则耻师焉，惑矣。（ ） （5）或师焉，或不焉（ ） （6）小学而大遗（ ） （7）术业有专攻（ ） （8）不拘于时（ ） （9）圣人无常师（ ） （10）余嘉其能行古道（ ） （11）作师说以贻之（ ） 贻笑大方 （12今其智乃反不能及 今乃以“看松”名庵（ ） （2013山东） （13）于其身也，则耻师焉。（ )（2014年浙江卷）
二、一词多义（每空1分，28分）
徒1．郯子之徒，其贤不及孔子 （ ） 2.秦城恐不可得，徒见欺（ ）老大徒伤悲。（ ） 3．徒以吾两人在也（ ） 徒慕君之高义。（ ） 4．相如徒以口舌为劳（ ） 5．仲尼之徒无道桓文之事者（ ） 传 1.师者，所以传道受业解惑也 （ ） 2.师道之不传也久矣 （ ） 3.六艺经传皆通习之（ ） 道1.所以传道受业解惑也（ ） 2.师道之不传也久矣（ ） 3.年相若也，道相似也（ ） 4.策之不以其道（ ） 5.不足为外人道也（说 ）6.从骊山下，道芷阳间行。（ ） 其①攻之不克，围之不继，吾其还也（ ）( 2012浙江) ②其皆出于此乎？（ ）( 2014山东) ③其孰能讥之乎？（ ） ④则或咎其欲出者（ ） ⑤其闻道也固先乎吾（ ） ⑥其若是，孰能御之？（ ） ⑦臣从其计，大王亦幸赦臣（ ） ⑧而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（ ） ⑨于乱石间择其一二扣之（ ） ⑩其自视也，亦若此也。（ ）（2012湖南卷） ⑾盖将自其变者而观之。（ ）（2012天津卷） （12）则或咎其欲出者。（ ）（2011湖南） （13）其翼若垂天之云（ ）（2014四川） （14）尔其勿忘乃父之志（ ） （2014天津） 乎 ①其闻道也固先乎吾（兴皆固让，安乎里巷。）（ ）（2012山东卷） ②君子博学而日参省乎己 （ ） ③生乎吾前（ ） ④夫庸知其年之先后生于吾乎？（ ） ⑤其皆出于此乎？（ ） ⑥嗟乎！（语气词，表示感叹语气，可译为“啊” ） 则 （1)于其身也，则耻师焉。（填淤则舟楫不通。）（ ）（2012安徽卷） （2)位卑则足羞，官盛则进谀。（ ）
三、翻译句子（每句3分，18分）（抓关键词，重句式，整体翻译，句子要通顺） 1、师者，所以传道受业解惑也。 2、 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 3、 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 4、 位卑则足羞，官盛则近谀。 5、 乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 6、 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 7、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
四、名句默写： 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， ， 。
五．拓展阅读，给下列文字断句。（6分） 人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其心识而得之以畜成其得。
文言文专题复习——《师说》
（9）（固定的）（10）（赞许）（11）（赠送）（12）（却）（13）（ 介词，对于）
二、徒 1．（这些人） 2.（徒然、白白的） （徒然、白白的）3．（只、不过）（只、不过） 4．（只、只不过）5．（门人、弟子） 传 1.（传授） 2. （流传） 3. （古代解释经书的著作作） 道 1.（道理） 2.（风尚）3.（道德学问） 4.（方法）5.（说）6取道 其
①（语气副词，表婉商语气，“还是” ） ②（语气副词，表揣度，“大概 ） ③（副词，“岂，难道”）④（指示代词，表远指，“那、那个、那些”）
⑤（代词，表第三人称，“他”“他的）⑥（副词，表假设，“如果”） ⑦（表第三人称，可译为“他的）⑧（代词，表第一人称，指自己 ）
⑨（指示代词，表示“其中的”，后面多为数词 ）⑩（代词，他（们） ） ⑾（代词，那，那些 ）（12）（代词，那个） （13）（代词，它的）（2014四川）
（14）（语气副词，一定）（2014年天津） 乎 ①（相当于“于”，表示比较，可译为“比”）②（相当于“于”，引进动作的对象，可译为“对”）③（表示动作发生的时间，可译为“在”）④（用于疑问句末，表示反诘语气，可译为“呢”）⑤（表示揣测语气，可译为“吧”⑥（语气词，表示感叹语气，可译为“啊”） 则 （1 ）（却）（2）（就）
三、翻译句子（每句3分，18分）（抓关键词，重句式，整体翻译，句子要通顺） 1、老师，是靠他来传授 道理、教授学业、解答疑难问题的。 2、圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个原因吧 3、不通晓句读，不能解除疑难问题，有的向老师学习，有的不向老师学习。 4、以地位低的人为师就可羞，以官职高的人为师就近乎谄媚。 5、巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ 6、我向他学习的是道理，哪管他的生年是比我早还是比我晚呢？ 7. 因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。
五．拓展阅读，给下列文字断句。（6分） 人之蕴蓄/由学而大/在多闻前古圣贤之言与行/考迹以观其用/察言以求其心/识而得之/以畜成其得。
6、《师说》学案
教学目标：
1．学习用略读和精读相结合的方法阅读名著，了解全书的内容，熟悉精彩片段。进一步提高读整本书的能力。
2．通过略读感知全文主要内容，理清情节和人物关系，扼要分析小说的主题；
3．通过精读评析作品中人物形象的典型意义，对社会和人生有新的领悟。
4．初步了解外国小说常用的一些艺术手法。
5．在学习实践活动中，加深对作品的理解，提高语言综合素养
教学重点：精读片段赏析
学法指导：
1．课余时间用略读浏览的方法通读全书，弄清主要内容、情节和人物关系等；用精读的方法阅读精彩片段，评析作品吕人物形象的典型意义，理解作品的艺术价值，品味作品的语言特点。
2．通过读出版说明和后记了解出版意图，掌握阅读线索。
3．根据阅读需要参阅附录的资料和课外及网上搜集的有关资料，了解作者经历、创作背景，理解作品的重要思想和重点内容。
4．结合观看电视连续剧，将剧中的人物形象与文学作品中的人物形象进行比较。
5．一边读，一边摘录，加批注，写心得。
教学过程：
第一课时
一、名言导入：
书籍是全世界的营养品。生活没有书籍，就好像没有阳光。
智慧没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚
《钢铁是怎样炼成的》这部小说，它被译介到中国半个多世纪以来，一直盛传不衰，被视为生活教科书、人生路标和精神补品，受到一代代读者的喜爱，后来它又被改编成电视连续剧，一部外国作品在我国产生如深远的影响是罕见的，今天让我们走近这部名著——《钢铁是怎样炼成的》。今天我们将通过略读和精读的方法对这部名著进行不同层次的赏析。
二、名著略读
1．认识作者、了解时代背景（语文书第163～164页）
1927年底，他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。 1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨中诞生》，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的长篇小说,奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼,以自己为原形塑造了保尔.柯察金这一平凡而又伟大的英雄形象。他本人及他塑造的保尔﹒柯察金形象却永远地留在了后人的心目中。
2、故事梗概
保尔.柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些斯压究人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。
“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。
在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。一天，朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密，保尔被抓进了监狱。在狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，为迎接白菲头子彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前，纵身跳进了花园。由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅，加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴。保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔青，他把弟弟送到喀察丁参加了红军。
保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁。
在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机，冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，俩人逐渐产生了感情。但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，因而失去了与她相爱的机会。
在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保氏尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命创作了题为《暴风雨所诞生的》（一说是《暴风雨的儿女》）的中篇小说。终于在1934年出版了！保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
请写一段话，概括这部小说的主要内容。
明确：（1）小说分为两个部分：第一部分描写国内战争，第二部分描写经济恢复和社会主义建设。
（2）小说的主人公保尔?柯察金经历了第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻考验，从一个普通的工人子弟成长为一个坚强的共产主义战士。
3、人物形象：
《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力、为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是害出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生‘的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激qing中，他包含有“左派“幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，日一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。
4、主题思想：
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。” 这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔.柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
我们可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。
5、审美鉴赏
《钢铁是怎样炼成的》是一部自传体的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。
小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又从不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。
6、阅读感受与启示
感受：①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；
②成功地塑造了保尔柯察金这一无产阶级英雄形象；
③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。
④小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。
【启示】①这篇小说中值得我们学习的东西很多很多。最值得学习的是保尔那钢铁般的意志。他那在困难之中百折不挠的精神。现在我们物质文明在飞速发展，但这种精神却在慢慢丧失。我们青年一代，应该在保尔精神的激励下，树立起人生的目标，并以百折不挠的精神向目标前进。
②随着社会的发展，人类对理想和激情的追求更加迫切。中华民族的青少年也面临着严峻的精神挑战和重塑理想的机遇，只有重新评价和反思理想、集体主义和英雄自己，才能创造出美好的生活。“保尔精神”——顽强、执着、刻苦、奉献、勇敢、奋进的人格操守应成为青少年永恒的人生精神坐标。
7、艺术特色
《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。
小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又人不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。
8、重点难点突破
（1）、你知道《钢铁是怎样炼成的》题目的含义吗？
奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来，并学会了在生活中不灰心丧气。”
（2）、作者为什么用“钢铁是怎样炼成的”作为书名？
明确：小说中有这样一句话：“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的。”意思是坚强的共产主义战士是在同阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。小说的主人公保尔经历了第一次世界大战、十月革命国内战争和国民经济恢复时期的严峻考验，从一个普通和工人子弟成长为一个坚强的共产主义战士。所以作者用“钢铁是怎样炼成的”作为书名。其中“钢铁”比喻无产阶级的英雄人物、坚强的共产主义战士，也可泛指平凡而伟大的人物。
课题：名著阅读《钢铁是怎样炼成的》
第二课时
一．熟悉内容
学生活动：以小组为单位，进行阅读情况摸底比赛，四小组分别以小说的四个片段为材料，向双方提问。
比一比，看哪一组同学读得详细；赛一赛，看哪一组同学得分最高。
比赛规则：每组同学向对方提十个问题，对方队员每人最多回答两人次，答对一题得10分。
1、必答题：每一组选出一位同学回答问题，答对得10分，答错不扣分，但其他组有纠错机会，纠错正确，得10分。
（1）保尔因为什么离开了学校，开始了他的第一份工作？
（2）保尔第一次面临生命危险，是因为什么？最后是如何脱离危险的？
（3）保尔和他的同志们为什么要修建一条通向森林的轻便铁路？
（4）作者为什么要用《钢铁是怎样炼成的》来作书名？
2、抢答题：最先抢答正确得小组得10分。
（1）、说出书中除主人公保尔外至少5个人物的名字，并简单介绍他们的身份。
（2）、保尔的第一把武器是怎样得到的？
（3）、保尔的母亲大多是在什么情况下出现的？
（4）、对创作小说的工作，保尔的家人和战友分别持怎样的态度？
二、分析人物，说说你读出了什么？
小说离不开人物形象塑造，在文学画廊里，文学巨匠们通过不同的手段给我们塑造了许多难以磨灭的文学形象。保尔就是其中一个。
保尔身上最令你感动的精神有哪些？请结合具体事例说明。（学生举例，由此归纳出保尔精神。）
参考句式：我喜欢保尔的 ，因为 。
小结：综上所述，保尔精神就是：自我牺牲的精神，坚定不移的信念，顽强坚忍的意志。这些完美的精神操守永远是激励一代又一代有为青年向善、向美的原动力。
三、谈谈感受与启示：
1、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？
保尔身上体现出他敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神都是我们学习的榜样。
7、《师说》学案
消息，也称新闻。它是用概括性的叙述方式、简明扼要的文字、迅速及时地报道新近发生的事实的一种新闻文体。
消息这种文体样式，结构比较单纯，写作时可按其结构来完成。
消息的结构一般分为五个部分：
（一）标题。标题包括引标、主标、副标。一般的，主标在一篇消息中是必不可少的，它揭示消息的核心事实，在形式上表现为字号最大；引标在主标的上面，对主题作引导、说明；副标在主标下面，对主题作补充、注释。标题有多种组合方式：①引标＋主标；②主标＋副标；③引标＋主标＋副标；④只有主标。写作时，可根据需要拟写一种。
（二）导语。导语是消息的头一句或第一段，它反映消息中最有价值、最核心的事实。它一般要写明消息的“五要素”：时间、地点、人物、事件及结果（众所周知的可略去）。精心地写好导语，是消息写作的重心。
（三）主体。主体是消息的躯干，它是用充足的事实表现主题，是对导语内容的进一步扩展和阐释。主体的写法灵活多样，它一般按事实发生发展的先后顺序或事物之间的逻辑关系来安排层次；选取的材料要求具体、充实，有典型性，但又要避免与导语重复。
（四）背景。背景是消息发生的历史情况和环境条件。背景材料是帮助读者理解消息内涵的，一般有三类：对比性材料；说明性材料；注释性材料。交代背景要紧扣主题。
（五）结语。结语一般是消息的最后一句或最后一段，常对全文内容作概括性小结，或对新闻事件的发展趋势作出预测，或根据所报道的事实提出深思的问题。
标题、导语、主体是构成一则消息必不可少的三部分。背景和结语，则可有可无，有时还可以暗含在主体中。
写消息还应注意：①拟写好标题，力求准确、凝练、新颖、醒目，最好能使人过目难忘；②语言表达要准确、简洁，力争“用事实说话”。③要讲究结构，一般采用“倒金字塔”式，即先写结果，再按照事实重要的程度（重要的、次要的、再次要的）依次写来。
我们来看下面的例子：
中国速度震惊世界
刘翔夺得奥运会男子110米栏冠军
12秒91：破奥运纪录，平世界纪录
（网易体育8月28日电）我国选手刘翔在奥运会男子110米栏决赛中，凭借凌厉的起跑、流畅的过栏技术和最后阶段强有力的冲刺，以12秒91的成绩夺得冠军。
一声枪响！刘翔第一个弹出，美国选手特拉梅尔紧随其后，刘翔率先跨过第一个栏，但第一赛道的阿伦和第六赛道的特拉梅尔几乎与他并驾齐驱。赛程进入一半后，刘翔已开始带前，紧随其后的是卫冕冠军加西亚和特拉梅尔。在跨倒数第四个栏的时候，刘翔的大腿碰了一下栏杆，但这没有影响刘翔的过栏节奏和速度。在进入最后三个栏，刘翔开始加速，凭借流畅的过栏，刘翔的速度越来越快，相反其他选手的冲刺明显要弱于刘翔，刘翔与后面选手的距离开始越拉越远，最终刘翔以较大优势第一个冲过终点！
本项目的世界纪录是由英国选手科林.约翰逊在1993年8月20日创下的12秒91，奥运会纪录是12秒95。刘翔不但刷新了奥运纪录，还平了世界纪录——刘翔创造的这个奇迹，是我国乃至亚洲田径短跑项目上的重大突破！
这是一篇报道“刘翔夺冠”的消息，你能从中分析出它的标题组成吗？你能判别哪些是导语、主体、背景和结语吗？你能发现导语和主体在内容上的联系吗？你能从中体会到消息的一些基本写法吗？……甚至是，你能学着上面的文字，写一篇本地或学校最近的消息吗？——试试看！
8、《师说》导学案
教学设想：
诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。在缓歌慢唱、密咏恬吟中感悟作者通过外在的客观物象所表达出来的内在的思想情感，欣赏他们为创设美好意境、抒发内心哀乐所运用的高度凝炼的语言，把握诗的用韵、节拍、停顿，声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，从而濡染心灵，陶冶性情，培养文学趣味。诵读是教学诗歌的一种很好的方法。那种善于倾注强烈感情的诵读既能让我们体会“无地－沙鸥”的凄凉落魄；又能使我们回味苏轼李白的豪放不羁……初二学生具有一定的形象思维的能力，他们的知识储备，生活阅历都较以前大大改变。因此，在教学这四首诗时，本着充分调动学生学习语文的自觉性和积极性，发挥他们的主体能动作用和创新精神的原则，在自主合作、探究中通过各种形式的诵读，体会诗中的爱国深情，培养他们品味语言鉴赏诗歌的能力，以期达到提高语文素养的目的。课前布置学生搜集爱国名人名言或事迹。
教学目标：
知识与能力：深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
过程与方法：加强合作学习，养成自主、探究、交流的良好习惯。
情感态度与价值观：反复朗诵诗歌，领略诗人深沉的爱国情怀。
教学重点：
1．理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌。
2．深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
1． 真正有感情地朗诵诗歌。
2． 对名句的深入理解。
教学时数：2课时
教学方法：讨论交流 品读感悟
第一课时
教学目标及重点：
1． 反复诵读四首诗，结合对诗人身世、写作背景的了解，准确理解诗中深沉的爱国情感。
2．有感情地朗诵诗歌。
教学难点：真正有感情地朗诵诗歌。
教学内容及步骤：
一、导入新课：
历史上有许多的文人墨客，不仅有满腹的经纶，更有为国家民族抛头颅洒热血的豪情。你知道他们留下的爱国名言名句吗？听说过有关他们的感人事迹吗？请大家说一说。
学生举手发言。
PPT明确本课学习目标：学会有感情地诵读诗歌，深入理解诗歌的思想主题。
二、感知品读：
1．师范读 ，要求学生思考：四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？
（1)多媒体画面、诗文、配乐朗诵。
（2)学生活动：静静地欣赏，并正音正字，正确把握诗句的朗读节奏，思考老师提出的问题。
2．小组讨论交流：
（1)PPT展示问题：四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？
（2)学生活动：4人一组，各抒己见，并努力使对方接受。如对方不接受，则应竭力反驳。
注意：陈述理由或反驳意见要有依据。
提示：可查阅资料了解写作背景、诗人身世，探究诗中意境，体味真情实感。
参考：《春望》抒发诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情；《泊秦淮》抒发诗人心中对世风和时局的忧愤；《十一月四日风雨大作》表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望；《过零丁洋》慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。
3．组织班级交流
资料：《春望》写于安史之乱之后。当时，唐朝首都长安已被叛军安禄山占领，唐玄宗带着杨贵妃逃往四川。诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了国破家亡、忧国思亲的沉痛悲苦之情。
杜牧，字牧之，唐代诗人，著有《樊川诗集》。此诗是作者有感于秦淮河地区浮糜豪奢的世象而作。
陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇，岌岌可危的现实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。于是，在风雨声中入梦，梦境是在前线作战。风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了
文天祥，字宋瑞，庐陵人。宋理宗时中状元，官至丞相，封信国公。临安危急时，他奉命至元营议和，因据理抗争而被拘，后脱险逃出，并率兵抗元，兵败而被俘。在拘囚中，经敌人多方折磨，百般诱降，但临死不屈，终被元军杀害。他是伟大的民族英雄，也是宋末著名的爱国诗人。
4．变换角色，模仿诗人，学会有感情地朗读。
（1) 如果你是诗人，此情此景，此时此刻，你分别会怎样吟诵这四首诗呢？
（2) 学生活动：
①走进那个时代，把自己当作诗人，用诗的语言抒发心声。
②小组为单位进行练习。
③小组之间开展朗诵比赛，比哪一组朗读得最有感情，最为流畅。（可播放背景音乐）
（3) 同学互评，教师点拨，适当进行比较鉴赏。
明确：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
5．重放配乐朗诵，学生跟读。
教师小结：诗歌是激情的产物，不是带着强烈感情的人是朗读不好诗歌的。要有感情地朗读好诗歌，我们必须做到以下两点：正确理解诗歌主题，深入体会诗人情感；采取多种朗读手段，充分调动自身激情。
三、拓展提高：
你最喜欢哪一首诗？为什么？
学生活动：
1．思考。
2．交流、点评。（鼓励学生大胆说出自己的想法，有创新者，只要合理，都给予肯定。）
四、自主小结：
本节课通过讨论交流我们理解了四首诗的思想内容，学习了有感情地朗读这四首诗。希望同学们今后多加练习，养成良好的朗读诗歌的习惯。
五、布置作业：
1．反复诵读体会诗歌情感，背诵四首古诗。
2．准备一首课外的爱国古诗。
第二课时
教学目标及重点：
1．反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。
2．品味诗歌字里行间的爱国深情，提高鉴赏古诗的能力。
3．在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的热情。
教学难点：品味名句，体会真情。
教学内容及步骤：
一、复习导入：
[课前播放张明敏的歌曲《我的中国心》，营造课堂学习的良好氛围。]
1．导入语：
[音乐停]上节课，同学们饱含深情地朗读了四首古诗，理解了诗歌的思想主题，并在朗读中学会了审美，提高了文学欣赏的水平。不知道同学们还能不能背诵这四首古诗？
2．集体有感情地背诵四首古诗。
二、品味名句，体会深情。
1．这四首诗都写于国家危难之时，诗中都蕴含了诗人深深的爱国情怀。你认为四首诗最能体现爱国深情的词或句子分别是什么？为什么？
2．自由朗读，边读边思，并结合有关资料，在书旁写下自己的想法。
3．小组讨论交流，各抒己见，请同学点评。
4．组织班级交流，教师适当点拨加以引导。
参考：
《春望》
“国破山河在，城春草木深。”一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。
“烽火连三月，家书抵万金。”“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”苦痛无法排解，搔头更增哀叹。
《泊秦淮》
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”一个“寒”字，不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。
《过零丁洋》
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾！
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”以形象的比喻描写国家与个人的命运。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。
[鼓励学生大胆说出自己的见解，有创新者，只要合理，都给予肯定。]
学法指导：
①发挥想象，感受意境。②联系实际，体会真情。③品味语言，学会鉴赏。
5．集体朗读一遍。
三、 能力迁移：
运用已学知识朗诵并赏析自己课外收集到的爱国诗歌一首。
1．在小组里有感情地朗读自己课外收集的爱国诗歌，并请别的同学点评。
2．小组推荐一名代表向全班同学推荐课外收集的爱国诗歌，并说出推荐理由。
3．学生互评，教师小结，以肯定成绩、鼓励为主。
四、 拓展提高：
1．回归课文，再读古诗四首。
思考：吟动人诗篇，品诗中深情。古人触景伤怀，为国忧思，这给了你哪些启发？
2．交流、点评。
五、课堂总结。
[音乐声起(同课前)]
同学们，如今我们的祖国，经济迅速发展，国家日益强盛，人民团结奋进。在这样和平安定的年代里，我们更爱我们的祖国。从现在起，我们每一位同学都应该树立立志成才报效祖国的远大理想，勤奋刻苦，踏实进取，努力学习，为振兴中华打好坚实的文化基础。
六、布置作业：
1．背默四首古诗
2．选择印象最深刻的一首，写一写学后的感受。
9、《师说》导学案
都市精灵 第二课时
一、学习目标
目标：1、能从作者的叙述和议论中了解作者的观点和态度。
2、能结合文章内容和自己的积累谈谈人类如何与自然和谐相处。
重点：正确理解人与自然的关系。
难点：叙述议论中作者观点表达和思想感情的流露。
学法指导：自行阅读课文，独立思考。后交流讨论。
二、自主、合作、探究
（一）走进课本
作者在写到一些动物和它们所生活的环境时，心情经历了哪些变化呢？作者的情感为什么会有这样的变化呢？（根据文中直接抒发作者感情或通过自我描写流露感情的句子来概括）
喜爱——悲伤——难过——惋惜——羡慕——佩服
为自己的庭院有动物而欣喜；为发现北京其它地方没动物而悲伤；为北京失去自己钟爱的动物而难过、惋惜；对其他城市拥有自己的动物而羡慕、佩服。
（二）合作探究
活动一：全文提出了怎样的观点？你认为怎样才能使都市拥有更多的“鸟”、“鱼”、“兽”？
提出了看一个城市有没有鸟鱼兽，可以衡量人类意识的自觉程度，可以衡量生活环境质量的优劣程度的观点，表达了优化生活环境质量的愿望。
活动二：生活在都市里的动物被作者写的如此活灵活现、妙趣横生，是因为有丰厚的语言功底，你能品出本文的语言有那些特点吗？（可以从修辞，富有表现力的动词，和文中新词旧词相结合使用等方面来品析）
活动三：城市里的动物越来越少，你们知道地球上还有那些动物越来越少吗？原因是什么呢？
活动四：人类怎样才能克服自己的“霸道行为”，保护好“生存环境”。与鱼、鸟、兽友好相处？
三、小组合作总结
四、课堂练习
我和鸟儿有个约会
我和我的朋友是在阳台上认识的。那天我在阳台上晒红枣，他来阳台上偷吃红枣，不幸被我撞见。我当时一见到他，心里就直扑腾，生怕惊着了他，倒像是我在偷吃红枣一样。就在他看到我便飞也似的逃窜时，我喜欢上了他。
他是一只鸟儿。长得尖嘴猴腮，还灰不溜秋，乍一看还真不像只好鸟。从他那上蹿下跳的调皮劲儿上看，很像我那精力过盛的儿子，所以我断定，这厮一定也是一小男生。我每早拿出一点红枣摆上阳台。他也守信用，每天厚着脸皮准点飞来。吃饱喝足后，就坦然地尺走了。我则躲在门后偷看，享受着我这人类爸爸的爱意。
我儿子见到这鸟后，忙着下套子要逮，只是他手笨，没有得逞。被我发现，当即收缴作案工具，并厉声斥责：你怎么可以随意伤害一只可爱的小鸟呢？他是人类的朋友。拉倒吧，老爸，你在我们家里，吃的鸡比谁少吗？他回敬我一句。
喂鸟是幸福的，喂那种食欲特好的鸟尤为幸福。几天后，待鸟儿吃得心安理得了，躲在门后的人便想出来认个亲戚。那天，见日头很好，估计他的心情也不坏。我把头从门后慢慢探出，献上早已准备好的笑容，希望他能像喜欢红枣一样喜欢这张脸。然而他不友好，在他看我的眼神中，充满着警惕和敌意。我怀疑他读不懂我们人类的笑容，这是令人沮丧的。可笑的是，在他高度戒备地注视着我的当口，还不忘以极快的速度朝枣儿猛叨上一口，然后马上又恢复严肃的盯人状。我觉得他在耍小聪明，为了不影响他进餐，我只好重新退回门后。
一天周末，我见以往总是孤孤单单的他，身后还跟着一只大胖鸟，以为是他的胖太太。我急忙跑到门后窥探他们。这胖鸟给我的印象极好，叫声柔和，仪态端庄，吃相也颇有教养，在我们人类圈中，这叫淑女形象吧。然而据我在门缝反复观察，这胖鸟不是小家伙的太太，因为他们之间从来不黏黏糊糊，不见眉来眼去，只是同来同吃，连同回都不常见。胖鸟每次吃完后，总要衔上一枚红枣带走--可能是一只母亲鸟吧，且家庭负担不老少，带她来的是儿子。这母子俩很少对话，不愿沟通，就像我家那母子俩一样。
什么事情都有个结束。我与鸟儿缘尽的时候，是我出差两天回来后。阳台上红枣已尽，鸟儿不见踪影。我急忙很张扬地摆上红枣，古人植芭蕉以邀雨，今我摆红枣以邀鸟。鸟儿鸟儿何不归？可惜一切都晚了，他们走得干干净净。估计在以后的岁月里，是不会再想我一下了。
鸟儿子走了，还有我儿子，他是没办法把我甩掉的。那日，见我在阳台上想鸟，儿子走过来，拍拍我的肩膀说：算了老爸，别跟破产似的，不来就不来了，还省点枣呢。他是好心，以为舍不得红枣就可以宽我的心，其实，他哪里知道，我真正舍不得的是，我们蜗居在城市的人那少得可怜的温情。只不过鸟儿和我儿子他们从来都不稀罕这些罢了。
1、我和我儿子对待鸟儿有哪些不同？ ______________________
2、第4段中然后马上又恢复严肃的盯人状，鸟儿严肃的盯人状是怎样一种眼神呢？（用原文词语回答）_________________________________________
3、第6段中一画线句表达了作者怎样的心情？
_________________________________________________________
4、我在文中向人们发出怎样的呼唤？
五、巩固、拓展、延伸
必做题：
设计一条有新意的标语，号召同学们保护动物，与动物文明相处。
选做题：
根据文意，你觉得北京人该怎么做，才能使北京拥有以前的生机和活力。请你向北京市民写一份倡议书。
六、反思：
10、《师说》导学案
一、展示目标：
知识与能力：掌握积累文言常用实词“闻”“固”，理解古今异义现象。
理解文段内容并背诵课文。
过程与方法：自主探究，理解背诵，小组展示，质疑小结，点拨
情感态度与价值观：感知韩愈就“师”作如何“说”，把握作者基本观点；
学习重点：1、作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
2、积累文言实词含义。
3、背诵第一段
学习难点：背诵全文
二、巧设迁移：
1、在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都有官可做．因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下．在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习．现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
2、文体简介
说，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》，有的说明中抒情，如《爱莲说》；有的偏重说理，如《师说》。
“说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的，是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气，痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度，有破有立，对我们今天仍有借鉴作用。是韩愈文集中的名篇之一。
三、合作探究（第一段）：
1）范读，生朗读：
11、《师说》导学案
【教学目标】
1．让学生能抓住景物特征进行描写，抒发真情实感。
2．学习“定点观察”、“移步换景”、“分类摹写”的写作方法，并在训练中运用。
【教学时数】
一课时
【教学流程】
一、上作点评
二、我来说题
（学生就本题交流自己的理解及写作思路、方法等）
三、写作指导
1.命题设想
学习了八上第四单元“江山多娇”主题后，我们不仅领略了我们祖国的秀丽风光和迷人山水，同时还学会了移步换景，定点观察的写作方法，今天我们就学以致用，去写一篇参观游览的文章。
2.训练目标
①让学生能抓住景物特征进行描写，抒发真情实感。
②学习“定点观察”、“移步换景”、“分类摹写”的写作方法，并在训练中运用。
3.思路点拨
①参观游览时要仔细观察，认真听取介绍，研读有关文字材料。
②写参观游览的文章要注意条理清楚，思路有三种：“定点观察”、“移步换景”、“分类摹写”。
③参观游览的文章形式可以自由灵活，语言一定要生动形象，富有感情，“观山则情满于山，观海则意溢于海”，让读者受到感染。
4.方法指津
①开篇适宜点明参观游览的对象，语言简练。
②主体部分采用“定点观察”、“移步换景”或“分类摹写”的方法，条理清楚地交代参观游览的路线，抓住景物特征，运用生动形象的语言有顺序地描写景物，在描写中融入自己的真情。
③在文章结尾处再次抒发自己的情感。
5.写作要求
①写作的内容真实才能抒发真情实感。
②选用恰当的顺序描写景物。
③所拟题目要与文章内容和中心相应。
④字数550字左右
四、例文评说
（两篇，学生阅读后交流体会）
例文一
九龙口行吟
我曾一度这样认为：一处美景的传世，是需要文人的渲染，文化的积淀的，否则，无论它有多么雄奇秀丽，总会缺少一些灵气，总是“养在深闺人未识”。而家乡的九龙口，既无骚人墨客为其吟咏，又少历史典故让它厚重，它不过是锦绣神州的一片绸，泱泱中华的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。
去年国庆前夕，师范毕业后再未相见的好友打来电话，说国庆节要到九龙口来旅游，好友能来，我当然高兴，高兴之余，又有些担心，九龙口能让他乘兴而来，尽兴而去吗？
十月一日，朋友如约而至，早早地吃完午饭，便在朋友的催促下踏上了去九龙口的汽车，仅十几分钟，我们就到了九龙口的门户——沙庄。有千年的古镇，也有百年的村庄，沙庄大概也有几百年了吧。沙庄的小街两旁错落着乌甍粉墙的民居，偶有一筐绿菱、嫩藕，几篓肥蟹、鲜虾摆在门前，招揽着游人。一条条光滑的石板路在民居之间延伸，如同一首古老的歌谣，在吟唱岁月的沧桑，走进去真有恍如隔世之感，空气中弥漫着水乡特有的气息，如同酝酿了几百年的老酒，让人如痴如醉。正当我和朋友流连忘返时，突然听一声招呼：“老师嘛，到家里坐坐”，我回头一看，原来是一位学生家长，我来不及应声，他双手已伸了过来，我赶忙推辞：“我是陪朋友来玩的”，“那我借条船陪你们去吧！”他不由分说便把我们带到河边，我们乘一叶小舟向荡心小岛渡去，回望沙庄，我不禁感慨：沙庄的景致也能与江南的周庄平分秋色吧，周庄的河流是穿插纵横在村镇之间的，已不再是孤立的自然，它早就融入了人类的生活，是“小桥、流水、人家”的婉约；而沙庄在水的面前太渺小，它被挤到了水之一隅，成为自然的一部分，却有“流水绕孤村”的豪放。那位家长指着远处的几幢建筑告诉我们，那是正在修建的度假村，以后会有更多的人到九龙口来旅游。
秋日的阳光饱满而热烈，当我站在九龙口荡心小岛的九龙楼上凝神眺望时，我不禁心荡神驰，水曾被历代的文人们用来寄托满怀的愁绪，不仅有诗圣杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，使人怆然涕下的怀古之愁；也有王国维“怕盈盈，一片春江，都贮得，离人泪”，让人黯然销魂的离别之愁；一代词宗李后主更是用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”来寄托自己的亡国之愁。但是眼前这一大片水域却使我的心境更加开阔，《岳阳楼记》中的洞庭美景也不过如此吧！九条清亮的大河如同九条披鳞的巨龙向四面奔腾而去，远方蓝瓷瓶上沙鸥流转、白帆点点；近处碧玉盘中渔人撒网，残荷照影，这是自然的杰作，造化的神工。朋友说：“杜甫到此，恐怕也会欣然忘忧吧”。我有些后悔，九龙口，我来迟了！它虽进不了文人的笔端，但只要有人欣赏，能给人愉悦也就够了。何况山水有灵，它们都是相通的，文学大家们的诗歌游记中何尝没有它的影子。
我们又乘着小船向河荡深处探寻，在九龙口，唯一能与水相呼应的是一种最普通的植物——芦苇。在十月的秋风中，到处都有芦苇摇摆，芦花飞舞。一轮如血的残阳映着几枝胜雪的芦花，是摄影家眼中的最美；而芦花那飘逸灵动的气质更使它成为诗人笔下难得的艺术形象。《诗经·秦风》中芦花有一个别致的名字：“蒹葭”，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋阳下，我无法领略这空蒙迷离的意境。站在荡心放眼望去，大片盛开的芦花如鹅毛浮水、白雪融波。一阵秋风吹过，那数不清的芦杆摇曳起来，又恰似秦皇之箭阵、汉武之奇兵，我感受到一种雄壮。
小船从芦苇荡中钻出，岸边的一座了望塔引起了我的注意。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”半个世纪前，这里曾是白洋淀，是沙家浜，抗日的烽火也曾在这里熊熊燃烧过。于是，以《诗经·秦风》为底色，我的脑海中构思出这样一个动人的场景：深秋的早晨，雾霭渐散，风儿萧瑟，敌人的炮楼若隐若现，一位美丽的农家姑娘正在岸边和她的意中人作别，小伙子要进入芦苇荡中与敌人周旋，橹声中姑娘的倩影渐渐模糊，后退的木船旁偶有带着露水的芦苇擦过，被打湿了的小伙子依然呆呆地望着伊人的方向……我无法再向上追溯，太多的故事会使九龙口的画卷上增添许多凝重。这时，船往岸上一磕，我猛然一惊，朋友笑着对我说：“你真是‘不识九龙真面目，只缘身在水乡中’啊！”那位家长把长篙往河里一戳说：“很多文化人看了以后都这样发愣哩！”
我豁然开朗：文化是人赋予自然的，只要“胸中有丘壑”，看到的景物就会灵动起来，会充满诗意！
例文二
晴空下的长江
晴空下的长江，有一种令人说不完的风韵。
天空瓦蓝瓦蓝的，是那么明净；云儿，雪白雪白的，是那么轻盈；明媚的阳光交织成一张巨大的金网，罩在江面上，罩在岸边，罩在武汉三镇广阔的土地上。站在长江大桥上，长江的风姿和两岸的美景尽收眼底，俯视江面，只见混浊的江水卷着漩涡，打着转儿，仿佛在跳跃、舞蹈，终于孩子似的撒一阵欢，飞快地向东流去。航标灯在浪花的簇拥下，摇来摇去，可真惬意啊！一艘艘轮船“呜呜”地鸣着汽笛，在江面上破浪前进，那声声嘹亮的汽笛的长鸣组成了一曲动人乐章。
放眼望去，江面上闪耀着金光，时而聚拢，时而散开，莫非是一群快乐的精灵在嬉戏？远处的江面，停泊着几艘运煤船，船上一堆堆小山闪耀着光泽。啊，这才是真正的金子——乌金啊！再往更远处看吧，水天交接处，依稀可以看到一线山痕，那些从天边驶来和向天边驶去的船只，又不由使人想起“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的诗句。
再往近处看，长江两岸，龟、蛇二山郁郁葱葱，遥相呼应。龟山上，高高的电视塔耸入云霄，晴川饭店坐落在绿树环抱之中，显得分外别致；蛇山上，那“南维高拱”的黄鹤楼金碧辉煌，衬着蓝天、白云、绿树，宛如一幅古色古香的图画。忽而飞来一群鸟儿，在楼前盘旋，真叫人怀疑那黄鹤又驮着仙人翩然而至了。我不由想起崔灏的那首《黄鹤楼》，那结尾不是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”吗？诗人所描写的烟雾笼罩的长江，是使人忧愁伤感的长江？我想，他若能目睹如今晴空下的长江，心胸定会豁然开朗，忘掉一切烦恼，写出来的诗句就不会这样凄伤了吧？
五、课堂练习
（片段写作，如写一写习作的开头或一件事的经过等，此步骤视实际教学时间选用）
六、实战演练
课后完成作文
12、《师说》学案教学教案
【作者及背景】
作者韩愈（公元768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北昌黎县)，所以后人称“韩昌黎”。他和柳宗元一起积极提倡古文运动，是“唐宋八大家”之首。
背景可从柳宗元《答韦中立论师道书》中一段话中可看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，饮不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，这种不怕时人耻笑，敢于反抗流俗不良风气，批驳错误观点，建立新的师道的精神实在难能可贵，令人敬佩。
【关于题目】
“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，是议论体裁的一种。
“师说”——即“说师”，解释为“说说（议议）有关老师的问题”。
韩愈所说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
【特色讲解】
1、对比论证，正误分明。本文第二段写得很精彩，运用的三组对比：
（1）纵比：古之圣人才智多，犹且从师学习；今之众人才智低，而耻学于师。
（2）自比：爱其子，择师而教之——小学；于其身也，则耻师焉——大遗。
（3）横比：巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
通过这三组对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习违背常理，而作者主张从师学习的观点不言自明。
2、引用论证，无可辩驳。本文第三段引述了孔子的言行来进一步阐述自己的观点，这不仅比前文笼统的说“古之圣人”更加可信，而且用封建社会的圣人证明“学必有师”“有道即师”，这就把论敌置于无可争辩的地步。
3、看似闲笔，实为论据。本文最后一段，寥寥数字，很多人都认为这是说明写作缘起，实际上远非如此，韩愈是借对李蟠的夸赞：“六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余”，来再一次证明“学必有师”的重要性。
4、语言表达，气势飞动。韩愈的散文素以气势充沛，笔力雄放著称，这种风格在本文中也得到了充分的体现，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”，“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾”；“古之圣人，其出人也亦远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
【课堂演练】
阅读下面的文字，完成文后练习。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉，顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
1．对下列解释有误的一组是（ ）
A. 益：更。辄：就。犯：冒犯。
B．暇：空闲。挈挈：孤独。而东：到东边去。
C．仆：我。恒：常。幸：庆幸。
D．被：披。已：已经。吾子：我的儿子。
2.下列句中的“以”字含义相同的两项是（ ）。
A.有，则哗笑之，以为狂人。
B．愈以是得狂名。
C．今韩愈既自以为蜀之日。
D．而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？
3．对“非独见病，亦以病吾子”理解正确的一项是（ ）。
A.不仅仅（我）会遭到（世俗）责怪，也会因此使你受到非议。
B.不仅我会病的，你也会病的。
C.不仅见到他会生病，也会见到你病的。
D.不仅仅（他）会遭到（世俗）责怪，你也会遭到责怪。
【答案讲解】
1.D 2.A B 3.A