《《荷塘风起》教案一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《荷塘风起》教案一等奖
【设计说明】
《荷塘风起》是一篇新选课文。这篇课文与传统写荷塘荷花的文字虽有许多相同之处，但也不乏大异其趣的对荷花对自然的主观感受与理性思考，而这正是理解把握的关键和文章的立意所在。为此，在教学过程中要以此为突破口，在整体感知的基础上，把握文字的立意所在。学习这篇课文时，既要随作者一同走进他所描绘的“荷塘风起”的自然的怀抱中去，感受自然之美，又要体会并关注作者对荷花受到摧残的忧思和对保护自然环境的呼吁。
【锁定目标】
1知识：探求文章主旨，领会作者在文章中表达的思想感情。
2.能力：品析文章优美的语言；.学习情景交融的表现手法
3.情感态度价值观：通过的学习，培养热爱自然，崇尚自然的思想感情，感受“天人合一”的和谐，建立正确的自然观，构建灵魂深处的精神家园。
【教学板块】
朗读——品析——欣赏——背诵
【教学过程】
序曲
同学们，你们说大自然像什么？（学生回答，教师肯定）不错，同学们回答的都很好，是啊，当我们走进大自然的怀抱，沐浴在自然的阳光中，绿色款款的走进眼帘，小河静静的流过身边，微风拂面，鸟儿欢唱，看万山红遍，层林尽染……这是何等的心怡。今天就让我们走进大自然的怀抱，一起去探寻颜元叔笔下的那一汪荷塘。
教学板块之一：朗读课文，理解文意
1.学生朗读课文，并标划出重要的字词。
澹澹（dàn）无暇（xiá）馨香（xīn）纤细（xiān）
鸮（xiāo）蓓蕾（bèilěi）宁谧（mì）树杪（miǎo）
2.学生接读课文，标划出表明作者感情的句子。教师进行朗读技巧的指导。
3.学生思考暗含作者感情的句子分别表达了作者什么样的思想感情？并在小组内交流。
热爱自然厌恶污浊向往高洁鄙视世俗
教学板块之二：品析课文，领略美景
1、请同学们边读课文边透过文字领略荷塘的美，准备用“荷塘（荷花）好美，你看……”的句式，用一句描写的话描绘一下荷塘的美景。同学们准备一下，先在小组里说，后在班上说。
2、老师找了一组荷塘荷花美景的图片，我们一起来欣赏欣赏。（音乐声起，一幅幅荷塘美景尽展眼前）
教学板块之三：欣赏课文，揣摩要点
台湾大学教授、当代著名散文家颜元叔的《荷塘风起》素享盛名。状荷塘风起的静谧美，堪称绝致；抒写自我感觉，酣畅而缜密。现在我们用欣赏的眼光来审视评说课文的美（文字投影）：我们欣赏文章，可以从语言、结构、描写的角度（动静、粗细、远近等多方面）着手。
老师举个例子：比如写雨中荷花的动态令人赏心悦目：雨珠落在荷心上，先如水银，后成瀑布，荷叶承受越来越大的水珠，先“坚持了一会”，坚持不住了，“一弯腰，将来自天上的雨水注还盈盈的池塘，发出那灌水的悠闲音响。”而荷叶“依旧摊开胸怀，承受天、云、雨、露和微风”。这一系列比喻、拟人的描写，有动，有静，有声，写出了荷花婀娜动人之美。
1、请同学们欣赏课文，说出文章的几个妙点来。（学生合作学习，自由评说）
2、教师小结：颜元叔凭着文学家的敏感和丰厚的文学功底，以传神的彩笔描摹荷叶，既曲尽“荷塘风起”的殷实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的清风融于一体，使“荷塘风起”这一大的美境透出一种深旷、清丽而又跃动的韵味。同时用文学的形式表达了作者对荷花受到摧残的忧思，向人类社会发出了保护自然的呼吁。可以说，文章中展现的“荷塘风起”的主体画面，是作者内心世界与自然世界高度浑成的结晶体。
教学板块之四：背诵美文，积累语言
1、让学生找出自己最喜欢的句子，谈谈为什么？
重点赏析雨中荷叶、荷花婀娜等段落。
2、背诵自己喜欢的段落，同时在笔记本上作点词语赏析积累。
尾声
颜元叔以饱含深情的笔墨曲尽荷塘之美，也写出了二十年来荷塘令人心痛的变化。同学们，我们在走进大自然母亲怀抱，感受大自然美丽的时候，是否听到了大自然母亲的哀歌呢，人类在聪明的战胜了大自然的时候，没料到遭受大自然的抗议与报复：空气不再清新怡人，河流不再碧波荡漾，杨柳春风已成呼啸黄沙……热爱自然，崇尚自然，敬畏生命，我们才能真正地热爱我们自己。
【课后链接】
假使你就是作者笔下荷塘里的一只荷叶，你目睹了荷塘二十年的沧桑，这一天，颜元叔来到你身边……请以《颜元叔我想对你说》为题目写一段话。
2、《荷塘风起》教案
【设计说明】
《荷塘风起》是一篇新选课文。这篇课文与传统写荷塘荷花的文字虽有许多相同之处，但也不乏大异其趣的对荷花对自然的主观感受与理性思考，而这正是理解把握的关键和文章的立意所在。为此，在教学过程中要以此为突破口，在整体感知的基础上，把握文字的立意所在。学习这篇课文时，既要随作者一同走进他所描绘的“荷塘风起”的自然的怀抱中去，感受自然之美，又要体会并关注作者对荷花受到摧残的忧思和对保护自然环境的呼吁。
【锁定目标】
1知识：探求文章主旨，领会作者在文章中表达的思想感情。
2.能力：品析文章优美的语言；.学习情景交融的表现手法
3.情感态度价值观：通过的学习，培养热爱自然，崇尚自然的思想感情，感受“天人合一”的和谐，建立正确的自然观，构建灵魂深处的精神家园。
【教学板块】
朗读——品析——欣赏——背诵
【教学过程】
序曲
同学们，你们说大自然像什么？（学生回答，教师肯定）不错，同学们回答的都很好，是啊，当我们走进大自然的怀抱，沐浴在自然的阳光中，绿色款款的走进眼帘，小河静静的流过身边，微风拂面，鸟儿欢唱，看万山红遍，层林尽染……这是何等的心怡。今天就让我们走进大自然的怀抱，一起去探寻颜元叔笔下的那一汪荷塘。
教学板块之一：朗读课文，理解文意
1.学生朗读课文，并标划出重要的字词。
澹澹（dàn）无暇（xiá）馨香（xīn）纤细（xiān）
鸮（xiāo）蓓蕾（bèilěi）宁谧（mì）树杪（miǎo）
2.学生接读课文，标划出表明作者感情的句子。教师进行朗读技巧的指导。
3.学生思考暗含作者感情的句子分别表达了作者什么样的思想感情？并在小组内交流。
热爱自然厌恶污浊向往高洁鄙视世俗
教学板块之二：品析课文，领略美景
1、请同学们边读课文边透过文字领略荷塘的美，准备用“荷塘（荷花）好美，你看……”的句式，用一句描写的话描绘一下荷塘的美景。同学们准备一下，先在小组里说，后在班上说。
2、老师找了一组荷塘荷花美景的图片，我们一起来欣赏欣赏。（音乐声起，一幅幅荷塘美景尽展眼前）
教学板块之三：欣赏课文，揣摩要点
台湾大学教授、当代著名散文家颜元叔的《荷塘风起》素享盛名。状荷塘风起的静谧美，堪称绝致；抒写自我感觉，酣畅而缜密。现在我们用欣赏的眼光来审视评说课文的美（文字投影）：我们欣赏文章，可以从语言、结构、描写的角度（动静、粗细、远近等多方面）着手。
老师举个例子：比如写雨中荷花的动态令人赏心悦目：雨珠落在荷心上，先如水银，后成瀑布，荷叶承受越来越大的水珠，先“坚持了一会”，坚持不住了，“一弯腰，将来自天上的雨水注还盈盈的池塘，发出那灌水的悠闲音响。”而荷叶“依旧摊开胸怀，承受天、云、雨、露和微风”。这一系列比喻、拟人的描写，有动，有静，有声，写出了荷花婀娜动人之美。
1、请同学们欣赏课文，说出文章的几个妙点来。（学生合作学习，自由评说）
2、教师小结：颜元叔凭着文学家的敏感和丰厚的文学功底，以传神的彩笔描摹荷叶，既曲尽“荷塘风起”的殷实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的清风融于一体，使“荷塘风起”这一大的美境透出一种深旷、清丽而又跃动的韵味。同时用文学的形式表达了作者对荷花受到摧残的忧思，向人类社会发出了保护自然的呼吁。可以说，文章中展现的“荷塘风起”的主体画面，是作者内心世界与自然世界高度浑成的结晶体。
教学板块之四：背诵美文，积累语言
1、让学生找出自己最喜欢的句子，谈谈为什么？
重点赏析雨中荷叶、荷花婀娜等段落。
2、背诵自己喜欢的段落，同时在笔记本上作点词语赏析积累。
尾声
颜元叔以饱含深情的笔墨曲尽荷塘之美，也写出了二十年来荷塘令人心痛的变化。同学们，我们在走进大自然母亲怀抱，感受大自然美丽的时候，是否听到了大自然母亲的哀歌呢，人类在聪明的战胜了大自然的时候，没料到遭受大自然的抗议与报复：空气不再清新怡人，河流不再碧波荡漾，杨柳春风已成呼啸黄沙……热爱自然，崇尚自然，敬畏生命，我们才能真正地热爱我们自己。
【课后链接】
假使你就是作者笔下荷塘里的一只荷叶，你目睹了荷塘二十年的沧桑，这一天，颜元叔来到你身边……请以《颜元叔我想对你说》为题目写一段话。
3、鲁版高一语文《荷塘风起》教案
教学目标：1.学习情景交融的表现手法
2.品析文章优美的语言。
3.探求主旨，领会作者思想感情。
教学设计：
一、导入新课：
同学们，你们说大自然像什么？（学生回答，教师肯定）不错，同学们回答的都很好，是啊，当我们走进大自然的怀抱，沐浴在自然的阳光中，绿色款款的走进眼帘，小河静静的流过身边，微风拂面，鸟儿欢唱，看万山红遍，层林尽染……这是何等的心怡。今天就让我们走进大自然的怀抱，一起去探寻颜元叔笔下的那一汪荷塘。
二、总体感知：
1. 学生用最喜欢的方式自读课文，并标划出重要的字词。
澹澹（dan） 无暇（xia） 馨香（xin） 纤细（xian）
鸮（xiao） 蓓蕾（beilei） 宁谧（mi） 树杪（miao）
2. 学生接读课文，标划出表明作者感情的句子。教师进行朗读技巧的指导。
3. 学生思考暗含作者感情的句子分别表达了作者什么样的思想感情？并在小组内交流。
热爱自然
厌恶污浊
向往高洁
鄙视世俗
三、精彩语段赏析：
让学生找出自己最喜欢的句子，谈谈为什么？
重点赏析雨中荷叶、荷花婀娜等段落。
四、拓展延伸：
假使你就是作者笔下荷塘里的一只荷叶，你目睹了荷塘二十年的沧桑，这一天，颜元叔来到你身边……请以《颜元叔我想对你说》为题目写一段话。
五、作业：背诵文章精彩语段。
4、《荷塘风起》教案(鲁教版高一必修)
学习目标
1．诵读文本，积累优美词句，鉴赏、仿写精彩的语句语段。
2．理解作者的思想感情，握和运用写景状物常用的衬托、比喻、象征等手法。
3．通过观照自然，进一步提升自己的自然意识，热爱自然，敬畏自然，与自然和谐相处。
情感态度价值观
1．探求主旨，领会作者思想感情。2。培养热爱自然的品质，增强环保意识。
第一课时
教学内容
一． 课堂导入：
（一）导入新课：
展示风景优美的画图，激发学生的下之情。
教师点评
当我们走进大自然的怀抱，沐浴在自然的阳光中，绿色款款的走进眼帘，小河静静的流过身边，微风拂面，鸟儿欢唱，看万山红遍，层林尽染……这是何等的心怡。今天就让我们走进大自然的怀抱，一起去探寻颜元叔笔下的那一汪荷塘。
（二）课堂内容
1．走进作者
颜元叔，1933年生，湖南茶陵人，台湾当代著名散文作家。致力于散文创作的艺术实践，“以刀的笔，刻画着时代的斑斑点点，鞭笞之间，固是怒目金刚，看看流脓淌血，纸背却怀着一颗菩萨心肠，他凭知识良心，去丈量历史，去人世生活，故可在众浊之中见清澈，在嘈杂中闻清音。”（见台湾出版的散文集《台湾散文十大家》卷首“评语”）著有散文集《人间烟火》《玉生烟》《颜元叔散文精选集》等。
2．整体感知：
学生分角色朗读，解决下面问题
◆、自读课文，并标划出重要的字词。学生说，借助投影，展示字词。
教师订正。
澹澹（dàn）无暇（xiá）馨香（xīn）纤细（xiān）鸮（xiāo）蓓蕾（bèilěi）宁谧（mì）树杪（mi?o）
◆、学生接读课文，标划出表明作者感情的句子。教师进行欣赏指导。
◆请分别找出体现作者游踪变化和思想感情变化的语句，并用恰当的图式表示。
路过荷塘－－恢复旧交－－－－似乎未来变
斜刺里往荷叶荷花深处走去（走向荷池与莲池间的长堤）
－－神往、执意、激奋－－荷珠
站在长堤上，面朝西方－－神会、振奋－－风荷
走过长堤，到池边的尖顶亭去－－‘不染的生命’－荷花、荷箭
从尖顶亭望过去－－美中不足－－芜秽、镇住、封杀
走到荷塘的西侧－－让生活停刹－－荷香
在园内转了一圈－－也生长心田上－－荷境
（提示学生注意作者表现的角度和层次移步定点多角度写多种感官展开，使荷塘风雅俊美的神色得到展示）
（三）重点研读
学生思考暗含作者感情的句子分别表达了作者什么样的思想感情？并在小组内交流。教师明确下列语句：结合具体语境分析下面几个句子，说说它们的表达特点和表达效果。
①从枝茎到荷叶，从荷叶到荷花，从荷花到莲蓬，突变似的展现。不过是几星期，荷塘已经满溢着生命。
②那带刺的荷茎，纤细、修长、劲韧，撑住一顶荷叶，圆似斗笠，叶心是一个小盆地，向天空摊开，承受雨水，承受夜露，承受阳光！
③是什么人还是兽，伸出了手或爪，摘采了一片片的清香圆绿，偷偷带回厨房，鸮笑地铺入蒸笼，油腻地端上餐桌？是人还是兽，忍心摧残了这片片清香圆绿！
④荷叶的活力像浪潮般向湖心推展开去，宽大慷慨的荷叶，亲密并肩的荷叶，把池水覆盖得失却踪影，叠起了自己的碧绿城池。
答案：①运用了排比的手法，急促的语言节奏，展现出荷蓬蓬勃勃的生命力。②运用比喻和排比的手法，既写出了荷舒展自然的生动形象，又突出了它宽广无瑕的胸怀。③用反问的形式，对摧残了荷也摧残了爱荷人的心的“强盗”进行严厉的谴责，字里行间流露出作者的愤慨之情。④作者运用了移情手法，使本无生命和情趣的“荷”，仿佛具有了人的生命活力、富有人的性灵。
教师总结：
颜元叔凭着文学家的敏感和丰厚的文学功底，以传神的彩笔描摹荷叶，既曲尽“荷塘风起”的殷实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的清风融于一体，使“荷塘风起”这一大的美境透出一种深旷、清丽而又跃动的韵味。同时用文学的形式表达了作者对荷花受到摧残的忧思，向人类社会发出了保护自然的呼吁。可以说，文章中展现的“荷塘风起”的主体画面，是作者内心世界与自然世界高度浑成的结晶体。
（四）主旨概括
文章通过重游荷塘的所见、所闻、所感，描写了荷塘静谧美、动态美；表达了人类对它的破坏，也表达了希望人与自然协调统一，和谐相处的愿望。也表现了作者热爱自然厌恶污浊向往高洁鄙视世俗的高洁情怀。
（五）作业。
1．诵读关键语段234。2。探究文章在写景方面有什么特点。
5、高一上册语文教案:荷塘风起
学习目标
1.诵读文本，积累优美词句，鉴赏、仿写精彩的语句语段。
2.理解作者的思想感情，握和运用写景状物常用的衬托、比喻、象征等手法。
3.通过观照自然，进一步提升自己的自然意识，热爱自然，敬畏自然，与自然和谐相处。
情感态度 价值观
1. 探求主旨，领会作者思想感情。 2。 培养热爱自然的品质，增强环保意识。
第一课时
教学内容
(一) 导入新课
展示风景优美的画图，激发学生的下之情。
教师点评
当我们走进大自然的怀抱，沐浴在自然的阳光中，绿色款款的走进眼帘，小河静静的流过身边，微风拂面，鸟儿欢唱，看万山红遍，层林尽染……这是何等的心怡。今天就让我们走进大自然的怀抱，一起去探寻颜元叔笔下的那一汪荷塘。
(二)课堂内容
1.走进作者
颜元叔，1933年生，湖南茶陵人，台湾当代著名散文作家。致力于散文创作的艺术实践，“以刀的笔，刻画着时代的斑斑点点，鞭笞之间，固是怒目金刚，看看流脓淌血，纸背却怀着一颗菩萨心肠，他凭知识良心，去丈量历史，去人世生活，故可在众浊之中见清澈，在嘈杂中闻清音。”(见台湾出版的散文集《台湾散文十大家》卷首“评语”)著有散文集《人间烟火》《玉生烟》《颜元叔散文精选集》等。
2.整体感知：
学生分角色朗读，解决下面问题
、自读课文，并标划出重要的字词。学生说，借助投影，展示字词。
教师订正。
澹澹(dàn) 无暇(xiá) 馨香(xīn) 纤细(xiān) 鸮(xiāo) 蓓蕾(bèilěi) 宁谧(mì) 树杪(mi?o)
、学生接读课文，标划出表明作者感情的句子。教师进行欣赏指导。
请分别找出体现作者游踪变化和思想感情变化的语句，并用恰当的图式表示。
路过荷塘 --恢复旧交----似乎未来变
斜刺里往荷叶荷花深处走去(走向荷池与莲池间的长堤)
--神往、执意、激奋 --荷珠
站在长堤上，面朝西方 --神会、振奋 --风荷
走过长堤，到池边的尖顶亭去 -- ‘不染的生命’ -荷花、荷箭
从尖顶亭望过去 --美中不足 --芜秽、镇住、封杀
走到荷塘的西侧 --让生活停刹 --荷香
在园内转了一圈 --也生长心田上 --荷境
(提示学生注意作者表现的角度和层次 移步定点 多角度写 多种感官 展开，使荷塘风雅俊美的神色得到展示)
(三)重点研读
学生思考暗含作者感情的句子分别表达了作者什么样的思想感情?并在小组内交流。教师明确下列语句：结合具体语境分析下面几个句子，说说它们的表达特点和表达效果。
①从枝茎到荷叶，从荷叶到荷花，从荷花到莲蓬，突变似的展现。不过是几星期，荷塘已经满溢着生命。
②那带刺的荷茎，纤细、修长、劲韧，撑住一顶荷叶，圆似斗笠，叶心是一个小盆地，向天空摊开，承受雨水，承受夜露，承受阳光!
③是什么人还是兽，伸出了手或爪，摘采了一片片的清香圆绿，偷偷带回厨房，鸮笑地铺入蒸笼，油腻地端上餐桌?是人还是兽，忍心摧残了这片片清香圆绿!
④荷叶的活力像浪潮般向湖心推展开去，宽大慷慨的荷叶，亲密并肩的荷叶，把池水覆盖得失却踪影，叠起了自己的碧绿城池。
答案：①运用了排比的手法，急促的语言节奏，展现出荷蓬蓬勃勃的生命力。②运用比喻和排比的手法，既写出了荷舒展自然的生动形象，又突出了它宽广无瑕的胸怀。③用反问的形式，对摧残了荷也摧残了爱荷人的心的“强盗”进行严厉的谴责，字里行间流露出作者的愤慨之情。④作者运用了移情手法，使本无生命和情趣的“荷”，仿佛具有了人的生命活力、富有人的性灵。
教师总结：
颜元叔凭着文学家的敏感和丰厚的文学功底，以传神的彩笔描摹荷叶，既曲尽“荷塘风起”的殷实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的清风融于一体，使“荷塘风起”这一大的美境透出一种深旷、清丽而又跃动的韵味。同时用文学的形式表达了作者对荷花受到摧残的忧思，向人类社会发出了保护自然的呼吁。可以说，文章中展现的“荷塘风起”的主体画面，是作者内心世界与自然世界高度浑成的结晶体。
(四)主旨概括
文章通过重游荷塘的所见、所闻、所感，描写了荷塘静谧美、动态美;表达了人类对它的破坏，也表达了希望人与自然协调统一，和谐相处的愿望。 也表现了作者热爱自然 厌恶污浊 向往高洁 鄙视世俗 的高洁情怀。
(五)作业
1.诵读关键语段234。2。探究文章在写景方面有什么特点。
6、《荷塘月色》《听听那冷雨》教案及练习(教学案)
《乡土情结》教案
教学目标：
1．体会作者为乡土情结赋予的时代内涵。
2．了解文本大量引用的诗文的意图。
教学重点：
1．体会乡土情结的时代内涵。
2．培养学生研习文本能力
3．认识散文问题特点
教学难点：
探讨本文大量引用古诗文的意图和作用
课时安排：
一课时
学习过程：
一、检查字词预习
1．给加点字注音
魂牵梦萦（yíng） 忐忑（tǎntè）不安 怯（qiè）生生田塍（chéng）
悠邈（miáo） 崎岖（qíqū） 三匝（zā） 蕞（zuì）尔
铩（shā）羽而归 谪（zhé）居 欷歔（xīxū） 方兴未艾（ài）
桑梓（zǐ） 屹（yì）立 搭讪（shàn） 褪（tuì）色
发轫（rèn） 濠（háo）水 翰苑（yuàn） 缔（dì）造
翘（qiáo）首 杀戮（lù） 谛（dì）听
2．解释下列词语
侘傺：失意的样子。
铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。
田塍：田埂。
蕞尔：形容小（多指地区）。
寄人篱下：比喻依靠别人过活。
功败垂成：快要成功的时候遭到失败。
良辰美景：美好的时光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：经受艰辛苦难。
方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
翘首：抬起头来望。
发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。
3．作家作品
柯灵，浙江绍兴人，现代著名作家。曾任《文汇报》副社长兼副总编辑、文化部电影剧本创作所所长、《大众电影》主编、中国作家协会理事、作协上海分会书记处书记、上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》，散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。他的散文文字精致清雅，立意高调极品。
4．背景介绍
每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
二、文本研读
1．作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。
之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
2．乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？请整合第二段内容作答。
所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。
3．作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明。
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。
②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。
4．年少离家后有哪些可能的遭遇？结合第四段内容谈谈。
可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
5．谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。
6．第五节段好像和“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。
第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐提升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
7．本文写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵。
②具体说明乡土情结不因时间的久远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色。
③既照应了前文，也使文章的主题得到了深化。
8．文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？
“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。
三、总结文章思路
第一部分（1）：什么是乡土情结。
第二部分（2-6）：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。
第三部分（7）：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
四、课下作业：
1．合起书来要能够说得出，本文有哪些方面内容，大致写到了哪些有关乡情的内容。这一点也是积累，以后我们接触到“乡情”有关内容，头脑中就有些印象，古人有哪些诗句，今人有怎样的认识。以后你写到这方面的文章也能说出些道道来。课文虽是例子，也是很好的范本，要积累，要关注内容。
2．自己总结本文的写作特点，下节课交流。7、《荷塘月色》教案
若干年前上的，这两天看看，理了一下，有点得意~~~
师：我们今天一起来研《究神的一滴》。这个板块叫“湖山沉思”，我想请同学们首先思考一个问题，“湖山沉思”它在思什么，是谁在思，真的是“湖山”在思吗？第二个问题这篇文章的题目叫《神的一滴》，是神的一滴的什么？第三个，这个板块上面有两三个思考题，我们看第三道，它说这两篇文章融叙述、描写、议论、抒情一体，语言包含诗意，赋予思辨，很有意韵。如何理解？在读这篇课文之前，请同学们先看一下讲义，关于作者的介绍，浏览一下。
注意这么几个关键词，说他是什么？是诗人还是散文家？
学生齐：散文家、诗人、自然主义者，改革家、哲学家。
师：他毕业于哈佛大学，但是没有经商，也没有做官，他选择了瓦尔登湖，在他生活的44年中，没有女人爱他，也没有出版家欣赏他的作品，他是这么一个人。我们阅读文章，中国文艺学里有一个很经典的理论叫“知人论事”。我们必须将这个作者的生平，这个作者的生活态度跟他的作品联系起来。
下面就请同学们带着我刚才的三个问题去读书。一、湖山沉思，沉思什么，是湖山在城市吗？二、神的一滴，这个一滴是什么东西？三，它赋予诗意、思辨和意韵，你能找出一两个这样的句子来说说看吗？好，下面读书。
学生自由读。
刚才同学们阅读的时候，我巡视了一下，我发现我们高一（3）的同学阅读习惯很好，在教材上画了许多圈，预习的工作做得很好，这种良好的习惯，一定要保持下去。下面就请同学们唱卡拉OK？怎么唱？拿着话筒给站起来介绍，你在读了以后在对课文当中哪些句子最有感触，哪些句子是有诗意，有思辨，有意韵的。有一说一，谁先来？
学生1：我最有感触的句子是第四段第四小节的第一句。虽然伐木的人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，爱尔兰人也已经在那建造了他们的陋室。铁路线已经侵入他们的边境，冰藏商人已经取过它的冰，它本身却没有变化。还是我在年轻时代所见到的湖水，我反倒变了。它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。
师：你说说说看，你为什么对这个句子有感受？同时我给你纠正一下，是冰藏（cáng）不是冰藏（zàng）？说一下。
学生1：冰藏（zàng），因为从前面写的伐木人把湖边的树木砍光了，在边上建立起了陋室，而且也已经建筑了铁路线。而且商人已经开始取它的冰了，可以突出后面湖的坚强、顽强充满生命力。
师：顽强、充满了生命力。同学们赞不赞成她的感受？
学生齐：赞成。
师：他是有诗意，有思辨、还是有意韵？
学生齐：有意韵。
师：有意韵，你说有没有思辨在里面？从下面可以看到湖的顽强和生命，不是很好吗？请坐下，下面谁再说，下面请一个男生，男儿当自强，她们巾帼不让须眉。幸运之神。
学生2：“每天他们至少有一次机会与庄严、纯洁的瓦尔登湖相遇。对它，就算只有一瞥，也可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。”
师：你对这个句子感兴趣，但是我下面提一个建议，回答问题，便于老师和同学找得到第几段第几句。接下来解释一下你的感受。
学生2：我觉得说明了瓦尔登湖湖的庄严和纯洁。
师：你怎么知道是庄严和纯洁的呢？你从哪里感受到的？有同学想说，就站起来说，我的课堂是不需要举手的。
学生2：因为上面说他可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。
师：很好，我们同学能够从诗的反面去理解，它能够洗净污浊，污浊的反义词是什么？纯洁。思考问题要从文字上的信息，捕捉它深层的含义。油腻，油腻的反义词是什么？是清洁。那么神圣庄严能不能补充一下怎么知道的？注意一个词，就是就一瞥，稍微看一下能变得纯洁了，你说这个东西神圣不神圣啊？
学生齐：神圣。
师：神奇不神奇啊？
学生齐：神奇。
师：接下来谁来？想说就说，有一说一。你们要传递话筒，幸运之神降要到同学那里去。
学生3：我喜欢的一句话是第五小节的第五句，这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！这说明大自然是赋予人类一个纯粹的作品，对人类是无私的奉献。
师：而虚伪的往往的是什么？比如说自然是真实的还是虚伪的。
学生3：真实的。
师：瓦尔登湖不像人类那样虚伪，人类心里想的，跟嘴上说的往往不一致。而瓦尔登湖在我们面前的是事没有一丝一毫的虚伪的，它把它的真实，自然的、纯朴的呈现给我们人类。而我们人类对它的是什么？是伤害，森林被砍伐。这就是自然跟人类的区别。工业文明带给了社会的进步，但是工业文明也破坏了我们自己生存的环境。我们现在的水源普遍受到污染，这就是报应。下面谁说？要像刚才这位穿红衣服的同学，红意味着什么？有热情。别忘了凌老师就喜欢穿红的，同学们要有热情，老等老师喊名字来回答问题，这就没热情了。
学生4：我最喜欢的是第一段，湖是自然风景中最美最有表情的姿容，它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林翁郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
师：你喜欢这一段，为什么？
学生4：这段话运用了比喻，它写出了瓦尔登湖的美丽，但同时也写出了瓦尔登湖在作者心中珍贵的地位。
师：你怎么知道在作者心中珍贵的地位的，哪里告诉你的？
学生4：它是大地的眼睛，眼睛是心灵的窗户。
师：大地的眼睛，眼睛是人心灵的窗户，眼睛是人最珍贵的东西。很好，请坐下。我们一起把这一段读一下，看一下是不是真的如刚才那位同学发言的那样。
学生齐：湖是自然风景中最美最有表情的姿容，它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林翁郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
师：同学们有没有注意这当中有一个很重要的句子，这三句当中。说是最美、最有表情的姿容。为什么是最美、最有表情，刚才说它是像眼睛。请注意下面还有半句话，望着他的人。
学生齐：可以测出自己天性的深浅。
师：人的天性是什么？《三字经》中有“人之初、性本善”，对不对？小孩呱呱坠地的时候，是纯洁的、天真的、无私的。你看像小孩最初，你向他要任何东西，他都会给，但是当他会说话了，会思考了，好东西你再向他要给不给？
学生齐：不给。
师：不给了。他受了环境的污染。当我们来到这瓦尔登湖，就可以抛开那日益复杂的社会生活，回到真本。因为作者追寻的是那种原始的简单的生活。他赞美原始人类，所以我们讲他是自然主义者。接下来谁来，两个人在眉来眼去的，就你来。
学生5：我讲的是第三段，这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了，正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。这一段写出了人们对瓦尔登湖的破坏和所造成的后果。
师：作者是一种什么样的心情来写的？
学生5：批判。
师：批判什么？
学生5：工业文明。
师：工业文明对自然的破坏。同学们说的很好，所以你就不要谦让。坐下。再来。你把话筒要往外传，你老是放在你这边，你占着他别人就没有机会了。
学生6：我最喜欢的是第二段。我第一次划船在瓦尔登湖上游弋的时候，它的四周完全被浓密而高大的松树和橡树围着，有些山凹中，葡萄藤爬过了湖边的树，盘成一弯凉亭，船只可以在下面惬意地通过。这句话通过细腻而富有感情，生动的描写出了瓦尔登湖的自然美景，使我们感觉到了瓦尔登湖就像在我们眼前一样。
师：好，写出了瓦尔登湖的自然美。我问你一个问题，假如有一张照片是拍的西湖风光，里面没有人、没有鸟，另外有一张，也是一个风光，有蝉，有人、有飞鸟，你喜欢哪一张？有的还是没有的？
学生6：有的。
师：再说高一点，有还是没有？
学生6：有的。
师：多数人喜欢有的。为什么喜欢有的？有生气，更重要的是什么？
学生6：人与自然的和谐。
师：对，人与自然和谐的相处，才是最美的风景。作者要表达的就是这么一种感情。（对生7）你想说你就说，我们要养成这个习惯想说就说，想唱就唱，想哭就哭。
学生7：我喜欢的是在第二段的。在那种日子里，懒惰是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。
师：你把那句话读一下，我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚……
学生7：虚掷（zhì）。
师：好，很好。
学生：从这句话可以看出作者积极倡导一种生活观念，一种与现代生活日益丰富相对立的生活方式。通过这段话可以很好的看出作者对生活的无欲无求，对人与自然和谐相处的满足和喜欢。更表现出瓦尔登湖对作者的吸引力。
师：你怎么说得怎么好，你说说看，你怎么能说的这么好，有没有看参考资料？
学生：没有。
师：那你把这个思路介绍给大家听一下。你说的很好，很完美。你说的就是作者要表达的一种思想，很了不起，你把你的思考方式向同学们介绍一下。（生7无语）这正印证了古人那句话“心乖于内，而口拙于外”。我来给你说说看，你是不是这么思考的。我感觉你可能看到一个（偷闲），我是富有的，虽然与金钱无关。是不是这样？我跟你心灵是不是相通的。
学生7：我只是一种感觉。
师：你是感觉，凭感觉来的。
学生7：是，感觉他写出了一种很悠闲的画面。
师：很好，语文确确实实要讲究一个感觉，也就是我们讲的体悟，但是这个体悟不是凭空的产生的，语言是靠一个一个句子，一个个词汇表现出来的。我可以告诉你，我也是很喜欢这个句子，我看这个慵懒，慵懒，我们这里有四川来的老师，成都的生活是人们最想要的，很闲适。在大街上下棋，打麻将，喝喝茶。那种休闲慵懒的生活啊，没烦没恼。
另外他说偷闲，在纷繁复杂的社会生活，使人变得虚伪了，来到这里还需不需要虚伪？不需要，我该慵懒就慵懒。一般的人在人面前都要表现出一种勤奋、刻苦、顽强，我该慵懒的时候就慵懒，我所富裕的是什么？是精神上的富裕，而不是金钱。作者曾经说过这么一句话，每到这片树林，是因为想过一种经过醒彻的生活，去面对人生最本质的东西。他追求人生最本质的东西是什么？徐迟在翻译这本书的时候讲，如果你的心没安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。
我要告诉同学们的是，在你的心静下来的时候，你就会思考到一些什么。我们就应该像这位同学一样，静下心来读，静下心来去感觉，去体悟，这就是学语文的奥妙之处。还有没有同学讲，机会是平等的，幸运之神不会就青睐一两个人的。这边有话筒怎么不抓住机会，想说不好意思？没事的。
学生8：我喜欢的一句是，今儿晚上，这感情又来袭击我了，仿佛二十多年来我并没有每天都和它在一起厮守一样，——啊，这是瓦尔登湖，还是我许多年之前发现的那个充满着神秘和活力的林中湖泊。这儿，去年冬天被砍伐了一片森林，而另一片林子已经拔地而起，在湖边蓬勃华丽地生长着。还是同样水漉漉的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦，是的，这可能就是我的喜悦。
师：作者是带着什么样的情感来写的？
学生8：喜悦。
师：喜悦，我觉得还不仅仅是喜悦。啊，这是瓦尔登湖！
学生8：惊讶。
师：惊讶吗？
学生8：惊喜。
师：为什么而惊喜？为自然的美丽，为顽强的生命力。这就是作者的生活心态。还有要说的吗？后面的抓住机会，这话筒不是灾难，这是机遇。成功是属于善于抓住机遇的人的。来说说看。
学生9：我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？
师：你从这里看到了什么？
学生9：这句话写出了瓦尔登湖已经被人们的破坏、污染。
师：瓦尔登湖被人们破坏了，作者的情感是什么样的？悲伤。用了一个问句，问句是表达强烈感情的，这是一种什么样的强烈感情，是喜爱、遗憾还是愤怒？
学生9：愤怒。
师：愤怒，一开始说它是明媚的眼睛，这是带着一种什么样的心情来写的？一种喜悦。然后在这个湖上慵懒的跟它在一起，这是一种什么样的情感？悠然闲适，这悠然闲适是因为什么样的悠然闲适才来到这里的呀？我认为是一种迷恋，现在看到工业文明对湖的破坏，有一种愤怒在里面。他这个人追求的是自然的、简单的。看到它旺盛的生命力以后又是惊喜。
我们过去学了许多的散文，朱自清的《春》熟悉不熟悉，朱自清的《绿》大家熟悉不熟悉？
学生齐：熟悉。
师：大家简单的回忆一下，这篇散文跟朱自清写的散文一样不一样。
学生齐：不一样。
师：有什么区别？尤其是那个《绿》所谓的定点观察。这瓦尔登湖有没有？
学生齐：没有。
师：没有，你看他是怎么写的。你说说看。
学生10：用朴素的语言。
师：用朴素的语言。我感觉就像什么？就像我们今天上课，想到哪说到哪。想到哪走到哪。兴致所至，实际上它是一种什么方法？随笔，很自由，不像规规矩矩的散文，要讲究有一条线索，还要通过托物寓意，借景抒情。同学们文中的句子，哪个句子里没有情，哪个句子不是写的景。下面我们再来一起感受一下。
学生齐读全文。
师：为什么有人说这可以称为神的一滴，是神的一滴什么？明白不明白，明白就说是神的一滴什么？
学生11：神的一滴泪。
师：为什么可以感觉到是神的一滴泪？
学生11：因为这篇文章写了作者对工业文明的批判，大自然被破坏了。
师：神的眼泪。同意不同意是神的眼泪？
学生齐：同意。
师：因为工业文明破坏了自然。神是人们怎么样？
学生齐：尊敬的。
师：崇敬的，膜拜的。我们看这是神的什么？我看了一位同学在书上做了标记、写了注释。说神是印度境内的一条河，说这个恒河。你们知道恒河在印度人心目当中是什么吗？是圣水。这是和恒河一样圣洁的水。因为它是圣水，它在人们心中才永远是宁静的，才永远的是神奇的，永远是美妙的。
现在我们回到第一个问题是湖山沉思，沉思什么？我们现在倡导一种理念，作者早就倡导了。什么理念？
学生：人与自然和谐相处。
师：人与自然要和谐相处。你不和谐相处就要惩罚，现在天几月份？
学生：10月份。
师：这不，地球在变暖。这月份我们还穿短袖。当然更重要的是什么？是一种一种对生命的尊重，森林、湖水、山脉是不是生命？
学生齐：是。
师：水是生命之源，更重要的是它与生命同在，这就是作者所倡导的一种生活态度。人要简单一点，那是不是湖山在沉思？不是的，湖山是没有思想的，沉思的是谁？
学生齐：人。
师：作者在沉思，我希望大家也沉思。如何与自然和谐相处，如何与人和谐相处，如何与我们这个学校和谐相处，共荣共生。时间到了，下课！
8、《荷塘月色》教案
教学目标
1．知识目标：在反复阅读、体会情感的基础上对《月是故乡明》进行文本研习，体会作者对故乡永恒的思念与牵挂之情。
2．能力目标：通过对本文的学习，学生学会独立阅读与思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受；能够以点带面，自学本单元其它几篇文章。
3．情感目标：本单元学习的专题是“人与月”。学生能通过对文本的反复研习，进一步了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。
教学重点
学会从大处着眼，小处落笔的阅读方法，记下自己阅读作品时的感受、理解、评价和质疑，与作品展开对话。
教学难点
1．鼓励学生结合自己的成长经历，调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，体会文本在表达上的艺术特点以及不同的风格。
2．在本专题的文章中，家、故乡等概念有时是具体的，指的就是家庭、家族世代居住的地方；有时又是抽象的，指人的精神的寄托之所，有着很复杂的人文指涉，研读时要仔细体会。
课时安排一课时
教学过程
一、导入引思
月亮对于我们普通人来说，是非常熟悉和平常的。然而，一位笃实敦厚的长者却赋予了它不一样的深情蜜意。他就是国学大师季羡林。今天，我们将通过学习《月是故乡明》这篇文章来解读他的“明月”情结。
二、赏读研习
（一）自读奠基
1．纠字音
大苇（wěi）坑 篝（gōu）火 嚼（jiáo）烂 粘（zhān） 清光四溢（yì）
萌（méng）动 晶莹澄（chéng）澈（chè） 风光旖（yǐ）旎（nǐ）无垠（yín）
慨（kǎi）然 惆（chóu）怅（chàng）
恍然大悟：形容忽然醒悟。
烟波浩渺：形容水面辽阔。
相映成趣：二者互相衬托，显得更有情趣。
乐不可支：形容快乐到极点。支：支撑，受得住。
茂林修竹：修：长。
顾而乐之：顾：转过头看。
2．聊作者
季羡林 (1911.8-2009.7)山东清平人。著名古文字学家、历史学家、作家。他在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多，是享誉海内外的东方学大师。一生创作了许多散文作品，如《天竺心影》、《朗润集》、《季羡林文集》等。
（二）速读抓要
通过写故乡的月亮，表达了浓浓的思乡之情。
（三）读法指导
朗读本身就是一种理解。
“读出自己” 欣赏
联想
（四）精读破难
赏读文中精彩语句，理顺作者写作思路
文章开篇点题，接着由月过渡到山，到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，并通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念。结尾处短短几句话，把全文的情感推向了高潮。
本文的语言质朴，把故乡的一切像话家常一样娓娓道来，更见出对故乡的至情至爱。
三、总结聚焦
在这篇文章中，作者以“月”为线索，表达了作者对故乡的思念。在作者的眼中，月亮就代表了故乡和亲人。不过，人们赋予月亮的象征义远不止于此。千百年来，人们总是以各种方式来抒发对月亮的吟咏和思考。
四、练习拓展
1．用今天在课堂上学到的方法，对本单元的其它几篇文章进行赏读，思考：在不同的文人笔下，月亮的内涵有何不同。
2．充分利用图书馆、网络等各种资源，收集能体现“人与月”这一主题的各种艺术形式。
9、《荷塘月色》教案
【教学目标】
本单元的训练重点是揣摩语言。本课安排在第一课,是传授基本知识、教给具体方法的重要一环,是关键所在。
根据《大纲》要求高中语文教学,要在初中的基础上,进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平掌握语文学习的基本方法,结合单元训练要点及本文特点,明确教学的重点为:结合语境揣摩词语、语句的含义,体味作品语言精练优美的特点及表达效果。难点为:景语情语浑然一体,情景交融;借助关键语句理解文章所表达的思想感情。
10、《荷塘月色》教案
教学目标和重点：
1.体会作者心中“乡土情结”的内涵所在。
2.了解本文大量引用诗文的作用。
3.学习评点的读书方法。
教学方法：
教师做好课前预习指导工作，教会学生评点的方法，学生在感知文本、研习文本的基础上对文章进行评点，课上师生、生生间进行交流。
课时安排：一课时
导读：
这篇文章有比较深的内涵，老师读起来也要经一番回味思索，才能领悟得较深。课前让学生仔细阅读，同时思索以下这些问题。这些问题有的是文中有答案的，请生务必在文中画出来；有的没有现成答案，请生思索并组织语言来回答。
预习题：
1。第一段写了什么？(请用一句话概括内容)本段引用诗文有何作用？
2。第二段写在家乡度过童年，童年时期打上了家乡的烙印，作者认为会打上哪些烙印？（在文中画出来，注意“哪些”，不只一点）
3。读三至五段，思考：人们为何要离开家乡？（概括内容）
4。读第四段第五段，思考离乡的人和故乡还有什么关系吗？为什么要写到战争？（思考回答）
5。读第六、七段，思考，什么样的乡土情结是值得赞颂弘扬的？这两段作者是如何深化主题的？（画出关键句，并思考回答问题）
另：画出生字词，和富于表现力的词语。
教学过程：
一、引入：
美不美，家乡水，亲不亲，家乡人。人，对家乡总有很深的情感，离开了家乡，会有一种乡思乡愁涌起。现在我们有的同学已经离开家乡，来到丹阳求学，这种情感或许已经体会到。
思乡之情，也是人之常情。可是我们平时只知道思乡，可能没有深入的想想，人为什么会有思乡之情？这种情感又有什么内涵？思乡之情是应该压制还是应该弘扬呢？思乡情结，值得我们思索，值得我们回味。作家对此往往想得透彻，思考得深入，今天我们一起来研习《乡土情结》这篇文章，一起来体会乡情的内涵。
二、学习目标：
1、体会作者心中“乡土情结”的内涵所在；
2、了解本文大量引用诗文的作用。
3、学习评点的读书方法。
三、导入研习文本：
昨天布置了大家预习，相信大家在昨天的预习之下，自读自悟自加体会，能够或多或少地看到这篇文章的一些妙处。下面大家把预习的活页本拿出来。
过渡：从量上看，大家完成地很好，下面我们来看看质如何？
五、研习文本：
1、第一段写了什么？请用一句话概括内容。（注意依据）
明确：乡土情结的内涵。（什么叫乡土情结）
那么究竟什么是乡土情结呢？要具体阐述，把要点说出来。
我们平时把对故乡的思念之情称为“乡土之情”，本文为什么称它为“乡土情结”？“情结”意思为“心中的感情纠葛，深藏在心底的感情”本段如何体现？
划出关键词。齐读本段
-----------关键词是“魂牵梦萦“随时随地”，“情不自禁”“永不褪色”等。
说明：本文写的是乡土情结，所以开头先说一下，什么是乡土情结，这是写文章的一般顺序，以后写作可学习。
这段还有一些古诗句，这些诗句有什么作用？（先看对话栏，编者什么看法？）赞成否？你还有对编者评点的不同见解吗？
你能理解这些诗句吗？请几位同学来说说诗句内容。老师辨正，引导。一为思乡情，一为近乡情怯之情，一为他乡遇乡人之情，三个侧面。
1、突出中华民族自古以来就有乡土情结，说明了乡土情结的久远。
2、从三方面写乡情，也充实丰富了文章内容。
3、加强了文采和诗意。
2、，第一段写的是什么是乡土情结，第二段其实是写人为什么会有乡土情结，我们昨天的问题是：
人在童年时期打上了家乡的烙印，会有哪些烙印？画出关键句，概括一下。
① 父母、亲族的爱（或家乡使人懂得了爱）
② 家乡的山水草木（或家乡山水草木给人的印象）
③ 悲欢离合的家史（或祖辈的经历）
④ 邻里乡情（或乡音乡俗）
（此为03年高考题，可让学生明白怎样仔细读书，明了要点。怎样精练概括。有何方法诀窍。）（查找信息，精练概括）
第二段的语言生动有味，请全体同学朗读体会一下。
的确，童年时期，故乡打在身上的烙印确是难以磨灭的，你是否有这样的感受？――生谈
总结过渡：的确，一个人的出生地，不仅给了他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为“这个人”，故乡的文化起决定作用。人一出生，就像一张白纸，是故乡为它涂抹上色彩。
可以说，有什么样的故乡就有什么样的人。正因为这些，人们才对故乡有着刻骨铭心的爱。
3、既然人们这么爱家乡，那又为何要离开家乡？这是读者很容易想到的一个问题，于是作者来回答了。下面我们一起研习课文3－5小节。
作者在第3-5段中所描写的离别家乡的情况有哪几种？
（概括内容）
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。（追求理想，闯荡世界）
②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。（为了生计，无奈出门）
③灾难不管是自然的，还是人为的，战争不管是正义的，非正义的，都免不了流离失所，骨肉分离。（灾难、战争、放逐）
想想现实世界里，人们离乡，是不是这三种情况？从我们现在来看，离家的情况有没有改变？（1、有和父母意见不合离家出走的。2、外面的诱惑。
虽说现在提倡弘扬个性，也常听你们说“有个性，我喜欢”，但这种离家你们觉得提倡不提倡？我想面对这个还需冷静思索，面对十八岁，我们还需和父母多加沟通。//外面的世界虽然很精彩，但外面的世界也很无奈。没有金刚钻，哪敢揽瓷器活？所以我们现在还需练就金刚钻的本领。家永远是我们坚强的后盾！）
过渡：无论是创世界还是谋生存，浪荡乾坤的结果有哪些？下面我们来看第四小节。
4、迅速浏览第四段：
思考：离家后的各种可能的遭遇有哪些？作者写这些和“乡土情结”有什么关系？
这一部分我们略讲一下。
离乡的人可能有几种情况：失败而归；流连在外；倦于奔竞；归隐田园；衣锦还乡。
因为乡土的梦永远追随他们，且往往在人们远离故乡时表现得更为强烈。失败时受伤的心需要家人的抚慰。得意时需要向家乡人炫耀自己的成就。是否如此？
4、第三种离家原因是灾难、战争、放逐，这和“乡土情结”有何关系？
明确：为战争、放逐离家，使乡情又加上了爱国情怀的内涵，是对乡土情结的超越。
为了国家为了正义而离家，谁可作代表？
--------林则徐。齐读他的诗。明确，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，为了国家，生死不避，还在乎离开家乡吗？所以，离乡，也因为高崇的情操。下文的孙中山等人也是因国家的原因而离乡的。
这两段在高考现代文阅读的考核中被删除了。似乎可以不写，但充实了文章内涵，使得文章有厚重感，能引起读者更多的思考。
6、读第六、七段，思考，什么样的乡土情结是值得赞颂弘扬的？
（画出关键句，并思考回答问题）
----------翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。
要点抓得很准，本文是为《香港文学》七周年纪念而作的。香港文学，面向海外，所以作者赞美那些心怀桑梓不忘家乡的海外游子。
思考：第六段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。（03年高考题）
1、把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。（我们知道这是例子，为了证明什么？）
2、具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色。（乡土情结）
3、既照应了前文，也使本文的主题得到深化。（结构）
海外华侨思乡报乡，值得赞赏。但我觉得，并不一定要富豪才能回报家乡回报祖国的，其实，你身无分文，只要有一颗爱家乡爱祖国的心，就是对家乡的回报。他日，你有了能力，也不忘回报家乡的父老乡亲！）
下面我们齐读文章最后一节，体会如今具有现代意义的乡情。
六、 作业：
1、常规作业归纳。
2、按常规预习《前方》
并针对第11、12小节选择你最欣赏的一点进行评点。
4、积累字词。（参照有关教案）
给加点字注音
魂牵梦萦（yíng） 忐忑（tǎn tè）不安 怯（qiè）生生 田塍（chéng）
悠邈（miǎo） 崎岖（qí qū） 三匝（zā） 蕞（zuì）尔
铩（shā）羽而归 谪（zhé）居 欷歔（xī xū） 方兴未艾（ài）
桑梓（zǐ） 屹（yì）立 搭讪（shàn） 褪（tuì）色
发轫（rèn） 濠（háo）水 翰苑（yuàn） 缔（dì）造
翘（qiáo）首 杀戮（lù） 谛（dì）听
2．解释下列词语
侘傺：失意的样子。
铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。
田塍：田埂。
蕞尔：形容小（多指地区）。
寄人篱下：比喻依靠别人过活。
功败垂成：快要成功的时候遭到失败。
良辰美景：美好的时光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：经受艰辛苦难。
方兴未艾；事物正在发展，一时不会终止。
翘首：抬起头来望。
发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。