《《五柳先生传》教案（第二课时）一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《五柳先生传》教案（第二课时）一等奖
22《五柳先生传》教案05（说课）
尊敬的各位领导、老师：
上午好！很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课—?《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1. 知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。
2. 过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3. 情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为?一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
教学难点：
语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的?有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
四、说教学流程
第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1. 听老师配乐朗读，和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。
2. 听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
3. 指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。
4. 理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——”?“印象最深的内容是———，理由是——”“我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学习热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题
1“爱读书”为什么“不求甚解”？
2家境贫寒为什么还“嗜酒”？
3“常著文章”为什么“自娱”？
以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.
第二读,开展“我当法
官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水平的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学习他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。
第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。
第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
五、说板书
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学习目标，进而树立正确的价值取向。
附板书：? ?五柳先生传? ?陶渊明? ?生活贫穷? ?爱好读书嗜酒著文章? ?性格闲静少言不慕荣利? ?精神安贫乐道
2、第22课《五柳先生传》教案（说课）（人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案05（说课）
尊敬的各位领导、老师：
上午好！很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课—?《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1. 知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。
2. 过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3. 情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为?一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
教学难点：
语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的?有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
四、说教学流程
第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1. 听老师配乐朗读，和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。
2. 听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
3. 指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。
4. 理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——”?“印象最深的内容是———，理由是——”“我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学习热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题
1“爱读书”为什么“不求甚解”？
2家境贫寒为什么还“嗜酒”？
3“常著文章”为什么“自娱”？
以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.
第二读,开展“我当法
官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水平的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学习他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。
第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。
第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
五、说板书
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学习目标，进而树立正确的价值取向。
附板书：? ?五柳先生传? ?陶渊明? ?生活贫穷? ?爱好读书嗜酒著文章? ?性格闲静少言不慕荣利? ?精神安贫乐道
3、第22课《五柳先生传》教案(实录型) （人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案02(实录型)
【教学目标】
1、熟读全文，掌握生字的读音，理解文中语句的意思。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。
3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。
【教学重点】
1、熟读全文，把握课文内容。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神。
【教学难点】
从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。
【教学设想】
从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。
【教学模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具准备】投影机、投影片
【教学过程实录】
一、前置补偿，导入新课：
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人写的《》一文，后常用来借指?。
生：陶渊明?桃花源记幻想（想象、理想）中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？生：（背诵）?归园田居（陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：这位同学背得非常准确，通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！
板书课题二、精讲点拨，略通文意：
师：范读课文，强调重音、句读、语气。
生：（朗读两遍）
师：同学们根据课下注释，试着疏通文章大意（巡回指导，排疑解难）
三、师生互动，构建板书：
师：现在大家已经对“五柳先生”有了一个认识，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗？
生：（惊讶）
师：（问一生）请问先生您贵姓啊？（你就是“五柳先生”了）
生：我没姓。师：那先生叫什么呀？
生：我也没有名。
师：谁来接着采访“五柳先生”呢？谁来当记者（生纷纷举手）
生：请问先生是哪里的人呢？
生：我不知道。师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么？他为什么要隐姓埋名呢？这又暗示着作者的什么身份呢？（隐士）
生：（继续采访）那先生又为什么叫“五柳先生”呢“生：因为我家种有五棵柳树，因此用它做号。
生：请问先生性格如何？
生：闲静少言，不慕荣利。
生：先生有什么爱好吗？
生：我平时最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平时爱喝什么饮料呢？
生：我爱喝酒，并且一喝就醉（学生笑）
生：先生常自己喝吗？生：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。
生：先生还有其他的志趣吗？
生：平时也写一些文章，自得其乐。
生：老师我能采访一下您吗？
师：当然可以。同学们，我们为这位同学的勇敢挑战鼓掌。（学生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友吗？
师：（思考）有啊！战国时的黔娄就是我的知己。
生：为什么？
师：因为我“不慕荣利”，他也“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我俩算是志同道合吧！
生：可黔娄是战国时的人，您在现在就没有知心朋友吗？师：（沉吟片刻）恐怕没有，至今还未曾找到，可说是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”（学生鼓掌）
生：……师生共同归纳板书：? ?身份：隐士? ?性格：闲静少言，不慕荣利①? 传?志趣：好读书，性嗜酒，常著文章? ?生活：?住：环堵萧然，不蔽风日? 五?穿：短褐穿结晏如也 陶? 柳?吃：箪瓢屡空? 先? 渊? 生不戚戚于贫贱? 自传?黔娄之俦?明? 不汲汲于富贵以古贤自比②? 赞? ?无怀氏，葛天氏之民①师：诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的体现。
②师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。
生：刘禹锡的《陋室铭》中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此写法。（师笑，众生鼓掌）
（学生依据板书背诵课文）
四：大家谈：
师：通过本文的学习，我们对陶的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家在“采访”之后，做个评论家：
品头论足说陶潜? 由古到今话隐士
生：我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展。
生：我认为陶读书“不求甚解”不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。
生：我认为陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身体健康。
生：反对，如果陶不喝酒就写不出好文章了，像诗仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒诗百篇”的佳句。
师：同学们，你们可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也许会给我们留下更多美丽的诗篇。
生：也许他不喝酒连一篇好诗也写不出来呢。
师：这个我们就不好去问李白了。（生笑）
生：我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。（生鼓掌）他应勇敢地面对现实，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
师：那么历史上又会出现一位起义领袖—陶渊明。（生笑）生：如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？（生鼓掌）五、畅想篇师：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家都是优秀的记者、评论员，那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十世纪的五柳先生”。学生热情高涨：
生：今日的五柳先生成了一名出色的农业家。
生：今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。
生：今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。
生：今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。生：五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了。
师：我也做一次“导演”吧，我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。（生笑）并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊！（生鼓掌）
六、结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书，长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁、生活的勇士”，把我们的邢台建设得更加美丽，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
下课：勇士们再见！
4、《五柳先生传》教案(第二课时)
一 导入
各位同学，假使我们现在都变成了鸟，有两种生活方式可供选择：一是做寓居于鸟笼的 金丝雀，衣食无忧，冷暖不愁，但要察言观色、强言欢笑；一是做翱翔于天际的鸿雁， 任意东西，自由往来，但要忍饥挨饿，经历风雨。
你会选择哪种生活呢？请说明理由。
(指名回答) 的确，当物质和自由两者不可兼得之时，大多数人会难以抉择。而真正崇尚自由的人， 则会毅然摒弃物质，选择自由。即使忍受物质的匮乏，也要固守精神世界的纯净和独 立。东晋的大诗人陶渊明就是其中杰出的代表。
今天我们要学习陶渊明假托五柳先生之 名所写的一篇自传，一同走进陶渊明的内心世界，感受他高洁的精神气质。
二 初读全文
1．文中哪些语句介绍了五柳先生的性格、生活、志趣，从中可看出五柳先生具有怎样 的品性？
性格：闲静少言，不慕荣利
生活：住------环堵萧然，不蔽风日 晏
衣------短褐穿结 如 安贫乐道
食------箪瓢屡空 也
志趣：读书------好读书，不求甚解
喝酒------性嗜酒，期在必醉 率真自然
著文------常著文，娱己示志
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有 会意，便欣然忘食”。他并不想“学成文武艺，货与帝王家”，他既不追求名，也不追 求利，只求精神上得到安慰，不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚 于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生 最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
4．齐读全文。
三 拓展提升
1．阅读诗作，分析作者于诗中所抒发的情怀，对此你有什么看法和认识？
归园田居（其一）·
陶渊明
少无适俗韵［①］，性本爱丘山。
误落尘网中［②］，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊［③］ 。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村［④］，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然［⑤］。
注释： ［①］适俗：适应世俗。韵：情调、风度。 ［②］尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 ［③］羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻 自己怀恋旧居。 ［④］暖暧：暗淡的样子。 ［⑤］樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说 自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
①学生根据注释疏通诗意。
②
指名回答问题。 (板书：返自然------田园的淳朴)
2．介绍陶渊明的出仕经历，思考从中可获取哪些信息。
陶渊明二十九岁时，为谋出路，开始走上仕途。先作江州祭酒，不久，因“不堪吏职” 便辞官而归。州府召他任主簿，他不肯就职，在家中闲居了六、七年。三十六岁时，作荆州刺史桓玄的僚佐，不久，又辞归。四十岁时，出任镇军将军刘裕的参军，后又作建 威将军、江州刺史刘敬宣的参军。四十一岁辞归。同年八月，在亲友的劝说下，出任彭 泽令。任职八十余天，便解绶辞官回乡。隐居之后，朝廷还曾征召他任著作郎，也被他 拒绝了。
①他也曾有兼济天下之志，期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。
②他的辞官归隐并非一时心血来潮，而是与黑暗官场彻底决裂。
3．介绍东晋世风，思考由此对五柳先生的精神气质有何深刻理解。
东晋世风是政治动荡，社会黑暗，风气污浊，讲究门第，等级森严，追名逐利，醉心于 富贵，官场上勾心斗角，充满了虚伪和欺诈，崇尚风雅、崇尚玄谈，而且讲究繁文缛节 （“不为五斗米折腰”的故事中要束带迎接）。
(板书：返自然------人格的独立 精神的自由)
四 课堂小结
陶渊明是南山下的一株黄菊，在众芳摇落之际，他独自媗妍；陶渊明是天宇间的一朵白 云，在乌云蔽日之时，他飘然远离，固守着自身的纯洁。笼中的金丝雀或会因乖巧引起 人们的怜惜，但只有自由翱翔于天际的鸿雁才能激起我们的崇敬。让我们再次朗读课文 ，体会五柳先生在浊世之中，卓然不群，洁身自好的操节。
五 板书
返自然------田园的淳朴
人格的独立 精神的自由
5、《五柳先生传》教案（第二课时）
程仕清
教学目的：１、了解课文大意，以及陶渊明辞官归隐的原因。
２、熟练背诵课文，体会的写人的方法。
３、分析陶渊明不慕荣利，率真自然、安贫乐道的思想性格。
４、分析重点语句“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，体会作者高尚的节操人格。
教学重点：体会学习的写人的方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。
教学难点：体会分析重点语句：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”两句话的含义。
教学步骤：
一、读文，谈话入课，析题。
１、质疑。
２、为谁作传，他为什么称为“五柳先生”？
３、我们学过五柳先生写过的诗文吗？
二、新授：
１学生背诵《归园田居》，指出作者抒发的志向。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿无违。
诗歌抒发了作者不与世俗同流合污的品格和高尚的节操，表现在“衣沾不足惜，但使愿无违。”
２、由此进入时代背景的介绍：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。
３、引入到对写人手法以及人物性格等特点的分析。提问：陶渊明到底是一个什么样的人呢？我们来学习课文，看看文章是从几个方面来表现自己的性格、生活和志趣的。请读课文，完成下表：
性格 闲静少言，不慕荣利
志趣 好读书；性嗜酒；常著文
生活 住：环堵萧然，不蔽风日穿：短褐穿结吃：箪瓢屡空
人物态度 自娱，颇以示志忘怀得失晏如也
精神风貌 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
四、难点的突破。１、谈话引入难点句一：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然
忘食”我们学了这篇课文，了解了陶渊明的爱读书的喜好，还可以从中得到启
发，学习到一种新的学习方法，是什么呢？师生共同分析。
２评价分析陶渊明对于贫困生活的态度：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”
首先，这句话是什么意思？其次，这句话原本是谁评价谁的？第三，作者
在这里使用这句话，有什么深意？由此，引导学生对陶渊明精神面貌的深入理解。【五柳先生是一个：自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。】
五、根据表格总结全课：
１、 陶渊明是一个什么样的人？
２、 他具有什么样的性格？
３、 他生活过得怎样？
４、 他耐得住这样的贫穷?
学生齐读：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“衣沾不足惜，但使愿无违”
５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿无违”。
【板书】五柳先生是一个：自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。
六、思维延伸：
读了，你现在懂得陶渊明为什么在自己的传记中不出现真实的姓名，不点明自己的住址了吗？
七、布置作业：学习了对于人物的写法，依照，为自己或你熟悉的人作一个小传。
作者邮箱：chengshiqingxia@163.com
6、《五柳先生传（第二课时）》教学设计
一 导入
各位同学，假使我们现在都变成了鸟，有两种生活方式可供选择：一是做寓居于鸟笼的 金丝雀，衣食无忧，冷暖不愁，但要察言观色、强言欢笑；一是做翱翔于天际的鸿雁， 任意东西，自由往来，但要忍饥挨饿，经历风雨。
你会选择哪种生活呢？请说明理由。
(指名回答) 的确，当物质和自由两者不可兼得之时，大多数人会难以抉择。而真正崇尚自由的人， 则会毅然摒弃物质，选择自由。即使忍受物质的匮乏，也要固守精神世界的纯净和独 立。东晋的大诗人陶渊明就是其中杰出的代表。
今天我们要学习陶渊明假托五柳先生之 名所写的一篇自传，一同走进陶渊明的内心世界，感受他高洁的精神气质。
二 初读全文
1．文中哪些语句介绍了五柳先生的性格、生活、志趣，从中可看出五柳先生具有怎样 的品性？
性格：闲静少言，不慕荣利
生活：住------环堵萧然，不蔽风日 晏
衣------短褐穿结 如 安贫乐道
食------箪瓢屡空 也
志趣：读书------好读书，不求甚解
喝酒------性嗜酒，期在必醉 率真自然
著文------常著文，娱己示志
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有 会意，便欣然忘食”。他并不想“学成文武艺，货与帝王家”，他既不追求名，也不追 求利，只求精神上得到安慰，不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚 于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生 最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
4．齐读全文。
三 拓展提升
1．阅读诗作，分析作者于诗中所抒发的情怀，对此你有什么看法和认识？
归园田居（其一）·陶渊明
少无适俗韵［①］，性本爱丘山。
误落尘网中［②］，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊［③］ 。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村［④］，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然［⑤］。
注释： ［①］适俗：适应世俗。韵：情调、风度。 ［②］尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 ［③］羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻 自己怀恋旧居。 ［④］暖暧：暗淡的样子。 ［⑤］樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说 自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
①学生根据注释疏通诗意。
②指名回答问题。 (板书：返自然------田园的淳朴)
2．介绍陶渊明的出仕经历，思考从中可获取哪些信息。
陶渊明二十九岁时，为谋出路，开始走上仕途。先作江州祭酒，不久，因“不堪吏职” 便辞官而归。州府召他任主簿，他不肯就职，在家中闲居了六、七年。三十六岁时，作荆州刺史桓玄的僚佐，不久，又辞归。四十岁时，出任镇军将军刘裕的参军，后又作建 威将军、江州刺史刘敬宣的参军。四十一岁辞归。同年八月，在亲友的劝说下，出任彭 泽令。任职八十余天，便解绶辞官回乡。隐居之后，朝廷还曾征召他任著作郎，也被他 拒绝了。
①他也曾有兼济天下之志，期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。
②他的辞官归隐并非一时心血来潮，而是与黑暗官场彻底决裂。
3．介绍东晋世风，思考由此对五柳先生的精神气质有何深刻理解。
东晋世风是政治动荡，社会黑暗，风气污浊，讲究门第，等级森严，追名逐利，醉心于 富贵，官场上勾心斗角，充满了虚伪和欺诈，崇尚风雅、崇尚玄谈，而且讲究繁文缛节 （“不为五斗米折腰”的故事中要束带迎接）。
(板书：返自然------人格的独立 精神的自由)
四 课堂小结
陶渊明是南山下的一株黄菊，在众芳摇落之际，他独自媗妍；陶渊明是天宇间的一朵白 云，在乌云蔽日之时，他飘然远离，固守着自身的纯洁。笼中的金丝雀或会因乖巧引起 人们的怜惜，但只有自由翱翔于天际的鸿雁才能激起我们的崇敬。让我们再次朗读课文 ，体会五柳先生在浊世之中，卓然不群，洁身自好的操节。
五 板书
返自然------田园的淳朴 人格的独立 精神的自由
7、第22课《五柳先生传》教案 （人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案03
【教学思路】
这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
【教学目标】
１、知识和能力目标
⑴ 透过作品初步了解人物自传的特点
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格
⑶ 通过诵读，理解把握作者的思想感情
２、过程和方法目标
⑴ 借助工具书，课文注释，感知文意
⑵ 反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌
⑶ 指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯
３、情感态度，价值观目标
学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
【教学重难点】
１、结合背景、材料，体悟作者情感。
２、鉴赏文章语言，学习用简明语言展示人物精神品质的写法。
３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
【教学方法】
诵读──探究法，讨论──点拨法。
【教学手段】
多媒体教学。
【教学课时】
一课时。
【教学准备】
１、布置学生预习课文，借助工具书、注释疏通阅读障碍
２、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生平简介，历史家对陶渊明的评价等等
３、教师准备相关材料，制作课件
【教学步骤】
一、导言设计（让学生温故而知新）
同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性）
我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性？
──《桃花源记》《归园田居》
今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题）
二、释题:“传”
传记，是介绍人物生平经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。
三、感知文意
１、课堂诵读，初步感知
⑴ 师范读，要求听准字音，把握语调，划出不理解的语句
⑵ 生诵读，要读出语气、重音，特别强调读出层次
２、分组交流，释疑译文
以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难（让学生在交流中把握文意，培养学生积极思考，合作探究的意识）
３、检测学生对文意的理解程度
师多媒体显示含一词多义，古今异义，虚词“之”的词句及一些难理解语句，由学生竟答方式互相交流。（以此形式既激发学生参与热情，培养其在良性竞争中互动互进的意识，又督促其更好把握文意，培养阅读文言文的能力）
四、自主探究
１、教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）
⑴ 文章的结构模式有什么特点？
明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语）
⑵ 文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请学生归纳、列表：
思想性格
闲静少言，不慕荣利
生活状况
环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
人生志趣
好读书；性嗜酒；著文章
２、合作探究，评析人物形象（教师点拨，启发思维）
⑴ 综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人？找出相关语句分析。
总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。
⑵ 你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗？说说理由（激发学生超越教材感悟，领悟作品中的人文内涵，实现情感的升华，畅述己见，言之有理即可，引导学生理解金无足赤，人无完人，我们要取其精华，弃其糟粕）
３、这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的？了解文中评述，加深对五柳先生的认识。
学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。
交流理解：赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵” 赞赏其不愁贫贱，不求富贵，怡然自乐，返璞归真的生活节趣。
五、课堂拓展
假如你是陶渊明的朋友，并对他的生活情况颇有了解，刚巧有人问你：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？你会如何回答？
学生根据所查的资料进行讨论交流，形成自己的看法。
六、小结
１、语言特色：
⑴ 语言简约凝练，勾画鲜明形象
⑵ 多用否定句，突出与世俗格格不入的节趣
２、主旨表现：
文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美他安贫乐道的精神。
七、 布置作业
１、背诵并默写全文。
２、模仿本文写法，用简洁语言介绍自己的个性特点，题目自拟，字数３００左右。
【板书设计】
五柳先生传
闲静少言 不慕名利-----隐者心情
好读书 不求甚解-----读书悦己
性嗜酒
期在必醉-----率真放达 处于贫困却悠闲自适的隐士
环堵萧然 宴如也-------安贫乐道 （人格高洁）
赏著文章自娱 忘怀得失—淡泊名利
【资料链接】
一、关于作者
1．陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。
2．萧统《(陶渊明集)序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?”
二、补充注释
1．宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确实有柳树。
2．好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(《移居》第一首)。
3．性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗·其二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读(山海经)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4．箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5．黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
【教学后记】
通过学习，学生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神风貌；把握并体会了本文朴素洗练的语言风格；掌握了一定的文言词汇
8、第22课《五柳先生传》教案 （人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案04
教学目标
1．理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2．体会本文朴素洗练的语言风格。
3．掌握文中的文言词汇。
教学重难点
1．了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。
2．对下面两句话的理解：
(1)好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
(2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
教学准备
1．初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。
2．了解陶渊明的生平、思想。
教学过程
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
二、整体感知课文
1．检查预习情况。
【字音】典型字
黔娄qiánlóu 嗜酒shì 辄醉zhé 吝情lìn 短褐hè 箪dān
汲汲jí 俦chóu 觞shāng 欤yū 晏如yàn
多音字
【字形】
箪 箪食 娄 黔娄 汲 汲取 觞 衔觞
掸 掸子 屡 屡次 吸 呼吸 触 触觉
惮 不惮 篓 竹篓 圾 垃圾 觥 觥筹交错
殚 殚精竭虑
【词义】
重点词
兹：斯、此。 号：别号 觞：酒杯。 置酒：摆酒
意：书中的意旨。 退：告退，回家。
一词多义
如：①晏如也 ……的样子 ②亲旧知其如此 像
得：①家贫不能常得 得到
②忘怀得失 好处，利 名词
志：①颇示己志 志趣 名词
②处处志之 做标记 动词
以：① 因以为号焉 用 介词
②以此自终 来 介词
③以此自终 依照、靠
词类活用
性嗜酒，家贫不能常得 酒：名字用作动词，喝酒
以乐其志 乐：形容词使动用法，使……快乐或吧……作为乐趣
文言虚词
因以为号焉 句末助词，无义
无怀氏之民欤 的，助词
不求甚解 很，副词
箪瓢屡空 常常，副词
曾不吝情去留 竟，乃 副词，用来加强语气，常与否定词连用
特殊句式
（1）省略句
好读书，不求甚解? 省略主语 （五柳先生）好读书，不求甚解
因以为号焉 省略宾语之 因以（之）为号焉
（2）倒装句
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 状语“于贫贱”、“于富贵”后置，应为不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲
（3）疑问句
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（4）判断句
先生，不知何许人也。 “也”表判断。不知道五柳先生是什么地方的人。
古今异义
①每有会意 古义：指对书中的意旨有独到的体会 今义：指领会别人没领会的意思
②亲旧知其如此 古义：旧交，旧友 今义：过去的，过时的
③因以为号焉 古义：以之为 即“用它做……” 今义：认为
2．全班齐读课文后，指名翻译课文大意。
三、深入探究
1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象 五柳先生：
性格： 闲静少言，不慕荣利 ( 不慕名利，率真自然，安贫乐道。)
生活： 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。表现先生追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想，处于贫苦之中，却悠闲自适淡泊名利的隐士形象。
志趣： 好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食；性嗜酒；常著文章自娱。
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象
活灵活现地刻画出来了。
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢 要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4．“赞”语与前文有什么联系要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5．本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用 “不”字为一篇眼目
“不知何许人也,亦不详其姓字”（淡泊宁静）
“不慕荣利”（恬淡自足）
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（ 恬淡自足）
“不求甚解”（胸襟开阔，意存高远）
“家贫不能常得”（ 开朗乐观）
“不蔽风日”（开朗乐观）
“曾不吝情去留”（耿直率真）
作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
小结：本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
五、齐读课文六、布置作业
1．背诵全文。
2．把课文译成现代汉语。
3．写出文中的一个成语，并解释它的意思。
9、第22课《五柳先生传》教案（人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案06
【教学目标】
1、知识目标：朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句。
2、能力目标：掌握学习古文的方法。
3、价值目标：了解五柳先生的性格志趣和精神风貌
【教学重点】
1．疏通文意，背诵课文，积累文言词语。
2．了解陶渊明安贫乐道的思想。
【教学难点】
从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。
【教学设想】
以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
【教学过程】
一．导入
师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。
师：为了充分利用好这节课，首先我们来看学习目标：
（出示学习目标）哪位同学来朗读一下。
生：（读）
(出示冯友兰读书方法)
师：下面我们就按照我国在哲学家冯友兰先生提出的“读其文、知其意、明其理。”的读书方法来学习这篇古文。首先请同学们自由朗读文章，划出不会读的生字词，并把它写到黑板上。
二、初读课文，疏通字词
生：（自由朗读，划出生字词）
师：刚才同学们读了文章，划出了不会读的字，好我们来看黑板上不会读的字，谁来帮助解决。
生：（帮助正音）
嗜（shì） 辄（zhé） 吝（lìn） 褐（hè） 箪（dān） 颇（pō）
黔（qián）汲（jí） 俦（chóu） 觞（shāng） 赋（fù） 欤（yú）
师：在读准字音的基础上，我们来听一下文章的朗读录音，请同学们在难读的句子上可以划出节奏。
生：（听朗读，划节奏）。
课文节奏划分：
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/?不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。
赞曰：?/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”师：刚才，我们通过纠正字音，听节奏，初步学习了这篇短文的读法。下面我们根据“读准字音，读出节奏，声音响亮”的要求，一起来把文章朗读一遍。
生：（生齐读）
师：了解了课文怎样读后，我们来“知其意”，了解文章讲了什么。请同学们以小组为单位互译课文：首先划出自己不会翻译的字词和句子，然后，以小组为单位讨论解决。如果小组不能解决的，请小组长把不会的字词写到黑板上，请其他小组的同学帮助解决。
生：（小组为单位讨论解决）
师：我们来看黑板上同学们不懂的字词？
生：（回答）
古今异义
1.每有会意 古：指对书中的内容有所领会 今：指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此 古：旧交，旧友 今：过去的，过时的
3.好读书，不求甚解 古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究 今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）
4.造饮辄尽 古：往，到 今：制造
5.或置酒而招之 古：有时 ； 有的人 今：或者
6. 因以为号焉 古： 以之为，把（它）当作 今：认为，作为/把，用
7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言 古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。 今：夸奖，夸赞
8.颇示己志： 古：略微 今：很
一词多义
1.以：因以为号焉 【介词，把、用 】 以此自终 【凭借 或连词，不翻译】
2.之：或置酒而招之【代词，他】 葛天氏之民欤 【助词，的】
3.言：闲静少言【说，说话】 黔娄之妻有言【言语，话】
4.如：晏如也 【......的样子】亲旧知其如此 【像】
5.许：先生不知何许人也 【处所、地方】自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】
6.其：其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】 亲旧知其如此【代词，他】
师：古文的一个重要方面就是要注重积累。下面我们花5分钟的时间自由朗读、背诵字词解释和句子的翻译，做好古文的巩固工作。一会接受检测。
生：（朗读）
三、充分讨论，体会文意
师：下面，我们来看几道题目，检查同学们的学习效果。
生：（作练习）
（出现学习任务）
1.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？
他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。
2.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？
写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）
3.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。
（曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等）大家
看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢？
4.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？
要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。
师：读了文章，了解文章的大意后。我们来明其理，看看作者写这篇文章的目的是什么？我们以小组为单位，结合具体的题目来完成学习任务。
生：（小组为单位讨论学习任务）
师：我们来看一下同学们的学习效果。
生：（回答）
师：作者的这篇自传正也是他追求的正是那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的生活的真实写照。文中哪句话可以概括呢，同学们找出来。其实不仅是陶渊明，很多古代文人都有过相似的追求。下面我们就搜集相关的资料，作好积累。
师：我们请同学来说一下，相关的人和他们的作品。
师：老师也收集了几个类似的人物。
（出现拓展资料）
总结
师：这节课，一方面，我们会读了文章，了解讲了什么，同时了解了陶渊明等人的那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的品质，另一方面，我们也按照了“读其文、知其意、明其理”方法来学习这篇古文。
四、归纳特点、仿写自我
1.归纳本文的写作特点。
本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。这么有意义的方法，何不尝试一下？
2.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。
五、重温课文，熟读成诵
六．作业
1、背诵文章
2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个。
拓展材料：
《丹青引赠曹将军霸》杜甫——丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
君子忧道不忧贫。(论语)
静以修身，俭以养德。?——?诸葛亮
师：这些人都是，我们把他们积累下来。
生：（背）
七、板书设计
10、《五柳先生传》教案(八年级选修)
（第2课时）
教学目标：
1、理解课文内容，了解陶渊明甘守贫贱，不慕荣利，旷达自任的品德和情趣
2、赏析文中简练生动的语言
3、领会文中刻画人物个性鲜明的写法
课时安排：2课时
教学过程：
一、导语
陶渊明的作品请学生举例：如《归园田居》、《桃花源记》。作品涉及到他的如“菊，花之隐逸者也……菊之爱，陶后鲜有闻……”
师读关于陶的一些资料介绍
（好了，同学们，这就是我们印象中的陶渊明，那么陶渊明自认为是怎样的一个人呢？）
二、新授
1、齐读课文，再次感知课文内容；自由读译文
2、默读课文第一小节，找出描写五柳先生生活、兴趣、性格方面的语句。
3、“生活”
A、从几个短句可看出他的生活怎样？（苦）
B、他自己是怎样的态度呢？
真的隐士往往是贫士
C、这种状况第一节有个概括的词语，请找出
第二小节有句话和这个词语相照应，请找出
4、“爱好”
A、找出相应的语句
B、逐一分析
（1）爱好读书是读书人的本分，不同于世俗的是，他读书不是为了做官求荣利，不必适应官府的标准，无须牵强附会，穿凿曲解。
（2）他的嗜酒，与魏晋名士的风流饮酒不同，他是爱喝而已，既不标榜，更不风流，反而因为贫穷，窘相毕露，有酒就喝，一醉方休，根本不管别人的态度。所以他的饮酒，任性而旷达，不矫晴、不放肆，获得了亲友的理解和宽容。
（3）写诗作文，抒怀述志，他著文章的目的是为了“自娱”不是要给别人看，更不是要献给统治者，去求高官实禄。
5、“性格”
A、找出相应的语句
B、重点分析“不慕荣利”体现在哪些地方？
5、小结
五柳先生在“环堵萧然”的陋室都能“好读书……每有会意，便欣然忘食……衔觞赋诗”，真是苦中求乐啊；而这些反映了他“闲静少言，不慕荣利”的性格，真是“乐中有志”啊！
总的看来，五柳先生是一位甘守贫贱、安贫乐道、旷达自任的封建时代知识分子形象。
6、拓展思维，尝试创作
老师在备课的时候，为五柳先生所感动，特作诗一首[可“欲擒故纵”]，可有几处老师江郎才尽，想请同学们帮帮忙
（出示诗歌《您是……》）
您是……
--------致陶渊明
先生
您是群山中的那株菊吗
隐性埋名，远离尘世的喧哗
先生
您是桃源外的那片林吗
兴高采烈，散发着幸福、甜美的芬芳
先生
您是河水里的那朵莲吗
_______，__________________
先生
您是茅屋边的那棵柳吗
______，柔枝中是铮铮铁骨
先生
您是陋室内的那杯酒吗
________，跟________轻轻碰出许多回味来
先生
您是……
三、作业：
1、练习册1、2、3题
2、找出文中用典处并加以分析