《初一语文《盘古开天辟地》教学设计一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、初一语文《盘古开天辟地》教学设计一等奖
《盘古开天辟地》这篇课文歌颂了古代人民与大自然作斗争的献身精神。下面小编为大家整理了初一语文《盘古开天辟地》教学设计，希望能帮到大家!
教学目的
1.发扬与自然作斗争的献身精神。
2.培养改写神话的能力。
重点难点
1.重点：理解文章的结构和内容。
2.难点：
(l)理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。
(2)改写神话的方法。
教学时间：一课时。
教学过程
一、预习
1.读准下列字的注音。
浊 混沌 孕育 霹雳 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖
2.正确解释下列词语.
(l)盘古：我国神话中的开天辟地的人物。
(2)开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。
(3)宇宙：本课指～切物质及其存在的形式的总体。
(4)霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。
也叫落雷。
(5)冉冉：本课指慢慢地。
(6)湿润：本课指(玉、石等)质地柔和、细腻光滑。
(7)甘霖：指久旱以后所下的雨。
3.朗读课文，思考自读提示。
二、导入
1.作者作品简介：袁柯，生于1916年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2.关于神话。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.导语。
创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。属于由巨人化生万物这一类。
三、讲解
1.朗读课文。(老师范读、学生齐读，听课文录音均可)
2.给课文分段，归纳段意。
讨论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”。
总写盘古分开了天地。
第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。
写盘古顶天立地使天地成形的过程。
第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。
详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。
第四部分：最后一个自然段。
写盘古开天辟地的献身精神。
3.是根据课后练习二的1、2则神话改编而成的，试对照是怎么改写的。
讨论并归纳：第1节写“天地混沌如鸡子”。第2节写“盘古生其中”。第3节写“万八千岁”，增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第4节到第5节写“天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”增加了盘古醒来的动作和感受，写出盘古开天辟地的原因。还增加了开天辟地的工具和动作，写得有血有肉，有声有色，形象具体。第6节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变，神于天，圣于地。”没有写。第7节写“天日高一九地日厚一文，盘古日长一文，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”第8节和第9节神话中没有。作者增加了盘古身长的推测及他在天地间吃力的工作情景，最后写天地造成，盘古也累得倒下了。第删节是根据练习二的第2小题改写的。第11节是作者的总结、议论，点出盘古与自然作斗争的献身精神。
4.作者改写古代神话基本忠实于原来的材料，但作了综合、整理和增添细节的工作。作者在必要的地方增添细节根据什么?试举例说明。
讨论并归纳：根据原来材料并加以想象。如写混沌初开，想象为企古用大板斧一挥，还听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。再如写盘古在天地间吃力地工作的形象之高大，气势之豪壮、威力之巨大是任何想象都无法企及的。
四、小结
1.改写要注意综合性。关于盘古开天辟地的神话，古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工，使这个神话完整化了。
2.改写要注意条理性。从混饨初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史为顺序加以编排，条理清楚。
3.改写要注意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
探究活动
1.组织学生搜集中国古代神话传说，制作成剪报，进行评比交流。
2.讲神话故事
速读课文，记住故事情节，充分小组讲，再由各小组推荐1——2名同学给全班同学讲。在讲的过程中还可以根据自己的想象添枝加叶。比一比，看谁讲得生动。
3.改写神话
指导:
(1)改写要注意综合性。关于盘古开天辟地的神话，古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工，使这个神话完整化了。
(2)改写要注意条理性。从混饨初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史为顺序加以编排，条理清楚。
(3)改写要注意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
2、初一语文《盘古开天辟地》教学设计
《盘古开天辟地》这篇课文歌颂了古代人民与大自然作斗争的献身精神。下面小编为大家整理了初一语文《盘古开天辟地》教学设计，希望能帮到大家!
教学目的
1.发扬与自然作斗争的献身精神。
2.培养改写神话的能力。
重点难点
1.重点：理解文章的结构和内容。
2.难点：
(l)理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。
(2)改写神话的方法。
教学时间：一课时。
教学过程
一、预习
1.读准下列字的注音。
浊 混沌 孕育 霹雳 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖
2.正确解释下列词语.
(l)盘古：我国神话中的开天辟地的人物。
(2)开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。
(3)宇宙：本课指～切物质及其存在的形式的总体。
(4)霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。
也叫落雷。
(5)冉冉：本课指慢慢地。
(6)湿润：本课指(玉、石等)质地柔和、细腻光滑。
(7)甘霖：指久旱以后所下的雨。
3.朗读课文，思考自读提示。
二、导入
1.作者作品简介：袁柯，生于1916年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2.关于神话。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.导语。
创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。属于由巨人化生万物这一类。
三、讲解
1.朗读课文。(老师范读、学生齐读，听课文录音均可)
2.给课文分段，归纳段意。
讨论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”。
总写盘古分开了天地。
第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。
写盘古顶天立地使天地成形的过程。
第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。
详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。
第四部分：最后一个自然段。
写盘古开天辟地的献身精神。
3.是根据课后练习二的1、2则神话改编而成的，试对照是怎么改写的。
讨论并归纳：第1节写“天地混沌如鸡子”。第2节写“盘古生其中”。第3节写“万八千岁”，增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第4节到第5节写“天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”增加了盘古醒来的动作和感受，写出盘古开天辟地的原因。还增加了开天辟地的工具和动作，写得有血有肉，有声有色，形象具体。第6节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变，神于天，圣于地。”没有写。第7节写“天日高一九地日厚一文，盘古日长一文，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”第8节和第9节神话中没有。作者增加了盘古身长的推测及他在天地间吃力的工作情景，最后写天地造成，盘古也累得倒下了。第删节是根据练习二的第2小题改写的。第11节是作者的总结、议论，点出盘古与自然作斗争的献身精神。
4.作者改写古代神话基本忠实于原来的材料，但作了综合、整理和增添细节的工作。作者在必要的地方增添细节根据什么?试举例说明。
讨论并归纳：根据原来材料并加以想象。如写混沌初开，想象为企古用大板斧一挥，还听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。再如写盘古在天地间吃力地工作的形象之高大，气势之豪壮、威力之巨大是任何想象都无法企及的。
四、小结
1.改写要注意综合性。关于盘古开天辟地的神话，古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工，使这个神话完整化了。
2.改写要注意条理性。从混饨初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史为顺序加以编排，条理清楚。
3.改写要注意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
探究活动
1.组织学生搜集中国古代神话传说，制作成剪报，进行评比交流。
2.讲神话故事
速读课文，记住故事情节，充分小组讲，再由各小组推荐1——2名同学给全班同学讲。在讲的过程中还可以根据自己的想象添枝加叶。比一比，看谁讲得生动。
3.改写神话
指导:
(1)改写要注意综合性。关于盘古开天辟地的神话，古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工，使这个神话完整化了。
(2)改写要注意条理性。从混饨初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史为顺序加以编排，条理清楚。
(3)改写要注意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
3、《盘古开天辟地》教学设计
【教材简析】
本课是依据古代神话故事改写的。宇宙是怎样起源的?天地是怎样形成的?大自然的一切是从哪里来的?古人思考着这些问题，他们用丰富的想象，创造了巨人盘古这个英雄形象。作者将古代有关盘古开天辟地的神话资料搜集起来，加以综合整理，写成了这篇通俗易懂的神话故事。
学习本文文目的在于让学生了解神话故事奇特的想象，感受盘古伟大的献身精神。
【教学目标】
知识与技能：
1、 学会十个生字，理解“混沌、孕育、筋脉、甘霖”等词语。
2、 引导学生在理解课文内容的基础上，大胆想像，在讨论中发表自己的看法，培养学生的理解、想像、思维、表达能力。
3、 有感情地朗读课文。
过程与方法：
以奇特而合理的想象为主线，引导学生在读中感悟语言的魅力。
情感、态度与价值观：
感受盘古与自然作斗争的献身精神，激发学生对阅读古代神话故事的兴趣。
【教学重难点】
教学重点：理解课文内容，体会课文奇特而合理的想像。
教学难点：在理解课文内容的基础上，大胆想像，在讨论中发表自己的看法。
【课前准备】请学生搜集、阅读自己喜欢的中国古代神话故事。
【课时安排】 2课时
教学过程：
第一课时
一、走近中国古代神话故事
(一)激趣谈话
同学们，你听过或读过哪些中国古代神话故事?(学生自由发言)
预设：《大禹治水》、《后羿射日》、《夸父逐日》、《牛郎织女》、《女娲造人》、《神笔马良》等。
(二)动情简介——中国古代神话故事的起源
神话故事是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，因此以他们贫乏的生活经验为基础，借助奇特、大胆、合理的想象把自然界拟人化，创造了神话。马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”(板书：奇特、大胆、合理的想像)中国神话学专家袁珂先生撰写了一部全面叙述中国古代神话体系的专著《中国古代神话》。全书从世界是怎样开始的，黄帝和蚩尤的战争，帝俊、帝喾和舜，后羿和嫦娥的故事，鲧和禹治理洪水，远国异人，夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了最全面、完整、通俗的讲述。
(三)引出课题
让我们穿过时光隧道，来到远古时代，人们百思不得其解，那蓝天、大地从何而来?为什么天清澈如水?大地浑浊厚实?啊!人们开始想像了，原来是人类的祖先“盘古开天辟地”呀!(板书课题——齐读课题)请同学们翻开书55页，走入这神奇的故事之中，感受那奇特、大胆、合理的想象吧!
二、走进神话故事《盘古开天辟地》
(一)初读课文，整体感知
1、自由朗读课文，要求：读准字音，读通句子。
2、指名轮读课文，相机正音,互相评价.
(注意：混沌hùn dùn 冉冉rǎn上升可恼nǎo)
3、读完故事后，你有什么感受?(学生自由交流初读课文的感受)
预设：学生可能对故事中的盘古印象深刻，也可能认为盘古用大板斧划分开天地印象神奇无比，还可能对盘古倒下后周身发生的变化感到惊叹┅┅总之，教师要充分肯定学生的感受。
三、品读神话故事“开天辟地”这一部分，感悟想象
1、同学们初读故事后，有这么多新鲜的感受，真好!看来“人类的老祖宗——盘古”给大家留下了难以磨灭的印象。请同学们快速浏览课文，作者也用了一句话来评价“盘古”，你能找出来读一读吗?(指名朗读——随机出示句子“总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。” ——齐读)
2、请大家再次默读课文，一边读一边想：盘古是怎样开天辟地的?是怎样使这宇宙变得丰富而美丽的?用波浪线将故事中自己认为具有奇特而合理的想像之处划下来，多读读!学生自读自悟
3、交流分享读书感受
生：“他觉得这种状况非常可恼——当初混沌不分的天地就这样划分开了。”
感受：在远古时代的人们看来，天和地是平行的，一个在上，一在下，一个“轻而清”，自然会向上升，一个“重而浊”，自然会向下沉。混沌不分的天地原来是由盘古一个霹雳大板斧劈开的呀，难怪叫“开天辟地”!作者的想像是这么奇特!
导语设计：好一个“开天辟地”，你能通过朗读来表现这种“惊天动地”吗?(自由读——指名读)
评语设计：你的朗读铿锵有力，似乎让我们听见了那霹雳巨响，盘古的力大无穷。你的朗读舒缓有致，似乎让我们看到天地分离的神奇，感受到天的 “轻而清”，地的“重而浊”。
四、自由读文，初步感知人物形象。
五、布置作业——熟读文本
第二课时
一、复习检测导入故事
1、根据老师的提示听写词语。
2、用上听写的词语说说课文大意
二、品读课文第6—9自然段。
1、学生默读课文6—9自然段，边读边划出你从文中哪些地方感受到盘古为了这个新诞生的宇宙付出了怎样的努力呢?
学生读书并勾画相关词句。
2、师生共同交流体会盘古所付出的努力。
生：“天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也变得极长了。”
感受：这里的想像很奇特，天每天在升高，地每天在加厚，盘古的身子也在变长。
引导比较：你发现了吗?这段话反复出现了几个词语，找出来，作上记号。
1)老师认为，这里词语重复了，应该这样说：“天升高了，地加厚了，盘古的身子也增长了。这样又过了十万八千年，天升得很高了，地变得很厚了，盘古的身子也变得很长了。”(出示句子)你认为哪种说法好?
2)学生自主发表看法(预设：这也是一种奇特的想像，“每天”“一丈”反复出现，突出表现天地是如何分离的，三个“极”，更说明天升高到了尽头，地也达到了最厚，盘古的身子也长到了最长。)
3)指导朗读：看来，恰当地运用词语的重复，能达到增强神奇想像的效果。怎么读才能表现出这奇特的想像呢?(自由读——指名读)
评语设计：你的朗读的确让我们感受到了“天高地厚”。
生：“盘古的身子究竟有多长呢?┅┅终于倒下了。”
感受：从“直挺挺”、“撑”、“不让”、“孤独”、“坚持”、“实在”、“终于”可以体会出盘古与自然坚持斗争的献身精神。
引导：同学们，读着这些句子，再看看这幅图画吧!你能从图上感受到什么?(学生自由发言)这就是人类的老祖宗盘古，作者用生动的笔调把他描绘得真切而神奇，人类不正是发扬着盘古的这种精神吗?与大自然的一切灾害做着不懈地斗争。把自己的感受读出来吧!
三、品读课文10-11自然段
生：“就在这时候——清露和甘霖。”
1)预设感受：盘古倒下后，全身发生了变化，使宇宙变得丰富而美丽。
2)导语设计：这是多么奇特的想像啊!宇宙就这样变得迷人了。奇特的想像之所以有魅力，还因为这想像并非天马行空，也有它的“合理性”，再读读，体会一下!(作者是根据事物的特征展开想象的。)
3)指导朗读：用你们甜美、富有变化的语调去表现这奇特的变化吧!
4)语言拓展、仿写训练。
盘古的
不就像
我仿佛
四、总结拓展，布置练习：
1、根据板书回顾盘古开天辟地这个故事。
2、回家把《盘古开天辟地》的故事讲给父母听。
3、搜集阅读优秀的古代神话故事，分小组开个小小的故事会。
4、诗歌创编——《咏盘古》
【板书设计】
10、盘 古 开 天 辟 地
无 私 顶 天 立 地
奉 献 身 化 万 物
我们人类的老祖宗盘古用他的整个身体
使这个新诞生的宇宙丰富而美丽
4、《盘古开天辟地》教学设计
古时候，科学不发达，劳动人民看见一些大自然现象，像日月出没、电闪雷鸣等等，得不到解释，以为有“神”在支配这些现象，就创作了许多神话。接下来，小编为您介绍了《盘古开天辟地》教案设计，感谢您的阅读!
一、预习
1.读准下列字的注音。
浊 混沌 孕育 霹雳 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖
2.正确解释下列词语.
(l)盘古：我国神话中的开天辟地的人物。
(2)开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。
(3)宇宙：本课指～切物质及其存在的形式的总体。
(4)霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。
也叫落雷。
(5)冉冉：本课指慢慢地。
(6)湿润：本课指(玉、石等)质地柔和、细腻光滑。
(7)甘霖：指久旱以后所下的雨。
3.朗读课文，思考自读提示。
二、导入
1.作者作品简介：袁柯，生于1916年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2.关于神话。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.导语。
创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。属于由巨人化生万物这一类。
三、讲解
1.朗读课文。(老师范读、学生齐读，听课文录音均可)
2.给课文分段，归纳段意。
讨论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”。
总写盘古分开了天地。
第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。
写盘古顶天立地使天地成形的过程。
第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。
详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。
第四部分：最后一个自然段。
写盘古开天辟地的献身精神。
3.是根据课后练习二的1、2则神话改编而成的，试对照是怎么改写的。
讨论并归纳：第1节写“天地混沌如鸡子”。第2节写“盘古生其中”。第3节写“万八千岁”，增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第4节到第5节写“天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”增加了盘古醒来的动作和感受，写出盘古开天辟地的原因。还增加了开天辟地的工具和动作，写得有血有肉，有声有色，形象具体。第6节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变，神于天，圣于地。”没有写。第7节写“天日高一九地日厚一文，盘古日长一文，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”第8节和第9节神话中没有。作者增加了盘古身长的推测及他在天地间吃力的工作情景，最后写天地造成，盘古也累得倒下了。第删节是根据练习二的第2小题改写的。第11节是作者的总结、议论，点出盘古与自然作斗争的献身精神。
4.作者改写古代神话基本忠实于原来的材料，但作了综合、整理和增添细节的工作。作者在必要的地方增添细节根据什么?试举例说明。
讨论并归纳：根据原来材料并加以想象。如写混沌初开，想象为企古用大板斧一挥，还听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。再如写盘古在天地间吃力地工作的形象之高大，气势之豪壮、威力之巨大是任何想象都无法企及的。
四、小结
1.改写要注意综合性。关于盘古开天辟地的神话，古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工，使这个神话完整化了。
2.改写要注意条理性。从混饨初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史为顺序加以编排，条理清楚。
3.改写要注意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
5、《盘古开天辟地》简单教学设计
重点：理解课文思路，掌握盘古开天辟地的具体细节，通过读，把课文内容弄懂、弄熟。
难点
理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。
教学过程
一、学生通读全文，扫清文字障碍。
二、教师点拨：
本文是根据古代神话传说写的。
古时候，科学不发达，劳动人民看见一些大自然现象，像日月出没、电闪雷鸣等等，得不到解释，以为有“神”在支配这些现象，就创作了许多神话。神话是人类童年时代天真烂漫的幻想，最初是口头流传的。从神话中可以看到古代劳动人民的思想观念，可以看到他们怎样进行劳动和斗争。神话里英雄形象的无比强大，反映了人类对于战胜自然的信念和向往。今天我们阅读神话，仍然有积极的意义。
本文想象丰富奇特，气魄极大，朴素的解释了宇宙的起源。它围绕了一个“变”字，先写天地的形成，而后着重写盘古运用他的力量和智慧“开天辟地”。夸大的表现盘古的神力，是对人的力量的大胆的幻想和歌颂。想一想，幻想、想象、夸张在神话创造中起了怎样的作用。
三、学生深入阅读课文并完成练习：
（1）仔细阅读课文后填空，并根据所填内容写一个阅读提要。
第一至第五段总写
第六至第九段写
第十段详写
第十一段写
（2）从课文中找出五个褒义词，做词语卡片：每个词一张，写出词的用法，有几种写几种，并分别造句
6、七年级《盘古开天辟地》语文教案
教学目的
1．了解有关神话的知识；体会联想、想象、夸张在神话创作中的作用
2．训练按时间顺序，抓住文中关键语句进行复述的能力
3．认识古代劳动人民企图了解自然、征服自然的强烈愿望
教学要点
1．丰富而奇特的想象
2．按时间顺序组材，清晰的条理
3．生动形象的叙述语言
教学方法
反复阅读课文，在掌握课文内容基础上，训练学生按宇宙起源的历史顺序，复述盘古开天辟地的过程，并引导学生抓住文章关键语句，体会清晰的条理和叙事生动形象的特点及文章丰富的想象。
教学时间：一课时
教学步骤
△神话，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。神话借助于幻想、想象和夸张进行创作，按照自己心目中的英雄形象，创造各种各样的“神”。
正音解词：
混沌（dùn）巍峨（wēi）（é）冉冉（rǎn）甘霖（lín）霹雳（pī）（lì）
①混沌：我国传说中指宇宙形成以前世界模糊一团的景象。
②四极：四方的边际。
③五方：东、南、西、北、中。
④湿润：
⑤甘霖：适时的，有利于庄稼的雨。
⑥清露：
作者介绍：袁珂，神话学家，现为四川省社会科学院研究员，论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》，其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
课文分析
1．宇宙开始时是什么样的？
（很久很久以前，宇宙只有混沌一团）
2．天地是怎样形成的？
（盘古抓过大板斧有力一挥，大混沌破裂开来，其中轻而清的东西上升变成天，重而浊的东西下沉变成地。盘古头顶天，脚踏地，撑在天地间，天不断升高，地不断加厚，经过了十万八千年，天和地逐渐形成了。）
3．自然界中的万物是怎么来的？
（天地形成后，盘古实在需要休息休息，他终于倒下了。这时候，他的周身突然发生了很大变化：身上的一切，变成天地间万物，使这个新诞生的宇宙变得如此丰富而美丽。）
按课文书后练习一概括段意。（见教参）
①宇宙最初是混沌的，后来盘古为什么，又是如何“开天辟地的”？
〈在书上划出表示形态、心情、动作……的语句〉（见书）
②文章是按什么顺序组织材料的？划出表示时间概念的语句。
（时间顺序）（见书）
③盘古的全身变成了自然界的哪些事物？（见书）
课文在这段文字中用了几个“变成”？（十二个）想象非常丰富奇特。
做书后练习。
写作特点：
1．想象丰富奇特
2．文章的条理性，形象性
7、四年级上册语文教案《开天辟地》教学设计
教学分析：
这篇神话传说讲的是盘古开天辟地的故事。课文脉络清楚，分三个部分，把盘古“用他的整个身体创造了美丽的宇宙”的过程描写得非常清楚。课文处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象，赞美了他为开辟天地而勇于献身的精神。教学时，要引导学生注意文章在表达上的这些特点，使学生认识神话这种文学体裁，体会盘古的献身精神，感受我国古代人民的丰富想象力。
学习目标：
①认识“竭、液”等10个生字。会写“暗、降”等14个生字。能正确读写“宇宙、混沌、冉冉上升、慢慢下沉”等13个词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文，感受盘古的伟大之处。
③了解神话故事想象丰富的特点，并能把这个神话讲给别人听。
教学重点:引导学生了解盘古开天地的故事内容，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。
教学难点：有感情地朗读课文，感受盘古的伟大形象。
教学时间:两课时
课前准备: 搜集神话故事，尤其是中外有关创世纪的神话故事。
第一课时
一、故事导入
①简介中国的神话故事。
②“我记忆中的神话故事”。交流课前部分资料：选择一个自己印象最深的神话故事讲给同学听。
③揭题：18盘古开天地。
（这样的设计，尊重了学生急于展示自已的感受。又能让学生对古代神话故事产生浓厚的兴趣，自然而然地进入课文，让学生有一种强烈的阅读愿望，为学习本课奠定感情基础。）
二、初读感知
①识记生字。
a．自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。
b．同座互相认读生字，交流记字方法。
②读通课文。
a．自由练读课文。
b．同座合作检查课文朗读情况。
③感知文意：这篇课文主要讲了什么？
此环节符合学生的年龄认知特点，创设了民主、轻松、互动的学习氛围，又利用学生的互助互学，培养了学生的自主学习能力并节省了课堂教学时间。）
三、研读交流。
①学生自读课文，谈谈对人类的老祖宗盘古的印象，并说一说为什么会留下这样的印象。
②重点研读课文第二自然段。
“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。”
读一读，想一想，你有什么新发现？
③重点研读课文第四自然段。
a．引导学生边读边想象，人类的老祖宗给我们创造的宇宙的美丽样子。
b．让学生根据教学挂图介绍盘古创造的美丽宇宙。
c．选择感受最深的部分读一读。
（以上环节的教学在读的基础上，让学生在想一想，看一看，说一说的自主、探究中感悟理解课文内容，在朗读和想象的基础上进一步领会盘古的伟大及他所创造的宇宙的美丽形象，培养了学生的口头表达能力、想象思维、理解能力，更锻炼学生以自已的感情来指导朗读。）
四、作业
练读课文。继续搜集有关神话故事的资料。
第二课时
一、复习巩固
①复习课文，指名朗读课文，检查学生对课文的理解。
②复习生字词，开火车读生字、词语。
二、指导写字
①学生自由观察字的间架结构，并思考怎样把字写好。教师重点指导。
②练习书写。写一遍生字，再抄一遍词语表中列出的本课的词语。
③成果展示，师生评议。
（这样设计让学生自已发现问题，互相评价，促进学生的自学能力的提高。）
三、朗读回味
①展示读。看谁读得最有感情，读得最美。
②记忆读。看谁能记一些优美的词，如“隆隆的雷声”、“茂盛的花草树木”。
四、练习复述
①同座练说。
②指名在全班复述，然后评议。
五、课后拓展
①、思考，提供思路：我想把手接在茂盛的花草树木上，这样就能摸摸盘古的汗毛。生写诗句(我想……)
②、将自已搜集到的神话故事展示给自已的小伙伴们看。
如此设计思考拓展，让学生回过头来再次感悟，通过让学生去想，感悟盘古的伟大之处，激活学生的思维，创造成性地应用语言；第二个拓展使学生了解更多的神话故事，并培养了学生的查找资料的能力。）
8、三年级语文上册：《盘古开天地》教学设计
学习目标
①认识“猛、缓”等10个生字。会写“暗、降”等14个生字。能正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文，感受盘古的伟大之处。
③了解神话故事想象丰富的特点，并能把这个神话讲给别人听。
课前准备
①多媒体事件（制作混沌世界、巨人沉睡、惊天霹雷、开天辟地的动画片）。
②生字词卡片。
③搜集能体现盘古开天地情境的音乐带。
第一课时
情境导入
①情境：播放多媒体课件。
②过渡，并揭示中心句。
“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。”
③学生围绕中心句质疑。
④教师揭题：古人云：“学贵生疑”，“疑则进也”，解疑的最好方法就是读书。今天，我们一起来读《盘古开天地》。
初读感知
①自由朗读课文，圈出生字。借助注音认读生字。然后 同座互读互查。
②识记生字。学生交流，说说自己是怎样记住这些字的。
③巩固识字。做给生字“找朋友”游戏（用卡片出示生字，请同学给其组词）。
④有感情地读“创造、黑暗、辽阔、奔流不息、茂盛”等词语。
研读感悟
学生围绕“人类的老祖宗盘古，是怎样用自己整个身体创造美丽的宇宙的”这个问题进行研读。
①重点研读第二自然段，体验盘古创造宇宙的艰难。
a．找出文中的句子读一读，画一画，说一说，体会盘古是怎样把混沌一片的东西劈开的。
b．读了这段话，你有什么发现？（让学生找出意思相反或相近的词）
c．通过朗读，进一步体验盘古开天地的艰难。
②重点研读第四自然段，体验神话故事想象神奇的特点。
a．读一读，说说你有什么感受。
b．再读读，把你的感受读出来。
c．你还想到了什么情景？能仿照书中的句式说一说吗？
③采用多种朗读形式朗读全文，进一步体验。
想象感悟
①浮想联翩。学生伴随配乐朗读，想象盘古用自己整个身体创造宇宙的情形。
②展示台。选择自己最爱读的句子，把它记在脑海里，注意像“隆隆的雷声”、“茂盛的花草树木”等这样的词语。
③学生借助多媒体画面尝试复述。
④学生再次有感情地齐读中心句“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙”。
布置作业
把神话故事《盘古开天地》讲给家长或朋友听，请他们提提意见。准备参加班内将要开展的“故事大王”评选活动。
第二课时
练讲故事
①朗读课文，做好讲故事及评选“故事大王”的准备工作。
②评选方法：小组内互讲、互提意见，并推荐一句同学代表本组参加全班的“故事大王”的评选。
③讲故事，评选“故事大王”。
④颁发“故事大王”证书。
指导写字
①出示要写的生字，引导观察生字的结构特点。
注意左右结构的三种类型。提醒学生书写时，多数左右结构的字左窄右宽，“创”字左宽右窄。注意写好半包围的字。
②教师在田字格内范写生字，学生仿写。
③学生写字、抄词。写后小组比较、评议。
课后作业
找其他神话故事读一读，讲给别人听。
9、初一语文《为学》教学设计
《为学》这篇课文告诉我们如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。下面小编为大家整理了初一语文《为学》教案设计，希望能帮到大家!
重点：进一步积累古代文言文词汇。
难点：学生对文章写作特点的理解。
教学过程
第一课时
要点：
通过自学解决字词，教师提示个别难句。
一、简介作者情况
二、正字音
三、通过自学掌握字词。
四、学生表演二僧至南海一段,加深理解记忆。
第二课时
一、提问字词,复习旧课。
二、分析
1、明确这是一篇议论文，结构是提出论点，进行论证，得出结论。让学生找出论点。
2、第二段如何论证?
从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，是可以互相转化的，再用曾参传圣人之道加以佐证，非常有说服力。
3、第三段如何论证?
4、分析二僧之南海之事。找出去之困难的体现，僧贫者能至和僧富者不能至的原因分别是什么样?
5、最后一段怎么样扣住论题再论证?
三、谈启示并结合自己实际谈谈感想。
1、难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不会有什么收获。
2、是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。
设计思想
对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。
板书设计
为学
清 彭端淑
一、提出论点
天下事：为之：难→→易 人之为学 学之，难→→易
不为：易→→难 不学，易→→难
(普遍真理) (论点)
二、道理、举例论证
1、道理：资，材 学而不怠→→不知昏庸
屏弃不用→→无异昏庸
2、举例：鲁传圣人之道
三、比喻论证
二僧：贫者：为之→→至
富者：不为→→不至
四、总结结论：
人之立志：恃材自败
恃勤自力 需“为”需“学”
10、初一语文《三峡》优秀教学设计
第一课时
教学目标：
1.积累文言词语,在反复诵读中增强文言语感。
2.理解文意。
3.把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。
4.感知三峡之美，激发学生热爱祖国壮美山河的感情。
教学重点：
1.积累文言词语,在反复诵读中增强文言语感。
2.理解文意。
3.把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。
教学难点：
把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。
课时安排：
三课时
教学过程：
第一课时
一、导入
唐代诗人李白有一首诗《早发白帝城》，写了三峡的风光，请同学们齐声朗诵。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
今天我们走进另一篇文章，来更细致地领略三峡的景色。
二、介绍三峡
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游风景之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的画廊，全长192公里也就是常说的三大峡。
瞿塘峡雄踞长江三峡之首，西起白帝城，东至巫山大溪镇，全长8公里，以其雄伟壮观而著称。瞿塘峡锁全川水的险要气势。瞿塘峡在三峡中虽然最短，却是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。
巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，以幽深秀丽称奇于天下。巫峡两岸群峰，以十二峰为奇，它们各具特色，尤以神女峰最为纤丽奇俏。秀峰岂止十二座，更有零星百万峰。
西陵峡滩多流急，以险出名，以奇著称，奇、险化为西陵峡的壮美。整个峡区都是高山、峡谷、险滩、暗礁。峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。
三、走近作者
1.请一位同学为大家朗读一下关于本文作者及代表作品的介绍。
郦道元:字善长。范阳涿鹿人，南北朝北魏时的地理学家，散文作家。他一生好学不倦，博览群书，学识渊博，对祖国河山十分热爱，对地理风物精切钻研。他的著作很多，最有名的是《水经注》。
《水经注》是给《水经》所作的注文。《水经》是记述我国河流水道的一部专著，书中列举大小水道137条，内容简略。郦道元作注时大为扩展，介绍了1252条河流，除记载水道变迁沿革外，还记述了两岸的山陵城邑、风土人情、珍物异事。《水经注》对研究我国古代历史、地理有很大参考价值。
2.教师点明《水经》、《水经注》与《水经疏》三者之间的关系。
四、初读课文，读准字音。
1.听范读，标注生字字音。
2.教师明确读音。
3.自由朗读。
4.分组齐读。
五、再读课文，理顺文章大意。
(一)学习文言文的翻译方法。
(A)三个标准：信、达、雅
信，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
达，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
雅，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
(B)两个原则：直译为主，意译为辅
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
(C)五个步骤：审、切、连、验、誊
1、审。分析译句前后内容,把握译句大概意思;看清译句的长短,停顿,标点,语气;审清译句的语法现象。可先抄出来,圈注。
2、切。将译句以词为单位逐一切分开来,然后逐字翻译。
3、连。按现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀。
4、验。将译好的句子代入语境,看语义、语气、对象等是否吻合。
5、誊。将草稿纸上的译句誊写在答卷上。做到三清(卷面清洁、字迹清楚、笔画清晰)。
(D)具体方法：
1、留
保留法。即文言文中的专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名，等等，或与现代汉语意思相同的词语，不必翻译。
① 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)这里除了春、谪守之外，都要保留。
② 黔无驴，有好事者船载以入。(《黔之驴》)黔州那个地方，从未有过驴子，有个喜欢多事的人，用船载了一头驴子到那里去。(驴、船古今的词义完全相同，翻译时不能改变它的原意。)
2、删
就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。
① 战于长勺，公将鼓之。(《曹刿论战》)句中的之是个音节助词，可不译出来。
② 夫战，勇气也。战斗，靠的是勇气。夫为发语词，删去不译。(《曹刿论战》)
③ 孔子云：何陋之有?译句：孔子说：有什么简陋的呢?之为宾语前置的标志，删去不译。
3、补
(补充法)文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。
(1)变单音词为双音词;
(2)补出省略句中的省略成分;
(3)补出省略了的语句。
① 六王毕，四海一。(统一)
② 古今一也，人与我同耳。(相同、一样)
③ 祖母刘(氏)(怜)悯臣孤(独)弱(小)，躬亲抚养。
① 口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)那个表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。(《口技》)
② 五步一楼，十步一阁五步一座高楼，十步一座亭阁;(《阿房宫赋》)
③ 一鼓作气，再而衰，三而竭。再三后省略了谓语鼓，翻译时要补上。(《曹刿论战》)
4、换
(替换法)将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字。换言之，留的留下，删的删去，其他的都是换的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。)即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。最常见的是用现代汉语中的双音节词调换文言文的单音节词;有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。)
1) 璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)和氏璧上有瑕疵，请允许我指出来给大王看。
2) 断其喉，尽其肉，乃去。(《黔之驴》)咬断了它的喉咙，吃尽了它的肉，才离去。(断、喉、尽、去均为一个字换为两个字)
5、调
(调整法)包括：主谓倒装、定语后置、状语后置、宾语前置等。在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序。
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》)。生在我前面的人，他们懂得的道理本来比我早，我跟从他并且拜他为师。
② 求可使报秦之人寻找可以出使去回复秦国的人
③ 还自扬州。(《伤仲永》)(状语后置)从扬州回家。
6、变
变，就是变通。遇到活用词时，应灵活地译出该词的活用意义。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。另外对古文中特殊的语言现象互文见义、互文见义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。
① 波澜不惊(湖面)风平浪静。
② 不以物喜，不以己悲。不因为外物(的好坏)，自己(的得失)而(感到)喜悦或悲伤。
(二)按照这六法，学生细读课文，借助注释、工具书、资料独立疏通文意。
六、作业
独立思考，翻译全文。
第二课时
一、导入
复习文学常识导入。
二、检测作业完成情况
1.交流翻译心得。
2.小组内提出完成作业过程中的难点，合作交流。
3.全班合作互助，翻译全文。
参考：
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。春冬季节，白色的急流，回旋着清波;碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
三、整体感知，把握脉络。
1.本文主要写了什么内容?全文可以分成几个层次?每个层次主要写的是哪种景物?
明确：
三峡的山、水。
两个。
一层：三峡的山。
二层：三峡的水。
2.第二个大层次又分成哪几个小层次?
明确：
夏季的三峡。
春冬的三峡。
秋季的三峡。
四、研读第一层次：三峡的山
1.作者集中写三峡的山的是哪一段?
明确：第一段
2.写出了山怎样的特点?
明确：山高岭连，峡窄水长
3.作者是如何体现三峡山的特点的?
明确：用正侧面描写相结合的方法，先用自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日正面来写三峡山高岭连的特点，再从自非亭午夜分，不见曦月侧面烘托了山势高大狭窄的特点。
4.本文是为《水经》作注，应该重点在写水，可是文章第一段写山，第二段才开始写水，这样安排的目的是什么?
明确：因为山势造就水势，写山的特点，为写水作了铺垫(山高水的落差大，水速自然急速。)
五、研读第二层次：三峡的水
研读：夏季的三峡
1.夏季的水具有什么特点?
明确：水涨流急，交通阻断。
2.在写夏季三峡水是，作者运用哪些方法去体现三峡特点?
明确：
(1)王命急宣侧面体现
(2)乘奔御风，不以疾也夸张，对比。
六、作业
1.背诵并默写课文第一段和第二段。
2.搜集关于三峡的神话传说。