《高二语文《骑桶者》教案一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、高二语文《骑桶者》教案一等奖
导读：卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人)，是欧洲表现主义文学的代表作家。下面是小编分享的精彩教案，希望能给大家带来帮助!
一、教学目的：
1、领悟小说的多重主题。
2、了解小说的虚构和情感的真实的有机结合。
二、教学重点：
1、老板娘到底有没有看到骑桶者。
2、骑桶者的形象。
三、教学时间： 1课时
四、教学过程：
(一)导入
弗兰茨·卡夫卡，奥地利小说家。出生于犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学，后转学法律，1906年获法学博士学位，1923年迁居柏林。三次订婚，又三次退婚，因而终生未娶。1924年6月3日
因肺痨病逝于维也纳附近的基尔灵疗养院死。
卡夫卡长期担任公司职员，1904年(21岁)开始利用工作之余的时间进行写、成名为目的，只是想用写作来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说《城堡》《审判》《美国》和《变形记》《判决》《地洞》《饥饿的艺术家》等短篇小说，且，三部长篇也均未写完。
卡夫卡生活和创作活动的主要时期是在一战前后，家庭因素与社会环境，造成了他与社会与他人的多层隔绝，使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲艰苦创业成功，形成粗暴刚愎性格，从小对卡夫卡实行“专横有如暴君”的家长式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父亲，另一方面，一生都生活在强大的“父亲的阻影中”。母亲气质抑郁、多愁善感。这些对后来形成卡夫卡孤僻忧郁、内向悲观的性格具有重要影响。而社会的腐败，奥匈帝国的强暴专制，政治矛盾与民族矛盾的双重困扰，人民生活的贫穷困苦，经济的衰败，这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。于是，时时萦绕着他对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。无论主人公如何抗争努力，强大无形的外来力量始终控制着一切，使你身不由已地伴随着恐惧与不安，最终归于灭亡。在渗透着叛逆思想、倔强地表现了不甘放弃希望的同时，又表现出对一切都无能为力、无可奈何的宿命论思想，形成了独特的卡夫卡式艺术内涵。因此卡夫卡将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”的格言改成了“一切障碍都能摧毁我”。
其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。
卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人)，是欧洲表现主义文学的代表作家。
《变形记》通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。
《城堡》写土地丈量员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。
《审判》借银行职员约瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。
《地洞》借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。
“争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更糟。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。”(卡夫卡)
故事发生的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。
(二)整体感知
1、请同学们谈谈读后感受，卡夫卡描写骑桶者这个形象想表达什么?
揭示贫困者的窘状和有产者的自私无情;表现人民生活的艰难和社会的冷酷;表现人与人之间的不信任。
2、骑着空桶飞翔着去赊煤，明显是虚构的情节。卡夫卡为什么要设计这么一个虚构的故事情节?
(1)如果拎着桶走着去赊煤，情节走向可能是怎样的?
明确：“我”拎着桶去赊煤，被拒绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型”小说：主人公是值得怜悯的，老板娘是值得谴责的。
(2)为什么骑桶者要骑着空桶飞翔着去赊煤呢?情节走向是怎样的?
明确：家里无煤，天气寒冷，因此“我”必须快马加鞭。显然“飞”着去比“走”着去要快。
一个穷得起煤都买不起的人想去向煤店老板借煤，他不是拎着桶去，而是骑着桶飞着去的。结果，非但没借到煤，反而被老板娘的围裙扇到了冰山区域。
(3)小说中“我”认为老板娘看见了自己，老板娘说“我什么也没有看到，什么也没有听到”，那么老板娘到底有没有听到“我”的呼喊，看到“我”这个人呢?请同学们从文中找理由。(讨论)
明确：两者都有可能。
听到看到的理由：老板妻子对老板“他要买什么?”的回答是“什么也不买”，如果真的没有看到“我”，应该会说“我什么也没有看到”。文中三次强调没有听到，“外面什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听到”恰好体现了掩饰说谎的心理，她怕老板心软会借煤给“我”。
没有听到看到的理由：“我”从未下降到齐房屋大门那么低，老板娘上来后，不可能朝空中看，因此她看不见“我”。如果她看见“我”了，发现“我”骑着桶在空中飞翔，应该会惊讶新奇，说不定会用煤换“我”的会飞翔的桶。而老板娘解下围裙扇可能是觉得围裙上有煤灰想抖掉。而“我”的喊声和钟声混合在了一起，老板娘以为“我”的喊声就是钟声。
(4)如果老板娘的确看到了“我”并且拒绝给“我”一铲最次的煤，那么她的确是一个自私冷漠的人。如果老板娘没有听到看到“我”，那么，“我”借煤的失败又该如何理解?
文中的“我”的确是物质匮乏者，他仅仅是想早点赊到煤才选择“飞”去的吗?如果他想赊到煤，完全可以直接骑着桶冲进煤店，这样，老板娘就一定会看见“我”了，说不定，老板娘会被“我”的这种赊煤方式所惊骇，稀里糊涂中就把煤赊给“我”了;或者这个老板娘很会算计，用煤换“我”的会飞翔的桶。但是“我”没有这么做，“我”只是在空中呼喊，这说明了“我”是一个怎样的人呢?
明确：“我”尽管贫穷，但“我”有强烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘听说“我”没钱付时那种鄙夷的神色。因为贫穷“我”已经变得畏缩自卑了。“我”选择飞翔这种方式是因为“我”害怕失败，所以“我”飞着去，并且随时准备撤走。而且“我”的要求是最卑微的，“一铲最次的煤也行”“如果你们给我两铲，那我就喜出望外了”。
“我”战战兢兢、自怨自艾，面对一个强大的外部世界全然无力，是个畏缩、自卑的小人物。借煤的失败不是正面交涉的失败，而是因为借煤者选择了飞翔的方式，而如果煤店老板并没有看到、听到，没有借煤难道有什么值得责怪吗?或许，我们也可以把“借煤”看做发生在作者想像里的一件事，这件事强调的不是煤店老板(娘)的狠心，而是借煤者对世界的畏惧。
(5) 小说最后一句话意味深长，其内在的含义是什么?小说的主旨又如何理解?
运用夸张的手法，暗示主人公理想的彻底破灭，对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩，耐人寻味。
主题：人与世界的不通融性。揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：人与世界的不通融性。
(三)关于小说中的虚构分析
小说中，骑桶者的飞翔明显是虚构的，但是小说传达的情感思想具有普遍性，是真实的，作者是如何将两者有机结合，实现“虚构中的真实”的呢?
明确：小说中“我”的飞翔，老板娘用围裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山区域，不复再见，这些情节是虚构的。“我”的处境，老板伏案写字，老板娘织毛衣，老板和老板娘的对话，这些都是现实生活场景。这些现实生活场景让“我”的飞翔也显得像现实中发生的一样合情合理。虚构嵌入现实，就和现实浑然一体了。
小说还展现了“我”的心灵的真实。小说开头写“我”家里没有煤时，“我”眼中的景物都带上了悲凉的色彩。“火炉里透出寒气，屋子里充满了严寒;窗外的树僵立在白霜中;天空犹如一块银色的盾牌，挡住了向他求救的人。我必须有煤!我不能冻死!我的身后是冰冷的炉子，面前是冰冷的天空。”这都展现了“我”内心的悲凉。“我”骑着桶只是在空中呼喊，不敢冲进店里，展现了“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏缩自卑心理。老板娘没有借给“我”煤时，“我”喊着“你这个坏女人”，表现了“我”对老板娘的憎恨。小说借助飞翔这一虚构情节真实地展现了“我”心灵的真实。心灵的真实才是最重要的真实，也是更为深刻的真实。
匈牙利文学批评家卢卡契指出：“卡夫卡的作品的整体上的荒谬和荒诞是以细节描写的现实主义基础为前提的。”
五、板书设计
骑桶
表面原因：物质困乏，无煤天冷，“飞”比“走”快
深层原因：畏缩自卑，自尊心强，畏惧交流
虚构骑桶飞翔
人民生活艰难，社会冷酷;缺乏关爱、缺乏沟通
2、高二语文《骑桶者》教案
导读：卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人)，是欧洲表现主义文学的代表作家。下面是小编分享的精彩教案，希望能给大家带来帮助!
一、教学目的：
1、领悟小说的多重主题。
2、了解小说的虚构和情感的真实的有机结合。
二、教学重点：
1、老板娘到底有没有看到骑桶者。
2、骑桶者的形象。
三、教学时间： 1课时
四、教学过程：
(一)导入
弗兰茨·卡夫卡，奥地利小说家。出生于犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学，后转学法律，1906年获法学博士学位，1923年迁居柏林。三次订婚，又三次退婚，因而终生未娶。1924年6月3日
因肺痨病逝于维也纳附近的基尔灵疗养院死。
卡夫卡长期担任公司职员，1904年(21岁)开始利用工作之余的时间进行写、成名为目的，只是想用写作来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说《城堡》《审判》《美国》和《变形记》《判决》《地洞》《饥饿的艺术家》等短篇小说，且，三部长篇也均未写完。
卡夫卡生活和创作活动的主要时期是在一战前后，家庭因素与社会环境，造成了他与社会与他人的多层隔绝，使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲艰苦创业成功，形成粗暴刚愎性格，从小对卡夫卡实行“专横有如暴君”的家长式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父亲，另一方面，一生都生活在强大的“父亲的阻影中”。母亲气质抑郁、多愁善感。这些对后来形成卡夫卡孤僻忧郁、内向悲观的性格具有重要影响。而社会的腐败，奥匈帝国的强暴专制，政治矛盾与民族矛盾的双重困扰，人民生活的贫穷困苦，经济的衰败，这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。于是，时时萦绕着他对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。无论主人公如何抗争努力，强大无形的外来力量始终控制着一切，使你身不由已地伴随着恐惧与不安，最终归于灭亡。在渗透着叛逆思想、倔强地表现了不甘放弃希望的同时，又表现出对一切都无能为力、无可奈何的宿命论思想，形成了独特的卡夫卡式艺术内涵。因此卡夫卡将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”的格言改成了“一切障碍都能摧毁我”。
其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。
卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人)，是欧洲表现主义文学的代表作家。
《变形记》通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。
《城堡》写土地丈量员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。
《审判》借银行职员约瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。
《地洞》借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。
“争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更糟。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。”(卡夫卡)
故事发生的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。
(二)整体感知
1、请同学们谈谈读后感受，卡夫卡描写骑桶者这个形象想表达什么?
揭示贫困者的窘状和有产者的自私无情;表现人民生活的艰难和社会的冷酷;表现人与人之间的不信任。
2、骑着空桶飞翔着去赊煤，明显是虚构的情节。卡夫卡为什么要设计这么一个虚构的故事情节?
(1)如果拎着桶走着去赊煤，情节走向可能是怎样的?
明确：“我”拎着桶去赊煤，被拒绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型”小说：主人公是值得怜悯的，老板娘是值得谴责的。
(2)为什么骑桶者要骑着空桶飞翔着去赊煤呢?情节走向是怎样的?
明确：家里无煤，天气寒冷，因此“我”必须快马加鞭。显然“飞”着去比“走”着去要快。
一个穷得起煤都买不起的人想去向煤店老板借煤，他不是拎着桶去，而是骑着桶飞着去的。结果，非但没借到煤，反而被老板娘的围裙扇到了冰山区域。
(3)小说中“我”认为老板娘看见了自己，老板娘说“我什么也没有看到，什么也没有听到”，那么老板娘到底有没有听到“我”的呼喊，看到“我”这个人呢?请同学们从文中找理由。(讨论)
明确：两者都有可能。
听到看到的理由：老板妻子对老板“他要买什么?”的回答是“什么也不买”，如果真的没有看到“我”，应该会说“我什么也没有看到”。文中三次强调没有听到，“外面什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听到”恰好体现了掩饰说谎的心理，她怕老板心软会借煤给“我”。
没有听到看到的理由：“我”从未下降到齐房屋大门那么低，老板娘上来后，不可能朝空中看，因此她看不见“我”。如果她看见“我”了，发现“我”骑着桶在空中飞翔，应该会惊讶新奇，说不定会用煤换“我”的会飞翔的桶。而老板娘解下围裙扇可能是觉得围裙上有煤灰想抖掉。而“我”的喊声和钟声混合在了一起，老板娘以为“我”的喊声就是钟声。
(4)如果老板娘的确看到了“我”并且拒绝给“我”一铲最次的煤，那么她的确是一个自私冷漠的人。如果老板娘没有听到看到“我”，那么，“我”借煤的失败又该如何理解?
文中的“我”的确是物质匮乏者，他仅仅是想早点赊到煤才选择“飞”去的吗?如果他想赊到煤，完全可以直接骑着桶冲进煤店，这样，老板娘就一定会看见“我”了，说不定，老板娘会被“我”的这种赊煤方式所惊骇，稀里糊涂中就把煤赊给“我”了;或者这个老板娘很会算计，用煤换“我”的会飞翔的桶。但是“我”没有这么做，“我”只是在空中呼喊，这说明了“我”是一个怎样的人呢?
明确：“我”尽管贫穷，但“我”有强烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘听说“我”没钱付时那种鄙夷的神色。因为贫穷“我”已经变得畏缩自卑了。“我”选择飞翔这种方式是因为“我”害怕失败，所以“我”飞着去，并且随时准备撤走。而且“我”的要求是最卑微的，“一铲最次的煤也行”“如果你们给我两铲，那我就喜出望外了”。
“我”战战兢兢、自怨自艾，面对一个强大的外部世界全然无力，是个畏缩、自卑的小人物。借煤的失败不是正面交涉的失败，而是因为借煤者选择了飞翔的方式，而如果煤店老板并没有看到、听到，没有借煤难道有什么值得责怪吗?或许，我们也可以把“借煤”看做发生在作者想像里的一件事，这件事强调的不是煤店老板(娘)的狠心，而是借煤者对世界的畏惧。
(5) 小说最后一句话意味深长，其内在的含义是什么?小说的主旨又如何理解?
运用夸张的手法，暗示主人公理想的彻底破灭，对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩，耐人寻味。
主题：人与世界的不通融性。揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：人与世界的不通融性。
(三)关于小说中的虚构分析
小说中，骑桶者的飞翔明显是虚构的，但是小说传达的情感思想具有普遍性，是真实的，作者是如何将两者有机结合，实现“虚构中的真实”的呢?
明确：小说中“我”的飞翔，老板娘用围裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山区域，不复再见，这些情节是虚构的。“我”的处境，老板伏案写字，老板娘织毛衣，老板和老板娘的对话，这些都是现实生活场景。这些现实生活场景让“我”的飞翔也显得像现实中发生的一样合情合理。虚构嵌入现实，就和现实浑然一体了。
小说还展现了“我”的心灵的真实。小说开头写“我”家里没有煤时，“我”眼中的景物都带上了悲凉的色彩。“火炉里透出寒气，屋子里充满了严寒;窗外的树僵立在白霜中;天空犹如一块银色的盾牌，挡住了向他求救的人。我必须有煤!我不能冻死!我的身后是冰冷的炉子，面前是冰冷的天空。”这都展现了“我”内心的悲凉。“我”骑着桶只是在空中呼喊，不敢冲进店里，展现了“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏缩自卑心理。老板娘没有借给“我”煤时，“我”喊着“你这个坏女人”，表现了“我”对老板娘的憎恨。小说借助飞翔这一虚构情节真实地展现了“我”心灵的真实。心灵的真实才是最重要的真实，也是更为深刻的真实。
匈牙利文学批评家卢卡契指出：“卡夫卡的作品的整体上的荒谬和荒诞是以细节描写的现实主义基础为前提的。”
五、板书设计
骑桶
表面原因：物质困乏，无煤天冷，“飞”比“走”快
深层原因：畏缩自卑，自尊心强，畏惧交流
虚构骑桶飞翔
人民生活艰难，社会冷酷;缺乏关爱、缺乏沟通
3、高二语文《骑桶者》教学设计
教案是教师的教学设计和设想。下面是小编整理的高二语文《骑桶者》教案设计，欢迎阅读参考!
一、教学目的：
1、领悟小说的多重主题。
2、了解小说的虚构和情感的真实的有机结合。
二、教学重点：
1、老板娘到底有没有看到骑桶者。
2、骑桶者的形象。
三、教学时间： 1课时
四、教学过程：
(一)导入
弗兰茨·卡夫卡，奥地利小说家。出生于犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学，后转学法律，1906年获法学博士学位，1923年迁居柏林。三次订婚，又三次退婚，因而终生未娶。1924年6月3日
因肺痨病逝于维也纳附近的基尔灵疗养院死。
卡夫卡长期担任公司职员，1904年(21岁)开始利用工作之余的时间进行写、成名为目的，只是想用写作来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说《城堡》《审判》《美国》和《变形记》《判决》《地洞》《饥饿的艺术家》等短篇小说，且，三部长篇也均未写完。
卡夫卡生活和创作活动的主要时期是在一战前后，家庭因素与社会环境，造成了他与社会与他人的多层隔绝，使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲艰苦创业成功，形成粗暴刚愎性格，从小对卡夫卡实行“专横有如暴君”的家长式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父亲，另一方面，一生都生活在强大的“父亲的阻影中”。母亲气质抑郁、多愁善感。这些对后来形成卡夫卡孤僻忧郁、内向悲观的性格具有重要影响。而社会的腐败，奥匈帝国的强暴专制，政治矛盾与民族矛盾的双重困扰，人民生活的贫穷困苦，经济的衰败，这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。于是，时时萦绕着他对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。无论主人公如何抗争努力，强大无形的外来力量始终控制着一切，使你身不由已地伴随着恐惧与不安，最终归于灭亡。在渗透着叛逆思想、倔强地表现了不甘放弃希望的同时，又表现出对一切都无能为力、无可奈何的宿命论思想，形成了独特的卡夫卡式艺术内涵。因此卡夫卡将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”的格言改成了“一切障碍都能摧毁我”。
其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。
卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人)，是欧洲表现主义文学的代表作家。
《变形记》通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。
《城堡》写土地丈量员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。
《审判》借银行职员约瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。
《地洞》借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。
“争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更糟。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。”(卡夫卡)
故事发生的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。
(二)整体感知
1、请同学们谈谈读后感受，卡夫卡描写骑桶者这个形象想表达什么?
揭示贫困者的窘状和有产者的自私无情;表现人民生活的艰难和社会的冷酷;表现人与人之间的不信任。
2、骑着空桶飞翔着去赊煤，明显是虚构的情节。卡夫卡为什么要设计这么一个虚构的故事情节?
(1)如果拎着桶走着去赊煤，情节走向可能是怎样的?
明确：“我”拎着桶去赊煤，被拒绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型”小说：主人公是值得怜悯的，老板娘是值得谴责的。
(2)为什么骑桶者要骑着空桶飞翔着去赊煤呢?情节走向是怎样的?
明确：家里无煤，天气寒冷，因此“我”必须快马加鞭。显然“飞”着去比“走”着去要快。
一个穷得起煤都买不起的人想去向煤店老板借煤，他不是拎着桶去，而是骑着桶飞着去的。结果，非但没借到煤，反而被老板娘的围裙扇到了冰山区域。
(3)小说中“我”认为老板娘看见了自己，老板娘说“我什么也没有看到，什么也没有听到”，那么老板娘到底有没有听到“我”的呼喊，看到“我”这个人呢?请同学们从文中找理由。(讨论)
明确：两者都有可能。
听到看到的理由：老板妻子对老板“他要买什么?”的回答是“什么也不买”，如果真的没有看到“我”，应该会说“我什么也没有看到”。文中三次强调没有听到，“外面什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听到”恰好体现了掩饰说谎的心理，她怕老板心软会借煤给“我”。
没有听到看到的理由：“我”从未下降到齐房屋大门那么低，老板娘上来后，不可能朝空中看，因此她看不见“我”。如果她看见“我”了，发现“我”骑着桶在空中飞翔，应该会惊讶新奇，说不定会用煤换“我”的会飞翔的桶。而老板娘解下围裙扇可能是觉得围裙上有煤灰想抖掉。而“我”的喊声和钟声混合在了一起，老板娘以为“我”的喊声就是钟声。
(4)如果老板娘的确看到了“我”并且拒绝给“我”一铲最次的煤，那么她的确是一个自私冷漠的人。如果老板娘没有听到看到“我”，那么，“我”借煤的失败又该如何理解?
文中的“我”的确是物质匮乏者，他仅仅是想早点赊到煤才选择“飞”去的吗?如果他想赊到煤，完全可以直接骑着桶冲进煤店，这样，老板娘就一定会看见“我”了，说不定，老板娘会被“我”的这种赊煤方式所惊骇，稀里糊涂中就把煤赊给“我”了;或者这个老板娘很会算计，用煤换“我”的会飞翔的桶。但是“我”没有这么做，“我”只是在空中呼喊，这说明了“我”是一个怎样的人呢?
明确：“我”尽管贫穷，但“我”有强烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘听说“我”没钱付时那种鄙夷的神色。因为贫穷“我”已经变得畏缩自卑了。“我”选择飞翔这种方式是因为“我”害怕失败，所以“我”飞着去，并且随时准备撤走。而且“我”的要求是最卑微的，“一铲最次的煤也行”“如果你们给我两铲，那我就喜出望外了”。
“我”战战兢兢、自怨自艾，面对一个强大的外部世界全然无力，是个畏缩、自卑的小人物。借煤的失败不是正面交涉的失败，而是因为借煤者选择了飞翔的方式，而如果煤店老板并没有看到、听到，没有借煤难道有什么值得责怪吗?或许，我们也可以把“借煤”看做发生在作者想像里的一件事，这件事强调的不是煤店老板(娘)的狠心，而是借煤者对世界的畏惧。
(5) 小说最后一句话意味深长，其内在的含义是什么?小说的主旨又如何理解?
运用夸张的手法，暗示主人公理想的彻底破灭，对现实世界的畏惧和彻底弃绝。使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩，耐人寻味。
主题：人与世界的不通融性。揭示了当时社会中人与人之间缺乏关爱、缺乏沟通这样一个社会现实。这也是小说的主题之一。这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：人与世界的不通融性。
(三)关于小说中的虚构分析
小说中，骑桶者的飞翔明显是虚构的，但是小说传达的情感思想具有普遍性，是真实的，作者是如何将两者有机结合，实现“虚构中的真实”的呢?
明确：小说中“我”的飞翔，老板娘用围裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山区域，不复再见，这些情节是虚构的。“我”的处境，老板伏案写字，老板娘织毛衣，老板和老板娘的对话，这些都是现实生活场景。这些现实生活场景让“我”的飞翔也显得像现实中发生的一样合情合理。虚构嵌入现实，就和现实浑然一体了。
小说还展现了“我”的心灵的真实。小说开头写“我”家里没有煤时，“我”眼中的景物都带上了悲凉的色彩。“火炉里透出寒气，屋子里充满了严寒;窗外的树僵立在白霜中;天空犹如一块银色的盾牌，挡住了向他求救的人。我必须有煤!我不能冻死!我的身后是冰冷的炉子，面前是冰冷的天空。”这都展现了“我”内心的悲凉。“我”骑着桶只是在空中呼喊，不敢冲进店里，展现了“我”害怕和老板娘正面接触，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏缩自卑心理。老板娘没有借给“我”煤时，“我”喊着“你这个坏女人”，表现了“我”对老板娘的憎恨。小说借助飞翔这一虚构情节真实地展现了“我”心灵的真实。心灵的真实才是最重要的真实，也是更为深刻的真实。
匈牙利文学批评家卢卡契指出：“卡夫卡的作品的整体上的荒谬和荒诞是以细节描写的现实主义基础为前提的。”
五、板书设计
骑桶
表面原因：物质困乏，无煤天冷，“飞”比“走”快
深层原因：畏缩自卑，自尊心强，畏惧交流
虚构骑桶飞翔
人民生活艰难，社会冷酷;缺乏关爱、缺乏沟通
4、高二语文苦难中的尊严《论厄运》《直面苦难》教案 必修5教学设计
“苦难中的尊严”——《论厄运》《直面苦难》教案
教学目的：
1、品味凝炼的语言，体会深沉的哲理。
2、提高比较辨析的阅读能力。
3、培养正确面对逆境的态度。
教学重点：以两文的整合为基础，让学生对材料独立探讨以提高研讨能力，并加深对苦难的认识。学习中先以学生筛选体现作者观点的格言警句为突破口，以期理解两篇文章的内涵；然后学生进行两文相同相异点的比较；透彻理解两文深沉的哲思后，学生拓展开去，联想具象化的直面苦难的故事，从中领悟面对不同悲剧时许许多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以练笔的形式将对苦难的认识形成文字，变成座右铭的格式珍藏在自己的内心，化为一种人格力量。
教学难点：理解文章蕴含的哲理。
学习方法指导：独立探讨，整合信息。
教学课时：1课时
教学过程：
一、 导入：
人生苦短，风云难测，我们难以想象海伦·凯勒的世界，那是怎样漫长的黑夜；我们难以窥探贝多芬被剥夺聆听权力时最初的心境！病魔束缚了霍金的躯体，宇宙中弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪；智障阻碍了舟舟的发育，而音乐王国里却飘洒着灵动的音符。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。今天让我们走进培根和周国平的哲理散文——《论厄运》《直面苦难》，深入体会苦难中的尊严。
师：板书课题 “苦难中的尊严”——《论厄运》《直面苦难》。
二、 解题
题目中的“厄运”“苦难”，指人生并不是一帆风顺的，而是会时时会遇到什么？——“逆境”。
三、展示学习目标：
1、 品味凝炼的语言，体会深沉的哲理。
2、 提高比较辨析的阅读能力。
3、 培养正确面对逆境的态度。
四、阅读《论厄运》
1、速读2分钟，划出《论厄运》中最能体现作者观点的名言警句。
学生回答，讨论后明确。
“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”
“幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。”
“超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现。”
“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”
“最美好的品质也正是在厄运中显示的。”
（注意：“最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景”，“人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”，两句未点出“厄运”、“美德”等字眼，能体现作者观点，但不是最能体现，它们是用比喻、对比给文章增添了诗意。）
2、小结，同学通过刚才找到的句子，思考培根要大家以怎样的态度面对苦难呢？
“无所畏惧”、“勇敢战胜”、“坚忍”。
五、阅读《直面苦难》。
1、对于苦难，作者阐发了哪三个观点？
讨论后小结：面对自然苦难，我们应以最真实的勇气挺立而不倒下，以此维护人在大自然面前的尊严。
苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。
苦难英雄也是芸芸众生中的一员，生活在世俗的旋涡中。面对苦难，最深刻的生活体验藏在日常生活的不为人知的角落。
2、这样看来，《直面苦难》的主旨是什么？
人在自然悲剧面前，应该坚强挺住，维护自己在大自然面前的尊严，这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强，但不要一味地美化苦难，它也有消极作用。
六、为了更透彻地理解两文的哲理，请同学们用5分钟朗读刚才涉及的名句，并背诵其中的3句。
七、小组讨论，解决以下问题。
1、两文的观点有哪些共同之处？ 2、阐述的侧重点又有什么区别？3、它们说理上各有什么特点？
相同之处是，两文都肯定了逆境的价值。培根说：“厄运所需要的美德是坚忍”，“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”；周国平说：一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。两文都指出了面对自然悲剧时应有的态度。培根说：“超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。”周国平说：“我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。”
不同之处是培根的“逆境观”是英雄主义的，具有古典浪漫主义气息，而周国平则汲取了存在主义的思想养料，倡导一种平民化的“逆境观”，他承认逆境的作用，但同时指出逆境对人的消极磨损作用，反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法，说“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹”。
两篇文章都具有浓郁的思辩色彩和哲理味，观点鲜明简洁而有力度，但是在说理方式上，却很不一样。 《论厄运》环环相扣，层层深入，分析周密严谨，见解深刻独到。《直面苦难 》不追求分析论证的环环相扣，而是用诗一般跳跃的语句、具象化的阐发，直接点明思考的结果。
八、拓展
学生谈关于“苦难中的尊严”的经典故事，尤其是直面自然悲剧（生老病死、天灾人祸）的故事。
回顾篇目《我与地坛》（史铁生），推荐小说《平凡的世界》（路遥）。
对于学生来说，顺境和逆境不是什么新鲜话题。抓住文本中内容，以此为支撑，启迪学生的思维，让他们在原有基础上认识得到深化。《读本》上选了王蒙的《人生三境》，指导学生阅读。
资料辑录:培根的《培根论人生》一书.该书选择了培根的26篇文章:《论真理》,《论善》,《论美》,《论求知》,《论革新》,《论健康》,《论天性》,《论习惯》,《论幸运》,《论厄运》,《论时机》,《论勇气》,《论敏捷》,《论称赞》,《论爱情》,《论家庭》,《论友谊》,《论青年与老年》,《论旅行》,《论自私》,《论怒气》,《论假聪明》,《论猜疑》,《论嫉妒》,《论狡猾》,《论报复》.这些文章都选自培根的《论说随笔文集》.
单元整合
人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨。直面人生，就是正视人生中的苦、乐、顺、逆，勇敢面对生活中的选择和考验，拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。在人生长河中，我们需要面对的内容将会有很多很多。本专题重点探讨的是人生的大思考：“生存与毁灭”、“顺境与逆境”。有过这类的思考后，我们的意志才会坚强，脊梁才会挺直，生命才有力量。
本专题以问题探讨为主，在经典文本的学习过程中，培养学生的探究意识。围绕“直面人生”分成三个板块：“生存选择”、“真的猛士”、“苦难中的尊严”。这三个板块之间互相补充，层层深入，形成一个整体。第一板块探讨的核心问题是怎样理解司马迁和屈原不同的人生选择，利用材料内容的对立统一，构成问题情境，使学生产生强烈的问题探讨愿望；第二板块让学生在经典文本《记念刘和珍君》所创设的具体情境中进一步探讨“生存选择的问题；第三板块围绕“顺境与逆境”整合材料，两篇文章都具有浓郁的思辨色彩和哲理味，充满人生智慧，学生对学习材料进行独立的探讨，比较文章对逆境表达的观点的异同、说理方式的不同。
5、《骑桶者》教案
选人教版《外国小说欣赏》第八单元 话题：虚构
骑桶者
教学要求：
1、领会《骑桶者》的内容与题旨。
2、体会“虚构”对于小说表达的重要性。
3、了解卡夫卡和现代派文学。
课时：1课时
教学流程：
一、 导入
20世纪末，美国《纽约时报》书评周刊、法国《读书》等杂志都作了一次调查，调查的内容为“谁是20世纪最伟大的小说家？”海明威、乔伊斯、普鲁斯特……结果卡夫卡总是第一。在此我想引用美国大诗人奥登1941年的一句评价来说明卡夫卡在20世纪文学史上作用“就作家与其所处的时代的关系而论，卡夫卡与我们的时代关系最近似于但丁、莎士比亚、歌德与他们的时代关系。可以这么说，卡夫卡对于我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”那么1916年的年末，卡夫卡到底遭遇了什么困境？他又在思考什么？现在让我们一同学习《骑桶者》
二、 初步感知，概括情节
这篇小说，大家都已看过，请同学概括小说的故事情节？
一个寒冷的冬天，一个穷得买不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎着煤桶走去，而是骑着煤桶前去，可结果并不幸运，“我”没有借到煤，反而被煤店老板娘用围裙把我扇到了冰山区域。
三、 文本研读
我们刚刚学过第四单元，知道人物是小说创作中不可获缺的因素，人物形象的塑造对小说主题的表达有着重要意义
小说中的“我”是个怎样的形象？
文中的“我”是一个小人物，他卑微、胆小，害怕失败，爱好幻想，也渴望新生活。
( 在这个环节上出现了问题，学生比较难以体会“我”的性格特点，尤其是骑桶这样的方式可以看出“我”不敢面对社会，面对众人，害怕与人交往，而我却引导的不够）
四、 主题探究
通过“我”，小说表达了什么主题？
（这个大问题下，还有几个小问题，比如:煤店老板、老板娘是否看见我）
明确：人与人的不沟通、不交流
这是一次借煤的失败，也是一次交流的失败。卡夫卡并没有谴责什么？而是暗含了一种内向的自省。交流的不成功难道不正是交流的方式有问题？而交流方式的不恰当难道不正是自身性格的弱点导致的吗？“我”对世界的畏惧：战战兢兢，面对一个强大的外部世界全然无力。交流方式有问题：他选择飞翔这种方式是因为他害怕交流，害怕失败，并且随时准备撤走。实际上 他根本就没有和人发生任何实质性的接触，整个借煤显得很不真实，仿佛是妄想症的发作）
说明：此环节重在分析文中双方看似对话却没有交流的部分，突出主人公内向的自省、交流方式、性格特点的天生弱势。
五、 虚构
（幻灯）虚构=生活的不真实？
明确：艺术的虚构=心灵的真实
卡夫卡在小说发展史上的最大贡献就是重新处理了虚构和现实的关系。
现在卡夫卡虚构了一个“骑着木桶飞翔”的形象。这是小说的一个核心情节。飞翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在这篇小说里，飞翔却成了让人心酸的举动，因为它的目的是去“借煤”。缺煤、寒冷、乞求，这都是一些沉重的话题；“飞翔”则是一种很轻灵的举动。在这里，“轻”中和了“重”，让作品达到了一种奇妙的平衡，使作品的层次丰富了起来：主人公“我” 的处境是悲惨的，但同时又是自嘲的，对自己的处境有清楚的认识，他畏缩、自卑、惶恐，是一个立体的人；煤店老板娘是否值得谴责也变得不确定了，因为他是否听到了借煤者的呼吁是不确定的：飞翔的方式避免了她和借煤这点正面接触；作者的叙述表面上是冷静的，甚至是冷嘲的，但内里却有着深切的同情，而且，他的表达目的不再限于具体事件，而是凸现了爱与沟通的匮乏，以及一种心灵的饥饿，我们不是被一味的沉重压住，而是体味到一种“含泪的笑”，关注到主人公自身的惶恐，以及人与世界无法沟通的层面。
六、结尾评点
“心灵的真实才是最重要的真实”，虚构作为小说创作的重要手法，它来源于人类的智慧，可以穿越显示的障碍，带领我们抵达本质性的高度。
参考：
吴晓东《从卡夫卡到昆德拉》
6、《灯》高二语文教案
教学目标：
１、学习象征手法的运用，理解“灯”“灯光”的象征意义。
２、学习作者展开联想，逐层深入地剖析事物内涵的写法。
３、学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。
教学重点：理解“灯”“灯光”的象征意义
教学难点：运用象征手法托物抒怀、表达感情的写作手法
教学过程（）：
一、背景知识介绍：
1、请学生于课文结束处看到写作时间：1942、3
2、你知道此时的中国是怎样的状况吗？学生分析这段时期的国内形势。
3、教师补充。
4、学生回忆学过的巴金的作品，简介巴金。
巴金的经历需简介，着重点在于他背叛家庭，走向革命的勇气与热情，引导学生品读文字蕴含的力量。
二、学生在预习的基础上朗读课文，思考问题。
形式：学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况，并思考如下问题：
要求：
（1）读罢全文，你能发现作者的感情变化吗？请用具体词语例证，是什么力量令其感情变化。
（2）全文哪些段落写灯光？
讨论明示：
（1）作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”，尾段的“微笑”，可以显示灯光令其感情变化。
（2）3-12段写灯光。
难点：2段到底有没有写灯光？应该说涉及了灯光，或说暗写侧写灯光，作者对于灯光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”，这过程变化靠得是灯光，第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。
三、讨论课文结构内容
1、散文“形散而神不散”，形式在于其线索。线索是灯光。引导学生依课文内容总结出的内容脉络。
明确：眼前/现实灯光回忆灯光联想灯光眼前/现实灯光
2、如果我们写这篇文章，多会从回忆灯光后，便以议论抒情性的语言来剖析挖掘灯的内涵，可是作者却联想三个故事，继续实写灯，目的何在？
导析：
（1）请为三个小故事添加标题，概括其内容。
（2）两个神话故事可否去掉一个？为什么？写第三个故事的目的是什么？
（3）联想灯光的目的何在？
明确：
（1）
a哈里希岛的故事：长明灯，盼归之灯，姐姐点灯照亮渔人归途，长夜孤灯。
b爱之光、希洛与利安得尔的故事
c友人投江被救
（2）不能去掉。
因为第一个故事中的灯是指路的灯，第二个故事中的灯是精神的灯，灯中蕴含着勇气与希望。二灯光内涵不同，第二个故事中的灯不仅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
写第三个故事目的在于显示灯的力量是巨大的。友人投江，心已冷尽，但就是这垂死之人的心竟被灯光照亮，灯光为他带来了人间的温暖和美好的情谊，带来了生活的希望与信念，灯的内涵在这个故事中进一步被挖掘展示。
（3）联想灯光，作者是借此来剖析挖掘灯的内涵，让人们在丰富的感性材料中认识灯的作用，这自然比用议论抒情的方式来讲灯的内涵更形象，更能开阔人的思维。而且这几个故事很具有代表性，现实与理想，古代与现代，中国与外国，人们对于灯的感情都是一样的，灯的意义更明了了。
四、小结
思想内容的小结：
归纳灯包含的内容以及作者的感情倾向。
艺术手法的小结：
象征手法的运用。
善于运用联想来感性地揭示文章内涵的写法。
五、作业：
以“灯”为题，用象征手法写一篇揭示“灯”燃烧自己，造福人类的品质的文章，600字左右。
六、板书设计：
7、高二语文《守财奴》教案
【教学目标】
一、知识目标
1、理解运用细节描写刻画人物性格特征的写法，
2、体会运用个性化的语言揭示人物内心世界的深刻性和讽刺意味；
二、能力目标：
训练学生能通过语言描写和行为描写把握人物性格，提高分析作品人物形象的能力。
三、德育目标：通过对葛朗台形象的分析，认识资产阶级贪吝、自私、虚伪、狡诈的本质。
【教学重点】反映葛朗台特征的对话和动作描写。
【教学难点】葛朗台这一形象的典型意义。
【教学分析】：是一篇自读课文，根据课文的具体特点，制定了两个教学目标：
⑴分析人物形象，鉴赏品味个性化的人物语言和动作等细节描写。这也是教学重点。
⑵把握作品主旨，针对当今社会拜金主义崇洋媚外思想严重，揭露资本主义社会实质，对学生进行思想教育。这是教学难点。
【教学方法】A激发兴趣法，补充相关情节激发同学的学习兴趣。
B问题引导法：巧设问题，循循诱导，由浅入深，循序渐进。
C激发思维法：素质教育的核心是培养学生的创造能力，而创新思维是创造能力的基础。因此要注意设置创新性问题，激发性思维。
学法：如今倡导自主、合作探究的语文学习方式，因此，我鼓励学生大胆想象，质疑发现创新。A早读时检查有关材料，预习课文，划出生字，词语，查字典解决问题。B合作探究：课堂上分角色朗读课文，加以表演，品味小说中个性化的人物语言动作描写，以及传神的动作描写，进而把握小说主体。
【教学课时】2课时
【教学内容与步骤】
一、导入新课
泼留希金是世界文学画廊中的“四大吝啬鬼”形象之一，那么，其他三位分别是哪位作家的哪部小说中的人物呢？
俄果戈里《死魂灵》泼留希金；英莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克
法莫里哀《铿吝人》阿巴贡；法巴尔扎克《欧也妮葛朗台》葛朗台
那么，中国文学史上有类似的典型人物吗？学生发言
吴敬梓《儒林外史》中的严监生，他临死总不得断气，还把手从被单中拿出来，伸着两个指头，众亲友却不能猜出他的心事，只因灯盏里点着两根灯茎，老婆知道他的心事，挑灭了一根灯芯，顿时就没了气。如果说严监生的吝啬还带有中国农民的质朴，那么，老葛郎台是怎样的一个人呢？今天我们学习《守财奴》》一文。
二。简
介与有关的情节
在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送往印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。
[提示]这里有两点值得注意，梳妆匣的来历和继承权的问题，正因为这两个原因，导至下文故事的展开。
课前同学们预习了课文，谁能说说老葛郎台的个人档案内容？就像，“非常周末”等娱乐剧场里介绍嘉宾的个人档案一样。
老葛朗台档案
年龄：七十六岁
职业：箍桶匠投机商
性格：吝啬专制执着狂
嗜好：看到金子，占有金子
人生信条：人生就是一场交易
2、课文思路（板书设计）：
抢夺梳妆匣：发现——抢夺——交回（爱财——惜财如命、凶狠、冷酷）
诱骗继承权：提出——诱骗——骗到（骗财——狡猾奸诈、虚伪）
看守密室：守护金子——保管金子（守财——贪婪、执着）
临死抓金：抓取法器——“看住金子”（恋财——至死不变）
3、学生在预习的基础上，快速浏览课文，初步感知葛朗台的形象。并完成下列表格。
爱好金子
曾用名箍桶匠、老头儿、老家伙、守财奴
事迹抢梳妆匣、骗继承权、看守密室、临死抓“金”
性格吝啬、贪婪、蛮横、冷酷、狡诈、骗子
人生格言人生就是一场交易！
评价资本主义原始积累时期一个视金如命、狡猾欺诈、贪婪执着、冷酷无情的资产阶级爆发户、守财奴形象。
4、如何形容葛朗台的家庭关系？
明确：他与妻子女儿的关系只是一种金钱关系。正如马克思、恩格斯所说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的关系了。”
三、小结
纵观全文，作者刻画葛郎台，紧紧扣住他的贪婪、守财奴的性格特征，精心安排了矛盾冲突，以爱财———骗财————守财的完整情节，这些丰富多彩的情节组成了守财奴晚年的一部性格史，令人惊叹世上还有这样一种人！
第二课时
一、研习课文
（一）“财”
快速阅读课文，找出文中称得上是“财”的东西。
——匣子、路易、遗产、首饰、密室、金子、十字架……
[板书：匣子遗产密室十字架]
（二）“守”当葛朗台面对这些财宝时，他是什么态度？
1。匣子
A（动作）
①当葛朗台无意中看到查理寄放在女儿这里的金光闪闪的匣子的时候，他的第一个反应是什么？——“瞪着金子的眼光”
②“瞪”的意思是睁大眼睛，本没有什么特殊的含义。但在这里葛朗台的眼睛却瞪得可怕、厉害、非同一般。从哪里可以看出来？
——“一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：‘上帝呀，救救我们！’”。
③接下来有哪两个动作？用得怎样？
——一“纵”一“扑”。葛朗台76岁的人了，身手是多么敏捷、迅猛，看似于年龄不符，实则和本性贴合。见钱眼开，见利忘义，不“纵”不“扑”又怎能成其为葛朗台呢？因此，“纵”“扑”的细节，既形象展现了葛朗台饿虎扑食、秃鹫擒鸡般攫取金钱的丑态，带有动态的夸张性；又揭示了他崇拜金钱、聚敛无厌的思想本质，体现了动机的真实性。
④作者在第一段已经给他下了一个评语，是什么？
——“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”[板书：抢]
B（语言）
①当女儿看到自己的亲人寄存的梳妆匣被父亲占有时，是什么反应？——阻止
分角色朗读这一个片断（“欧也妮四肢发抖。……‘她会的，老爷。’母亲说。”）
②欧也妮是如何阻止父亲的？
a。“是的，父亲，不是我的。这匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的东西。”
——别人的东西不能随便动，这实际上是做人的基本原则，可是对葛朗台先生来说根本不顶用，他是怎么辩解的？（“他拿了你的家私，正应该补偿你。”）
b。“父亲，父亲，看在圣母面上……我得原封不动地还他。”
——这是从宗教信仰的角度上劝阻，西方人非常信教，可是对葛朗台这样的人管用吗？不管用。他又是怎样讲的？（“看比动手更要不得。”）
c。欧也在手边抓到了一把刀子……“父亲，你
的刀把金子碰掉一点，我就用这刀结果我的性命。”
葛朗台什么反应？（“把刀子对着梳妆匣，望着女儿，迟疑不决。”）
——女儿拿做人原则、宗教信仰、甚至自己性命来阻止都没有用，看到黄金一切都抛弃了，这就是葛朗台在金钱和女儿面前做出的选择。
2。遗产
A（过渡）
①后来葛朗台把匣子还给了女儿，为什么？
——因为他的妻子可能死，如果妻子死去，他的财产会被女儿继承一部分。
②葛朗台认为如果把财产放手一部分交给女儿，会怎么样？
——“那简直是抹自己的脖子！”说明他把钱看得像生命一样可贵。
③既然把钱让给女儿是抹脖子，想什么办法？——“决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄她。”
[板书：骗]
④他是怎样巴结、诱哄女儿的呢？把巴结、诱哄女儿的句子划下来并齐读一遍。
——“他对她多么温柔多么体贴……常在女儿面前哆嗦。”
B（动作）
①“搀”
搀，扶持的意思。一般场合，都是年青人搀扶老年人，健康者搀扶体弱者。这里，一个76岁的长者去搀扶作为晚辈的年青人，真是悖于常理。
a。一个“搀”的反常动作，逼真地表现了葛朗台的什么独特心理？
——要守住财产，就得让女儿放弃财产继承权；要让女儿痛快地放弃，就要讨得女儿欢心。为了守财，他不异以老迈之躯，低三下四，强作慈祥，骗取女儿的信仰。一个“搀”字，活画出守财奴的骗子本质。
②“慈祥”
a。他的眼神是什么眼神？——“差不多是很慈祥了。”
b。差不多，差哪一点？——眼神慈祥，内心不慈祥，少了点真诚，多了份虚假。
③“哆嗦”他常在女儿面前哆嗦，他为什么哆嗦？
——“哆嗦”是葛朗台故意装出一副可怜相，博得女儿的同情。
C（语言）
①“咱们中间可有些小小的事得办一办。”
——说明他虚伪，他把继承遗产看作是小小的事，实际上他在内心却看作是大事，和性命一样的大事。他和女儿玩了一个花招。
②“我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚。你总不至于要我受罪吧。”
——意思是说如果你爱你的父亲，如果你不要你的父亲受罪，就赶快把遗产放弃，不然你父亲就会像受罪一样难过
③“乖乖，这可不是我的事。——克罗旭，你告诉她吧。”
——他把这件事抛
在克罗旭身上，表明这些决定都是克罗旭安排的，他也是和欧也妮一样只是充当一个旁观者的角色，说明他在继续欺骗女儿。
④“要是对你可怜的母亲，你肯无条件抛弃继承权，把你的前途完全交托给我的话，我觉得更满意。”
——在这里葛朗台提到了欧也妮的母亲，意在博取同情心，利用女儿对母亲的感情来达到自己的目的。
3。密室
A（过渡）
a。毕竟是80几的人了，葛朗台的生命快要走到尽头了，这时欧也妮是怎样对待他的？
——“想到自己不久就要一个人在这个世界上了……鞠躬尽瘁。”点学生把这段文字读一读。
这就是女儿对待父亲的态度。父亲快要去世了，女儿对父亲格外的照顾、格外地眷念。可是这个父亲关心的是什么？金子、钱，守着的是装满金钱的密室。
B（概述）
把写他一天到晚守住财产的段落找出来，点学生读一读。
—“从清早起，……不时用手摸一下。”[板书：看]
C（语言）
把他一天到晚念叨的几句话划下来，点学生读一读。
“裹紧，裹紧，别给人家偷了我的东西。”“在那里吗？在那里吗？”
“你看住金子！……拿来放在我面前！”“这样好教我心里暖和！”
这个人快死了，女儿这样照顾他，他心里有没有暖和？没有。有没有父女感情？没有。这时唯一能给他安慰的是金子和钱。
4。十字架
A（动作）
临死的时候什么能打动他？镀金的十字架。只有黄金能打动他，一把抓住十字架。“这一下最后的努力送了他的命”[板书：抓]
B（语言）
这时女儿最希望的是什么？希望父亲在临死之前衷心祝福她。这个父亲不祝福，他讲的是一句什么话？齐读一遍。
——“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”
他迫不得已要到“那边”去，等到女儿也到了“那边”再把钱交给他。自己死了之后女儿一个人孤零零地在这个世上生活怎么办他没有想过，他至死念念不忘的还是金钱。
小结：葛朗台对于钱财进行了不择手段的
获取，如“抢”、“骗”、“看”、“抓”，这一切都可以用一个字来概括：“守”。“守”在这里的含义我认为不是简单的看护、看守的意思，而是不断的获取、强烈的嗜好和疯狂的死守。
（三）“奴”
A。（引导）
如果葛朗台的守财是依靠正当的手段获的，是建立在顾全亲情的基础上的，这些钱是用来消费、享受或者赈灾、济贫的话，那么葛朗台应该说过的是一种非常快乐的生活，他也可能享受到亲人间的天伦之乐。但是，他没有这样做。
他过的是一种什么样的生活呢？这里补充一些葛朗台平时生活的材料。
葛朗台住的是破旧的阴暗的房屋，吃得极其俭省，不允许买肉吃。家里不允许同时点两支蜡烛。不管春寒秋凉，每年冬天实在熬不下去了才点上壁炉取暖，春寒料峭的时候就要熄火。这一切都是他的“守财”的本性惹的祸。
B。（思考）
把葛朗台的生活和我们的生活相比，看看他有什么，而我们没有；我们有什么，而他又没有？
——他有很多钱，多到什么程度呢？《项链》中玛蒂尔德奋斗了10年才偿还清了一挂36000法郎的项链，而葛朗台的财产达2000万法郎之多，需要一个资本主义社会的中产阶级奋斗5000年。但是葛朗台除了有那些钱外，可以说是一无所有。
我们没有他那么多的钱，但是我们有的是和父母兄妹的亲情、和同学朋友的友情、和老师的师生情……这些都是用金钱无法买到的。
葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣，他支配金钱又被金钱所支配，他既是金钱的主人，又是金钱的奴隶。
[板书：奴]
从某种意义上来说，葛朗台很穷，穷得只剩下钱了。尤为可叹的是，是钱葬送了葛朗台的命，而这些钱葛朗台一分也带不走。而我们很富有，我们拥有许多非常宝贵的东西，它们都是一些无价之宝，将伴随着我们的一生甚至我们后来的人。
说到这里，有一个很古老的填空题，请大家做一做：
题目：金钱能买到，但买不到。
——房屋，家庭；药物，健康；伙伴，友谊；书籍，知识；娱乐，快乐；婚姻，爱情；官职，民心……
二、小结人物形象：
人物形象：
葛贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪，带有资本原始积累时期资产者的特点。他是一个极端的利己主义者，以致这个大财主的家庭没有任何幸福可言，相反成了一个“苦难的家庭”。他又是一个十足的拜金主义者，在他的一生中，占有金子是唯一的内容。
三、概括小说主题
生讨论，师点拨。小说主题：
小说通过描写葛朗台这个极端自私、极端贪婪的资产阶级暴发户的丑恶嘴脸，深刻揭露的拜金主义的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
巴尔扎克娴熟地运用了漫画式的夸张手法，运用幽默离奇的语言，刻画出一个极端贪婪、吝啬的变态人物形象，让人觉得既荒诞可笑，又真实
可信。这个可憎的人物是由资本原始积累时期的社会土壤成就的。在今天物质文明高度发展的社会里，我们每一个文明人都应加强自身修养，远离铜臭，与时俱进！
四、拓展阅读
虽然葛朗台很有钱，但葛朗台住的是破旧的阴暗的房屋，吃得极其俭省，不允许买肉吃。家里不允许同时点两支蜡烛。不管春寒秋凉，每年冬天实在熬不下去了才点上壁炉取暖，春寒料峭的时候就要熄火。这一切都是他的“守财”的本性惹的祸。
葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣，他支配金钱又被金钱所支配，他既是金钱的主人，又是金钱的奴隶。从某种意义上来说，葛朗台很穷，穷得只剩下钱了。尤为可叹的是，是钱葬送了葛朗台的命，而这些钱葛朗台一分也带不走。而我们很富有，我们拥有许多非常宝贵的东西，它们都是一些无价之宝，将伴随着我们的一生甚至我们后来的人。
8、高二语文《边城》教案
教学目的：
1.通过学习，重点分析小说所描写的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。
2.把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
教学重点：主旨和人物形象。
教学难点：沈从文的小说风格。
课型：自读。
主要教法：品读法。
教学课时：2课时。
第一课时
教学要点：概括情节并分析第一部分
备课时间：第二周星期二。
上课时间：第二周星期三。
具体步骤：
一、导入：
同学们，我国现代文学史上，小说的创作可谓百花齐放，鲁迅、巴金、茅盾、郁达夫等人在现代文学史上都各树一帜，而沈从文的作品也另辟新径，为现代文学注入了一股难得的清新之气。
二、介绍作家作品。
沈从文（1902-1988），我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
三.识字与解词：（幻灯投影）
1.给加点的字注音：
喁喁（）黑黝黝（）焖菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）傩送（）涎皮（）甬道（）莞尔（）滨水（）蒿艾（）角隅（）胡诌（）嗤笑（）茨滩（）碾坊（）茶峒（）
2.用下列词语编写一段话：
神往倾心间或悲悯信口开河自言自语
四.快速浏览全文，然后给各部分命一个耐人品味的小标题。
（依次可命名为：往事如梦或移动的心、梦中人的梦或为了谁、水中望月或未了情缘）
五.赏读第一部分：
1.这部分可分几个层次，试进行概括。
提示：可分两部分。“黄昏来时……很觉得悲伤。”表现翠翠内心的骚动不安；“天夜了……就是这种歌唱出了你。”写爷爷讲妈妈过去的爱情故事。
2.翠翠为什么看到天上的红云，听着生意人的杂乱声音，心中有些凄凉？
提示：一方面内心寂寞惆怅，一方面又迸发出骚动不安的爱情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦胧中的爱情，后文说“新的人事”“生活太平凡”与此同。
4.翠翠真的想逃走吗？她为什么有这样的想法？
提示：这些莫名其妙的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。
5.“祖父不理会她”真是她“觉得悲伤”的原因吗？
提示：祖父不理会是外部表象，渴望情感的抚慰是真。
6.翠翠为什么对母亲“神往倾心”呢？
提示：主要是对母爱的渴求、对母亲的怀念。
7.翠翠为什么对母亲的爱情故事那么感兴趣？
提示：源于自己内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。
六.作者在这一部分中为什么用了那么多的环境描写？这些环境描写在文中有什么作用？
提示：作用不尽相同。①烘托夜幕降落时的气氛；②烘托人物内心的孤寂与惆怅；③烘托人物内心的骚动难安；④构织浓厚的乡土气息。
七.作业：课后练习二。
第二课时
教学要点：分析二三部分，赏析小说中的风土人情。
备课时间：第二周星期二。
上课时间：第二周星期四。
具体步骤：
一、讲析作业：课后练习二
二、分析第二部分：
1.这一部分又可分为几层？请加以归纳。
提示：两层。“老船夫做事累了……他就不去惊动她。”写翠翠梦中听歌摘虎耳草。“第二天……不告给翠翠一个字。”写爷爷张冠李戴，事情发生波折。
2.作者安排“梦摘虎耳草”这一情节的用意是什么？
提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。
3.爷爷“张冠李戴”的前后神情有什么变化？
提取：“温和悲悯地笑”——“快乐”——“涎皮”——“脸色那样难看”——“莞尔”；神情的变化体现出他把翠翠许给大老的强烈意愿，及对翠翠的深切关怀。
4.大老为什么要让弟弟先开口？
提示：一是他老实厚道，让着弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便启齿。
5.老船夫为什么不把事情的前后经过告诉给翠翠“一个字”？作者安排这样的细节有何妙处？
提示：老船夫不告诉翠翠是因为害怕她走母亲的老路；作者这样安排是为了悲剧情节发展的需要。
三、分析第三部分：
1.第三部分的有几层意思？请概括之。
提示：有两层意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那岩石上了”写爷爷将亲事委婉告诉翠翠。“月光极其柔和……原来便是那晚上听来的歌”写爷爷月下为翠翠唱歌。
2.爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答？
提示：翠翠其实心里是早有所属的，只是在爷爷面前不好意思说出来。
3.翠翠拿芦管出来吹，又吹不好，这是为什么？
提示：她一心等着傩送为她唱歌，却等不来，心里乱。《边城》说课稿教案
4.翠翠何以要求爷爷唱个歌来听？
提示：她的本意是要想知道傩送为她唱过的是什么歌。
四.作者为什么把他的小说中的人物都塑造成一个个不愿多说话的形象呢？（讨论）
提示：是为了表现作为封闭的农业文明社会的湘西，人们身上那种孤寂的色彩。
五.第二三部分中也有一些环境描写的语句，试分析它们的作用。（学生议论后作答）
六.作者写作《边城》的目的到底是什么？（结合课文提示和时代特点讨论）
七.布置作业；课后练习。
[附]发展研究性阅读：这篇小说极赋乡土气息和湘西特色，你认为要发展特色旅游的话，那么有哪些开发价值？
（重在体会的艺术风格）
教后感：这篇小说带有很强烈的诗意，而部分学生新闻记者阅读小说的兴趣在情节，这就给阅读这篇小说带来困难，可惜在教学过程中未很好地解决这个问题，有待以后继续探讨。
9、高二语文《窦娥冤》教案
教学目标:
1、品味语言,通过分析“唱白”理解人物形象。
2、揭示窦娥形象的社会意义,理解戏剧主题。
3、戏剧“现实主义和浪漫主义”相结合的艺术手法。
教学课时:第二课时
教学过程:
一、视频欣赏,引入学习本剧第二个场景。
教师:窦娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果说第一个场景刻画了一个满含悲愤之情,有着强烈反抗意识的窦娥,那么,第二个场景又跟我们带来的是什么样的窦娥呢?
二、赏析第二个场景:
1、学生角色朗读《倘秀才》《叨叨令》和窦娥与刽子手的对白,(男:刽子手,女:窦娥)思考:讲了什么内容?表现了窦娥的什么性格特征?
学生明确:主要写了窦娥请求不走前街走后街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。主要表现了窦娥淳朴善良的美好心灵。
2、教师:窦娥来到了法场,她婆婆也来到了法场,接下来,让我们来朗读一下窦娥和婆婆的对白,思考:这段对白,在语言上有什么特点?
学生们明确:这些话通俗明白,像生活本身那样自然、贴切,没有丝毫加工的痕迹,而且与窦娥的身份、处境相吻合,刻画了她善良的心地。
3、这段对白,除了刻画窦娥善良的心地,还叙说了窦娥的冤屈,这在情节上起了什么作用?
学生明确:这段对白,主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物的内心愤恨,为后文发三桩誓愿作了铺垫。
4、女生齐读《鲍老儿》曲子的后面唱段,思考:窦娥说自己:“没时没运,不明不暗,负屈衔冤”,这话这样理解?
学生明确:因为现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力,只能感叹自己时运不济;这样说也可以安慰婆婆,减轻婆婆的悲伤,体现了她的孝顺。
5、思考:作者着力刻画窦娥的善良性格,在表达主题上起到了怎样的艺术效果?
学生明确:剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。这样与窦娥反抗的精神相映衬,使她的形象更丰满、鲜明;同时善良的被毁灭,突出了她的“冤”和“屈”之深,更深入地揭露了社会的黑暗。
三、赏析第三个场景:
(教师:窦娥满含冤屈,走上了法场,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想惩罚世道,那我们再来看看窦娥走上断头台时说了些什么)
1、学生明确,主要讲了三桩誓愿,是哪三桩誓愿?(血溅白练—六月飞雪—亢旱三年)
2、赏析“血溅白练”:角色朗读宾白,齐读《耍孩儿》唱段,思考:窦娥要血溅白练的目的是什么?
学生明确:①说明自己的冤屈。②让自己的满腔热血不落红尘,她发这誓是想让在场的人立刻了解她的冤屈。
3、赏析“六月飞雪”:学生角色朗读宾白部分,思考:窦娥要“六月飞雪”的目的是什么?
学生明确:①让上天昭示自己的冤屈。②让白雪裹尸,洁白不染。
4、引导学生分析“血溅白练”和“六月飞雪”所隐含的其他意思。
学生明确:表明了她与要与那污浊的社会最后的决裂,也表现了她品格的高洁。
5、赏析“亢旱三年”:学生自由讨论:窦娥要发下“亢旱三年”的誓愿?
学生讨论明确:她希望的不仅是个人的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人,“亢旱三年”,楚州自然颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪污的官吏污吏自然就不可搜刮。同时更突出窦娥惊天地、泣鬼神的冤屈之深。
6、学生欣赏视频,感知窦娥的冤屈。
7、学生讨论:前后对天地的不同态度是否矛盾?
学生明确:前者是无助之下的怨恨,实质上怨恨的是现实的社会;后者是无助之下最后的依靠和寄托,是窦娥反抗精神的体现。所以二者并不矛盾。
8、体会典故“苌弘化碧、望帝啼鹃”、“六月飞霜”、“东海孝妇”的作用?
学生明确:“苌弘化碧、望帝啼鹃”说明窦娥冤枉悲凄;“六月飞霜”衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现;“东海孝妇”除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神。
四、总结窦娥的形象:窦娥是一个饱受封建压迫和摧残的、善良孝顺、刚毅顽强、敢于与恶势力抗争的劳动妇女形象。
五、学生讨论:根据结尾安排“三大誓愿”的情节,探讨本剧的浪漫主义手法。
六、概括主题:
学生明确:作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
七、分析语言特点:
《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文中,凝练而又明白如话的说白,优美而又有节奏的的唱词,深刻地展示了人物的内心世界,集中表现了窦娥的“怨”与“愤”。不少古代白话,如“只合”(只应该)、“怎生”(怎么)等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好,配合唱词生动地表现了人物的复杂心情,推动了情节的发展。
八、【补充材料】
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处:
1.“苌弘化碧”出自《庄子?外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。
2.“六月飞雪”出自《太平御览》:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。
3.“东海孝妇”出自《汉书?于定国传》:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自经死。姑女告吏:“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
九、作业:根据所掌握的窦娥的性格特点,为窦娥写一幅挽联:
上联:贞洁敬孝,哀怨感天雪飞六月
下联:刚烈争抗,悲愤动地旱亢三年
10、高二语文《斑纹》教案
教学目标：
1.了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法。
2.有感情地朗读课文，充分领悟的哲理和情感。
3.热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。
教学重点：
深刻理解“斑纹”的内在含义，了解自然界以及人类社会的各种“斑纹”，揣摩诗意的语言。
教学难点：
理解富于思考的哲理性语言。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、 导入新课
1、采采蝇是非洲一种传播昏睡病的有害昆虫，经常叮咬马、羚羊和其他草原动物。奇怪的是，它们对斑马却很少骚扰。这是什么原因呢？斑马的斑纹能帮助它抵御采采蝇的叮咬。
2、斑马的条纹是一种“护身符”。因为黑白条纹在阳光或月光的照射下，吸收和反射的光线各不相同，这样可以使斑马的身体轮廓变得模糊起来，远远望去，很难将它同周围环境分辨开来，也就不容易被猛兽发现了。通常，狮子是在黄昏或黎明时狩猎的。一旦它发现了斑马，对方黑白分明的条纹，也往往使狮子难以判断自己与猎物之间的距离。如果对方是一匹正在运动的斑马，那么准确估计它的实际位置和运动速度，就更加困难了。
二、整体感知
1、速读全文，画出有“斑纹”一词的语句。
2、思考：结合语句思考作者的行文思路是什么？
明确：整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的。
行文思路：由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。
三、研习文本
1、朗读1—5节，思考：文中详写哪种动物的“斑纹”？为什么？
明确：详写蛇。
蛇的斑纹最为典型、醒目，重点写蛇可以有代表性地突出“斑纹”;不只写了蛇的斑纹，还写了它的生活习性、生存状态等内容，丰富了文章的表现范畴，作者写“斑纹”并不为单一地介绍动物皮毛，同时也是向我们展现一个丰富真实的自然界。重点突出，便于下文画卷式地展开丰富生动而神秘的自然乃至整个笔底世界。
蛇的文化内涵丰富，相关的寓言和传说较多，可以引发读者兴趣，以作者强烈的情感来加强读者的情感体验，丰富文章的文化内涵。不只说明了蛇这种动物的斑纹，更生动细致地塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象，使文章富于情趣，饶有意味。
2、哪里还可以有“斑纹”？
明确：其他动物；植物；一切生物；人类。
3、关于“斑纹”的含义，课文中有没有相关表述?
明确：课文对“斑纹”的表述：斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断的复制构成惊人的繁复效果。
4、朗读课文最后四小节，体会“斑纹”在这些段落中的含义。
(1)前面我们已经了解到在作者的笔下动物界的斑纹，客观存在的其他斑纹，如何理解这里所说的“大地都是有斑纹的”，“斑纹无所不在，就像我们有意修饰并损害的生活”?
明确：大地是有斑纹的：一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律。
生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹;“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”，“斑纹”无所不在。
(2)作者最后以“因为距离的遥远，在神的眼里，我们，不过是一些斑点”结尾，你怎样理解?
明确：这里的“神”，可以理解为神秘的自然，或者自然规律。
以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”;换一个角度来看，距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。
这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹的这里，又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。
5、小结。准确理解文中“斑纹”的含义。
文章主要写了动物皮毛的颜色和图案，也写到自然界其他事物和社会现象、人类生活的印迹。文中的“斑纹”既是具体的，又是抽象的，既指自然界客观存在的斑纹，又指社会现象、人们内心的精神生活，情感记忆的印记等，这样就带有哲学的意味，宽泛的说也可指一切存在。
四、文本提升
1、自由畅谈：我和“斑纹”
“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。人与自然平等相处、和谐共存。
2、关注生态：我的绿色家园
五、课堂总结
周晓枫以带着一种人与自然众生平等、和谐共存的理想和情怀来看待这个世界，动用了心底的那部分温存，以“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界，爱，以一种神奇的力量，使之出类拔萃。如果我们也能够以对自然、对一切生命、对人类生活的饱满的情感来观察，来感知，相信我们笔下的文字也是血肉丰满的，我们的心灵中也一定能够绽放一座有着姿态万千的风景的花园。
六、布置作业
1、随笔《我的绿色家园》
2、预习下一课。
板书：
斑 纹
周晓枫
斑纹：生活习性——生存状态——生活体验——生命印记 无所不在
启示：关注生命现象 敬畏生命本身 礼赞自然规律 和谐共存
教学反思：
通过这节课我们学习了作者对斑纹的形象描述和对斑纹的理性阐述，我们已经很清楚了解斑纹的深刻内涵，从而来把握作者对生命本质的思考。从中学生深切知道了热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。
11、高二语文《药》教案
教学目标
知识目标：
1．梳理明、暗线相互交织的结构，理清情节，初步理解主题。
２．通过分析人物形象，进一步认识作品主题。
能力目标
1．训练学生快速阅读、梳理情节的能力。
２．掌握通过分析多种描写手法，剖析人物，把握主题的分析方法。
情意目标：
引导学生认识封建统治阶级镇压革命愚弄人民的反动本质；感受鲁迅先生对当时社会状况的深刻思考和分析。
课时 两课时
教学步骤
第一课时
教学目标
1．熟悉课文内容，梳理情节，明确明、暗线结构对突出主题的作用。
２．通过列出情节结构表，培养学生概括能力。
３．初步把握文章主题。
教学过程
一、导入
从标题入手导入
教师用红笔在黑板左侧写“药”
我们在“药”的后面加“？”文中的药为何成分？用来医治何病？疗效如何？
我们在“药”后面加“！”文中字里行间流露出的震惊！凶残卑劣！愚蠢可悲！
我们在“药”上加“”，就充满了讽刺。
我们带着这样的疑问、感叹、讽刺来走进《药》中寻求答案。
二、初读课文，梳理情节
1．给10—15分钟读书，可将自己梳理情节的重点记在书旁；可将质疑之点记在书旁，待读后和同学讨论。
２．整理自己梳理情节的思路，小组讨论补充,教师巡视，发现优秀者。
让一优秀者展示修改后的结果。
教师作简要板书，或出示投影片。重点：明确明线、暗线结构。
三、从双线结构探究主题
问：故事发生的时代背景？引导学生认真读书下注释，从中获取有效信息。教师或请他生稍作补充。
从明线——华家的悲剧，可见怎样的百姓？（愚昧！）
从暗线——夏家的悲剧，可见怎样革命现状？（令人悲哀！）
群众的愚昧和革命者的悲哀作者突出了那一方面？（突出前者，可从明线安排得出。）
假若以夏家为明线，华家为暗线合适吗？请说出依据。（不合适。以华家为立场命题，意味尤深。“药”不仅是医治疾病的药方，更是在向我们提出一个问题：病态的中国要服什么“药”？写作时为五四前夕，旧民主主义革命者已退出历史舞台，一味对他们歌颂已不再符合历史需要。
四、小结
回到导入的“？”“！”，“人血馒头”之药医治不了小拴的肺痨，小栓之死死于群众的迷信，夏瑜——革命者的鲜血制成的人血馒头，夏瑜之死死于群众的愚昧。迷信则容易受骗，愚昧则不辨是非，其病根同为封建制度。愚昧、痛苦的民众，悲哀、寂寞的革命者，均需一剂良药。这服药是什么？
板书设计
第二课时
教学目标
1．析小说人物，揣摩细节面描写，深入体悟小说主题。
２．帮助学生掌握通过分析多种描写手法，剖析人物，把握主题的分析方法。
３．引导学生感受鲁迅先生对当时社会状况的深刻思考和分析。
教学过程
一、导入
鲁迅先生对旧制度下的大众是怀着“哀其不幸，怒其不争”的态度。《药》深刻剖露了众人物的“不幸”与“不争”的一面。华老栓和康大叔是正面描写的人物形象，写于没有正面出场，主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为、思想。这几个人物的分析放手给学生做，安排在后半课时。前半课时一起重点分析课文的第四节中夏四奶奶的形象。
二、重点研读，分析人物，进一步理解主题。
（一）精读第四节，看作者如何写夏四奶奶的？夏四奶奶形象的意义？（要求：抓住人物描写的语言，紧扣文本分析。）
1．学生小组讨论，解疑。
２．全班深入讨论，明确。
要点：
①前来上坟的夏四奶奶看见华大妈坐在地上看着她“便有些踌躇，惨白的脸上现出些羞愧的颜色”“踌躇”“羞愧”是因为夏瑜的死并不正常，是因为造反被砍头的。“造反”在不觉悟、不反抗、甘于命运摆布的旧时代劳动妇女看来，是有损祖宗颜面的事情，她为有造反而死的儿子“踌躇”“羞愧”。这一细微神态表明了她对儿子所作所为的不理解。在她看来，造反杀头天经地义。夏四奶奶身为革命者的母亲，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。
②夏四奶奶烧过纸锭后，见到尖圆的坟顶上出现的那圈红白的花，便极力寻找着花环出现的“根据”——“坆上的草根还没有全合”“这是不可能开花的”；那花圈“不很精神”“没有根”“不像是自己开的”；这花圈“倒也整齐”显然是有人插上去的，但“孩子不会来玩”“亲戚本家早就不来了”……她否定了种种可能，于是她得出“显点灵，要我知道”的荒谬结论。可见夏四奶奶的迷信思想像一般百姓一样重。
③在夏四奶奶的眼中儿子是被“冤枉”，从夏四奶奶的语言“瑜儿可怜他们坑了你”也便得知这一点。这里的“他们”指谁呢？用的是“坑”而非“杀”。在夏四奶奶的眼里，儿子是本分的，平和的，正是“他们”使儿子误入歧途。再看“他们将来总有报应，天都知道，你闭了眼睛就是了”。在她眼里“坑”了夏瑜的是那些引导夏瑜走上革命道路为民主共和思想而奋斗的革命者。假如夏瑜宣传民主共和的思想能深入人心并影响到母亲的话，那么母亲也就不会把怨恨的矛头指向革命者。连革命者夏瑜的母亲尚且如此不理解革命者的行动，更何况华老栓等广大民众呢？作品反映了资产阶级民主革命严重脱离群众的弱点。
通过以上分析，我们看到夏四奶奶这个普通百姓中的一员，她性格中愚昧、落后、迷信的一面。对革命的不理解构成了她慈母性格的另一面。假如资产阶级民主革命也能像无产阶级民主革命那样号召发动群众、让广大人民群众成为革命的主力军，就不会有革命者的血被吃，革命者的母亲把怨恨的矛头指向革命者的这样悲凉的现实了。
之所以说夏四奶奶更能深刻的体现文章的主题，正是由她是革命者夏瑜的母亲这一身份决定的。
（二）看第四段的环境描写，体会环境描写对表现主题的作用。
重点品读“微风早已停息”一段，这段景物的特点，这样写的用意？
重点品读“只见那乌鸦……”，为何写乌鸦飞向天空，而不是飞向夏瑜的坆？简述理由。
要点：①作者通过风、草、声来写“静”，强调坟地四周的“静”，突出夏四奶奶见到花环后迫切期待乌鸦显灵的心情。
她以深沉的母爱，以深沉的对儿子冤屈的积郁，以这种感情期待着乌鸦飞过来。这里的静就是在写夏瑜母亲的这样一种心情，她越是希望乌鸦动，越会感到周围静得难堪。
②乌鸦飞向天空包含了鲁迅深沉的悲哀（对当时的中国民众的愚昧是怀着深深的悲哀的），愚昧的梦幻一定会破灭。
三、学生自读，进一步体验分析人物，理解主题
方式：小组合作分析其他人物形象。
要求：自选角度，自拟题目，口头作文3分钟左右。
例如：“茶客对话（侧重民众的精神状态）”“康大叔其人”“华老栓一家”等等。
四、布置作业
关于《药》的人物分析//环境描写//花环的设置，从中选一写一则读书笔记。
板书设计
人物：夏四奶奶——慈母、愚昧、落后、迷信
华老栓——勤劳、善良、胆小、愚昧
康大叔——凶狠、贪婪、蛮横、粗暴
夏瑜——意志坚定、大义凛然