《有关八年级语文上册第22课《古代神话三则》的教案一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、有关八年级语文上册第22课《古代神话三则》的教案一等奖
【教学构想】
神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。本课的三篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。
本课三个故事塑造了三个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族善良、执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。
【教学设计】
[教学目的]
1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。
2．了解神话的特点，学习比较阅读的方法。
3．掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。
4．背诵三篇神话。
[教学重难点]
重点：理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质。
难点：比较阅读。
[教学安排]两课时
[教学步骤]
第一课时
(要点：读准字音，读通文意。)
一、导人
现在，老师播放一段“夸父追日”的动画，请大家看后猜一个四字词语。
今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。
(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣)
二、初读课文，读准字音
1．首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。
(多媒体提示：读准字音有三种方法：①借助文章下面的注音；②查工具书；③举手询问。读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。)
学生大声地自由朗读。
2．指名朗读三则故事。
3．全班齐读。
(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具书。)
三、再读课文，疏通文意
1．再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。
2．将全班分成两队组织竞赛。
①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。
②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。
(竞赛的形式和小组轮流讲述目的都是为了让学生积极主动地参与到学习中来，将枯燥的字诃学习和译文变成生动的舌动，既培养学生的口头表达能力，同时也减轻学生对文言文译文的畏难情绪。)
四、作业
1．熟读三则故事。
2．’积累文言词语，翻译全文。
第二课时
(要点：1．体会人物形象。2．比较阅读。)
一、检查旧知
1．齐读课文。
2．检查个别实词和句子的翻译。
二、比较阅读
1．小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。
2．三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点?
(设计此环节，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)
3．夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。
(学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。这个环节的设计通过学生的交流对话，落实新课标的这一思想。)
三、拓展学习
1．夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事?
学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡……
2．你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?
提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
3．请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?
提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
(这三篇神话反映了我国古代神话创作的一般规律，引导学生了解神话的特点，有助于今后对神话故事的学习。同时也扩大了学生的知识面。)
四、巩固学习
在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。
2、有关八年级语文上册第22课《古代神话三则》的教案
【教学构想】
神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。本课的三篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。
本课三个故事塑造了三个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族善良、执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。
【教学设计】
[教学目的]
1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。
2．了解神话的特点，学习比较阅读的方法。
3．掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。
4．背诵三篇神话。
[教学重难点]
重点：理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质。
难点：比较阅读。
[教学安排]两课时
[教学步骤]
第一课时
(要点：读准字音，读通文意。)
一、导人
现在，老师播放一段“夸父追日”的动画，请大家看后猜一个四字词语。
今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。
(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣)
二、初读课文，读准字音
1．首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。
(多媒体提示：读准字音有三种方法：①借助文章下面的注音；②查工具书；③举手询问。读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。)
学生大声地自由朗读。
2．指名朗读三则故事。
3．全班齐读。
(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具书。)
三、再读课文，疏通文意
1．再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。
2．将全班分成两队组织竞赛。
①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。
②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。
(竞赛的形式和小组轮流讲述目的都是为了让学生积极主动地参与到学习中来，将枯燥的字诃学习和译文变成生动的舌动，既培养学生的口头表达能力，同时也减轻学生对文言文译文的畏难情绪。)
四、作业
1．熟读三则故事。
2．’积累文言词语，翻译全文。
第二课时
(要点：1．体会人物形象。2．比较阅读。)
一、检查旧知
1．齐读课文。
2．检查个别实词和句子的翻译。
二、比较阅读
1．小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。
2．三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点?
(设计此环节，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)
3．夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。
(学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。这个环节的设计通过学生的交流对话，落实新课标的这一思想。)
三、拓展学习
1．夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事?
学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡……
2．你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?
提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
3．请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?
提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
(这三篇神话反映了我国古代神话创作的一般规律，引导学生了解神话的特点，有助于今后对神话故事的学习。同时也扩大了学生的知识面。)
四、巩固学习
在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。
3、八年级语文上册第22课《古代神话三则》教案
学习目标
1.有感情地朗读课文，了解“丝绸之路”的历史意义，激发学生向往古代文明，热爱祖国西部的情感。
2.认识本课9个生字，积累新词和优美的句子，搜集、交流有关丝绸之路的故事。
课时安排
1课时
A案
课前准备
带着自己感兴趣的问题，通过上网或者去图书馆等方式，查询丝绸之路名称的由来、历史变迁或人物故事等相关信息。
课时安排
1课时
教学过程
一、激情导入
出示丝绸之路的相关风景图片，配乐介绍：丝绸之路在《大慈恩寺三藏法师传》中被称为是“上无飞鸟，下无走兽，复无水草”的蛮荒之路，可是自汉代张骞冒死开拓之后，这条崎岖荒僻的道路上却出现了队队商旅，悠悠驼铃。从此，东方的文明古国和西方的许多国家便开始了不绝如缕的联系。联合国教科文组织近年来发起的“丝绸之路研究计划”，把丝绸之路意味深长地称作“对话之路”， 当代的中国人称它为“开放之路”。为什么称它是“对话之路”“开放之路”呢？今天，我们就沿着这条丝绸之路，察看一番，感受一番。
二、再读课文，理清思路
1.激疑：联合国教科文组织将丝绸之路称为“对话之路”，当代的中国人称它为“开放之路”，那么，文中所写的中国使者称它为什么呢？
2.学生寻读课文，回答老师的提问。
3.齐读中国使者的话──没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！
4.进一步激疑：听了这句话，你有什么想问的吗？启发学生多层面追问：为什么说这条道路将远隔千里的我们联系在一起了？联系我们的仅仅是一条路吗？中国使者为什么称它为“伟大的路呢”？伟大体现在哪里？
5.小组合作讨论。要求摆出观点，层次清晰地罗列事实以证明。
6.鼓励各小组陈述自己的观点，教师在和学生的对话中相机梳理思路──友谊之路、商贸之路、文化之路、科学之路……
三、深入读文，把握主旨
1.感受“友谊之路”。
（1）自由读课文描写大汉国和安息国使节见面的部分，在原来小组同学发言的基础上，进一步发掘：两国人民友谊体现在什么地方？
（2）交流、生发。教师在对话中点拨：安息国（今伊朗）方面：迎候之远──边境线上；迎候之众──感受“浩浩荡荡”的意思，读出浩荡的气势，然后引史实以佐证：20000多人；迎候之热──表情、语言、动作、礼物、节目。大汉国方面：谦逊有礼──没有盛气凌人的傲慢；薄礼不薄──史料记载：西方宫廷皇族和贵族以穿丝绸服装为时尚，丝绸与黄金在当时几乎等价；罗马国和安息国交战，见安息帝国士兵身上穿的丝绸服装在阳光下闪闪发光，宛如天神，吓得不知所措，结果溃不成军。教师同时注意鼓励学生不仅要理解正确，而且要读出人物当时的感情。
（3）小结：一条路，打通了隔膜，增进了了解，加深了友谊，这怎能不是一条伟大的路呢？有感情地再读中国使者的话──没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！
2.感受经济（科技）之路。
（1）丝绸之路是伟大之路，除了因为这是一条友谊之路，还因为这是一条经济之路、科技之路。
（2）读课文第十三自然段。
（3）为什么说这是一条经济之路、科技之路？
（4）交流、生发。教师在学生回答的基础上，可以向深层探究：为什么说将中国的养蚕、冶铁等技术带向国外，将国外的葡萄、核桃等食品带到中国，就会促进经济或者科技的发展呢？
（5）有感情地朗读。
3.感受文化之路。
（1）丝绸之路的伟大还体现在它是一条文化之路。
（2）齐读“我国音乐、舞蹈、绘画，由于吸收外来文化的长处，变得更加丰富多彩，美轮美奂。”
（3）你是怎样理解这一句的？（杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，其善跳胡旋舞，说明了这种舞蹈在当时的风行。已故北京大学历史系教授向达先生曾撰有长篇论文《唐代长安与西域文明》，我们可以从这篇史学名作中，一览唐代长安的种种胡化景象。）
（4）小结：丝绸之路犹如一条彩带,将古代亚洲、欧洲、非洲的古文明联系在了一起，促进了东西方文明的交流。在延绵的丝绸之路古道上，遗留下大量的文明古迹， 传达给人们的却是超越国界和民族差异的精神共鸣，这怎能不是一条伟大的路呢？再次有感情地再读中国使者的话──没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！
四、总结升华，领会现代意义
1.教师有感情地激疑：望着这座群雕，作者就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声；望着这座群雕，作者情不自禁地引起了对往日商贸繁荣的遐想。同学们，从这些首尾似乎重复的话语中，你体会到了什么？
2.交流、生发。（丝绸之路对古代经济、文明的巨大贡献；深情的民族自豪感；丝绸之路对现代西部人的一种感召力──西部大开发）
3.激情朗读。
五、作业
1.结合课文上所讲的内容，说说“为什么丝绸之路是一条伟大的路”。
2.有条件的，可以开一个“丝绸之路故事会”。
4、八年级语文上册《古代神话三则》教案
【教学构想】
神话是人类童年时代的产物，鄂教版八年级语文上册教案全集第22课《古代神话三则》。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：
①歌颂劳动创造；
②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；
③讴歌反抗压迫的精神；
④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。本课的三篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。
本课三个故事塑造了三个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族善良、执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。
【教学设计】
[教学目的]
1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。
2．了解神话的特点，学习比较阅读的方法。
3．掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。
4．背诵三篇神话。
[教学重难点]
重点：理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第22课《古代神话三则》》。
难点：比较阅读。
[教学安排]两课时
[教学步骤]
第一课时
(要点：读准字音，读通文意。)
一、导人
现在，老师播放一段“夸父追日”的动画，请大家看后猜一个四字词语。
今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。
(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣)
二、初读课文，读准字音
1．首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。
(多媒体提示：读准字音有三种方法：
①借助文章下面的注音；
②查工具书；
③举手询问。读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。)
学生大声地自由朗读。
2．指名朗读三则故事。
3．全班齐读。
(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具书。)
三、再读课文，疏通文意
1．再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。
2．将全班分成两队组织竞赛。
①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。
②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。
(竞赛的形式和小组轮流讲述目的都是为了让学生积极主动地参与到学习中来，将枯燥的字诃学习和译文变成生动的舌动，既培养学生的口头表达能力，同时也减轻学生对文言文译文的畏难情绪。)
四、作业
1．熟读三则故事。
2．积累文言词语，翻译全文。
第二课时
(要点：1．体会人物形象。2．比较阅读。)
一、检查旧知
1．齐读课文。
2．检查个别实词和句子的翻译。
二、比较阅读
1．小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。
2．三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点?
(设计此环节，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)
3．夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。
(学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。)
5、八年级语文上册第24课《故事三则》教案
【教学目标】
【基础知识积累】认识9个生字。读读记记“矗立、戎装、守候、鸵鸟、匕首、贸易、芝麻”等词语。
【方法与能力】抓住主要内容，理解含义深刻的句子，了解西部灿烂的历史，体会丝绸之路的重要作用。
【情感与思想】有感情地朗读课文。
【拓展与延伸】激发起了解西部历史的兴趣，交流有关丝绸之路的故事。
【重、难点突破】了解作者的写作方法，激发起了解西部历史的兴趣，交流有关丝绸之路的故事。
【教学过程】
一、导入新课
同学们，你们知道“丝绸之路”吗？今天，我们就来初步了解一下关于丝绸之路的知识与故事。
板书： 丝绸之路
二、理清写作顺序，了解课文内容。
提示：根据文章开头与结尾的关系（首尾呼应）和文章的主要内容，进行判断：写作顺序：“现实——联系——现实”
语句提示：望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
丝绸之路的巨型石雕矗立在陕西省西安市玉祥门外，这里正是汉代古都长安，也是丝绸之路的起点，这座群雕是历史的浓缩，是昔日繁华的见证。所以作者站在这里，“仿佛看到”“仿佛听到”，自然而然地遥想起丝绸之路两千年前辉煌的历史。这也是作者写作此文的动机触点。
这句还与课文的尾句“两千多年后的今天，每当人们凝望‘丝绸之路’巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。；
主要内容：这篇课文以独特的视角，生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路。 特别提示：文章的内容涉及到了两个“丝绸之路”，一个为巨型石雕，一个为历史上的通商之路，作者意在写古代通商的丝绸之路，而巨型石雕之不过是一个“引子”——切入点而已。
三、学习课文，认识古代丝绸之路的有什么重要的意义。
提示：要求学生从课文中寻找相关的句子，结合句子进行深刻地理解。如：中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！”
中国使者的这句话点明了全文的中心。这条路将远隔千里的中国与安息国联系在了一起，使两国人民友好往来，互赠礼品，进行经济、贸易与文化的交流，所以中国使者才由衷地感叹这是一条“伟大的路”。
四、你还了解到了什么，与大家一起交流。
提示：让学生找出自己感受最深的地方，进行朗读，然后引导学生交流讨论，深入体会课文内容，如，作者在遐想古丝绸之路上与安息国互赠礼品一幕时，字里行间都体现了这条路是中西方的友好往来之路：安息国大军列队奏乐迎候来使，互赠礼品，彼此彬彬有礼，惊喜连连；这是一条经济、文化交流之路：中国的绫罗绸缎，西方的鸵鸟蛋、魔术表演，都代表着双方不同的经济文化发展。又如，作者由点到面，写了丝绸之路对加强东西方经济、贸易、文化交流和促进各国人民友谊起的重要作用，点明了这条路伟大的历史意义。然后再从写法上指导，“认真读读课文的开头、结尾，说说你体会到了什么，并说一说首尾与中间部分的联系”。
教师小结：作者先描写了矗立在陕西西安市的“丝绸之路”巨型石雕，然后由点及面、由情入理地阐明了丝绸之路的历史意义。由群雕遐想到两千多年前的情形，重点描写了汉代张骞的副使与安息国将军在边境上互赠礼品的场面，展现了两国不同的礼节、文化及经济发展。课文描写细腻生动，人物的动作、语言、表情栩栩如生。作者接着概述了丝绸之路对中西方国家经济、贸易、文化的促进与繁荣所起的重大作用。最后一段与开头相照应。
板书设计：
东西方友谊交流之路
丝绸之路：东西方经济交流之路 伟在的路
东西方文化交流之路
附：词语理解：
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。文中指丝绸之路的巨型石雕，那一峰峰骆驼与高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，姿态各异，非常生动逼真(可结合插图让学生理解)。
浩浩荡荡：水势广大的样子，形容声势壮阔广大。文中指迎候中国使节的安息国兵马不计其数，显得极有声势。万余大军，边境守候，充分反映了安息国对中国来使的重视与尊重。
五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。文中指中国赠送的绫罗绸缎五颜六色，令人眼花缭乱。绫罗绸缎均为丝织品。丝绸之路的商品，以中国丝绸为主，在古代的中亚、西亚以至非洲、欧洲都被视为珍品。公元前4世纪，希腊人克特西阿斯就称中国为“塞勒斯”，意即丝国。公元3世纪的一位罗马作家说：丝国人制造宝贵的花绸，它的色彩像野花一样美，它的质料像蛛丝一样纤细。
崇山峻岭：高大陡峭的山岭。丝绸之路横贯欧亚，所经之地，有白雪皑皑的崇山峻岭，有一望无垠的大漠荒野和盐碱沼泽。文中用此词意在说明路途遥远。
美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术，由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩，精美绝伦。
遐想：漫无边际地想象。
6、语文版八年级语文上册第22课《记承天寺夜游》教案
内容预览：
记承天寺夜游
教学目标：
1．重点词、句的理解与翻译。
2．欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3．体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。
教学重点： 1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入解题
1．交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。--李白
海上升明月，天涯共此时”--张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”--刘禹锡西江月 [李煜] 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思 [白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2．作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3．有关背景
本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1．朗读课文： 要求读准字音，读清句子停顿。
2．听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3．组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1． 试想苏轼为何要夜游？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2．为何寻张怀民？心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里？
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。 “背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）
--水→水草→影
※作者眼中的月色是怎样的月色？--欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
（从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）
空灵、清丽、淡雅、皎洁 的月色
4．其间有怎么的情感变化起伏？
欣然-无与为乐（微憾）-遂（不假思索中的激动）-寻（急切访友的心意）-亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）-相与步（平和从容）
5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6 、“闲人”究竟是什么人？
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
四、赏读品味语言
1．创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?
2．探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3．村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
五、延读拓展积累
1．走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？
2． 看图写景抒情
六、板书设计
描绘 -- 庭中月色
追求 -- 美好事物
人生观--热爱生活、旷达处世
7、人教版八年级语文上册第1课《新闻两则》教案
设计提要：
教学本文主要遵循：首先让学生谈一谈自己过“春节”的感受入手，再通过自学了解老北京春节期间的活动，从而再品一品老北京过春节的年味，最后从整体上揣摩作者独特的写作方法。学生在教师的引导和组织下，通过读、思、议、品，领悟简洁朴实的语言、独特的写作方法和老北京丰富多彩的年文化。
教学内容：
人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》六年级下册第6课《北京的春节》。
教材简析：
本课主要写了老北京人如何过中国民间最隆重、最热闹的传统节日??春节。本文作者??著名的作家老舍先生，使用了通俗易懂的语言描绘了老北京人过春节的民风民俗习惯。全文内容安排有序，脉络清晰，详略得当，语言简洁，耐人寻味，反映了老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿，展现了中国节日习俗的温馨与美好，表达了作者对传统文化的认同和热爱。
教学目标：
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛，理解我国传统文化习俗。
3．学习和揣摩课文朴实而简洁的语言和按时间顺序、详略得当的写作方法。
教学重点：
根据作者的描述感受老北京过春节的风俗习惯，领悟传统年文化的独特魅力。
教学难点：
品味语言大师老舍先生的语言风格，学习按时间顺序、详略得当的写作方法，并体会其的好处。
学情分析：
春节是我国传统的节日，更是小孩子们最喜欢的节日。因此本课是学生喜欢阅读的课文，教学时，可以从学生谈自己如何过春节的感受入手，再引导学生了解老北京人在春节期间的主要活动情况，感受老北京人过春节的风俗习惯，最后让学生揣摩课文的表达顺序和详、略得当的写作方法，并体会这样写的好处。
教前准备：
学生搜集春节在“吃”方面的文化以及描写春节的诗词、春联等；教师准备课件等。
教学过程：
第一课时
一、导入新课，揭示课题
1、师：同学们，今年的春节刚刚过去，相信那快乐的回忆还历历在目。下面哪位同学愿意跟大家分享自己是如何过今年的春节的？
2、师根据学生的回答顺势导入：你们的春节过得都很丰富多彩，也很特别。那么，现在我们就跟随著名作家老舍先生，走进老北京，品味一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。板书：6
北京的春节
3、读题目并解题：同学们，从课题你读懂了什么？（关于北京人如何过春节。）
【评析：本环节的设计要简练，目的是通过让学生勾起自己对刚过去的春节的回忆，从而以最快速度进入学习本文的状态。】
二、初读课文，整体感知
师（预设）：请同学们自由朗读课文，把自然段标出来，同时还要想一想：老北京的春节从整体上给你留下了什么印象？如果有不理解的地方，等会儿提出来。
1．整体感知。说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？
师预设：
引导学生结合阅读心得，说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。
2．交流读懂的地方和不懂的地方。
（1）在学习过程中，自己读懂了哪些地方？
（2）还有哪些地方没有读懂，提出来，大家一起解决。
【评析：本环节的设计目的是让学生通过阅读初步感知课文的主要内容，并解决学习上的障碍，包括字、词、句等，以便进一步深入学习课文。】
三、再读课文，理清脉络
师（预设）：看来同学们读得很认真，已经初步感受到老北京的春节习俗。下面我们再具体地理一理，老北京人过春节的喜庆活动历时这么长，那他们每段时间到底有哪些风俗习惯的活动呢？请同学们默读课文，然后以小组合作的形式试填下表。
1、学生默读课文，注意找出具体时间和主要活动。
2、出示课件：以四人为一个学习小组，试填下表。
时间
风俗习惯或主要活动
春节前
春节间
3、师生共同完成并订正以上表格。
4、师：同学们，根据表格的提示，你们发现了课文是按怎样的顺序写的吗？（时间顺序）
【评析：本环节主要是在默读的基础上，以小组合作的形式，通过填表了解老北京人在春节期间是怎样准备和庆祝春节的，从而达到了解课文的主要内容。】
四、诵读课文，升华感受
师：同学们，老北京人过春节过得这样丰富多彩，我们就应该通过有感情的朗读来感受感受吧。
1、学生有感情地诵读课文。
2、学生自我展示诵读情况。
3、师生共同评议朗读情况。
【评析：本环节的设计目的是通过诵读来加深学生对课文内容理解，并进一步感受老北京过春节的隆重和热闹。】
五、教师小结
师：这节课，我们通过朗读和小组合作交流，了解了老北京春节那丰富多彩的风俗习惯，也初步了解了课文的写作顺序。我希望大家回去再美美地朗读课文，并把你喜欢的段落背下来。下节课我们继续品一品老北京过春节的那浓浓的年味。
【评析：第一课时的教学设计主要是四步走：谈一谈（导入）??读一读（感知）??理一理（内容）??读一读（品味），为第二课时的细节讲解做好铺垫。】
8、语文版八年级语文上册第12课《懒惰的智慧》教案
内容预览：
懒惰的智慧
教学目标
1、激发学生的文学兴趣，增进对外国文学的了解。
2、了解如何使文章有创意。
3、学习逆向思维的方法，培养自己逆向思维的习惯。
教学重点
1、把握本文的中心论点。
2、了解文章不同于国内人士所写的议论文的结构形式。
教学难点
1、掌握本文总-分-分的结构形式。
2、理解本文论证的新颖别致。
3、体会本文幽默传神的语言。
4、培养学生在生活和学习中做个善于思考的有心人。
教学思路
这篇议论文是对传统思维观念的抨击。在人们越来越认识到创新已成为人类进步不竭动力的21世纪，我们更有必要使学生认识到“世界上最大的未开发的疆域，是我们两耳之间的空间”。本文是培养创新观念，激励创新思维的好教材，因此，在教学中要联系学生实际、社会实践。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入
同学们，在生活和学习中，有的人是勤奋的，赢得了老师和同学们的赞许；有的人是懒惰的，招来了别人的白眼。这样看来，懒惰是一种不良习惯，他会使人丧失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奋者的唾弃。可是，美国有一位叫凯利的作家，运用了逆向思维，写了一篇文章，来赞扬懒惰者，这是怎么一回事呢？今天，我们就来学习他的这篇文章。
[板书课题]
二、教师范读课文，要求学生边听边思考：
1、作者想说什么（中心论点）？
2、本文的结构形式是怎样的？
学生听读后讨论，教师总结：
1、正是懒惰激励了发明，促进了人类的进步。
2、总-分-分。
三、学生默读课文，划分文章段落
提示：第一部分（1-5段）：提出论点，并侧重论证“没有我们的这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作”
第一层（1-3段）：用普遍现象作论据论证。
第二层（4-5段）：用个别典型事例作论据论证。
第二部分（6-7段）：论证懒惰促进了人类进步。
四、学生细读课文第一部分，探讨问题
1、前三个自然段分别运用了什么论证方法？
提示：第1段：正反对比论证；第2段：；举例论证；第3段：
举例论证（祥写取水，略写渡水）。
2、前三个自然段分别从什么范围和角度来论证“没有我们的这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作.”的？
提示：这三个自然段所举例子从范围上看由小到大（家务劳动-职业劳动-社会进步发展），说服力也递增；从论证角度上看也不断变化，先侧重于反面论证，再侧重于正反对比论证，最后侧重于正面论证。
3、请分别概括4、5两个自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特发明阀门的初衷是为了能“偷懒”，
论证“正是懒惰激励了发明”。
第5段：人类动机研究者吉尔布莱思的研究证实：最优秀的工人
毫无例外地都是懒汉（祥写），并推断称职的领导也同样懒惰（略写）。
五、学生细读课文第二部分，探讨问题
1、请同学们分别概括6、7两个自然段的段意。
提示：第6段：以发现万有引力定律及数字规则说明“精神的懒
惰也同样促进了人类的进步”。
第7段：进一步指出：懒汉过去承担了促进人类文明发展的重任，
未来寄托着人类的希望，应重视懒惰的智慧。
六、探讨懒汉的含义。
提示：文中所赞扬的“懒汉”是指那些讨厌要吃苦受累的事，懒于付出无效劳动、重复劳动，不因循守旧、墨守成规，却积极开动脑筋，善用心智技能，想在脑力劳动上寻找捷径，不断创新、不断进取的人。
七、合作、探究式学习：请同学们从立意、论证、语言三个方面归纳本文的写作特点。
提示：不同凡响的立意；别致新颖的论证（论证结构别致、论据叙述新颖）；幽默传神的语言。（只要学生言之有理即可，应以激励为主。）
八、小结
文章用一系列的事实说明了一个常为习惯思维所忽视的道理：讨厌吃苦受累的“懒惰”的情绪，激励了发明；想在脑力劳动中寻找捷径的“懒汉”，促进了人类的进步。
九、作业
1、试着用一两句话解释本文 “懒惰” 的含义，要求语言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、从历史或现实生活中找出具体的事例，用创新意识去考虑它的结果是否合理。
9、八年级语文上册第10课《诗三首》教案
教材分析
《松鼠和松果》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）一年级下册第10课。课文是一篇童话，叙述了两只具有环保意识的小松鼠植树造林、维护生态平衡的故事。通过这篇课文的学习，我们要让学生了解到，在向大自然索取的同时，一定不要忘记回报大自然。只有这样，我们才能永远拥有一个美好的家园。学生分析
由于以往的教学把识字和朗读放在重点，所以本班学生对朗读和识字掌握得比较好。学生能够利用以前学过的字识记新生字，在朗读中也能够进行知识的迁移。
低年级的学生对新奇的事物有很大的好奇心，也很喜欢小动物，所以本课的内容很适合学生。
学习目标
1．认识“聪、活’等11个生字。会写“以、后”等6个字。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，并能复述这个童话。
3．愿意参加植树活动或树林认养活动。设计思路
根据低年级学生的学习特点，把重点放在识字和朗读上。
识字目标
明确、方法多样，朗读有目的、有步骤地进行。让学生主动探究地学习，在学习师：忽然，松鼠眨眨眼睛，想起来。（做动作猜谜语。）
第三组 如 总
师：如果光摘松果，不栽松树，总有一天，一棵松树也没有了！（用如果说句话。）
第四组 以
师：没有了松树，没有了森林，以后到处光秃秃的，小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他们吃什么呢？到哪儿去住呢’！（讲解“以”字字形、间架、笔顺、笔画，并且练写。）
第五组主意
师：对，松鼠有了好主意，每次摘松果，吃一个，就在土里埋下一个。（编儿歌记忆生字。主字王上加一点，立日加心变成意。）
【通过学生自主学习，创造性学习，调动学生的学习积极性。】
4．师：除了课文外，你还在哪里见过这些字。（分小组出示学生收集到的有这些生字的商标、报纸或杂志等，念给小组中的其他成员听。）
5．展示生字，请学生把自己所收集到的这些商标等贴到小黑板上，并读给老师、同学听。
6．练习，你认识它们吗？
A．聪明活泼聪明活泼的小明学会了种花。
B．忽然天忽然暗了下来，很快就下起了大雨。
C．如果如果明天天晴，我们就去春游。
D．以后学了这一课，我们以后会更爱护树木了。
E．主意我们有一个美化校园的主意。
【多种方式识字，结合生活实际识字。联系以往学过的内容，学练结合。】
三、再读课文，以读代讲，感知课文内容
1．自由读课文。借助生宇．再读课文。争取把课文读通顺、读正确。
2．指名分段朗读。
3．选择学生自己喜欢的段落进行练读。教师范读第二段。
学生读陈述句，老师读心里想的话。也可教师读陈述句，学生读心里想4．小组成员之间可采用互读或者齐读或者组长指名读等方式练读。
【培养学生合作交流的能力。】
出示题一
（1）松鼠、松果和松林之间有什么关系？
（2）你喜欢小松鼠吗？为什么？齐读最后一段，读出感情，体会作者的用心。
5．再读课文，把你所体会到的通过朗读读出来。
指名读，并让学生戴头饰表演。
6．练读。我愿意读。
每个松果都那么香，那么可口。
如果光摘松果，不栽松树，总有一天，一棵松树也没有了！
将来，这里会是一片更茂密的松树林。
【多种方法练读，以读代讲，让学生在读中领悟，在读中学习，合作学习。】
四、复述课文。
教师指导：按吃松果──想松树──种松果──长松树的顺序复述。
五、扩展。
1．师：以后这里会是什么样子呢？
小组讨论，说一说，议一议，报一报。
2．师：老师这有一张万宝小区植树分布图。请你看一看。还可以在哪里种植树木能把万宝小区建设成美丽的绿色小区。
【联系生活实际学以致用。】
六、总结。（略）
七、作业。
1．师：刚才大家说了松林的样子，请你回去后，把你想到的画出来。
2．师：除了松鼠外，你还了解哪种动物或植物。回家之后，请你通过查书或上网等方式调查。
八、板书。
10．松鼠和松果
松鼠_____吃_______________松果
松树课后反思
1．本课符合课改精神，体现课改要求，以培养学生创新能力为目标，全课贯穿创新意识。
2．以学生自主探究学习为主，体现合作意识，在整堂课中，学生能够通过合作交流的方式发现学习。
3．本课在设计中最重要的一点就是教会学生在生活中学习，在生活中识字、记字，在生活中积累知识。
4．培养学生动手、动脑能力和收集资料的能力。
除了以上优点外，本堂课也有一些不足之处，如生字写的少。课前如果能够让学生对当地的植树情况进行一定的调查了解会更好一些。