《《吆喝》学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《吆喝》学案一等奖
《吆喝》学案
作者: 加入日期：10-04-03
《吆喝》学案
学科 语文 年级 初三 执笔人 王屏
一、超前检测：
1、作者 ， ， ，
2、注音：
囿( ) 钹( ) 招徕( ) 铁铉( ) 饽饽( )
秫（ ）秸( )秆 吆（ ）喝( ) 隔阂( )
卤（ ）煮 荸（ ）荠( ) 荞（ ）麦 糠（ ）
3、解释词语：
招徕： 合辙押韵： 囿于：
隔阂：
二、学习目标
1、学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2、结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
三、自主先学
默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
四、合作探究
是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
五、布置作业
吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
2、《吆喝》学案
《吆喝》学案
作者: 加入日期：10-04-03
《吆喝》学案
学科 语文 年级 初三 执笔人 王屏
一、超前检测：
1、作者 ， ， ，
2、注音：
囿( ) 钹( ) 招徕( ) 铁铉( ) 饽饽( )
秫（ ）秸( )秆 吆（ ）喝( ) 隔阂( )
卤（ ）煮 荸（ ）荠( ) 荞（ ）麦 糠（ ）
3、解释词语：
招徕： 合辙押韵： 囿于：
隔阂：
二、学习目标
1、学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2、结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
三、自主先学
默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
四、合作探究
是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
五、布置作业
吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
3、《吆喝》学案
18.《吆喝》
教师寄语：民俗，我国传统文化的积淀。
学习目标：
1、了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学习民俗类散文的语言和写法。
2、朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
3、感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
重难点：整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
学习民俗类散文的语言和写法
一、基础知识
1、给下列加点的字注音。
吆喝（ ）招徕( )铁铉( )行当（ ） 囿 于（ ） 隔 阂（ ）钹 （ ） 秫 秸（ ）
2、查找资料，简介作者。
二、朗读课文，整体感知。
自读课文思考
3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?
4、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
5、老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢?
三、精读课文，局部研讨。
6、在清早、白天、夜晚三者中，重点写的是什么？
7、写的最具体生动的是哪一种吆喝？ 怎样吆喝？
8、是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。
四、 拓展延伸
9．模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力。
a．自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。请同组同学从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。
b．五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
五、课堂小结
收获：
疑问：
六、达标检测：
阅读第10段，回答问题。
1、这一段的中心句是
2．这一段一共写了几种叫卖的货色？
3．为什么我对卖蛤蟆骨朵儿的最有好感？
4．四季的叫卖中，哪一季写得最简略，这样写有什么好处？
5．本段是按什么顺序写的？
4、《吆喝》导学案
18．吆喝
萧 乾
教学目的
1．学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点
1．生动幽默的语言。
2．结构安排独特。
教学时数：二课时。
教学过程
自主预习
一、导人
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的吆喝，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
二、检查预习情况。
1．给下列加点字注音。
招徕(1ai2) 铁铉(xuan4) 囿于(you4) 隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)
商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1·he) 小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)
2．解释下列词语。
招徕：招揽。 饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。 随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。 油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。 隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
3、作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文．整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
精读品析
(一)学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确：
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
(二)学习第二部分。
1、学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?
学生讨论、交流。
明确：
第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。
第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
2、作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘
学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：
作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。
3、阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确：
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人
（三）阅读课文第三部分。
1、提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
学生讨论、交流。
明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
2、品味语言 ．
提问：是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
5、《吆喝》导学案
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。萧乾的《吆喝》一文中，商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。目前，“学案导学”的模式已经广泛运用于实际教学中，为方便教学，语文网小编整理了这篇《吆喝》精品导学案，下面，跟语文小编一起来学习下吧!
《吆喝》精品导学案由小编整理，仅供参考：
学习目标
1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，热爱祖国博大文化。
2.学习领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。(重点难点)
3.理解本文的语言特色。
预习
1、给下列加点字注音。
招徕( ) 铁铉( ) 囿于( ) 隔阂( )
饽饽( ) 秫秸( ) ( ) 商贩( )
吹嘘( ) 吆喝( ) 小钹( ) 荸荠( ) ( )
2、作者简介：
整体感知
1、默读课文。作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
2、在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱，是因为作者介绍这些吆喝时思路清晰。读课文，想一想：
第四段在结构上有什么特点?下面的段落分别按什么顺序写的?
问题探究
1.为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?
2.本文十分注意语段的衔接过渡，看这些语句，它们承转了哪些内容?
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”
③“四季叫卖的货色自然都不同。”
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
以上就是小编跟大家分享的《吆喝》精品导学案的全部内容，导学案中每一个问题，每一个环节，都有教师依据学生学习的实际和教材的实际进行针对性的设置。最后，小编祝大家学习愉快!
6、《吆喝》导学案
学习目标：
1.、朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
2、感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
学习重难点：
1、整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
2、学习民俗类散文的语言和写法
课时：2课时
学习过程：
一、预习导学
1、走近作者
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。代表作： 长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。
2、给下列加点的字注音
吆喝（ ） 招徕( ) 铁铉( ) 行当（ ） 囿于（ ） 隔阂（ ） 钹 （ ） 秫秸（ ） 荸荠（ ） 饽饽（ ）
3、解释下列词语：
合辙押韵：
油嘴滑舌：
4、自读课文思考并回答：
1、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?
2、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
二、课堂研讨：
（一）导入
（二）检查预习导学
（三）问题研讨
1老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢?
2在清早、白天、夜晚三者中，重点写的是什么？写的最具体生动的是哪一种吆喝？怎样吆喝？
3、“四季”这一段，写了哪几种吆喝？ 其中哪一种写的最具体生动？
4、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？
5、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？
6、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。（每人至少写出两例）
三、巩固延伸
（一） 近年来，一些厂家商家为推销自己的产品，在商品广告宣传上可谓煞费苦心，于是大量的新编“成语广告”铺天盖地而来。下面就是一些厂家商家的“成语广告”词： ①某胃药广告：无所胃惧 ②某淋浴器广告：随心所浴 ③某自行车广告：乐在骑中④某眼镜广告：一明惊人 （1）请你将上文的错别字一一改正。 （2）这些厂家商家利用其中的 造成“成语广告”的大量出现。（3）对这些“成语广告”，是赞成还是反对？请谈谈你的看法。 （二）美文联读 小贩（节选）
孙 犁
我们的村子是个小村，只有100来户人家。一年之内，春夏秋冬，也总有一些小贩，进村来做买卖。早晨是卖青菜的，卖豆腐的，卖馒头的；晚上是卖杆杂面的，卖牛肉包子的。闲时是打铁的，补锅的，锯碗的，甩绸缎的。年节时是耍猴，唱十不闲、独角戏的。如果打板算卦也可以算在内，还能给村民带来音乐欣赏。我记得有一个胖胖的身穿长袍算卦的瞎子，一进村就把竹杖夹在腋下，吹起引人入胜的笛子来。他自己也处在一种忘我的情态里，即使没有人招揽他做生意，他也心满意足，毫无遗憾，一直吹到街的那头，消失到田野里去。
这些小贩进村来卖针线的，能和妇女打交道，卖玩具的，能和小孩打交道，都是规规矩矩，语言和气，不管生意多少，买卖不成人情在，和村民建立了深厚的感情。再进村，就成了熟人，朋友。如果有的年轻人调皮，年老的就告诫说，小本买卖，不容易，不要那样。
我在保定上中学时，学校门口附近有个摊贩。他高个子，黑脸膛，沉静和气，从不大声说话，称呼我们为先生。在马路旁，搭了一间小棚，又用秫秸纸墙隔开，外面卖花生糖果，烧饼猪肉。纸墙上开一个小口，卖馄饨。当炉的是他的老婆，年纪不大，长得十分俊俏，从来不说话，也没有一点声响。只是听男人说一声，她就从小窗口送出一碗馄饨来。我去得多了，和她丈夫很熟，可以赊账，我只是从小窗口偶尔看见过她的容颜。
学校限制学生吃零食，但他们的生意很好，我上学六年，他们一直在那里。听人说，他们是因为桃色事件从山东老家逃到这里来的。夜晚，他们就睡在那间小小的棚子里，靠做这个小买卖，维持生活，享受幸福。
小棚子也经受风吹雨打，夜晚，他们做的是什么样的梦？我有时想写一篇小说，又觉得没有意思。写成了，还不是一篇新的文 君当炉的故事？
不过，我确是常常想，她们为什么能那样和气生财，那样招人喜爱，那样看重自己的职业，也使得别人看重自己。他们不是本小利薄吗？不是早出晚归吗？劳累一年，才仅仅能养家糊口吗？
5.整篇文章紧紧围绕着哪一句话来写？它起到了怎样的作用？
6. 文章写到了家乡的小贩，他们都具有怎样的特点？
7.文章结尾画线的句子使用了怎样的修辞方法？变换变换句式，说说表达效果有何不同。
8. 文章详细地写了一对夫妻摊贩做生意，作者流露出怎样的思想感情？
7、《吆喝》导学案
导学案（八年级语文）
18、吆喝
课型：讲读 执笔：张华 班级＿＿＿＿＿ 姓名＿＿＿＿＿ 家长签字＿
学习目标
1．从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，热爱祖国博大文化。
2．学习领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。(重点难点)
3．理解的语言特色。
预习
1、给下列加点字注音。
招徕( ) 铁铉( ) 囿于（ ) 隔阂( )
饽饽( ) 秫秸( ) ( ) 商贩( )
吹嘘( ) 吆喝( ) 小钹( ) 荸荠( ) ( )
2、作者简介：
整体感知
1、默读课文。作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
2、在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱，是因为作者介绍这些吆喝时思路清晰。读课文，想一想：
第四段在结构上有什么特点？下面的段落分别按什么顺序写的？
问题探究
1．为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？
2．十分注意语段的衔接过渡，看这些语句，它们承转了哪些内容？
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”
③“四季叫卖的货色自然都不同。”
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”
3．为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？
8、《吆喝》导学案
备课人：王 玲 使用时间： 使用人：
【学习目标】
1.、朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
2、感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
重难点：整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
学习民俗类散文的语言和写法
【轻松预习】
一、基础知识
1、给下列加点的字注音。
吆喝（ ）招徕( )铁铉( )行当（ ） 囿 于（ ） 隔 阂（ ）钹 （ ） 秫 秸（ ）
2、查找资料，简介作者。
二、朗读课文，整体感知。
学法提示：抓住文中的关键句（过渡句），理清文章思路。
自读课文思考
3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?
4、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
5、老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢?
【课堂学习】
一、精读课文，局部研讨。
6、在清早、白天、夜晚三者中，重点写的是什么？
7、写的最具体生动的是哪一种吆喝？ 怎样吆喝？
8、是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。
五、课堂小结
收获：
疑问：
六、达标检测：
阅读第10段，回答问题。
1、这一段的中心句是
2．这一段一共写了几种叫卖的货色？
3．为什么我对卖蛤蟆骨朵儿的最有好感？
4．四季的叫卖中，哪一季写得最简略，这样写有什么好处？
5．本段是按什么顺序写的？
9、《吆喝》导学案
教学目标
1．积累、运用文中相关词语。
2．朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。
3．揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解吆喝人的生活态度，及作者对北京的感情。
4、感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
教学时间：一课时。
教学过程
一、 题目导人
吆喝，什么是吆喝？
二、阅读课文．整体感知——读吆喝
作者简介：
（萧乾（1910――1999年）原名萧炳乾，生于北京,蒙古族。世界闻名的记者，卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。）
背景简介
八百多年的日月穿梭，北京城的旧面貌渐渐变得斑驳，胡同在不断地被拆扩，京腔京韵中日益掺杂了各样的口音。那曾经回荡在老北京城的叫卖声就是一种历史的积淀，不应该被人们所遗忘。作家萧乾在本文中用他那善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝声中发掘出艺术美，然后用他那支有着深厚的文学功底的笔表现了这种美。
1、请同学们在预习的基础上快速地阅读课文，扫除字词障碍，并勾划出文章中所介绍的吆喝。
2、【探秘】如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？
三、研读课文，探究美点——品吆喝
1、诱人的吆喝词：这么多的吆喝中，哪一句吆喝，让你一听，就流口水？请大家选读课文，用波浪线画出你喜欢的句子，说说你的理由。
2、动听的吆喝调：除了在语言上下功夫，他们还在声调上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他们是怎么唱的？
3、欣赏原滋原味的北京吆喝。
四、理解生活，体会感情——悟吆喝
1、这些声乐艺术的创造者，只是一群小商贩，他们的生活处境是怎样的呢？快速跳读课文，勾划出最能反应吆喝人生活处境的句子。
2、这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是怎样一种态度呢？
3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
五、感受特色，亲身体验----学吆喝
1、以小组为单位，挑选一种吆喝，自己编个调子，唱一唱。
2、吆喝串烧表演。
3、我们家乡还有哪些熟悉的吆喝声？放开喉咙吆喝一下。（也可自己创作）
例子：
磨剪子来----，戗菜刀--
豆腐，卖豆腐 --
收破烂来，收废纸旧书纸箱子来---收酒瓶子来--
收头发辫子老--
清洗油烟机，修理打火灶--
换大米，换大米，换大米----
火烧，一块钱五个---
大米，东营大米，很黏糊--
六、课堂小结
生活中从来都不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用来评价《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾商贩的吆喝声，在无心人听来，或许生厌烦，但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深烙进心灵深处成为一种美好的回忆。
七、作业设计
1、我们的生活中也不时能听到吆喝声，只是有些显得过于简单粗糙，缺少韵味。你能否选择熟悉的事物，编写一段吆喝，最好能体现出地方特色．
2、对街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。
附：推荐阅读
职 业
汪曾祺
文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。
“有旧衣烂衫找来卖！”
我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“一——尤”，破空而来，传得很远。“旧衣烂衫”稍稍延长，“卖”字有余不尽：“一——尤旧衣烂衫……找来卖……”
“有人买贵州遵义板桥的化风丹……”
我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总是在昆明呆着呢？你有时也回老家看看么？
黄昏以后，直到夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：
“壁虱药！虼（gè）蚤药！”
壁虱就是臭虫。昆明的跳蚤也真多。他这时候出来吆卖是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。
有时有苗族少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。
“卖杨梅——！”“玉麦粑粑——！”
她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净，都长得很秀气。女孩子把山里的夏天和初秋带到昆明的街头了。
在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：
“椒盐饼子西洋糕！”
卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盒，饼子和年糕分别放在木盒两侧，上面盖着一层布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：“椒盐饼子西洋糕！”
这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。
我从侧面约略知道这孩子的身世。非常简单。他是个孤儿，父亲死得早。母亲给人洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就作了糕点铺的小伙计，晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盒去卖。
“椒盐饼子西洋糕！”
这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、卖木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有阴凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：
“椒盐饼子西洋糕！”他吆喝得很好听，有腔有调。放了学的孩子，也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子——吹洋号！
昆明人读“饼”字不走鼻音。“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿：“捏着鼻子吹洋号！”
这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。
这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、偏僻的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往右一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的。他把糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头，换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盒散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头看看。他看见巷子里没人（他没有看见我），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：
“捏着鼻子吹洋号！……”