《《朝天子咏喇叭》教案一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《朝天子咏喇叭》教案一等奖
朝天子 咏喇叭
教学目标：
1.了解作者和和作品的文学常识，了解这首散曲的内容。
2.学习这首散曲诙谐讽刺性的语言。
3.了解本曲借物咏怀的手法，深刻体会人民对贪官污吏的痛恨之情。
教学重点：
巩固元曲的基本常识。
教学难点：
课文的艺术手法和主题思想。
教学方法；
诵读法、赏析法。
教学辅助工具：
多媒体
教学流程：
一、激情导入
散曲在元代散曲在元代经历了她的兴旺时期以后，到了明代，作家和作品的数量都远远地超过元代。今天，我们一起欣赏《朝天子 咏喇叭》
二、自主学习
1.复习旧知。
2.疏通字词。
3.结合注释，了解作者。
作者王磐（1470—1530），字鸿渐，号西楼，高邮（今江苏高邮）人。他出身富家，但不喜豪华，不乐仕进，雅好词曲，精通音律，著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美，语言幽默，其中有些作品反映了明代不合理的社会现象和悲惨的现实生活。
这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难。
4.初读课文，了解大意。
三、合作探究
1.齐读。
2.指名说曲的大意。
3.赏析：
从写作上看，这首散曲可分为三层。
前六句状物，其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”，“唢呐”的特征，通过“曲儿”的“小”和“腔儿”的“大”的对比描写，给人留下了深刻的印象。“曲儿”本来很小，很细，但是声音经过“腔儿”的放大，就能传扬四方。这里借“曲儿小，腔儿大”来比喻宦官出行的形态，讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却倚仗帝王的宠信大摆威风。他们一出皇宫，就狐假虎威，装腔作势，气焰嚣张，先前的唯唯诺诺，奴颜婢膝烟消云散，前后判若两人。“曲儿小，腔儿大”最能表现宦官的无耻情态，极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”的特点，“乱”表现了宦官酷吏的趾高气扬，不可一世的丑恶面目。他们横冲直撞，为非作歹，如入无人之境；“如麻”极言其多，更加突出其骄横野蛮的情态。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指的是宦官装腔作势的丑态。“你”表面上是指“喇叭”，“唢呐”；实际上是直戳封建最高统治者，藏而不露，含而不显。宦官如此放肆，正因为有最高统治者做他们的靠山。这里作者对当权者进行了有力的批判，对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情的揭露。进一步说明社会风气的腐败。
中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来的巨大危害。“愁”是这一层的中心。“军”为何而愁？原来，明代中叶，社会黑暗，宦官当权，他们不仅是皇帝的侍从，也是皇帝的耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊的地位。他们惯于搬弄是非，颠倒黑白。所以，军官士兵一听说宦官要来，都提心吊胆，小心谨慎地恭维捧场，深怕万一有什么闪失，被他们抓住把柄，遭到迫害。“民”为何而愁？原因不外乎这几种：抽丁，征税，纳捐。“哪里”一句依前两句而来，宦官的危害使人民闻风而“惊”，闻声而“怕”。这样，地痞流氓有机可乘，以假乱真，冒名顶替，趁火打劫。这一句是前两句的延伸和总结。作者猛烈地抨击了宦官专权的罪恶，他们把整个社会搞得乌烟瘴气，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。
如果说上面一层，作者是从整个社会这一角度来反映宦官的罪恶，那么，最后三句是从宦官对劳动人民造成的灾难来着笔的。
“吹翻了这家”是近指，“吹伤了那家”是远指，远近结合，可见范围之大，危害之大。“只吹的水尽鹅飞罢”，这一句从危害的程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先，这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净，人民为了缴粮纳税，已经倾家荡产，粮无粟粒，钱无分文。其次，这儿的“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语，作者严整地警告统治者，你们这样做，只能进一步加重人民的负担，激起人民的反抗，只能是搬起石头砸自己的脚，自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来的灾难，讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势，，鱼肉百姓的罪恶行径，传达了人民对宦官的恨。
四、课堂小结：
王磬的《朝天子咏喇叭》托物言志，反映深刻。在结构上，全面围绕“吹”字来组织文字，言“吹”之状，写“吹”之果，绘统治者爪牙“吹”之形，吐人民群众对“吹”之恨。层层推进，有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情，一针见血地揭示了封建统治者与百姓的对立，反映了人民的痛苦和不幸。在写法上，运用夸张和讽刺的手法将喇叭与宦官相联系，“性发于此而义归于彼”，把所咏的物于所讽的人关合的相当巧妙，使人读后非常痛快。这首散曲取材精当，比拟恰当，很富有讽刺性，像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品，在曲坛上是比较少见的。
五、延伸拓展
背诵默写课文。
2、《朝天子咏喇叭》教案
朝天子 咏喇叭
教学目标：
1.了解作者和和作品的文学常识，了解这首散曲的内容。
2.学习这首散曲诙谐讽刺性的语言。
3.了解本曲借物咏怀的手法，深刻体会人民对贪官污吏的痛恨之情。
教学重点：
巩固元曲的基本常识。
教学难点：
课文的艺术手法和主题思想。
教学方法；
诵读法、赏析法。
教学辅助工具：
多媒体
教学流程：
一、激情导入
散曲在元代散曲在元代经历了她的兴旺时期以后，到了明代，作家和作品的数量都远远地超过元代。今天，我们一起欣赏《朝天子 咏喇叭》
二、自主学习
1.复习旧知。
2.疏通字词。
3.结合注释，了解作者。
作者王磐（1470—1530），字鸿渐，号西楼，高邮（今江苏高邮）人。他出身富家，但不喜豪华，不乐仕进，雅好词曲，精通音律，著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美，语言幽默，其中有些作品反映了明代不合理的社会现象和悲惨的现实生活。
这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难。
4.初读课文，了解大意。
三、合作探究
1.齐读。
2.指名说曲的大意。
3.赏析：
从写作上看，这首散曲可分为三层。
前六句状物，其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”，“唢呐”的特征，通过“曲儿”的“小”和“腔儿”的“大”的对比描写，给人留下了深刻的印象。“曲儿”本来很小，很细，但是声音经过“腔儿”的放大，就能传扬四方。这里借“曲儿小，腔儿大”来比喻宦官出行的形态，讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却倚仗帝王的宠信大摆威风。他们一出皇宫，就狐假虎威，装腔作势，气焰嚣张，先前的唯唯诺诺，奴颜婢膝烟消云散，前后判若两人。“曲儿小，腔儿大”最能表现宦官的无耻情态，极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”的特点，“乱”表现了宦官酷吏的趾高气扬，不可一世的丑恶面目。他们横冲直撞，为非作歹，如入无人之境；“如麻”极言其多，更加突出其骄横野蛮的情态。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指的是宦官装腔作势的丑态。“你”表面上是指“喇叭”，“唢呐”；实际上是直戳封建最高统治者，藏而不露，含而不显。宦官如此放肆，正因为有最高统治者做他们的靠山。这里作者对当权者进行了有力的批判，对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情的揭露。进一步说明社会风气的腐败。
中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来的巨大危害。“愁”是这一层的中心。“军”为何而愁？原来，明代中叶，社会黑暗，宦官当权，他们不仅是皇帝的侍从，也是皇帝的耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊的地位。他们惯于搬弄是非，颠倒黑白。所以，军官士兵一听说宦官要来，都提心吊胆，小心谨慎地恭维捧场，深怕万一有什么闪失，被他们抓住把柄，遭到迫害。“民”为何而愁？原因不外乎这几种：抽丁，征税，纳捐。“哪里”一句依前两句而来，宦官的危害使人民闻风而“惊”，闻声而“怕”。这样，地痞流氓有机可乘，以假乱真，冒名顶替，趁火打劫。这一句是前两句的延伸和总结。作者猛烈地抨击了宦官专权的罪恶，他们把整个社会搞得乌烟瘴气，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。
如果说上面一层，作者是从整个社会这一角度来反映宦官的罪恶，那么，最后三句是从宦官对劳动人民造成的灾难来着笔的。
“吹翻了这家”是近指，“吹伤了那家”是远指，远近结合，可见范围之大，危害之大。“只吹的水尽鹅飞罢”，这一句从危害的程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先，这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净，人民为了缴粮纳税，已经倾家荡产，粮无粟粒，钱无分文。其次，这儿的“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语，作者严整地警告统治者，你们这样做，只能进一步加重人民的负担，激起人民的反抗，只能是搬起石头砸自己的脚，自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来的灾难，讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势，，鱼肉百姓的罪恶行径，传达了人民对宦官的恨。
四、课堂小结：
王磬的《朝天子咏喇叭》托物言志，反映深刻。在结构上，全面围绕“吹”字来组织文字，言“吹”之状，写“吹”之果，绘统治者爪牙“吹”之形，吐人民群众对“吹”之恨。层层推进，有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情，一针见血地揭示了封建统治者与百姓的对立，反映了人民的痛苦和不幸。在写法上，运用夸张和讽刺的手法将喇叭与宦官相联系，“性发于此而义归于彼”，把所咏的物于所讽的人关合的相当巧妙，使人读后非常痛快。这首散曲取材精当，比拟恰当，很富有讽刺性，像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品，在曲坛上是比较少见的。
五、延伸拓展
背诵默写课文。
3、古代咏鸟诗三首《闻雁》教案《池鹤》教案《迎燕》教案表格式
中学集体备课教案纸
（第二学期）
八年级 语文学科 主备人 时间 2月19
课题 | 古代咏鸟诗三首 | 课时 | ||
教学目标 1．学习咏鸟诗三首，理解并建构文学作品中鸟这个形象中蕴涵的文化信息。 2．培养对诗歌的鉴赏兴趣。 | ||||
教学重点 学习咏鸟诗三首，理解并建构文学作品中鸟这个形象中蕴涵的文化信息。 教学难点 培养对诗歌的鉴赏兴趣。 | ||||
教具、学具准备 投影仪，课件，图片 | ||||
作业布置 教材P | ||||
赏读三首诗 （一）《闻雁》【唐】韦应物 原文： 故园渺何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 译文： 故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊？ 归家的思绪正无穷无尽。 在淮河的南部的夜晚下着冰冷秋雨， 我听到大雁的叫声由远而近的传来。 赏析： 光从文字看，似乎诗中所抒写的不过是远宦思乡之情。但渗透在全诗中的萧瑟凄清情调和充溢在全诗中的秋声秋意，却使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代乱离的面影，蕴含着诗人对时代社会的感受。 沈德潜说：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机”（《说诗晬语》）。古澹，确是韦应物五言绝句的风格特征。从这首《闻雁》可以看出，他是在保持绝句“意当含蓄，语务舂容”的特点的同时，有意识地运用古诗的句格、语言与表现手法，以构成一种高古澹远的意境。诗句之间，避免过大的跳跃，语言也力求朴质自然而避免雕琢刻削，一、二两句还杂以散文化的句式句法。这种风格，与白居易一派以浅易的语言抒写日常生活情趣（如白居易的《问刘十九》），判然属于两途。 （二）《池鹤》【唐】白居易 原文： 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。 临风一唳思何事？怅望青田云水遥。 译文： 在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的羽翼消失。转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉太谄媚。对风鸣唳想的是什么，惆怅地望向青青的田野和天之遥的云水之间。 赏析： 这是一只被囚的鹤，它的品格和仪表与众不同（鹤立鸡群），不会像鸬鹚那样侍奉权贵，也不会像鹦鹉那样讨好别人。鹤的鸣声美。汉以后，诗文中常以“鸣鹤”或“鹤鸣”喻君子。本诗借物抒怀，以囚鹤自喻，一个“怅”字，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，表达了诗人对归隐生活的向往。 当时诗人被贬江州司马，开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、伤感的诗渐多。 “高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。”这句很容易让人联想到一个词鹤立鸡群。在高高的竹笼前找不到自己的知音，在庸俗的鸡群还凸显着自己的风度和节操。 “低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”此句，从表面上看，是丹顶鹤害怕低下头，头上象征高贵的标志丹砂落下，晒翅的时候担忧白色的毛色变得不好看。从意义上理解，应该还有一层：低下头，不仅仅担忧高贵的标志不再，还因为低头本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象气度相悖；“晒翅常疑白雪消”，这里的白雪不仅仅是指毛色，更多的是保持一种圣洁的清白。由此，一个清高孤傲，而又不愿意对世俗妥协的丹顶鹤形象便脱颖而出。 “转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。”转眼四望，觉得鸬鹚毛色污浊，徒有其表而又善于学舌的鹦鹉太娇弱，这两者不仅形象气质欠佳，而且善于侍奉讨好主人，完全没有自己的自由和主见，更不要说具备一副铮铮的傲骨了。 “临风一唳思何事，怅望青田云水遥”。没有知音赏，没有主人的青睐，只是在囚笼里长唳，惆怅的望向远方，那遥不可及的云水之乡才是梦想的天堂。丹顶鹤所思的，不仅仅是宝贵的自由，还有知音的赏识，和对自己理想抱负不能实现的苦闷，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的气质才华，将来能鹤唳云端，展翅冲天。 本诗也可以说是作者托物言志，以物寓人。 （三）《迎燕》【宋】葛天民 原文 咫尺春三月，寻常百姓家。 为迎新燕入，不下旧帘遮。 翅湿沾微雨，泥香带落花。 巢成雏长大，相伴过年华。 作者介绍 葛天民，字无怀，越州山阴（今浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。有《无怀小集》。整风了《癸辛杂识》别集卷上。葛天民诗，以汲古阁影钞《南宋六十家小集》本为底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋我贤小集》本（简称名贤集）。新辑集外诗附於卷末。 诗意 在近已咫尺的阳春三月里，有这么一户的普通老百姓家里。 为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。 一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥巴香味里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。 燕巢早已铸修好了连小燕子都长大了 一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华 赏析 燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧时帘”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。 古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。 | 备注 | |||
教学反思 | ||||
4、杜甫诗三首《秋兴八首》教案《咏怀古迹》教案《登高》教案
高中语文必修三第二单元《杜甫诗三首》教案
一，教学目标
1，了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。
2，了解杜甫七言律诗的艺术特点。
3，背诵并积累名句。
4，把握情景交融的创作方法，熟悉律诗的格律知识。
二，教学重点
感受、品味诗歌意境
三，教学难点：培养学生鉴赏能力，使学生受到诗人情感熏陶而有所感悟，引发学生的审美兴趣，提高鉴赏能力。
教学时数：两课时
教学方法：点读法
教学过程与步骤：
秋兴八首
一，知识积累
1，关于作者：杜甫(712—770)，字子美生于河南巩县一个没落的官僚地主家庭。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他一生写了1400多首诗，博得后人广泛的称赞。他的诗不仅具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神。人们称杜甫的诗为“诗史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗师”，“诗圣”，对于这些高度的称誉，杜甫是当之无愧的。
2，关于作品：《秋兴》八首是杜甫在公元766年(大历元年)、55岁旅居夔府时的作品。这是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。写这组诗时，离开安史之乱的爆发(755)已十一年。
3，近体诗知识
（1）近体诗：与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体,其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。
（2）律诗
①诗句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七律）。
②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。
③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。
④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。
（3）绝句：每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，韵律与律诗相同，只是不一定对仗。
4，诗歌鉴赏指要
（1.）基本要求：鉴赏诗的内容、形象、语言和表达技巧。
（2.）基本要领：
①朗读吟诵，整体感受。
②披词入情，激发感情。
③展开想象，探究意境。
何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。
④感受韵律，品味语言。
二，研读诗歌
全诗感情基调——孤独抑郁
整体感知
一、二联——巫山、巫峡的秋色秋景；
三联——由眼前丛菊的开放联系到“故园”
四联——追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的砧声所打断
通过对巫山巫峡秋色秋景的形象描绘，烘托出阴森，动荡不安的环境气氛，令人感受秋色秋景扑面惊心，抒发诗人忧国之情和孤独抑郁之感。
分析本诗情景交融的特点
问：诗中写了哪些景物？
明确：玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等。
问;景物中包含了作者怎样的情感？——秋的萧杀，人的忧伤与孤独。
问：如何感受意境
前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡中，天上地下，江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安，萧条隐晦，不见天日，形象表现诗人的极度不安，和胸中的郁闷不平，象征了国势的危急。
——用豪迈、宏阔写出哀愁，既抓住景物特点，又融入自己情感，情因景而显，景因情而深。
问：丛菊两地他日泪，孤舟一系故园心。——体现诗歌主旨，诗人此时身在夔州，暮年飘零，羁旅江上，面对第二次看到菊花大的开放却是秋天满目萧条，不觉得潸然泪下，联想自己老病孤舟，又不觉引发诗人对国家盛衰及个人身世的感慨，忧国伤时。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
作者没有机会回到故园，秋意却越来越深了，秋风也越来越冷了，当地人家都开始做寒衣了。又一次回应了诗题中的“秋”字。过去人们冬天穿棉衣，棉衣穿过一冬，里边的棉花就板结起来不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是捣衣石，现在你听那山上山下的人家，已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的一家漂泊在旅途中已经好几年了，我始终没有一个安定的生活，我用什么来抵御羁旅途中的寒冷？
四，小结，这一首诗，从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对“故园”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，较一般的悲秋之作远为深厚。
课后反思：
咏怀古迹（其三）
一、整体感知
《咏怀古迹》是一篇结构严密的组诗，五首各咏一古迹，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构。
诗歌的感情基调：沉郁，怨愤
首联：点出王昭君出生地，从侧面烘托昭君形象。
颔联：叙述昭君遭遇，正面赞扬昭君坚强性格。
颈联和尾联：指斥君王昏聩，侧面烘托昭君形象。
二、鉴赏要点
1．这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？王昭君
2.找出其中点明感情的词语怨恨
3.昭君怨恨什么？
诗眼：“怨恨”：“怨恨”两字点明全篇主旨。
远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。（“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏环空归月夜魂”）
对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨（“画图省识春风面”）
4.题为“借古咏怀”作者有怎样的怨恨？联系背景。
背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
板书：昭君 诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。——前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
5.这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？
“群山万壑赴荆门”
山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了。
开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
板书：群山万壑——坚强性格的象征——侧面烘托昭君形象
6.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
分析该联中“独”的表达效果。
“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
三，鉴赏咏史诗三步骤
1所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）
2.为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）
3.这种态度运用什么方法表达（分析技巧）
例子：
题乌江亭杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君主卷土来?
弄清史实——项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。
（2）体悟感情——杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。
（3）分析技巧：两首诗有何不同之处?
杜牧诗一开始就提出自己的观点，再用江东子弟卷土重来的设想做证据宣扬了百折不挠的精神，颇有积极意义；王安石的诗先分析项羽面临的形势，再针对杜诗的说法，说明项羽人心丧尽，不可能卷土重来。
小结：诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。
四，课后反思：
《登高》教案
1、题解
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律诗。此诗是作者灾代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。
2、学生自读感悟
自读全诗
根据注脚，解读诗歌的内容与结构
（前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、渚、猿啸、鸟飞、落木、江水构图；后四句依景抒情，写诗人长年飘泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。）
明确诗歌意象特点
风——急
天——高
猿——啸哀——孤独无依、漂泊痛苦
渚——清（意境凄凉）
沙——白
鸟——飞回
思考情景间的联系
感悟沉郁顿挫的美学风格。
落木——无边，萧萧，下——生命之短暂（沉郁）
长江——不尽，滚滚，来——时间之永恒（高昂）
感受意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮
情怀:豁达、坦荡、开阔的胸襟
3,问：诗三、四两联是抒情，有哪些字眼充分表现了作者的情感？
万：表明了离国别家，漂泊路途之远
常：表明了离家万里，流浪他乡的时间之久
作客：客居他乡
多：感叹年老多病，精神疲惫不堪
独：感叹独自登台，形单影只，万分凄凉
恨：感叹过分的愁苦和愤恨，以致两鬓过早地斑白了
停：感叹因穷困潦倒没酒可喝，只好停下酒杯，郁积
在胸中的愁闷得不到渲泄的情状
苦：是极度；极度(痛恨两鬓染霜)
宋代罗大经曾说颈联的十四个字中含有八层意思：
万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；
百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。
十四字之间含八意，而对偶又极精确。
三，诗歌鉴赏方法总结：
移情入境法：展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。
意象分析法：抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；
知人论世法：能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况；
四，方法实践练习：
阅读下面一首唐诗，然后回答问题
江汉
杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云共天远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
（1）这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。
“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。
（2）有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请说明理由。亦可另抒己见。
答“自强不息”的要联系“落日心犹壮”，答“怨愤”的要联系“不必取长途”。
5、古代咏鸟诗三首《闻雁》《池鹤》《迎燕》教案教学设计（八年级下册）
八册下古诗教学教案之一《闻雁》《池鹤》《迎燕》
【教学目标】
1、理解并背诵三首古诗。
2、理解“借物抒情、托物言志”“象征”等手法。
3、学习这个专题，引起学生对鸟的关注，初步了解“鸟文化”的内涵，引发学习兴趣。
【教学准备】寒假背诵并上网查资料。
【教学过程】
一、导入：
1《蝉》虞世南（唐）
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
2《孤雁》杜甫（唐）
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
3《鹧鸪》郑谷（唐）
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
从题材上看，以上属于什么诗歌？写法上有什么特点？
二、学习新课：
1、初读课文
2、分工合作：第一首《闻雁》第一组；第二首《池鹤》二三组；第三首《迎燕》四五组。
要求：必须每个人会讲解内容；加分奖励。
3、按序讲解，教师补充。
4、质疑问难。
三、当堂背诵。比赛。
四、课堂作业：
五、课外巩固背诵
【教师参考】
8201【闻雁】（韦应物·唐）
故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
【简介】闻雁，是中国唐代诗人韦应物在秋雨之夜，归思正深之际，听到自远而近的雁叫声，内心感触，而所作的一首诗。 光从文字看，似乎诗中所抒写的不过是远宦思乡之情。但渗透在全诗中的萧瑟凄清情调和充溢在全诗中的秋声秋意，却使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代乱离的面影，蕴含着诗人对时代社会的感受。
【诗意】故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊？归家的思绪正无穷无尽。在淮河的南部的夜晚下着冰冷秋雨，我听到大雁的叫声由远而近的传来。
【背景】
唐德宗建中四年（783），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京，秋天到任。这首《闻雁》大约就是他抵滁后不久写的。
这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋闻雁作势。正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。诗写到这里，戛然而止，对“闻雁”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》）
【赏析】
首句直抒胸臆，一个“渺”字体现了诗人内心的悲哀、凄凉；第二句借景抒情，其中“秋雨”以绵绵不绝、淅淅沥沥的雨来衬托诗人一言难尽的愁思，渲染了一种萧瑟、凄清的气氛，“高”字更体现出诗人的孤独。全诗语言纯朴，自然含蓄，耐人寻味，主要表达了远宦思念家乡的情感，也蕴含了对动乱时代的苦闷感受，结尾留下广阔的空间，引读者自己去思考，给读者想象的空间。
8202【池鹤】（白居易·唐）
高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事？怅望青田云水遥。
【简介】《池鹤》是唐代诗人白居易创作的一首诗，本诗借物抒怀，以囚鹤自喻，一个“怅”字，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，表达了诗人对归隐生活的向往。本诗也可以说是作者托物言志，以物寓人。 这首诗描写了鹤的生活环境和风格的与众不同，突出了它的形态美、色彩美和声音美。以鹤与鸡、鸬鹚、鹦鹉作对比映衬，表现了鹤不事权贵的孤高品格和超凡风姿，同时表达了诗人对闲适的田园生活的向往和对仕途沉浮、官场黑暗的厌恶。
【现代文翻译】在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的羽翼消失。转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉太谄媚。对风鸣唳想的是什么，惆怅地望向青青的田野和天之遥的云水之间。
【鉴赏】这是一只被囚的鹤，它的品格和仪表与众不同（鹤立鸡群），不会像鸬鹚那样侍奉权贵，也不会像鹦鹉那样讨好别人。
汉以后，诗文中常以“鸣鹤”或“鹤鸣”喻君子。
当时诗人被贬江州司马，开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、伤感的诗渐多 。
“高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。”这句很容易让人联想到一个词鹤立鸡群。在高高的竹笼前找不到自己的知音，在庸俗的鸡群还凸显着自己的风度和节操。
“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”此句，从表面上看，是丹顶鹤害怕低下头，头上象征高贵的标志丹砂落下，晒翅的时候担忧白色的毛色变得不好看。从意义上理解，应该还有一层：低下头，不仅仅担忧高贵的标志不再，还因为低头本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象气度相悖；“晒翅常疑白雪消”，这里的白雪不仅仅是指毛色，更多的是保持一种圣洁的清白。由此，一个清高孤傲，而又不愿意对世俗妥协的丹顶鹤形象便脱颖而出。
“转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。”转眼四望，觉得鸬鹚毛色污浊，徒有其表而又善于学舌的鹦鹉太娇媚，这两者不仅形象气质欠佳，而且善于侍奉讨好主人，完全没有自己的自由和主见，更不要说具备一副铮铮的傲骨了。
“临风一唳思何事，怅望青田云水遥”。没有知音的欣赏，没有主人的青睐，只是在囚笼里长唳，惆怅的望向远方，那遥不可及的云水之乡才是梦想的天堂。丹顶鹤所思的，不仅仅是宝贵的自由，还有知音的赏识，和对自己理想抱负不能实现的苦闷，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的气质才华，将来能鹤唳云端，展翅冲天。
8203【迎燕】（葛天民·宋）
咫尺春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。
翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。
【诗意】
在近已咫尺的阳春三月里，有一户普通的老百姓，在他的家中，为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴，土地里散发出一股淡淡的泥巴香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了，一人家，一燕家，两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华
【赏析】
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧时帘”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的《乌衣巷》“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳的赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
6、小学一年级语文教案第二册《咏华山》教案
师：小朋友们，这节课我们继续学习第22课，读课题。
生：咏华山。
师：上节课我们借助拼音读通、读熟了课文，了解了课文的大概意思，还学习了第1自然段，知道了古时候有个小孩名叫－－（寇准），他跟着先生一起去登华山。哎呀！华山可是我国的一座名山呀！你们想去看看吗？
生：想。
师：好，今天这节课我们就跟着小寇准和他的先生一块去登华山，好吗？
二、学习第二段
师：请小朋友们自己读读第2自然段，一边读一边想，读完以后，老师要请小朋友说一说，你觉得华山怎么样？
生：我觉得华山很高
生：我觉得华山真高呀！
师：看来你们都觉得华山很高！是啊！小寇准和先生沿着山路艰难地爬上山顶后，他们的感觉就和你们的一样。
（出示小黑板，啊！华山真高哇！）
师：读读看，再读一遍，读出华山的高来。
师：华山到底有多高呢，我们一起跟小寇准和先生到山顶上去看一看。
（出示小黑板）：除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。太阳是那么近，山腰飘着朵朵白云。
师：小朋友们自己好好读读这两句，一边读一边想，你在山顶上看到些什么？
师：谁来说说？
生：我在山顶上看到了蓝天和太阳。
生：我还看到了许许多多的大山。
师：你们读了这两句话能看到蓝天、很多山、太阳和朵朵白云。你们真会读书。
为什么远远近近的山都到了我们脚下了呢？这是怎么回事，你们知道吗？
生：因为华山很高很高。
师：（出示投影）说得真好，你们看，登上了山顶，我们看到远远近近的山都在我们的脚下，只有蓝天在头顶上，这是因为华山太高了，也正是因为华山太高了，所以太阳才会显得那么近，好像一伸手就能够着似的，一朵朵白云都飘在山腰间。
我们在山顶上看到的这一切，都告诉了我们华山非常高，（板书：高）
师：小朋友们再好好读读这两句话，看哪些小朋友能读得让人一听就觉得华山非常高。自己先试试。
师：第一句谁想读。
生读。
师：听他这么读，你们能感受到华山的高吗？还有谁想来试试。
师：听你这么一读，我能感受到华山比较高了，谁能读得让人觉得华山非常非常高。
生读。
师：听了觉得怎么样。
生：听他这么读我觉得华山真高呀！
师：对，像他这样读得轻一点，这让人觉得华山非常高，一起像他这样来读。
师：第二句谁愿意来试试。
生读。
师：读得真棒，一下子就把华山的高给读出来了，还有谁来。（指名读）
师：真不错，我们一起来。
生齐读．
师：这两句话把华山写得多高，多美呀！我们连起来读。（看投影）读了这两句，我们感受到了自己就站在山顶上，只有蓝天在我们的头顶上，远远近近所有的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的，抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，山腰间飘着朵朵白云。华山多高多美呀！
师：小朋友们站在山顶上，看到这幅美景，一定会跟小寇准一样，会从心底发出惊叹：（出求小黑板。）
生齐读：啊！华山真高呀！
师：看到这么高的华山你们惊讶吗？这惊讶的声音是从心底发出的，怎么读？
生读。
师：你这是从心底发出来的吗？再轻点。
生再读。
师：华山是这么的高，具体写华山高的这两句话写得多美，多好呀！我们把它们背下来，好吗？
生：好
师：自己先练习背背。
生练习背。
师：谁试着背一背。
生背。
师：这么短的时间你就能背得这么好，真了不起。还有谁会背？都会背了，一起来背好吗？
生齐背。
师：背得真棒，我们以后碰到像这样的好词好句就要把它背下来，好吗？
师：华山真高、真美啊！看到这么高、这么美的华山，小寇准的心里非常激动，再也控制不住自己的感情，情不自禁的吟诵起来：（出示黑板）
生：（读）只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。
师：这首读共四行，两句话，这首诗的意思你知道吗？小朋友们联系前面学过的课文，读一读，想一想，看能不能自己把它读懂。
生自由读
师：读懂了吗？那“只有天在上，更无山与齐”就是－－
生：只有天高高在上，没有其它山与它一样齐。
师：“举头”就是－－
生：抬头。
师：“回首”就是－－
生：回头。
师：“举头红日近，回首白云低”就是－－
生：抬头看，红日是那么近，回头看，白云是那么低。
师：小朋友们真聪明，联系上面的课文自己就能读懂这首读。这首诗和前面的课文一样赞美了华山的高大，因此，这篇课文的课题是－－
生：咏华山。
师：我们读这首诗的时候，就要想象自己就是小寇准来把华山的高、美读出来，自己先多练习几遍。
生自由读。
师：谁先来试一试。
生读。
师：练习背一背，好吗？
生练习背。
三、学习第三段
师：这首读写得太好了！小朋友们知道小寇准那年几岁？
生：七岁。
师：才七岁就能一下子做出这么好的诗，难怪先生听了连连点头称赞。我们一起来当先生夸夸他。
生：好诗！好诗！
师：这首读写得多好呀，老师想，小寇准的语文一定学得很好，很认真，小朋友们都要向他学习呀！看看现在谁学得最认真。
师：刚才我们一起去登了华山，欣赏了华山的高与美，收获真不小。下面我们把课文连起来有感情朗读一下，再来回忆一下华山的美景。
生齐读。
师：小朋友们，今天我们一起去登了华山，看到华山真高、真美呀！回去以后，你们可以把华山上看到的美景讲给身边的小朋友听，好吗？
（下课）
《咏华山》说课稿
江苏省淮安市新安小学孙浩娟
一、说教材
这是苏教版六年制小学语文第2册第7单元中的一篇阅读课文，是苏教版小语教材采用的一种古诗教学的新课型－－“文包诗”。它有一个最显著的特征，就是把一首古诗巧妙地包含在一篇浅近的现代白话短文中，“诗”是“文”话题由头和故事中心，“文”是“诗”的背景材料和形象说明，“诗”与“文”浑然一体，相映成趣。首先，《咏华山》一文以平实浅近的短文故事激发了学生学习古诗的浓厚兴趣，学生读了故事短文进而学习古诗，就好比在已知和未知之间架起一座桥梁，很容易登堂入室，进入诗境，这就自然地降低了坡度，化难为易，为儿童学习古读创造了极为有利的条件。
其次，《咏华山》以一篇完整的阅读课文的形式出现，学生必须像阅读其他课文一样，首先认真读好课文，借助语言文字，读懂课文内容，捕捉有效信息，学习课文语言，提高阅读能力，然后借助短文研究古诗，领悟诗的丰富内涵，接受美的熏陶，一篇课文既读文又学诗，可收到读文、学诗一箭双雕的功效。
再则，学生在读文与诗的过程中，势必要以文诗对照进而比较学习，寻找文与诗的内在联系，了解古诗写作的来龙去脉，探索理解古诗的丰富内涵，体会古诗句法结构的特点，这就可以从多角度地锻炼学生的语文能力，对促进学生整体素质的提高发挥综合效应。
基于以上认识，针对新大纲对一年级阅读教学的要求，结合学生的年龄特点，我确定了以下教学目标以及教学的和难点：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、理解课文，使学生感受到华山的雄伟壮丽，激发学生学好语文，用好语文。
3、学习本课14个生字，理解本课新词。
对课文第2段诗文的体会领悟是本课教学重点，也是难点。
二、说教学方法
教是为学服务的，如何能让学生学有所获，并且学得轻松愉快呢？在整个充满灵性感悟的教学过程中，我把学习的主动权交给学生，引导他们在读中自悟，自己悟出课文中蕴含的情感、道理，感悟出学习方法，在教学中，情为上，情愈浓，感悟愈深；读为主，情、理、法尽在读中悟出，在读中体现。教师只需当一名导游，引导学生游历于诗文的意境中，让学生自己体会文章之美妙。
三、说教学程序
在钻研教材、研究教学方法的基础上合理安排教学程序是教学成功的关键一环，我在教学中安排了以下几个教学步骤：
（一）谈话揭趣，引入情境。
课堂气氛的营造至关重要，良好的气氛更易让学生入情、入境，产生心灵的共鸣，尤其导入语所起的作用，是不容忽视的。导入时我说：哎呀！华山可是我国的一座名山呀！小朋友们你们想去看看吗？我们这节课就跟着小寇准和先生一块去登华山好吗？几句话就让学生都做个局内人，让学生在身临其境之感，使课堂上的气氛轻松愉快。
（二）学习第2段
学习这段时，我设计了这样的教学环节：
首先，整体感知。我们都知道这一程序设计是根据学生的认知规律设定的，又能培养学生的概括能力。在这里我让学生自读自悟，然后让他们说说，你觉得华山怎么样？让学生初步感知华山的高，并且十分自然地引出了第三段的中心句：“啊！华山真高啊！”和既是描述华山的高大，又是下文古诗意思的两句话。
然后循文明像，体情悟道。自然过渡华山到底有多高呢？我们一起到山顶上去看一看，再放手让学生自读自悟，你站在山顶上看到什么？这样就将课文的语言文字还原成是具体的形象，将远在天边的华山美景一下子拉到了学生眼前，再用生活实际与在华山上的所看到的情景作比较，借助图文质疑，学生就自然地领悟出这些都是因为华山是太高太高了。
再精读品味。人类的学习一般都经过形象一－抽象－－形象，具体－－概括－－具体，语言－－思维－－语言的过程，因此在引导学生感悟华山的高后，这时再引导学生读出感觉。这个过程的设计就要学生在已有经验参与下，对语言文字描写的具体事物进行理解、加工，当他想象出画面又把自己体会出的情感抒发出来时，这时的形象是高层次，而此时学生抒发的感情也就与课文表达的感情融为一体了。接着背诵积累。如果说培养语感是学习语言的前提和关键，那么积累语言则是学习语言、积累语感的基础和目的。正是基于这样的认识，在学生入情入境之时，我顺理成章地引导学生把这几句话背下来，真正达到让学生话记乐背。在指导背诵时，则是按照提供拐杖（看图）到去掉拐杖让学生练习熟读成诵，积攒语言。
最后诗文对照，读懂诗句。本课的文意即诗意，没有必要将诗剖开分析。我便将前文的两句话与古诗放在一起，提醒他们这首诗有两句话，这里也有两句话，联系起来，读读想想，看谁能自己读懂这首诗，充分地相信学生，让他们在读中自悟，再一齐说说诗句的意思。
在指导朗读背诵时，我引导学生移情入境，将自己想象成小寇准，练习吟诵古诗，并且让他们自己做动作读，增加了情趣，更调动了气氛。
（三）学习第3、4段
3、4两段通俗易懂，我同样引导学生换位来读，让学生一起来当先生夸夸他，同时自然地悟出小寇准语文学得认真又好，我们都要向他学习的道理。
（四）学习生字，指导书写
本课时安排学习古诗中的三个生字，重点放在指导学生书写上。
四、说板书设计
本文重点段第2自然段无论是写景写诗都紧扣一个“高”字，针对课文特点与学生年龄特点，我只板书了一个“高”字，突出重点，一目了然。
7、中秋咏月诗词三首《十五夜望月》《水调歌头明月几时有》《我的思念是圆的》教案
《中秋咏月诗词三首》
学习目标：1、养成良好的诵读诗歌的习惯，在“读”中理解这三首诗描绘的情景；
2、通过比较阅读，结合个人理解，谈对三首诗的认识和评价；
3、学写《中秋咏月诗》，举办“咏月”专题手抄报；
第7课时 《中秋咏月诗词三首》（一）
课前学习：查阅资料，了解作者的背景资料；
课堂学习：
第一块：初读诗歌，整体感知内容
教学步骤 | 教师组织 | 学生活动 | 备注 |
1 | 指导语：借助工具书和书下注释读顺三首诗。 | 朗读课文 | |
2 | 组织朗读 | 齐读 |
第二块：再读诗歌，发挥想像，再现诗歌所描写的画面
教学步骤 | 教师组织 | 学生活动 | 备注 |
1 | 创设情境：诗人同时抓住了中秋之月加以咏叹，但描写的情景还是有所不同的，你能借助具体的诗句说说作者描写了怎样的画面吗？ | 再次朗读，同伴互助，理解诗歌所描写的意境 | |
2 | 组织交流 | 发表见解，小组补充 | |
3 | 组织朗读 | 齐读 |
第三块：三读诗歌，品位字里行间流露的诗人感情
教学步骤 | 教师组织 | 学生活动 | 备注 |
1 | 创设情境：看似朦胧的诗歌，却是作者思想的体现，这三首诗的作者想要表达怎样的感情呢？你能通过你的朗读，将作者的感情很好的传递吗？ | 朗读、小组交流、讨论 | |
2 | 组织交流、点拨、朗读评价 | 发表见解、表情朗读、小组补充 | |
3 | 组织朗读 | 齐读 |
课后学习：1、背诵三首《咏月诗》
2、搜集中秋咏月诗词；
第8课时《中秋咏月诗词三首》（二）
课前学习：1、背诵三首《咏月诗》
2、搜集中秋咏月诗词；
课堂学习：
第一块：诵读品位，说说个人喜好
教学步骤 | 教师组织 | 学生活动 | 备注 |
1 | 创设情境：三首咏月诗词，写于不同时代，都表达了思念之情，你最喜欢哪一首，请将它背出来，并简述你喜欢的理由。 | 明确任务 | |
2 | 组织交流 | 结合内容谈感受 | |
3 | 组织背诵 | 齐诵 |
第二块：拓展延伸——能诵会写更多的咏月诗
教学步骤 | 教师组织 | 学生活动 | 备注 |
1 | 创设情境：自古以来，许多文人墨客都喜欢咏叹中秋之月，赋予它一定的内涵，你能再吟诵几句吗？ | 吟诗、品诗 | |
2 | 创设情境：就你的理解，作者往往赋予“中秋之月”怎样的寓意呢？ | 明确目标 | |
3 | 组织交流，评价 | 发表见解 | |
4 | 布置任务：请学生即兴作一首“中秋咏月诗”（巡视、帮助） | 当堂作文 | |
5 | 组织交流，点评 | 交流、互评 | |
教学反思 | |||
课后作业：1、四人小组，以“中秋之月”为主题，办一期手抄报。
2、邀请家人举办一个中秋赏月晚会，将你写作的诗歌献给家人。8、中秋咏月诗词三首《十五夜望月》《水调歌头明月几时有》《我的思念是圆的》教案
一、教学目的：
１、引导学生欣赏三首诗词。
２、培养学生的创造性思维。
二、重点和难点：
1、形象和情感是如何统一的。
2、景和情是怎样统一的。
3、朗读
三、教学设计：
熟读或者背诵
两课时
第一课时
一、导入：
创设自身情景，铺设感情基调（让学生谈谈对中秋的认识：月饼、月亮、团圆、思念）导入所学课文。
二、深入课文：
反复阅读、揣摩诗词，谈谈你最喜欢哪一首，说明理由。
共同欣赏：（侧重于意境的分析）
十五夜望月 唐 王建
1、首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带入一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意表现得非常委婉动人。
2、点拨：（1）、讲透诗题“十五夜望月”。前两句写景，不带一个“月”字，却处处含“月”试分析。拓展：白——月光，联想李白的《静夜思》。
树栖鸦——听到，非看到，联想周邦彦《蝶恋花》“月皎惊乌栖不定”烘托了月夜的寂静。辛弃疾的《西江月》“明月别枝惊鹊”。
湿桂花——桂花已湿，夜太深，联想月中桂花是否也湿，月中嫦娥、吴刚、白兔是否也像庭中人一样无眠，意境更为悠远，这里暗点“望月”。
（2）、后两句抒情，非直接倾诉，而用委婉的疑问语气间接表达。“落”字最妙，妙在何处？（新颖妥贴，不同凡响，给人以动的形象，仿佛秋思随着月的清辉，一齐洒落人间）
水调歌头 北宋 苏轼
1、简介苏轼：字子瞻，号东坡居士，文学家，书法家，官场常失意。其文想象力丰富，又流畅自然，有时还含有深刻的哲理。与其弟苏辙、其父苏洵合称“三苏”。
2、这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的感情贯穿到赏月中去，想象瑰丽又不离现实生活。宋代词评家胡仔说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。把握作者思想情绪：因政治处境的失意以及与弟弟子由分别七、八年，中秋对月，无不抑郁惆怅之感。但作者没有陷在消极悲观的情绪中，却以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱
3、拨：上下片都有包含人生哲学意识的句子，找出，试分析。
4、佳句欣赏：分组讨论：阐明理由
我的思念是圆的 艾青
分组讨论：
（1）、作者思念什么，为什么思念是圆的？
（2）、这首诗表达了一种怎样的思想感情？升华到什么高度？
作业：
1、背诵并且默写《十五夜望月》《水调歌头》这两首诗词。
2、试做一首中秋诗词。
9、中秋咏月诗词三首《十五夜望月》《水调歌头明月几时有》《我的思念是圆的》教案教学设计 七年级上册
教学重点提示：
1、诗词所表达的思想感情；
2、富有表现力的语言；
3、情景交融，想象丰富。
教学时间安排：2课时
建议教学过程：
第一课时：十五夜望月
教学重点：
1、朗读并背诵这首诗；
2、领会诗中美好的意境和委婉的别离思聚的情思，以及由己推人的思想境界。
教学过程：
一、朗读这首诗
1、请两名同学朗读这首诗；
2、请全班同学边揣摩诗情画意边进行朗读2遍；
3、老师范读这首诗；
4、全班集体朗读这首诗2遍。
二、教师简介作者
王建字，唐代宗进士。一生困顿，晚景尤为凄凉。为官在外，常与家人别离。
三、师生共同分析诗句
中庭地白树栖鸦——月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月刺眼的惊扰，先后进入了梦乡。“地白”二字，却给人以积水空明，澄静素洁之感。“树栖鸦”三字，简洁、朴实，既写了鸦鹊栖树的情况，又烘托了月夜的寂静。
冷露无声湿桂花——由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这也让人联想到满月中的桂树。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝思入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？诗人无声望月的意境就显得更悠远。
冷露无声浸润了桂花，那么月中的白免呢，挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句让人产生丰富的联想。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在注目明月，神驰意远呢？诗人由已推人，扩大了望月的范围。诗人由于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的想思。诗人没有直说自己的情思，而是用了一种委婉的语气，不知那饱含相思的清辉洒在哪一家。欲说不尽，委婉动人。
四、分小组讨论
1、诗人在这首诗中描绘的景色的特征是什么？
秋月——秋思
2、诗人通过这种景色表达何种情感？
诗人通过联想，由已推人，在这出月明人远，思深情长的意境中，表达出别离思聚的情感。
我的思念是圆的
教学重点：
1、背诵这首词。
2、朗读训练。
3、展示咏月诗句和自我创作的咏月诗。
教学难点：理解作者在诗中表露出来的浓郁的亲情。
教学过程：
一、介绍写作背景、作者
艾青，现代诗人，原名蒋海澄。
《大堰河——我的保姆》是他的著名诗篇。他的一生曲折坎坷。1929年，中学毕业后的第二年赴法国勤工俭学，1932年有感于中国的民族危机回国，开始画画和诗歌创作，1932年7月，被诬陷为阴谋颠覆政府，判刑6年，1935年10月出狱。在狱中写下了《大堰河—我的保姆》这首诗。解放后，1959年被错划为右派，此后一直蒙受冤屈，直到20年后的1979年才得以洗雪。
1983年，诗人由于经历了太多的飘零磨难后，内心那淡漠的亲情日益浓郁起来。诗人托今追昔，想到心灵上的挚友和骨肉亲人多年不在身边，有的已经离世，而自己仍活着，自然产生一种沉重而凄惨的孤独。由于诗人自身心境开阔，性格豁达，写下此诗表达自己对团聚、亲情、友情的珍视和怀念。
二、朗读这首诗
1、学生个人朗读这首诗2遍。
2、理解这首诗的大意
由诗人创作背景入手分析。
“我的思念是圆的”，把无形的思念说成是有形的圆，形象的语言中包含着许许多多情感上的东西，诗人渴望团圆，渴望美满。
“八月中秋的月亮 也是最圆最亮的”诗人由思念到圆月，引发人的联想与想象。月儿常圆吗？不圆时又是如何的一番情感啊？人们在看月的时候常常会想到——月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。激起人们对个人命运的遐思。
诗人由眼前的“西瓜、苹果都是圆的”联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割的痛苦”，引出自己渴望亲朋团聚的情感。
3、学生个人朗读这首诗2遍。
4、请同学简述一下这首诗的大意。
5、学生集体朗读这首诗1遍。
三、展示咏月诗名
1、三五明月满，四五蟾兔缺。《古诗十九首》
2、明月照高楼，流光正徘徊。 曹植《怨歌行》
3、海上生明月，天涯共此时。唐陈子昂《春夜别友人》
4、月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》
5、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。唐张若虚《春江花月夜》
6、 明月出天山，苍茫云海间。唐李白《关山月》
7、长安一片月，万户捣衣声。唐李白《子夜吴歌四首》
8、人攀明月不可得，月行却与人相随。唐李白《把酒问月》
9、今人不见古时月，今月曾照古时人。唐李白《把酒问月》
10、斫却月中桂，清光应更多。唐杜甫《一百五十日夜对月》
11、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。唐白居易《暮江吟》
12、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唐白居易《琵琶行》
13、万影皆因月，千声各为秋。唐刘方平《秋夜泛舟》
14、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。唐徐凝《忆扬州》
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》
16、明月却多情，随人处处行。宋张先《菩萨蛮》
17、沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。宋张先《天仙子送春》
18、月出东山之上，徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》
19、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》
四、作业
1、背诵并会默写〈十五夜望月〉；
2、小作文：根据下文的开头，发挥联想和想象，续写文章。
中秋的夜晚，凉风习习，我坐在阳台上，望着明亮的月亮，心绪万千……
第二课时 水调歌头·明月几时有
教学重点：
1、背诵这首词。
2、联想力和想象力的训练。
教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
教学过程：
一、从写月或月光的诗句入手，进入新课。
今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。
我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
二、初读课文
1、在学习这首词之前，我们先来个“预习检查”。
请一位同学朗读这首词。
教师范读（录音范读）。
学生一齐朗读这首词。
2、下面，同学们看屏幕上的提示和结合课本的注解，进一步认识苏东坡，并且了解一下这首词的写作背景。
三、精读课文
(一) 根据注解，疏通文句。
(二) 这首词的上下两阕主要写什么?两者的联系何在?
( 提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)
①上阕主要写什么？（写了什么景？）
上阕----望月（写景）
②下阕呢？ （抒发了什么感情？）
下阕----怀人（抒情）
③上、下两者的联系何在？
（借景抒情、情景交融）
(三) 作者对人生的感悟体现在哪些词句上？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
(四) 词中哪些是实景，哪些是虚景？
实景：明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户
虚景：宫阙（琼楼玉宇）
四、研究讨论
1、词前小序，有何作用？
——词前小序，述作词缘由（怀念子由）。
2、在“转朱阁，低绮户，照无眠”中，月“转”“低”表示（夜深）;“无眠”表示（离情正浓）。
3、“怀子由”体现在词中哪句？
——但愿人长久，千里共婵娟。
4、主题:这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
五、作业布置
（一）背诵这首词。
（二）请同学们根据所学诗篇，写一首四句以上的咏月小诗。
10、一年级教案:《第二册《咏华山》（课堂实录）》
一、复习导入
师：小朋友们，这节课我们继续学习第22课，读课题。
生：咏华山。
师：上节课我们借助拼音读通、读熟了课文，了解了课文的大概意思，还学习了第1自然段，知道了古时候有个小孩名叫－－（寇准），他跟着先生一起去登华山。哎呀！华山可是我国的一座名山呀！你们想去看看吗？
生：想。
师：好，今天这节课我们就跟着小寇准和他的先生一块去登华山，好吗？
二、学习第二段
师：请小朋友们自己读读第2自然段，一边读一边想，读完以后，老师要请小朋友说一说，你觉得华山怎么样？
生：我觉得华山很高
生：我觉得华山真高呀！
师：看来你们都觉得华山很高！是啊！小寇准和先生沿着山路艰难地爬上山顶后，他们的感觉就和你们的一样。
（出示小黑板，啊！华山真高哇！）
师：读读看，再读一遍，读出华山的高来。
师：华山到底有多高呢，我们一起跟小寇准和先生到山顶上去看一看。
（出示小黑板）：除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。太阳是那么近，山腰飘着朵朵白云。
师：小朋友们自己好好读读这两句，一边读一边想，你在山顶上看到些什么？
师：谁来说说？
生：我在山顶上看到了蓝天和太阳。
生：我还看到了许许多多的大山。
师：你们读了这两句话能看到蓝天、很多山、太阳和朵朵白云。你们真会读书。
为什么远远近近的山都到了我们脚下了呢？这是怎么回事，你们知道吗？
生：因为华山很高很高。
师：（出示投影）说得真好，你们看，登上了山顶，我们看到远远近近的山都在我们的脚下，只有蓝天在头顶上，这是因为华山太高了，也正是因为华山太高了，所以太阳才会显得那么近，好像一伸手就能够着似的，一朵朵白云都飘在山腰间。
我们在山顶上看到的这一切，都告诉了我们华山非常高，（板书：高）
师：小朋友们再好好读读这两句话，看哪些小朋友能读得让人一听就觉得华山非常高。自己先试试。
师：第一句谁想读。
生读。
师：听他这么读，你们能感受到华山的高吗？还有谁想来试试。
师：听你这么一读，我能感受到华山比较高了，谁能读得让人觉得华山非常非常高。
生读。
师：听了觉得怎么样。
生：听他这么读我觉得华山真高呀！
师：对，像他这样读得轻一点，这让人觉得华山非常高，一起像他这样来读。
师：第二句谁愿意来试试。
生读。
师：读得真棒，一下子就把华山的高给读出来了，还有谁来。（指名读）
师：真不错，我们一起来。
生齐读．
师：这两句话把华山写得多高，多美呀！我们连起来读。（看投影）读了这两句，我们感受到了自己就站在山顶上，只有蓝天在我们的头顶上，远远近近所有的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的，抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，山腰间飘着朵朵白云。华山多高多美呀！
师：小朋友们站在山顶上，看到这幅美景，一定会跟小寇准一样，会从心底发出惊叹：（出求小黑板。）
生齐读：啊！华山真高呀！
师：看到这么高的华山你们惊讶吗？这惊讶的声音是从心底发出的，怎么读？
生读。
师：你这是从心底发出来的吗？再轻点。
生再读。
师：华山是这么的高，具体写华山高的这两句话写得多美，多好呀！我们把它们背下来，好吗？
生：好
师：自己先练习背背。
生练习背。
师：谁试着背一背。
生背。
师：这么短的时间你就能背得这么好，真了不起。还有谁会背？都会背了，一起来背好吗？
生齐背。
师：背得真棒，我们以后碰到像这样的好词好句就要把它背下来，好吗？
11、《咏华山》教案
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文中的古诗。
2、学会10个生字，其中田字格下面要求只识不写的有4个。认识1个偏旁（门字框）。理解本课新词。
3、理解课文内容，使学生感受到华山的雄伟壮丽，激发学生努力学好语文，用好语文。
教学重点：
1、有感情地朗读第二自然段。
2、背诵古诗。
3、识字，写字。
课前准备：
生字卡片，录音磁带，投影片，大黑板上画上背景图。
第一课时
一、揭题，质疑。
1、今天我们学习（齐读）24、yong咏华hua山指读两个生字、正音。
2、你读了课题想知道些什么呢？
生提出疑问：咏是什么意思？华山在哪里，有多高呢？
咏华山是什么意思？
谁在用诗赞美华山？这是一首怎样的诗？
为什么这个孩子能写出咏华山的好诗？
这个孩子是什么时候的人，几岁了？
二、初读课文，读准正音。
1、借助拼音自由轻声地读一读田字格里面、田字格上面的生字。
抽读生字，纠正字音。
2、出示：（除生字外都注上音节）
登华山艰难爬上山顶没着山路吟诵情不自禁
远远近近寇准古时候朵朵白云连连称赞山腰间
a自己练读，看谁读得准、记得快。
b擦掉音节，同桌练读，指读。
3、把词语放到课文中，读通课文，读准字音。
4、标自然段序号。
5、分段指名读，评读：他是否达到老师的要求了？哪个地方值得大家学习？
三、整体感知课文内容
刚才，小朋友提出了许多问题，现在我们来讨论讨论这些问题。
1、华山在哪里？
师介绍：华山在我国陕西省，自古就是以高和险出名的，登上华上要花六小时左右，华山真（高啊）！
2、咏华山是什么意思？
（生交流）师述：咏华山就是吟诗赞美华山。
3、谁在吟诗赞美华山？（寇准）
寇准是什么时候的人？当时几岁？（生交流）
师述：寇准是北宋时候的人，家乡在陕西省渭南。从小聪明好学，长大后当了大官，一直做到宰相，为老百姓做了很多好事。
齐读最后一段课文。
4、课文讲的是寇准七岁时的什么事？（生交流）
齐读第一自然段。
5、寇准写了一首什么诗？（生交流）
师引导学生看投影片：寇准和先生艰难地爬上山顶，站在高高的山顶上，看到了什么？（生交流）
师：我们一起跟着他们爬上山顶，那么远远近近的山都在我们的--（脚下）。太阳离我们那么远，爬上山顶却觉得--（近了），在山下看白云觉得那么高，现在却只在--（山腰间）。华山真--（高啊）！华山如此高大，小孩心情非常激动，他想把自己看到的、感觉到的都说出来，就做了一首诗随口念了出来。谁来读一读这首诗？
6、寇准为什么能写出这么好的诗？
（是华山的雄伟壮丽感染了他。）（是他平时认真学习语文的结果）
7、听配乐录音课文。齐读课文。
8、今天，我们就讨论到这里，下节课我们再一起感受华山的雄伟壮丽。
四、学写生字
看书，在田字格中找出独体字读一读：与、更
1、看书在田字格里找出上下结构的字读一读：岁、华、齐、首。
2、学习部首：山（山字头）、文（文字头）。
怎样记四个上下结构的字？（指名分析字形）
3、看书上笔顺书空，书上描红一遍。
4、逐个分析怎么写好？（说说主要写好哪几个笔画，如起笔、走之儿、门字框）
范写，生描红1个，仿写1个，临写1个。
5、学生再描红1个，仿写1个，临写1个。
第二课时
教学过程：
一、复习旧知
1、读题。
2、师生接说：课文主要写了古时候，有个小孩儿跟先生--去登华山。这个小孩儿名叫--寇准，那年--才七岁。
3、过渡：小朋友们，今天老师带领大家跟着他们一起登华山，细细领略华山的雄伟高大。
二、细读课文第二段
1、师：（指黑板上背景图）我们到了华山脚下，眼前的就是华山，你觉得华山怎么样？
师：华山自古就是以高和险出名的，登上华上要花六小时左右，真是一件不容易的事。
2、自读第二自然段的第一句，想一想哪个词语说明登华山非常不容易。（生找出艰难）
艰难懂吗？（困难，很难）
读第1句时，读出因为华山高峻而十分难爬。（自由读、指读、齐读）。
3、登上山顶后，看到了周围的景物，又有什么感觉？往下读课文，啊！……白云。
生答板书：高
出示：啊！华山真高哇！
（1）自已读，体会一下。
（2）这时连用了两个什么标点符号？
表示爬上山顶后什么心情？（惊讶、惊叹、激动）
（3）范读，生注意师的表情。
自己读，指名读，做出表情。
4、华山到底怎么个高法？
（1）看图指名说：你站在高高的华山顶上，看到了什么，会有什么感觉？
（2）书上哪些句子可以看出华山很高很高找出来读一读？
（3）出示第1句：除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。
A男读
B指名上台指出蓝天、远山、近山
远远近近：写出了山的不同位置，不同距离，有远有近，也写出了山的多。
这些山看上去怎么样（那么低，那么小），哪座山最高？（华山）
C除了……意思是：只有（）在我们的（），（）都在我们的（），周围没有哪一座山能和华山（）。
指3个说自由说师：华山真高啊！
D再读上一句话：指2（评读：读出了华山高），齐读。
（4）出示第2句：太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
a、指读
b、看图：我们一抬头就能看到（太阳），我们平时看太阳感觉那么（远），站在华山顶上看太阳是
那么（近），山腰间飘着一朵又一朵（白云）。指名指出山腰间？我们平时看到白云总是高高地飘在蓝天上，现在只到华山的山腰间。对太阳和白云为什么会有这样的感觉？
c、填空；一抬头，太阳（）。一回头，看到（）。（指3，齐）。
d、读出来
（5）读两句话（书上）
a、师生接读
b、指2，齐
（6）看板书练背。
5、我们站在华山顶上，感觉到华山如此雄伟、高大，小孩心情非常激动，简直就不能控制自己的感情了。他想把自己看到的、感觉到的都说出来，就做了一首诗随口念了起来。
请小朋友往下读课文。齐读。
（1）出示：情不自禁什么样的感情不有控制？（情不自禁是指自己的感情自己不能控制。）
（2）听老师吟诵这首诗。指名吟诵。
（3）出示图、听诗意、生读诗。（出示有关诗句，有意颠倒排列诗句。）
a只有蓝天在我们的头顶上，周围远远近近的山都在自己的脚下。--只有天在上
b没有一座山能和华山一样高。--更无山与齐
找一找哪个字说一样高？（齐）
c一抬头，太阳离我们很近很近。--举头红日近
哪个字表示抬起的意思？（举）没有？（无）
d回过头来，看到白云很低，只在山腰间。--回首白云低
哪个字是头的意思？
（4）这首诗有问题吗，谁来纠正？（学生按顺序排列诗句）
（5）做动作朗读诗，体会诗的意思。指名读，齐读。
6、你觉得这首诗写得怎么样？孩子的先生听了--连连称赞真是一首好诗！大家竖起大拇指一同来称?quot;好诗！好诗！一个刚七岁的孩子为什么能脱口吟出这么好的诗？（全是他平时认真学习语文的结果，读书时边读边起，用心体会。我们也应该努力学好语文，少壮不努力--（齐说）老大徒伤悲，我今方少年，理当展翅飞。）
7、有感情地背诵古诗。自己背、同桌互背、指名背（加动作）。
8、表演、朗读第二段。
师：小朋友们真聪明。老师现在要请一位小朋友来扮演小孩，做动作吟育古诗，谁有这个本领。老师表演先生。其他的话由全体读，一边读，一边想象爬山的艰难，想象爬上山顶后的感觉。
（二）小结：今天，我们去登了华山，还学会了一首写华山的诗，收获真不小。
请小朋友完整读课文，把你的感受读出来。
三、学写生字
1、在书上田字格中找出左右结构的字：顶、除、沿
2、学页字旁。
3、怎么记？分析结构，偏旁。
4、看笔顺图，指说书空
5、范写讲解关键笔画的写法。
6、学生描1、仿1、临1。
7、教师根据巡视情况评析。
8、学生继续练写、教师巡视。