《《不自由，毋宁死》教案一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《不自由，毋宁死》教案一等奖
教学目的要求：
1、知识目标：理清课文的思路，理解文章的内容;
2、能力目标：掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。
3、思想感情和价值观目标：体会作者的思想感情。
教学重点和难点：掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。
教学方法和学法指导：教师指导学生如何读演讲词，并切实地指导他们的演讲技巧，让他们学有所用。
教学过程：
一、导入新课
《不自由，毋宁死》，可见“自由”是多么的重要。
徐志摩">徐志摩先生说：就是打破了头，也要保持我灵魂深处的自由。
裴多菲说：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。
今天我们就去看看亨利的《不自由，毋宁死》，这是一篇演讲稿。
演讲是一门艺术。有人凭着三寸不烂之舌，不用一兵一卒，便能连下数城;也有人单枪匹马，面对众多敌人，慷慨陈辞，结果竟化敌为友;而陈胜当年揭竿而起，振臂一呼，天下便能风云呼应，这其中的原因，虽然主要是因为客观因素，但也不能说与他的那篇“演说词”毫无关系。
一场成功的演讲，仍是一枝神奇的枪，一柄锋利的剑。而一场成功的演讲，又首先取决于一篇成功的演讲稿。
二、简介作者与背景
帕特里克•亨利是弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一。
北美洲的原始居民为印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。英殖民者采用各种手段，软硬兼施，企图维护其宗主国的地位。1774年，英国颁布了诸如关闭波士顿港、增派英国驻军、取消马萨诸塞的自治权、确立英国对殖民地的司法权等法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克•亨利与之相反，属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。
亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情，他的演讲结束后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。这篇演说词被后人作为不朽的名篇，特别是结尾的警句一直为人们所传诵。
三、学生朗读课文，理清演讲思路
1.演讲稿的写作要求
首先，演讲稿的内容、风格要根据对象、场合，甚至演讲者本人的一些特定情况而定。用美国演讲专家多利斯•莎劳夫的话讲，即演讲稿既要适合你，又要适合他，同时，还要适合当时的场合以及规定的时间。
所谓适合你，是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等。否则，不仅会影响演讲效果，有时甚至还会弄得人啼笑皆非。比如你是一个中学生，却偏偏要你去演讲一篇老成持重，带有严重教训口吻的演说词，你试试看?再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者，那么，你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看?这效果是可想而知的。所以说，演讲稿一般来讲要适合演讲人。像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲，就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质。这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们。而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授。他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前，深深地打动了听众。正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况，所以，它隽永动人，易于接受。
所谓适合他，适合场合，这也是写演讲稿时必须考虑的。比如你对一批山区的老农演讲，却不断地使用着“是可忍，孰不可忍”之类的文言句子，那么，尽管你的拳头握得再紧，你的声音提得再高，但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲，尽管它文气十足，讲究优美，但由于它适合到会的听众，适合当时的环境，所以，被认为是一篇著名的演说词。
总之，演讲稿的写作，一定要注意它的适合性。只有适合“你”的，才能易于表达，表达得更好;只有适合“他”的，才容易被人接受，取得应有的、更好的效果。
其次，演讲稿一定要有充沛的感情，有较强的说服力。当然，二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重。如果是一篇呼吁性的演讲，由于要考虑到它的煽动性，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲，由于要以理服人，所以，它可以偏重逻辑性、论证性。不过，如果能将二者统一在一篇演讲稿中，则更好。
像闻一多">闻一多先生的《最后一次的讲演》，便可以说是一篇富于激情，具有很强说服力的演讲稿。正因为如此，所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声，而且，它至今仍回响在我们的耳畔，使我们缅怀先烈，痛恨敌人，时时想起闻">闻先生的音容笑貌。
最后，演说词的写作还要注意文学性、技巧性。为了使演说词写得生动、形象，人们常常采用比喻的手法，甚至有时采用通篇用比的手法。
为了加强演说词的感人效果和说服力量，还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法。
2.根据演讲稿的写作要求，看看本文有哪些地方值得我们学习?
(1)、这次演讲的目的就是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时十分注意策略，采用了后发制人、逐层推进的方法。
(2)、演讲一开始，他先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦敬。接着话锋一转，说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。
亨利对议会中主张和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了当地指出他们“沉湎于希望的幻觉”、“不愿正视痛苦现实”的心理倾向，批评他们对“关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻”。然后，以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的惟一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。
接下来针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，分三层展开说理。先说力量并非指日可待，等待的结果是束手就擒;次说利用自然条件，发动民众为正义而战，任何敌人都无法战胜我们;最后说战争不可避免，我们别无选择!
随着演讲的逐步展开，亨利的语调越来越坚决，言辞越来越激烈，感情越来越高昂，直到最后，以“不自由，毋宁死”的警句表达了誓为自由而战的坚定决心，将整篇演讲推向高潮，给听众留下深刻的印象。
四、学生选择语段演讲
1.教师指导
亨利的演讲表现了高超、机敏的技巧。他谙熟口语表达的特点，使用大量的排比、呼告、设问、反问，以及感叹、长短句交错等表现手法，强化了听觉效果。例如，最后一段就连用了六个反问句和设问句，层层推进，气势磅礴，大大增强了演讲的鼓动性和说服力。
他为了强调形势的紧迫，用了一连串的排比句式：“可我们的请愿受到轻侮;我们的抗议招来了新的暴力;我们的哀求被人家置之不理;我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开。”通过这一连串的排比句的运用后，作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“假如我们想得到自由……假如我们……假如我们……那么我们必须战斗!我再重复一遍，必须战斗!我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神!”通过这些修辞手法的适当运用，作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。最后，文章又来一连串的责问和反问：“实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场!我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想要达到什么目的?生命就那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴锁链、受奴役的代价来换取吗?……不自由，毋宁死!”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用，所以，这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。
2.学生分小组选择自己有体会的语段进行演讲，小组交流，并进行评点
3.全班交流
[相关资料]
北美独立战争
北美洲原始居民为印第安人。16一18世纪，北美洲成为正在进行资本原始积累的西欧各国争夺殖民的地区。在北美洲，法国人建立了新法兰西(包括圣劳伦斯河流域下游大湖区，密西西比河流域等处);西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美国西南部的广大地区)。
从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。到达殖民地的大多数是西欧贫苦的劳动人民，也有贵族、地主、资产阶级，以英国人、爱尔兰人、德意志人和荷兰人最多。移民中有逃避战祸和宗教迫害者，有自愿和非自愿的“契约奴”以及乞丐、罪犯;还有从非洲被贩运来美的黑人。1607年，英国建立了第一个殖民据点——詹姆士城。1620年，一批清教徒乘“五月花”号船来到北美，建立了普利茅茨殖民地。
英国对北美殖民地采取剥削、压制政策。英、法为争夺海上霸权和掠夺殖民地而进行的七年战争，以英国胜利告终。英国在北美接管了加拿大，控制了密西西比河以东的新法兰西。存七年战争前，英国虽颁布了一系列重商主义的航海法、贸易法、工业法，限制北美殖民地经济的独立发展，但当时英、法矛盾甚于英国和殖民地的矛盾，英国还要利用北美殖民地的人力、物力来抵抗法国，因而执行不力。北部殖民地商人通过与西、法所属西印度群岛进行走私贸易，获利甚巨，促进了北部殖民地工商业的发展。七年战争后，英国对北美殖民地全面加强控制，宣告阿巴拉契亚山脉以西为王室产业，禁止殖民地人民染指;并征收重税，严厉缉私，限制殖民地人民的经济活动。18世纪60年代，英国颁布《糖税法》、《印花税法》、《唐森德税法》等法令，严重地损害了殖民地各阶层人民的经济利益。从1619年弗吉尼亚建立议会起，各殖民地相继成立议会，与英国相抗衡，l765年9个殖民地举行抗议印花税大会，掀起反抗怒潮。
18世纪70年代，英国进一步执行高压政策，1770年波士顿惨案发生。1773年通过了《茶税法》，引起波士顿倾茶事件。1774年颁布了5项不可容忍的法令，诸如封闭波士顿港，增派英国驻军，取消马萨诸塞的自治权，确立英国对殖民地的司法权等，从政治上军事上加紧对殖民地的控制与镇压。1772—1774年，各殖民地普遍成立通讯委员会，领导殖民地人民的抗英斗争。
1774年9月5日，除佐治亚外的各殖民地代表在费城召开了第一届大陆会议，通过了和英国断绝一切贸易关系的决议，继而通过《关于殖民地权利和怨恨的宣言》，同时向英王呈递请愿书。1775年4月18日，在波士顿附近的来克星顿和康科德，殖民地爱国者打响了反抗的枪声，揭开了北美独立战争的序幕。5月，第二届大陆会议召开。次年7月，大陆会议通过了《独立宣言》，宣布13个殖民地脱离英国独立。
北美独立战争开始时，由于双方实力悬殊，战争进行了8年。到1781年10月，美、法联军攻下英军最后据点约克镇，独立战争基本胜利结束。1783年，英、美签订《巴黎和约》。北美独立战争是世界历史上第一次大规模的殖民地争取民族解放的战争，它是由资产阶级和种植园主领导的资产阶级民主革命。独立战争时期涌现出一批杰出的政治家，如大陆军的总司令G•华盛顿、《独立宣言》的起草人T.杰弗逊、外交家B.富兰克林、文化战士T.潘恩。
在战争过程中，大陆会议制定了邦联条例，1781—1787年，13个州组成了邦联国会，宣布成立美利坚共和国，它是一个松散的州际联盟。1786年，爆发谢司起义，使资产阶级和奴隶主震惊。他们决心强化中央政权，保护有产者的经济利益。1787年，在费城秘密地召开制宪会议。在会议期间，大州和小州的代表经过争论，同意每州均选出两名参议员;在蓄奴制问题上，北部资产阶级对南部种植园奴隶主也作出了重大妥协，默认奴隶制存在，在征税及分配众议员席位方面，南部黑奴均以3/5的人口计算，最后制定了宪法草案。这是世界上第一部成文宪法。1788年6月，由9个州批准生效。
根据宪法，美国建成立法、行政、司法三权分立、相互制衡的联邦制国家。广大人民群众对宪法不附载任何权利法案感到不满，掀起抗议运动，由此增加了宪法前10条修正案，于1791年12月，经11个州批准生效。其中，以《权利法案》著称。
1789年，联邦政府成立。4月，华盛顿就任美国首届总统。1792年连任。l789—1791年问组织了联邦党，主张中央集权，外交上亲英，控制了联邦政府的权力。国务卿T.杰弗逊派主张维护国内人民民主权利，同情法国革命，组织了民主共和党。1793年，华盛顿在欧洲列强联合干涉法国革命时，采取中立政策。1794年11月，联邦政府和英国签订了损害美国主权的《杰伊条约》。亲英和亲法成为联邦党和民主共和党在外交政策上的分野。在内政方面，联邦政府制定关税条例，建立银行，稳定经济，但实行不利于贫苦人民的偿还国债、州债的办法，并征收国产税。当西宾夕法尼亚农民因抗缴国产酒税而举行起义时，汉密尔顿亲自率领部队前往镇压。1798年，联邦党人I.亚当斯政府颁布了4项摧残人民民主权利的法令，其中《客籍法》是为驱逐来自法国和爱尔兰的侨民而制定的，《镇压煽动叛乱法》规定对总统或国会以言论、文字“意图中伤”或“加以轻蔑诋毁”的人予以惩处。这些措施激起人民群众的愤慨。联邦党由此声誉衰落。
1801年，由民主共和党T.杰弗逊任总统。杰弗逊政府废除了上述4项法令，削减开支，减轻税收，取消了酒税，鼓励农产品出口。1803年，从法国手中购买了面积达200多万平方公里的路易斯安那。英国一直不甘心丧失北美殖民地。英舰在公海上继续拦截美国船只，强制征用美国海员。为维护航海自由，1812一1814年美国第二次发动了对英战争。除海战外，优势在英军方面。1814年8月，英军曾攻占华盛顿首府，焚烧总统府及国会。1814年12月，英、美在今比利时的根特签订和约。这次战争使美国得以摆脱英国在政治上的控制、经济上的渗透，成为一个完全独立的民族主权国家。
(选自《中国大百科全书•外国历史Ⅱ》，中国大百科全书出版社1986年版)
五、导入新课，激发兴趣
2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
六、顾拜旦简介
顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯•阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。
顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯•维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和">和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74 岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。
(选自1994年3月《中国学校体育》)
《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔•德•顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。
七、朗读课文，理清思路
《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
四、学生演讲，领会精神，感受鼓舞。
五、作业：
1.完成《学习与评价》相关练习;
2.进一步演讲学过的这2篇演讲稿，提高演讲水平。
2、《不自由，毋宁死》、《奥林匹克精神》教案教学设计
教学目的要求：
1、知识目标：理清课文的思路，理解文章的内容;
2、能力目标：掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。
3、思想感情和价值观目标：体会作者的思想感情。
教学重点和难点：掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。
教学方法和学法指导：教师指导学生如何读演讲词，并切实地指导他们的演讲技巧，让他们学有所用。
教学过程：
一、导入新课
《不自由，毋宁死》，可见“自由”是多么的重要。
徐志摩">徐志摩先生说：就是打破了头，也要保持我灵魂深处的自由。
裴多菲说：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。
今天我们就去看看亨利的《不自由，毋宁死》，这是一篇演讲稿。
演讲是一门艺术。有人凭着三寸不烂之舌，不用一兵一卒，便能连下数城;也有人单枪匹马，面对众多敌人，慷慨陈辞，结果竟化敌为友;而陈胜当年揭竿而起，振臂一呼，天下便能风云呼应，这其中的原因，虽然主要是因为客观因素，但也不能说与他的那篇“演说词”毫无关系。
一场成功的演讲，仍是一枝神奇的枪，一柄锋利的剑。而一场成功的演讲，又首先取决于一篇成功的演讲稿。
二、简介作者与背景
帕特里克•亨利是弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一。
北美洲的原始居民为印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。英殖民者采用各种手段，软硬兼施，企图维护其宗主国的地位。1774年，英国颁布了诸如关闭波士顿港、增派英国驻军、取消马萨诸塞的自治权、确立英国对殖民地的司法权等法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克•亨利与之相反，属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。
亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情，他的演讲结束后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。这篇演说词被后人作为不朽的名篇，特别是结尾的警句一直为人们所传诵。
三、学生朗读课文，理清演讲思路
1.演讲稿的写作要求
首先，演讲稿的内容、风格要根据对象、场合，甚至演讲者本人的一些特定情况而定。用美国演讲专家多利斯•莎劳夫的话讲，即演讲稿既要适合你，又要适合他，同时，还要适合当时的场合以及规定的时间。
所谓适合你，是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等。否则，不仅会影响演讲效果，有时甚至还会弄得人啼笑皆非。比如你是一个中学生，却偏偏要你去演讲一篇老成持重，带有严重教训口吻的演说词，你试试看?再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者，那么，你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看?这效果是可想而知的。所以说，演讲稿一般来讲要适合演讲人。像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲，就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质。这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们。而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授。他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前，深深地打动了听众。正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况，所以，它隽永动人，易于接受。
所谓适合他，适合场合，这也是写演讲稿时必须考虑的。比如你对一批山区的老农演讲，却不断地使用着“是可忍，孰不可忍”之类的文言句子，那么，尽管你的拳头握得再紧，你的声音提得再高，但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲，尽管它文气十足，讲究优美，但由于它适合到会的听众，适合当时的环境，所以，被认为是一篇著名的演说词。
总之，演讲稿的写作，一定要注意它的适合性。只有适合“你”的，才能易于表达，表达得更好;只有适合“他”的，才容易被人接受，取得应有的、更好的效果。
其次，演讲稿一定要有充沛的感情，有较强的说服力。当然，二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重。如果是一篇呼吁性的演讲，由于要考虑到它的煽动性，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲，由于要以理服人，所以，它可以偏重逻辑性、论证性。不过，如果能将二者统一在一篇演讲稿中，则更好。
像闻一多">闻一多先生的《最后一次的讲演》，便可以说是一篇富于激情，具有很强说服力的演讲稿。正因为如此，所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声，而且，它至今仍回响在我们的耳畔，使我们缅怀先烈，痛恨敌人，时时想起闻">闻先生的音容笑貌。
最后，演说词的写作还要注意文学性、技巧性。为了使演说词写得生动、形象，人们常常采用比喻的手法，甚至有时采用通篇用比的手法。
为了加强演说词的感人效果和说服力量，还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法。
2.根据演讲稿的写作要求，看看本文有哪些地方值得我们学习?
(1)、这次演讲的目的就是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时十分注意策略，采用了后发制人、逐层推进的方法。
(2)、演讲一开始，他先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦敬。接着话锋一转，说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。
亨利对议会中主张和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了当地指出他们“沉湎于希望的幻觉”、“不愿正视痛苦现实”的心理倾向，批评他们对“关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻”。然后，以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的惟一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。
接下来针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，分三层展开说理。先说力量并非指日可待，等待的结果是束手就擒;次说利用自然条件，发动民众为正义而战，任何敌人都无法战胜我们;最后说战争不可避免，我们别无选择!
随着演讲的逐步展开，亨利的语调越来越坚决，言辞越来越激烈，感情越来越高昂，直到最后，以“不自由，毋宁死”的警句表达了誓为自由而战的坚定决心，将整篇演讲推向高潮，给听众留下深刻的印象。
四、学生选择语段演讲
1.教师指导
亨利的演讲表现了高超、机敏的技巧。他谙熟口语表达的特点，使用大量的排比、呼告、设问、反问，以及感叹、长短句交错等表现手法，强化了听觉效果。例如，最后一段就连用了六个反问句和设问句，层层推进，气势磅礴，大大增强了演讲的鼓动性和说服力。
他为了强调形势的紧迫，用了一连串的排比句式：“可我们的请愿受到轻侮;我们的抗议招来了新的暴力;我们的哀求被人家置之不理;我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开。”通过这一连串的排比句的运用后，作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“假如我们想得到自由……假如我们……假如我们……那么我们必须战斗!我再重复一遍，必须战斗!我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神!”通过这些修辞手法的适当运用，作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。最后，文章又来一连串的责问和反问：“实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场!我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想要达到什么目的?生命就那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴锁链、受奴役的代价来换取吗?……不自由，毋宁死!”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用，所以，这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。
2.学生分小组选择自己有体会的语段进行演讲，小组交流，并进行评点
3.全班交流
[相关资料]
北美独立战争
北美洲原始居民为印第安人。16一18世纪，北美洲成为正在进行资本原始积累的西欧各国争夺殖民的地区。在北美洲，法国人建立了新法兰西(包括圣劳伦斯河流域下游大湖区，密西西比河流域等处);西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美国西南部的广大地区)。
从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。到达殖民地的大多数是西欧贫苦的劳动人民，也有贵族、地主、资产阶级，以英国人、爱尔兰人、德意志人和荷兰人最多。移民中有逃避战祸和宗教迫害者，有自愿和非自愿的“契约奴”以及乞丐、罪犯;还有从非洲被贩运来美的黑人。1607年，英国建立了第一个殖民据点——詹姆士城。1620年，一批清教徒乘“五月花”号船来到北美，建立了普利茅茨殖民地。
英国对北美殖民地采取剥削、压制政策。英、法为争夺海上霸权和掠夺殖民地而进行的七年战争，以英国胜利告终。英国在北美接管了加拿大，控制了密西西比河以东的新法兰西。存七年战争前，英国虽颁布了一系列重商主义的航海法、贸易法、工业法，限制北美殖民地经济的独立发展，但当时英、法矛盾甚于英国和殖民地的矛盾，英国还要利用北美殖民地的人力、物力来抵抗法国，因而执行不力。北部殖民地商人通过与西、法所属西印度群岛进行走私贸易，获利甚巨，促进了北部殖民地工商业的发展。七年战争后，英国对北美殖民地全面加强控制，宣告阿巴拉契亚山脉以西为王室产业，禁止殖民地人民染指;并征收重税，严厉缉私，限制殖民地人民的经济活动。18世纪60年代，英国颁布《糖税法》、《印花税法》、《唐森德税法》等法令，严重地损害了殖民地各阶层人民的经济利益。从1619年弗吉尼亚建立议会起，各殖民地相继成立议会，与英国相抗衡，l765年9个殖民地举行抗议印花税大会，掀起反抗怒潮。
18世纪70年代，英国进一步执行高压政策，1770年波士顿惨案发生。1773年通过了《茶税法》，引起波士顿倾茶事件。1774年颁布了5项不可容忍的法令，诸如封闭波士顿港，增派英国驻军，取消马萨诸塞的自治权，确立英国对殖民地的司法权等，从政治上军事上加紧对殖民地的控制与镇压。1772—1774年，各殖民地普遍成立通讯委员会，领导殖民地人民的抗英斗争。
1774年9月5日，除佐治亚外的各殖民地代表在费城召开了第一届大陆会议，通过了和英国断绝一切贸易关系的决议，继而通过《关于殖民地权利和怨恨的宣言》，同时向英王呈递请愿书。1775年4月18日，在波士顿附近的来克星顿和康科德，殖民地爱国者打响了反抗的枪声，揭开了北美独立战争的序幕。5月，第二届大陆会议召开。次年7月，大陆会议通过了《独立宣言》，宣布13个殖民地脱离英国独立。
北美独立战争开始时，由于双方实力悬殊，战争进行了8年。到1781年10月，美、法联军攻下英军最后据点约克镇，独立战争基本胜利结束。1783年，英、美签订《巴黎和约》。北美独立战争是世界历史上第一次大规模的殖民地争取民族解放的战争，它是由资产阶级和种植园主领导的资产阶级民主革命。独立战争时期涌现出一批杰出的政治家，如大陆军的总司令G•华盛顿、《独立宣言》的起草人T.杰弗逊、外交家B.富兰克林、文化战士T.潘恩。
在战争过程中，大陆会议制定了邦联条例，1781—1787年，13个州组成了邦联国会，宣布成立美利坚共和国，它是一个松散的州际联盟。1786年，爆发谢司起义，使资产阶级和奴隶主震惊。他们决心强化中央政权，保护有产者的经济利益。1787年，在费城秘密地召开制宪会议。在会议期间，大州和小州的代表经过争论，同意每州均选出两名参议员;在蓄奴制问题上，北部资产阶级对南部种植园奴隶主也作出了重大妥协，默认奴隶制存在，在征税及分配众议员席位方面，南部黑奴均以3/5的人口计算，最后制定了宪法草案。这是世界上第一部成文宪法。1788年6月，由9个州批准生效。
根据宪法，美国建成立法、行政、司法三权分立、相互制衡的联邦制国家。广大人民群众对宪法不附载任何权利法案感到不满，掀起抗议运动，由此增加了宪法前10条修正案，于1791年12月，经11个州批准生效。其中，以《权利法案》著称。
1789年，联邦政府成立。4月，华盛顿就任美国首届总统。1792年连任。l789—1791年问组织了联邦党，主张中央集权，外交上亲英，控制了联邦政府的权力。国务卿T.杰弗逊派主张维护国内人民民主权利，同情法国革命，组织了民主共和党。1793年，华盛顿在欧洲列强联合干涉法国革命时，采取中立政策。1794年11月，联邦政府和英国签订了损害美国主权的《杰伊条约》。亲英和亲法成为联邦党和民主共和党在外交政策上的分野。在内政方面，联邦政府制定关税条例，建立银行，稳定经济，但实行不利于贫苦人民的偿还国债、州债的办法，并征收国产税。当西宾夕法尼亚农民因抗缴国产酒税而举行起义时，汉密尔顿亲自率领部队前往镇压。1798年，联邦党人I.亚当斯政府颁布了4项摧残人民民主权利的法令，其中《客籍法》是为驱逐来自法国和爱尔兰的侨民而制定的，《镇压煽动叛乱法》规定对总统或国会以言论、文字“意图中伤”或“加以轻蔑诋毁”的人予以惩处。这些措施激起人民群众的愤慨。联邦党由此声誉衰落。
1801年，由民主共和党T.杰弗逊任总统。杰弗逊政府废除了上述4项法令，削减开支，减轻税收，取消了酒税，鼓励农产品出口。1803年，从法国手中购买了面积达200多万平方公里的路易斯安那。英国一直不甘心丧失北美殖民地。英舰在公海上继续拦截美国船只，强制征用美国海员。为维护航海自由，1812一1814年美国第二次发动了对英战争。除海战外，优势在英军方面。1814年8月，英军曾攻占华盛顿首府，焚烧总统府及国会。1814年12月，英、美在今比利时的根特签订和约。这次战争使美国得以摆脱英国在政治上的控制、经济上的渗透，成为一个完全独立的民族主权国家。
(选自《中国大百科全书•外国历史Ⅱ》，中国大百科全书出版社1986年版)
五、导入新课，激发兴趣
2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
六、顾拜旦简介
顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯•阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。
顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯•维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和">和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74 岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。
(选自1994年3月《中国学校体育》)
《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔•德•顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。
七、朗读课文，理清思路
《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
四、学生演讲，领会精神，感受鼓舞。
五、作业：
1.完成《学习与评价》相关练习;
2.进一步演讲学过的这2篇演讲稿，提高演讲水平。
3、《不自由，毋宁死》教案
教学目标
1．鉴赏文章语浅情深的细节美和人物的性格美。
2．自主、个性化阅读鉴赏，初步实现多元解读、创新阅读。
教学重点
.平凡的生活细节描写和融记事抒情于一炉的写法。
教学难点
1.“真”中求美，“美”中显真的特色。
2．家常话语中的思念和哀伤。
教学过程
一、导入课文
苏轼——《江城子》
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
这首词是苏轼在妻王弗亡故十年后，在密州一次梦见王弗后写的，生者与死者虽然幽明永隔，但感情依然诚挚，词中体现出对亡妻的无限思念。
今天，我们来共同品读散文大师孙犁的一篇悼念亡妻的散文，一起鉴赏大师家常似的话语中蕴涵的深情。
二、整体感知：自由朗读课文，随着孙犁的笔迹去体会作者的情感。
交流阅读感受：在文章的阅读中，你读到作者什么样的情感？
对亡妻的怀念和感激，自责、歉疚之情
三、在《祭妹文》中袁枚是如何表达对妹妹的思念和哀悼的？试举几例：
（1）、小时候，一起捉蟋蟀；一起读书
（2）、哥哥生病了，讲野闻逸事给哥哥听，给哥哥解闷
都是通过生活中琐事得来表达自己的情感的。孙犁在《亡人逸事》中悼念亡妻也是通过生活中琐事来表达自己的情感的，他写了哪些有关妻的生活琐事呢？
1.天作之合，“巧”
这部分从“天作之合”的婚姻说起。“天作之合”对一般夫妻结对，只不过是一句道好颂吉之词。爱妻所言“假如不是下雨，我就到不了你家里来！”可见作者对那天的雨怀着深深的感激之情。大凡人们感天谢地，都是得到了意想不到或难以承受的幸福。作者特记“天作之合”，正是因为妻为他带来了爱、幸福、宽慰，甚至写作的灵感、语言的源泉。在这里与其说作者在谢天，不如说是在谢妻；对天的感念，其实就是对妻的感念。
2.看戏相亲，写“贞”。
.简评“盯”、“跳”、“走”、“钻”几个动词对刻画人物情态的作用。
.研究“你明天叫车来接我吧，我不能这样跟着你走。”这句话，表现人物怎样的个性特点？
这几个动词生动传神地刻画了未婚妻初次会面腼腆害羞的神态。
这一令人忍俊不禁的语言细节描写，突出了妻作为一个农村妇女浓重的礼教观念，表现了她的质朴。
这里的描写流露出作者对亡妻的赞美之情，写出了亡妻的淳朴和贞洁。
3.、勤劳持家，写“能”。
写了“回家诉苦”、“背瓜遭遇”、“学会纺线织布”、“卖线卖布”、“关爱孩子”几件小事。这几件事反映妻如何从一个娇惯女儿变成一个吃苦耐劳的妻子与母亲的过程，凸现妻吃苦耐劳、善于学习的品质。其中“每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕下走”的细节，写足了妻子对孩子的爱。
“回家诉苦”、和“背瓜遭遇”是形成妻子性格转变的转折点，为妻子美德形成作了铺垫，妻子前后的表现形成鲜明的对比，突出妻子的美德。
4.总括一生,写“情”。
结尾交代妻临终时仍记着丈夫在做小职员时，寄给她家两丈花布的事，有什么作用？
文章以妻子“闭上眼睛，久病的脸上，展现了一丝幸福的笑容”作结，用意是什么？
.这两句看似平常的问答，将夫妻恩爱之情写到了极致，中国传统讲究得一还两，薄施厚报，“投我以木瓜，报之以琼剧。”我们可以想见，因为那两丈花布，传统观念较强得妻子对丈夫不知付出多少爱与体贴。
.文章以“一丝幸福的笑容”句作结，使读者看到了一个辛劳一生、温柔善良却又不乏坚强的中国妇女形象。所以作者在前面愧疚地写到：“我们结婚四十年，我有许多事情，对不起她，她没有一件事情是对不起我的。”作者对亡人的愧疚与自责，深挚地表达了对亡妻的极度思念——人虽如风后入江之云，飘摇而去，情，却永远印在自己的心田，吹不走，抹不去，不思量，自难忘。
四、板书：语言
服饰
表情细节描写
行动
心理
事物的细微环节
五、这种用细腻的笔触来刻画人物形象，描写人物情感的写法，我们就称之为细节描写。（这些细节描写的作用）
体会在本文中的作用：这些描写都十分细腻的刻画出丈夫对亡妻的怀念。
六、阅读孙犁的另外一篇小说《荷花淀》的前一部分，找出这篇小说中有关人物的细节描写，体会其作用？
七、小结
作者所选材料都是现实生活中发生的，但几十年的夫妻生活，锅碗瓢勺交响，琐事多多，作者慧眼独到，捕捉最能表现亡妻勤劳、淳朴，达到美的极致。亡妻的个性美，也就在于作者对人物的细腻刻画，一滴水也能反映出太阳的光辉，平凡中更能见伟大，愿我们大家平时多留意、多观察，如此，才能使笔下的“他”有别于任何一个另外的他。
4、《不自由，毋宁死》教案
《不自由，毋宁死》教案
［学习目标］
1．理清课文的思路，理解文章的内容；
2．掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。
[学习时间]：1课时
[学习内容与步骤]
一、导入新课
演讲是一门艺术。有人凭着三寸不烂之舌，不用一兵一卒，便能连下数城；也有人单枪匹马，面对众多敌人，慷慨陈辞，结果竟化敌为友；而陈胜当年揭竿而起，振臂一呼，天下便能风云呼应，这其中的原因，虽然主要是因为客观因素，但也不能说与他的那篇“演说词”毫无关系。
一场成功的演讲，仍是一枝神奇的枪，一柄锋利的剑。而一场成功的演讲，又首先取决于一篇成功的演讲稿。
二、简介作者与背景
帕特里克亨利是弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一。
北美洲的原始居民为印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。英殖民者采用各种手段，软硬兼施，企图维护其宗主国的地位。1774年，英国颁布了诸如关闭波士顿港、增派英国驻军、取消马萨诸塞的自治权、确立英国对殖民地的司法权等法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克亨利与之相反，属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。
亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情，他的演讲结束后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。这篇演说词被后人作为不朽的名篇，特别是结尾的警句一直为人们所传诵。
三、学生朗读课文，理清演讲思路
1．演讲稿的写作要求
首先，演讲稿的内容、风格要根据对象、场合，甚至演讲者本人的一些特定情况而定。用美国演讲专家多利斯莎劳夫的话讲，即演讲稿既要适合你，又要适合他，同时，还要适合当时的场合以及规定的时间。
所谓适合你，是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等。否则，不仅会影响演讲效果，有时甚至还会弄得人啼笑皆非。比如你是一个中学生，却偏偏要你去演讲一篇老成持重，带有严重教训口吻的演说词，你试试看？再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者，那么，你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看？这效果是可想而知的。所以说，演讲稿一般来讲要适合演讲人。像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲，就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质。这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们。而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授。他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前，深深地打动了听众。正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况，所以，它隽永动人，易于接受。
所谓适合他，适合场合，这也是写演讲稿时必须考虑的。比如你对一批山区的老农演讲，却不断地使用着“是可忍，孰不可忍”之类的文言句子，那么，尽管你的拳头握得再紧，你的声音提得再高，但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲，尽管它文气十足，讲究优美，但由于它适合到会的听众，适合当时的环境，所以，被认为是一篇著名的演说词。
总之，演讲稿的写作，一定要注意它的适合性。只有适合“你”的，才能易于表达，表达得更好；只有适合“他”的，才容易被人接受，取得应有的、更好的效果。
其次，演讲稿一定要有充沛的感情，有较强的说服力。当然，二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重。如果是一篇呼吁性的演讲，由于要考虑到它的煽动性，可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲，由于要以理服人，所以，它可以偏重逻辑性、论证性。不过，如果能将二者统一在一篇演讲稿中，则更好。
像闻一多先生的《最后一次的讲演》，便可以说是一篇富于激情，具有很强说服力的演讲稿。正因为如此，所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声，而且，它至今仍回响在我们的耳畔，使我们缅怀先烈，痛恨敌人，时时想起闻先生的音容笑貌。
最后，演说词的写作还要注意文学性、技巧性。为了使演说词写得生动、形象，人们常常采用比喻的手法，甚至有时采用通篇用比的手法。
为了加强演说词的感人效果和说服力量，还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法。
2．根据演讲稿的写作要求，看看本文有哪些地方值得我们学习
（1）这次演讲的目的就是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时十分注意策略，采用了后发制人、逐层推进的方法。
（2）演讲一开始，他先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦敬。接着话锋一转，说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。
亨利对议会中主张和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了当地指出他们“沉湎于希望的幻觉”、“不愿正视痛苦现实”的心理倾向，批评他们对“关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻”。然后，以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的惟一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。
接下来针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，分三层展开说理。先说力量并非指日可待，等待的结果是束手就擒；次说利用自然条件，发动民众为正义而战，任何敌人都无法战胜我们；最后说战争不可避免，我们别无选择!
随着演讲的逐步展开，亨利的语调越来越坚决，言辞越来越激烈，感情越来越高昂，直到最后，以“不自由，毋宁死”的警句表达了誓为自由而战的坚定决心，将整篇演讲推向高潮，给听众留下深刻的印象。
四、学生选择语段演讲
1．教师指导
亨利的演讲表现了高超、机敏的技巧。他谙熟口语表达的特点，使用大量的排比、呼告、设问、反问，以及感叹、长短句交错等表现手法，强化了听觉效果。例如，最后一段就连用了六个反问句和设问句，层层推进，气势磅礴，大大增强了演讲的鼓动性和说服力。
他为了强调形势的紧迫，用了一连串的排比句式：“可我们的请愿受到轻侮；我们的抗议招来了新的暴力；我们的哀求被人家置之不理；我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开。”通过这一连串的排比句的运用后，作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“假如我们想得到自由……假如我们……假如我们……那么我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神！”通过这些修辞手法的适当运用，作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。最后，文章又来一连串的责问和反问：“实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场！我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？……不自由，毋宁死！”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用，所以，这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。
2．学生分小组选择自己有体会的语段进行演讲，小组交流，并进行评点
3．全班交流
[相关资料]
北美独立战争
北美洲原始居民为印第安人。16一18世纪，北美洲成为正在进行资本原始积累的西欧各国争夺殖民的地区。在北美洲，法国人建立了新法兰西(包括圣劳伦斯河流域下游大湖区，密西西比河流域等处)；西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美国西南部的广大地区)。
从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。到达殖民地的大多数是西欧贫苦的劳动人民，也有贵族、地主、资产阶级，以英国人、爱尔兰人、德意志人和荷兰人最多。移民中有逃避战祸和宗教迫害者，有自愿和非自愿的“契约奴”以及乞丐、罪犯；还有从非洲被贩运来美的黑人。1607年，英国建立了第一个殖民据点——詹姆士城。1620年，一批清教徒乘“五月花”号船来到北美，建立了普利茅茨殖民地。
英国对北美殖民地采取剥削、压制政策。英、法为争夺海上霸权和掠夺殖民地而进行的七年战争，以英国胜利告终。英国在北美接管了加拿大，控制了密西西比河以东的新法兰西。存七年战争前，英国虽颁布了一系列重商主义的航海法、贸易法、工业法，限制北美殖民地经济的独立发展，但当时英、法矛盾甚于英国和殖民地的矛盾，英国还要利用北美殖民地的人力、物力来抵抗法国，因而执行不力。北部殖民地商人通过与西、法所属西印度群岛进行走私贸易，获利甚巨，促进了北部殖民地工商业的发展。七年战争后，英国对北美殖民地全面加强控制，宣告阿巴拉契亚山脉以西为王室产业，禁止殖民地人民染指；并征收重税，严厉缉私，限制殖民地人民的经济活动。18世纪60年代，英国颁布《糖税法》、《印花税法》、《唐森德税法》等法令，严重地损害了殖民地各阶层人民的经济利益。从1619年弗吉尼亚建立议会起，各殖民地相继成立议会，与英国相抗衡，l765年9个殖民地举行抗议印花税大会，掀起反抗怒潮。
18世纪70年代，英国进一步执行高压政策，1770年波士顿惨案发生。1773年通过了《茶税法》，引起波士顿倾茶事件。1774年颁布了5项不可容忍的法令，诸如封闭波士顿港，增派英国驻军，取消马萨诸塞的自治权，确立英国对殖民地的司法权等，从政治上军事上加紧对殖民地的控制与镇压。1772—1774年，各殖民地普遍成立通讯委员会，领导殖民地人民的抗英斗争。
1774年9月5日，除佐治亚外的各殖民地代表在费城召开了第一届大陆会议，通过了和英国断绝一切贸易关系的决议，继而通过《关于殖民地权利和怨恨的宣言》，同时向英王呈递请愿书。1775年4月18日，在波士顿附近的来克星顿和康科德，殖民地爱国者打响了反抗的枪声，揭开了北美独立战争的序幕。5月，第二届大陆会议召开。次年7月，大陆会议通过了《独立宣言》，宣布13个殖民地脱离英国独立。
北美独立战争开始时，由于双方实力悬殊，战争进行了8年。到1781年10月，美、法联军攻下英军最后据点约克镇，独立战争基本胜利结束。1783年，英、美签订《巴黎和约》。北美独立战争是世界历史上第一次大规模的殖民地争取民族解放的战争，它是由资产阶级和种植园主领导的资产阶级民主革命。独立战争时期涌现出一批杰出的政治家，如大陆军的总司令G华盛顿、《独立宣言》的起草人T．杰弗逊、外交家B．富兰克林、文化战士T．潘恩。
在战争过程中，大陆会议制定了邦联条例，1781—1787年，13个州组成了邦联国会，宣布成立美利坚共和国，它是一个松散的州际联盟。1786年，爆发谢司起义，使资产阶级和奴隶主震惊。他们决心强化中央政权，保护有产者的经济利益。1787年，在费城秘密地召开制宪会议。在会议期间，大州和小州的代表经过争论，同意每州均选出两名参议员；在蓄奴制问题上，北部资产阶级对南部种植园奴隶主也作出了重大妥协，默认奴隶制存在，在征税及分配众议员席位方面，南部黑奴均以3／5的人口计算，最后制定了宪法草案。这是世界上第一部成文宪法。1788年6月，由9个州批准生效。
根据宪法，美国建成立法、行政、司法三权分立、相互制衡的联邦制国家。广大人民群众对宪法不附载任何权利法案感到不满，掀起抗议运动，由此增加了宪法前10条修正案，于1791年12月，经11个州批准生效。其中，以《权利法案》著称。
1789年，联邦政府成立。4月，华盛顿就任美国首届总统。1792年连任。l789—1791年问组织了联邦党，主张中央集权，外交上亲英，控制了联邦政府的权力。国务卿T．杰弗逊派主张维护国内人民民主权利，同情法国革命，组织了民主共和党。1793年，华盛顿在欧洲列强联合干涉法国革命时，采取中立政策。1794年11月，联邦政府和英国签订了损害美国主权的《杰伊条约》。亲英和亲法成为联邦党和民主共和党在外交政策上的分野。在内政方面，联邦政府制定关税条例，建立银行，稳定经济，但实行不利于贫苦人民的偿还国债、州债的办法，并征收国产税。当西宾夕法尼亚农民因抗缴国产酒税而举行起义时，汉密尔顿亲自率领部队前往镇压。1798年，联邦党人I．亚当斯政府颁布了4项摧残人民民主权利的法令，其中《客籍法》是为驱逐来自法国和爱尔兰的侨民而制定的，《镇压煽动叛乱法》规定对总统或国会以言论、文字“意图中伤”或“加以轻蔑诋毁”的人予以惩处。这些措施激起人民群众的愤慨。联邦党由此声誉衰落。
1801年，由民主共和党T．杰弗逊任总统。杰弗逊政府废除了上述4项法令，削减开支，减轻税收，取消了酒税，鼓励农产品出口。1803年，从法国手中购买了面积达200多万平方公里的路易斯安那。英国一直不甘心丧失北美殖民地。英舰在公海上继续拦截美国船只，强制征用美国海员。为维护航海自由，1812一1814年美国第二次发动了对英战争。除海战外，优势在英军方面。1814年8月，英军曾攻占华盛顿首府，焚烧总统府及国会。1814年12月，英、美在今比利时的根特签订和约。这次战争使美国得以摆脱英国在政治上的控制、经济上的渗透，成为一个完全独立的民族主权国家。
5、《不自由，毋宁死》教案
［学习目标］
1．理清课文的思路，理解文章的内容；
2．掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。
[学习时间]：1课时
[学习内容与步骤]
一、导入新课
演讲是一门艺术。有人凭着三寸不烂之舌，不用一兵一卒，便能连下数城；也有人单枪匹马，面对众多敌人，慷慨陈辞，结果竟化敌为友；而陈胜当年揭竿而起，振臂一呼，天下便能风云呼应，这其中的原因，虽然主要是因为客观因素，但也不能说与他的那篇“演说词”毫无关系。
一场成功的演讲，仍是一枝神奇的枪，一柄锋利的剑。而一场成功的演讲，又首先取决于一篇成功的演讲稿。
二、简介作者与背景
帕特里克亨利是弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一。
北美洲的原始居民为印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。英殖民者采用各种手段，软硬兼施，企图维护其宗主国的地位。1774年，英国颁布了诸如关闭波士顿港、增派英国驻军、取消马萨诸塞的自治权、确立英国对殖民地的司法权等法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克亨利与之相反，属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。
亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情，他的演讲结束后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。这篇演说词被后人作为不朽的名篇，特别是结尾的警句一直为人们所传诵。
三、学生朗读课文，理清演讲思路
1．演讲稿的写作要求
首先，演讲稿的内容、风格要根据对象、场合，甚至演讲者本人的一些特定情况而定。用美国演讲专家多利斯莎劳夫的话讲，即演讲稿既要适合你，又要适合他，同时，还要适合当时的场合以及规定的时间。
所谓适合你，是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等。否则，不仅会影响演讲效果，有时甚至还会弄得人啼笑皆非。比如你是一个中学生，却偏偏要你去演讲一篇老成持重，带有严重教训口吻的演说词，你试试看？再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者，那么，你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看？这效果是可想而知的。所以说，演讲稿一般来讲要适合演讲人。像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲，就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质。这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们。而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授。他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前，深深地打动了听众。正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况，所以，它隽永动人，易于接受。
所谓适合他，适合场合，这也是写演讲稿时必须考虑的。比如你对一批山区的老农演讲，却不断地使用着“是可忍，孰不可忍”之类的文言句子，那么，尽管你的拳头握得再紧，你的声音提得再高，但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲，尽管它文气十足，讲究优美，但由于它适合到会的听众，适合当时的环境，所以，被认为是一篇著名的演说词。
总之，演讲稿的写作，一定要注意它的适合性。只有适合“你”的，才能易于表达，表达得更好；只有适合“他”的，才容易被人接受，取得应有的、更好的效果。
其次，演讲稿一定要有充沛的感情，有较强的说服力。当然，二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重。如果是一篇呼吁性的演讲，由于要考虑到它的煽动性，可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲，由于要以理服人，所以，它可以偏重逻辑性、论证性。不过，如果能将二者统一在一篇演讲稿中，则更好。
像闻一多先生的《最后一次的讲演》，便可以说是一篇富于激情，具有很强说服力的演讲稿。正因为如此，所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声，而且，它至今仍回响在我们的耳畔，使我们缅怀先烈，痛恨敌人，时时想起闻先生的音容笑貌。
最后，演说词的写作还要注意文学性、技巧性。为了使演说词写得生动、形象，人们常常采用比喻的手法，甚至有时采用通篇用比的手法。
为了加强演说词的感人效果和说服力量，还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法。
2．根据演讲稿的写作要求，看看本文有哪些地方值得我们学习
（1）这次演讲的目的就是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时十分注意策略，采用了后发制人、逐层推进的方法。
（2）演讲一开始，他先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦敬。接着话锋一转，说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。
亨利对议会中主张和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了当地指出他们“沉湎于希望的幻觉”、“不愿正视痛苦现实”的心理倾向，批评他们对“关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻”。然后，以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的惟一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。
接下来针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，分三层展开说理。先说力量并非指日可待，等待的结果是束手就擒；次说利用自然条件，发动民众为正义而战，任何敌人都无法战胜我们；最后说战争不可避免，我们别无选择!
随着演讲的逐步展开，亨利的语调越来越坚决，言辞越来越激烈，感情越来越高昂，直到最后，以“不自由，毋宁死”的警句表达了誓为自由而战的坚定决心，将整篇演讲推向高潮，给听众留下深刻的印象。
四、学生选择语段演讲
1．教师指导
亨利的演讲表现了高超、机敏的技巧。他谙熟口语表达的特点，使用大量的排比、呼告、设问、反问，以及感叹、长短句交错等表现手法，强化了听觉效果。例如，最后一段就连用了六个反问句和设问句，层层推进，气势磅礴，大大增强了演讲的鼓动性和说服力。
他为了强调形势的紧迫，用了一连串的排比句式：“可我们的请愿受到轻侮；我们的抗议招来了新的暴力；我们的哀求被人家置之不理；我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开。”通过这一连串的排比句的运用后，作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“假如我们想得到自由……假如我们……假如我们……那么我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神！”通过这些修辞手法的适当运用，作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。最后，文章又来一连串的责问和反问：“实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场！我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？……不自由，毋宁死！”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用，所以，这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。
2．学生分小组选择自己有体会的语段进行演讲，小组交流，并进行评点
3．全班交流
[相关资料]
北美独立战争
北美洲原始居民为印第安人。16一18世纪，北美洲成为正在进行资本原始积累的西欧各国争夺殖民的地区。在北美洲，法国人建立了新法兰西(包括圣劳伦斯河流域下游大湖区，密西西比河流域等处)；西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美国西南部的广大地区)。
从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。到达殖民地的大多数是西欧贫苦的劳动人民，也有贵族、地主、资产阶级，以英国人、爱尔兰人、德意志人和荷兰人最多。移民中有逃避战祸和宗教迫害者，有自愿和非自愿的“契约奴”以及乞丐、罪犯；还有从非洲被贩运来美的黑人。1607年，英国建立了第一个殖民据点——詹姆士城。1620年，一批清教徒乘“五月花”号船来到北美，建立了普利茅茨殖民地。
英国对北美殖民地采取剥削、压制政策。英、法为争夺海上霸权和掠夺殖民地而进行的七年战争，以英国胜利告终。英国在北美接管了加拿大，控制了密西西比河以东的新法兰西。存七年战争前，英国虽颁布了一系列重商主义的航海法、贸易法、工业法，限制北美殖民地经济的独立发展，但当时英、法矛盾甚于英国和殖民地的矛盾，英国还要利用北美殖民地的人力、物力来抵抗法国，因而执行不力。北部殖民地商人通过与西、法所属西印度群岛进行走私贸易，获利甚巨，促进了北部殖民地工商业的发展。七年战争后，英国对北美殖民地全面加强控制，宣告阿巴拉契亚山脉以西为王室产业，禁止殖民地人民染指；并征收重税，严厉缉私，限制殖民地人民的经济活动。18世纪60年代，英国颁布《糖税法》、《印花税法》、《唐森德税法》等法令，严重地损害了殖民地各阶层人民的经济利益。从1619年弗吉尼亚建立议会起，各殖民地相继成立议会，与英国相抗衡，l765年9个殖民地举行抗议印花税大会，掀起反抗怒潮。
18世纪70年代，英国进一步执行高压政策，1770年波士顿惨案发生。1773年通过了《茶税法》，引起波士顿倾茶事件。1774年颁布了5项不可容忍的法令，诸如封闭波士顿港，增派英国驻军，取消马萨诸塞的自治权，确立英国对殖民地的司法权等，从政治上军事上加紧对殖民地的控制与镇压。1772—1774年，各殖民地普遍成立通讯委员会，领导殖民地人民的抗英斗争。
1774年9月5日，除佐治亚外的各殖民地代表在费城召开了第一届大陆会议，通过了和英国断绝一切贸易关系的决议，继而通过《关于殖民地权利和怨恨的宣言》，同时向英王呈递请愿书。1775年4月18日，在波士顿附近的来克星顿和康科德，殖民地爱国者打响了反抗的枪声，揭开了北美独立战争的序幕。5月，第二届大陆会议召开。次年7月，大陆会议通过了《独立宣言》，宣布13个殖民地脱离英国独立。
北美独立战争开始时，由于双方实力悬殊，战争进行了8年。到1781年10月，美、法联军攻下英军最后据点约克镇，独立战争基本胜利结束。1783年，英、美签订《巴黎和约》。北美独立战争是世界历史上第一次大规模的殖民地争取民族解放的战争，它是由资产阶级和种植园主领导的资产阶级民主革命。独立战争时期涌现出一批杰出的政治家，如大陆军的总司令G华盛顿、《独立宣言》的起草人T．杰弗逊、外交家B．富兰克林、文化战士T．潘恩。
在战争过程中，大陆会议制定了邦联条例，1781—1787年，13个州组成了邦联国会，宣布成立美利坚共和国，它是一个松散的州际联盟。1786年，爆发谢司起义，使资产阶级和奴隶主震惊。他们决心强化中央政权，保护有产者的经济利益。1787年，在费城秘密地召开制宪会议。在会议期间，大州和小州的代表经过争论，同意每州均选出两名参议员；在蓄奴制问题上，北部资产阶级对南部种植园奴隶主也作出了重大妥协，默认奴隶制存在，在征税及分配众议员席位方面，南部黑奴均以3／5的人口计算，最后制定了宪法草案。这是世界上第一部成文宪法。1788年6月，由9个州批准生效。
根据宪法，美国建成立法、行政、司法三权分立、相互制衡的联邦制国家。广大人民群众对宪法不附载任何权利法案感到不满，掀起抗议运动，由此增加了宪法前10条修正案，于1791年12月，经11个州批准生效。其中，以《权利法案》著称。
1789年，联邦政府成立。4月，华盛顿就任美国首届总统。1792年连任。l789—1791年问组织了联邦党，主张中央集权，外交上亲英，控制了联邦政府的权力。国务卿T．杰弗逊派主张维护国内人民民主权利，同情法国革命，组织了民主共和党。1793年，华盛顿在欧洲列强联合干涉法国革命时，采取中立政策。1794年11月，联邦政府和英国签订了损害美国主权的《杰伊条约》。亲英和亲法成为联邦党和民主共和党在外交政策上的分野。在内政方面，联邦政府制定关税条例，建立银行，稳定经济，但实行不利于贫苦人民的偿还国债、州债的办法，并征收国产税。当西宾夕法尼亚农民因抗缴国产酒税而举行起义时，汉密尔顿亲自率领部队前往镇压。1798年，联邦党人I．亚当斯政府颁布了4项摧残人民民主权利的法令，其中《客籍法》是为驱逐来自法国和爱尔兰的侨民而制定的，《镇压煽动叛乱法》规定对总统或国会以言论、文字“意图中伤”或“加以轻蔑诋毁”的人予以惩处。这些措施激起人民群众的愤慨。联邦党由此声誉衰落。
1801年，由民主共和党T．杰弗逊任总统。杰弗逊政府废除了上述4项法令，削减开支，减轻税收，取消了酒税，鼓励农产品出口。1803年，从法国手中购买了面积达200多万平方公里的路易斯安那。英国一直不甘心丧失北美殖民地。英舰在公海上继续拦截美国船只，强制征用美国海员。为维护航海自由，1812一1814年美国第二次发动了对英战争。除海战外，优势在英军方面。1814年8月，英军曾攻占华盛顿首府，焚烧总统府及国会。1814年12月，英、美在今比利时的根特签订和约。这次战争使美国得以摆脱英国在政治上的控制、经济上的渗透，成为一个完全独立的民族主权国家。
6、《不自由，毋宁死》表格式教案
[导入新课]
【投影。】
【播放电影片断。】
师：刚才大家在影片中看到了鲁镇的环境和祥林嫂的一些情况，这些画面环境、人物和我们今天所见到的一切有着明显的不同，不过，如果我们换一个角度，即从生活在我们周围的每个人在家庭中、在社会中所具有的角色来看，我们和《祝福》这篇小说、和祥林嫂的距离就会被拉近了。
[推进新课]
师：请大家根据小说的情节找出祥林嫂都具有哪些角色。首先提醒一点，小说是以什么方式来讲述祥林嫂的故事的?。
生：(齐答)倒叙。
【生阅读、讨论。】
生1：她是一个仆人。
师：谁的仆人?
生1：鲁四老爷家的。
生2：她是一位母亲。
师：谁的母亲?
生2：阿毛的母亲。
生3：她是一位妻子。
师：她先后有几位丈夫?
生3：(准备不足，有些犹豫)两位吧?
师：能说说是哪两位吗?
生3：(一时语塞)……
师：那你怎么知道是两位呢?
生3：因为课文里柳妈劝她去捐门槛时说捐了门槛就不会被两个丈夫争了。
师：不错，是有这个情节。请再仔细读一下课文，大家一起和这位同学找一找祥林嫂两次嫁人的情节。
【学生讨论。】
师：好，现在再次请这位同学来回答这个问题。
生3：第一次是在祥林嫂来鲁四老爷家之前曾经嫁过一次，第二次是被她婆婆强行带走之后又嫁了一次。
师：很好。到现在大家在作品中发现，祥林嫂是一个仆人、一位母亲、一位妻子，可以说，这是一些生活中我们所熟悉的角色，除了这些，大家再看看，她还有一些什么角色呢?
【板书：一个仆人一位母亲一位妻子。】
【生一边翻书一边小声商量。】
【教师看到很多学生找不出来，要放弃的样子，于是转换至下一个问题。】
师：好的。看来大家在继续判断祥林嫂的角色这一问题上遇到了障碍，那么我们暂时先把这个问题放一放，再回到刚才我们发现的这几个角色上来。虽然在生活中你我他所承担的角色可能会是一样的。但同一个角色的命运有时却不尽相同。请大家来看一看，祥林嫂的这些角色都有着她自己怎样的命运?
【学生依人物角色的划分分组讨论。】
师：下面请大家推选各组代表发言。
生：做仆人时的命运是先好后坏。
师：具体说说看。
生：作者在写祥林嫂做仆人时，特别表现出了她前后两次到鲁四老爷家时的变化。
师：(鼓励)变化?很好，请说说看，什么变化?
生：变化表现在外貌上。第一次到鲁四老爷家时是“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”；第二次和第一次差不多，“只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。
师：就这些了?
生：(疑惑)是啊?
师：(微笑)那你所说的好和坏分别是指什么呢?
生：从眼神和脸上的泪痕来看，说明祥林嫂的精神在后来变得不好了。
师：为什么?
生：她死了丈夫呗。
【学生笑，说明此时还未能对祥林嫂的悲惨命运产生同情，只是停留在熟悉情节的阶段。】
师：怎么知道她是死了丈夫呢?
生：课文中的情节有这个内容。
师：不错，是有这个内容，但你能从她的外貌上看出来这一点吗?
【很多人都感到意外，这是学生阅读小说的一个误区，走马观花，在阅读小说时仅停留在对情节的总体了解上而不能深入文本，所以，对细节的把握往往不够细致。】
师：谁发现了?
【学生再次比较这两段肖像描写，相互询问，相互提示。】
生：(举手)她头上带了白花!这个细节告诉我们祥林嫂家里有人去世。根据相关情节，可
以看出这个人就是她的丈夫。
师：(鼓励)很好!你阅读很仔细!请大家注意，在阅读中要想有所发现就得切忌走马观
花，小说的阅读不能只停留在了解情节上，更要注意细节的表现力和细节所传达的信息。祥林嫂头上的白花两次都写到了，有什么人会在头上带白花呢?这就告诉了我们她的什么遭
遇——
生：(齐答)死了丈夫。
师：(紧接上去)而且是两次!试想，无论是哪一位妻子，有谁能承受两次失去丈夫的打击呢?
【略作停顿以形成留给学生激发情感参与的空白。】
师：原来祥林嫂是这样一位两次失去丈夫的妻子。
【板书：一个妻子。】
师：我有一个问题，大家看这两次失去丈夫对祥林嫂的打击程度一样吗?
生：不一样。
师：怎么不一样?
生：还是从外貌描写来看，第二次时写到了泪痕，而第一次没有。这说明她对第二个丈夫的死感到更为难过。
师：你的理由是什么?
生：(为难)一时说不好。但写到泪痕应该是一个理由。
师：(笑)是的，很好。你是一个不轻易改变自己观点的人(众生笑)，的确，每个人在没有得到更为令自己信服的依据时，不要受他人左右。请坐，再找一找小说中的证据来证明你的看法。大家一起参与，好不好?
【学生读、讨论。】
师：现在有结论了吗?
生1：祥林嫂嫁的第一个丈夫比她小十岁，是一个打柴的，作品中只写了这么多；她的第二个丈夫是个山里人，“男人所有的是力气，会做活…‘房子是自家的”．这说明祥林嫂再嫁后的生活应该是比较好的，强过了和第一个丈夫时的生活，所以她对第二个丈夫的死会更难过一些。
师：这么说，祥林嫂的全部生活目标就是嫁个能做事的人并且有自己的一套房子。
【众生笑。】
生1：(若有所悟，但又不知如何表达)……
师：很好，你能把文中的信息综合到这一步，已经不简单了，请再继续你的思考。请坐，谁来进行补充?
生2：我认为不是这么简单，祥林嫂第一次嫁人时还没有儿子；而第二次嫁人后有了一个儿子，并且在再次来到鲁四老爷家的时候，她失去了她的儿子。这才是她更为悲伤的原因。
师：太好了!这么说祥林嫂此次来时已不只是一个妻子了，而且还是一个——
生2：母亲。
师：说得好。一个什么样的母亲?
生2：失去了儿子的母亲。所以她与第一次相比更为悲伤。
【板书：一个痛失爱子的母亲。】
师：两位同学说得都有各自的道理。试想，作为一个普通的人，祥林嫂也有着和众人一样的生活上的需要，也需要一个家，一个丈夫。一个可爱的儿子。然而，当她再一次来到鲁镇的时候，这一切都化为乌有，那么，她此时该会是怎样一种心情呢?(再次留出空白)
师：在刚才的阅读过程中我们注意到，身为一个普普通通的人，祥林嫂也有她婚姻生活的经历，那么，现在大家不妨来看一看，祥林嫂到底经历过怎样的婚姻历程呢?
【学生讨论。】
生：她的婚姻都不是很幸福的。第一次婚姻实际上是做一个童养媳，而第二次婚姻一开始则是被逼迫的。
师：(鼓励)说得不错。你怎么判断出她是一个童养媳?
生：(不好意思)我是从参考书上看来的。
师：这也不错。借助一定的参考去理解作品，这本来就是我们提倡的一种学习方法。是的，嫁娶童养媳是封建社会所特有的一种社会现象，在这里，受迫害最重的应该是什么人呢?
生：是那些被迫做童养媳的人。
师：对。从这一点可以看出，她们的命运是控制在别人手里的，没有自由选择婚姻的权利。那么，根据小说的情节来看，她的第二次婚姻又是怎样的呢?
生：被她婆婆给卖了。
师：所以她很不愿意，是不是?
生：是的。她一开始还反抗，把头都碰出了一个大窟窿。
师：祥林嫂的这次反抗似乎很过分，文中的局外人曾用了一个词来形容，你能找到这个词吗?
生：(翻书，查找)应该是“出格”吧?
师：还有些犹豫，其实你说得不错，就是这个词。原文还有这样一些内容“闹是谁也总要闹一闹的…‘听说那时实在闹得利害”，大家揣摩一下这里的语气，在外人看来，祥林嫂到底该不该这样“闹”一下呢?
生：(小声议论)应该是赞成她闹的，只是闹得有些过分了。
师：大家的理解是对的，那么，我们想一想。为什么祥林嫂要这样“闹”，又为什么在外人看来这一“闹”也有道理?
【学生议论，一时难有结论。】
师：(微笑)看来大家好像又遇到了麻烦。那么，我们把这个问题也放一放。现在得想一件事啦，(生不解)想一想，我们的讨论是不是有点跑题啦?
生：(恍然大悟)仆人。
师：(笑)看来我们真的是跑题了。不过不要紧，我们刚才的讨论很有价值，而且还留下了一个悬而未决的问题，请大家相信“付出就有回报”，(生笑)现在我们回到仆人的角色上来。再看一看祥林嫂作为一个仆人的命运是怎样的。刚才我们说祥林嫂作为一个仆人，她的命运是先好后坏，谁来继续这个话题，看看是怎样一个好和坏。
生：我认为好的一方面是指她第一次到鲁四老爷家时的情况。坏的一方面是指她第二次
到鲁四老爷家时的情况。
师：能否根据小说内容具体谈谈?
生1：第一次来时，她很勤快，“整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”；第二次来时就不是这样了，“然而这一回，她的境遇却改变得非常大…‘手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影，四婶的口气上，已颇有些不满了”，这些都说明了她第二次不如第一次那么受人欢迎。
师：说得不错。但还有点欠缺，谁给这位同学指一指不足?
生2：祥林嫂的变化说得较多，但关于她的命运说得不够全面。
师：(问众生)这位同学的指点有没有道理啊?
【众生点头。】
师：好的。那么请你来补充一下。
生2：如果要说祥林嫂的命运的话，我认为不能忽略旁人的评价。在两次写到祥林嫂时，
旁人的评价能让我们比较清楚地了解她的命运。第一次到鲁四老爷家的时候，祥林嫂的勤劳
是大家公认的，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快”，而且，在试工时，尽管鲁四老爷“皱了皱眉”，但最终还是留下了她；第二次到鲁四老爷家时，鲁四老爷“暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手”，这些都说明，祥林嫂的命运发生了变化，渐渐地被冷落了。
师：很好。这位同学注意了从侧面描写的角度去看作品中的人物，这更有利于我们全面把握作品的信息。不过．祥林嫂的坏运气到这里似乎还没有结束，哪位同学还能补充?
【学生阅读思考。】
生：如果说祥林嫂的命运越来越坏的话，我觉得可以一直看到小说的最后，一直到她死。
师：(笑)你的跳跃太大了一些，怕是有的同学跟不上你的思路。(众生笑)具体指出几点好吗?
生：由于她渐渐地不能做什么事，所以被鲁四老爷和四婶嫌弃，最后失去了生活的依靠，流落街头，沦为乞丐直到她死去。
师：这一回是比刚才具体了。大家同意这个观点吗?
【众生大多数表示赞同。】
师：好的。那么，祥林嫂第二次到鲁镇为什么会有这么大的变化?
生：(七嘴八舌)儿子死了……担心自己死后被锯成两半……别人总是拿她开玩笑…“
师：我听到了好多真知灼见，大家慢慢地说好不好?
【众生笑。】
生1：她儿子阿毛的死对她打击很大，她逢人就说这件事，这说明她的内心非常痛苦，周围的人开始还同情，但后来却对这件事漠不关心了。这让她无法倾诉内心的痛苦。
师：(笑)语言虽然有点现代版的味道，但你的意思想必大家都理解了。(众生笑)这样说好不好?“痛失爱子的打击使祥林嫂这位母亲失去了精神上的依靠”，怎么样?不满意的话，你还可以改。
生2：四婶的话也对祥林嫂形成了很严重的打击。文中说四婶不让她动酒杯和筷子的时
候，祥林嫂“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着”，而且，“这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯……记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米”，最后，“他们于是想打发她走了”。这些说明祥林嫂最终被赶出了鲁四老爷家，命运完全不再是从前的样子了。
生3：……
生4：……
师：大家的讨论非常好!看出了许多问题，也解决了许多问题，看来祥林嫂的命运的确是这样一步步地悲惨起来的。在她命运渐趋悲惨的过程中，在她面临种种不幸的时候，她有没有尝试过摆脱?
生：(议论)有的。她曾想过去捐门槛。
师：捐门槛有什么用呢?
生：(齐答)没有用。
师：为什么?
生：(齐答)这只是一种迷信，不可能改变她的命运。
师：(笑)看来大家在这个问题上都很清醒。的确，烧香拜佛是于事无补的，但我们看看样林嫂当时是何等地相信啊!是不是这样呢?
生：是的。她去捐门槛时“庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了”，捐了门槛之后，她“神气很舒畅，眼光也分外有神”，而且还“坦然的去拿酒杯和筷子”，这些都能看出祥林嫂对通过捐门槛来改变自己的命运抱有极大的希望。
师：(紧接上去)然而最终她还是没有能摆脱悲剧的命运。
生：(沉默，有人小声议论)真惨。
师：是的，我们再回去看看祥林嫂的故事，一个仆人，一位母亲，一位妻子，可是无论哪一个角色都未能摆脱一种悲剧的命运。不仅我们注意到了这个问题，鲁迅先生同样也注意到了这个问题，所以在小说中，作者对祥林嫂的角色也有一些不同的定位，大家能否发现作者赋予了人物哪些角色?
【承接前面的遗留问题，使学生对作品的理解能有一个渐进的过程。】
生：小说里有这样一句话“我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物”，我认为“玩物”是作者对祥林嫂的一个评价。
【板书：一个被人厌倦的玩物。】
师：为什么?
生：比如鲁镇上的人拿祥林嫂取笑，这就是当她是一个“玩物”。
师：这说明人们对祥林嫂的命运怎么看?
生：有些同情，但更多的是冷漠。
师：很好。这位同学的回答给我们打开了一个思路，原来在小说里，人物除了具有一些和我们的生活接近的角色之外，还有一些作者所赋予的角色，这些角色的发现往往会让我们对人物、对作品有更全面、更深刻的认识。那么，我们沿着这位同学的发现看下去，看一看作品中是不是所有的人都持一种冷漠的态度呢?
【学生议论。】
生：也不是。只是说大部分人对祥林嫂悲剧命运的态度是冷漠的，还有一些人不是这样的。
师：举例来谈谈。
生1：比如说小说里的柳妈，她就帮样林嫂出了捐门槛的主意，这应该是想帮助祥林嫂的。
生2：小说里的“我”对祥林嫂也有同情，另外，从“我”在灯下所想的这些话来看，“我”应该不是一个把祥林嫂看成玩物的人。
生3：……
[课堂小结]
师：大家的讨论很热烈，也很有价值。因为时间关系，我们的讨论暂时告一段落。在这堂课上，大家虽然是初次阅读作品，但我们还是借助一些熟悉的角色看到了一个身为仆人、妻子、母亲的祥林嫂，这样一个人物是普普通通的人物，但她的命运似乎比一个普通人悲惨。我们自然会问，为什么祥林嫂这样一个普普通通的人却有着这样悲惨的命运呢?这其实正是这篇小说能引起我们深入思考的地方，也是我们下一堂课主要讨论的内容。大家在课后可以查找一些关于《祝福》这篇小说的鉴赏资料，作一些相关的资料整理。
[布置作业]
借助网络或图书资料，阅读了解封建礼教关于“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”及封建族
权等方面的知识。
第二课时
[推进新课]
师：在前面一节课上，我们一起熟悉了小说的情节，并且从人物的角色这个角度认识了祥林嫂这个人物，看到了这样一个普通人的悲惨命运。由一个仆人、妻子、母亲最终沦为乞丐而寂然死去，这是为什么呢?难道真的是上天的不公?还是另有原因?下面我们从这样一个角度人手来寻找一下答案。
请大家再次回顾一下祥林嫂在鲁镇时她周围的人对她的态度。
生1：鲁四老爷是比较厌烦祥林嫂的。祥林嫂两次到鲁镇时，他都表现出了这种态度。比如，一开始这样写鲁四老爷的态度“四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇”；后来，祥林嫂再到鲁四老爷家的时候，鲁四老爷“暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手”。
师：从这里可看出，鲁四老爷厌烦祥林嫂的原因是什么?
生1：嫌她是个寡妇。
师：一个寡妇就这么让人讨厌吗?
生1：鲁四老爷认为女人再嫁是不对的，不合妇道。
【众生笑。】
师：请大家不要笑，这位同学说的有道理。请你接着说下去。
生l：封建礼教的行为规范认为夫为妻纲，所以女子在丈夫死后应该守寡，而不应再嫁。
师：你说得很好。
生1：我也是课后在资料上看的。
师：这没关系，只要能帮助你学习课文，这种途径未尝不可。不过，我有一个问题，祥林嫂第一次来鲁镇时不是再嫁啊，为什么鲁四老爷也要皱眉呢?
生1：(犹豫)……
【众生议论纷纷。】
师：(笑)大家的探究精神很好，看来祥林嫂的命运真的是打动我们了。(众生笑)这个问题我们可以先迂回一下，大家看看课文，鲁四老爷的身份是什么?生：(有的翻书，有的抢答)是一个讲理学的老监生。
师：这在当时是一个什么样的行当?
生：(七嘴八舌)教书吧?
师：可以这样理解。那么，他都教些什么呢?平时都看些什么书呢?
生：(齐答)《四书衬》《近思录集注》。
师：(笑)《四书衬》大概不是他的教科书吧?(众生笑)不过，由此我们可以推知，鲁四老爷信奉的是什么样的处世准则?
生：理学家的准则。
师：对。刚才这位同学所说的“夫为妻纲”就是理学家们的主张之一，在封建礼教所规定的行为准则中，祥林嫂在丈夫死后不能守寡这是不对的。所以，鲁四老爷当然厌烦一个和自己的行为准则不统一的人了。
师：如果说，鲁四老爷对祥林嫂的态度代表了那些谨遵封建礼教准则的人，那么，我们看看作品中的这个人物——柳妈，她对祥林嫂的态度是怎样的?
生：同情。
师：就因为她给祥林嫂出了个“捐门槛”的主意吗?
生：(疑惑)是这样的吧?
师：那她为什么会想到这个主意呢?
生：(议论)或许她也没有更好的办法。
师：大家说得对，她的确是没有更好的办法。因为在当时的社会中，她也和祥林嫂一样生活在底层，是被剥削、被压迫的人。
生：(议论)她没有祥林嫂那么悲惨吧?
师：是的。表面上看，柳妈没有经历过祥林嫂那么多的苦难。但实质上，她也未能摆脱封建思想的影响。想想看，我指的是什么?
生：“捐门槛”是一种封建迷信的做法。
师：对。这里，我们看到了两个深受封建思想影响的社会底层的劳苦大众的形象．一个是祥林嫂，一个就是柳妈。大家还记得祥林嫂不从改嫁而在头上碰了一个大窟窿的情节吧?(众生点头)这是为什么呢?而且，在外人看来，祥林嫂在改嫁时闹一闹也是对的。
生：(思考，犹豫)也是认为不应该改嫁?
师：对。封建思想对祥林嫂的毒害也反映在这个情节里，这就是封建礼教所谓的“从一而终”。所以我们看到，祥林嫂和柳妈这两个人虽然各自的命运不尽相同，但在受封建思想毒害这一点上是相同的。
生：(提问)那么，鲁四老爷用一些封建礼教的标准来衡量祥林嫂的行为，他算不算也是封建思想的受害者?
师：(鼓励)这个问题问得太好了!大家能不能讨论一下?
【学生讨论。】
生1：鲁四老爷不应该是被毒害的，他和祥林嫂、柳妈不是一个社会阶层里的人物。
生2：不对。他也应该是受了封建思想的影响，因为从他对祥林嫂的态度上可以看出，他的判断标准完全是封建的，这和柳妈给祥林嫂出“捐门槛”的主意没什么两样。
师：这是一次非常有价值的讨论。不光大家在这个问题上有争议，很多专家学者也有类似的争论。有人认为，鲁四老爷是一个封建礼教的自觉维护者，也有人认为，在封建社会的环境下，有封建思想的岂止鲁四老爷一个人?种种控制人们思想行为的所谓的“三纲五常”的思想不是存在于个别人身上的。我们暂且不去更多地理论这个问题，我们要注意的是，这两种观点都可以解释一个问题，那就是祥林嫂到底是被什么迫害致死的。鲁迅先生在他的小说《狂人日记》中提到，封建制度是一种“吃人”的制度。在《祝福》一文中，我们再次深刻地认识到了这一点，封建制度对人的吞噬就是这样的不留痕迹，祥林嫂就是这样被形形色色的、为封建思想所毒害的人们用封建礼教的准则判了死刑。文中的“我”在灯下独自中对祥林嫂的死有这样一段话：“从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”这难道不是祥林嫂所在的整个社会的环境吗?
【众生沉默、思考。】
师：刚才我们围绕着社会环境，就祥林嫂的死因进行了非常有价值的讨论。现在，我们再换一个角度来看这个问题。使祥林嫂死去的原因，从根本上讲，固然是封建礼教思想所致。那么，除了封建礼教的迫害之外，祥林嫂还深受着一些什么样的迫害呢?
师：鲁迅先生的小说在反映社会问题时，不但洞察入微，而且笔触也极为细腻。往往能从广阔的社会生活的方方面面着手去揭示问题。比如说“孔方兄”在《祝福》里就多次露面(众生笑)。下面，我们来看看它出现了几次。
【学生的兴奋点又一次被激发，回答踊跃。】
生1：祥林嫂的工钱是每月五百文，还有她回去时算清了工钱，一共是一千七百五十文。
师：这是什么时候?
生1：第一次到鲁四老爷家做工的时候。
生2：“福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘。”
师：这是写谁?
生2：写“我”。
师：知道这里的“一元”和“五百文”是怎么换算的吗?
生2：……
师：我来告诉大家，“一元”等于“一千文”。那这盘鱼翅对祥林嫂来说意味着什么?
生2：两个月不吃不喝。
师：而且，讲到鱼翅的价钱时，文中紧接着还有这样一句话，是什么?
生：(齐答)“价廉物美”。
师：大家自然明白这里的意思了吧?
生：(发出感叹)祥林嫂真不容易。
师：不仅是一盘鱼翅，还有更不容易的呢。请继续看课文，再谈谈。
生3：祥林嫂被她婆婆卖到山里时，被卖了“八十千”。
师：这回知道换算了吧。这相当于多少文，多少元?
生3：等于八万文或八十元。
师：请大家注意，这是谁的身价?
生：(齐答)祥林嫂!
【有更多的学生发出感叹。】
师：还有哪些关于钱的细节?最好自己试着来分析这个细节的作用。
生4：祥林嫂去“捐门槛”用掉了她一年的工钱，这说明她对“捐门槛”的作用深信不疑。于是才将自己一年的血汗钱全部捐了出去。
师：很好，大家同意吗?
【学生点头，表示赞同。】
师：(作自言自语状)是啊，越是深信不疑，也就越可悲啊!
【学生又一次陷入沉思。】
师：我们又进行了一次有价值的发现，就在鲁迅先生所叙述的这些似乎很不起眼的细节
中，我们发现了另外一个祥林嫂——一个不但在思想上深受封建礼教毒害，而且在经济上也处于被剥削地位的祥林嫂。像这样一个受到双重剥削和压迫的人，她的出路到底在哪里呢?
【学生有的感叹，有的沉思。】
师：小说里，似乎祥林嫂也有过寻找出路的想法，比如说……(停顿以便给学生反应时间)
【学生议论，多数人找到了相关内容。】
生：应该是祥林嫂问“我”的那番问话。
师：她问什么?
生：“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”
师：对，就是这句话。祥林嫂问这句话的目的是什么?你是怎么理解的?
生：想寻求解脱，她对自己死后的命运有一种怀疑。这应该是一个遭受重重打击的人所作出的本能的反应。
师：(笑)你在遇到十分困难而又无法解决的问题时怀疑过自己吗?
生：也有过怀疑。
师：噢，看来祥林嫂也和我们有着相似的想法了。的确，人有时是要怀疑自己，但这一次祥林嫂是在怀疑自己的什么?
生：(齐答)命运!
师：当一个人怀疑自己的命运的时候，那么他必然是在十分痛苦甚至是绝望的边缘挣扎过来的，深受封建礼教迫害的祥林嫂现在已到了走投无路的时候，她无法解脱，也没有人替她想过怎样解脱，是不是这样啊?
【学生议论。】
生1：小说里的“我”曾经也想过这个问题。
师：何以见得?
生l：当样林嫂问他时，他有这样一段独白：“我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。”这表明“我”对祥林嫂的同情，同时也想帮助她。
师：但最终能不能帮助她呢?
生1：不能。因为文中的“我”最终选择了“说不清”这句话来搪塞。
师：那为什么“我”没有像柳妈那样也给祥林嫂出一个类似于“捐门槛”的主意呢?
生1：(一时答不上来)……
生2：因为“我”和柳妈不一样。文中说“对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的”，可见，他并不相信有魂灵。
师：但他也不能帮助祥林嫂摆脱她的悲苦命运。
生2：是的。
生3：老师，对于祥林嫂的反抗，我想补充一点。
师：(鼓励)很好，请讲。
生3：祥林嫂在第一次嫁人后是逃出来的。
【很多学生感到意外。】
师：(非常欣喜)是吗?
生3：在祥林嫂被她婆婆带走后，原文有这样一句话：“她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了。”我认为祥林嫂的逃跑也说明了她不愿意再做童养媳，这也是反抗命运的一种表现。
师：(兴奋)太好了!其他同学有没有发现这个细节啊?
师：是的，这又一次让我们看到了——
生：(齐答)祥林嫂命运的悲惨。
师：好的。看来，祥林嫂无论如何都不可能摆脱一种悲剧的命运，在这里我们可以得出一个结论，祥林嫂的悲剧命运在那个时代有一种什么特性呢?
生：(齐答)必然性。
[课堂小结]
师：对。无论是和祥林嫂一样受着封建思想毒害的柳妈们，还是像“我”这样一个小资产阶级的知识分子，他们都没有拯救祥林嫂的良方，只能使她受更严重的封建毒害，或是对祥林嫂寄予同情。鲁迅先生有一句话：“悲剧就是把美好的事物毁坏给人看。”请大家注意，在小说的结尾处，祥林嫂是在怎样的环境中死去的?
生：(七嘴八舌)鲁镇人“祝福”的时候。
师：这样安排结尾有什么意味呢?
生：(议论纷纷)讽刺，更加悲惨，更有一种悲剧意味……
师：好的，大家的理解很好。回顾小说的情节，祥林嫂这样一个普普通通的人，只是想要安心地做一个母亲、一个仆人，但是在那样一个封建流毒遍布于社会各个角落的时代里，这无疑是一种奢望，如果说祥林嫂悲剧命运所具有的社会性和时代性，我想恐怕也就在这里吧。鲁迅先生在《我怎么写起小说来》一文中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”今天，在我们学过了《祝福》之后，就让我们也在鲁镇人“祝福”时所响起的爆竹声和祭祀天地众神的香烟里再来理解鲁迅先生的这种深沉的思考吧!下课!
[布置作业]
题目：没有春天的祥林嫂
以祥林嫂为叙述中心，不出现“我”，写一篇700字左右的文章。
7、《不自由，毋宁死》课堂实录
一、教学目标
1、品味文章内容，把握作者对亡妻真挚的爱情和深深的悼念之情；
2、鉴赏刻画生活细节的方法，并能迁移训练。
二、教学过程
（导语）亲情，是不可磨灭的。而人只要活在世上，便会有“生离死别”之痛，纵然“生离”，但只要活着，就会存有希望；而“死别”，则恐怕要等到都溶入九泉的那一天，因而留下的便是无尽的思念。下面让我们走进孙犁先生的作品《亡人逸事》去感受那深深的悼亡之情。
1、作者简介(学生读)
孙犁，现代著名作家。原名孙树勋，河北安平县人。他的作品大多取材于冀中平原的农村生活，散发着浓郁的乡土气息，看似平淡，却显出清新和诗情画意，形成了独特的风格。文艺界将受他影响的作家群称为“白洋淀”派。代表作品有短篇小说集《荷花淀》、《芦花荡》、《采蒲台》，中篇小说《铁木前传》，优秀长篇小说《风云初记》,诗集《白洋淀之曲》。小说、散文合集《白洋淀纪事》，是作者最负盛名和最能代表他创作风格的小说、散文集。
2、课文梳理
（1）我们学习一篇文章，首先接触的是它的标题。本文标题中“逸事”为何意？
明确：世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的。
既然有此意，也就是说本文择取得便是生活中的小事，下面请同学根据行文的先后顺序，用简洁的词语概括出作者所写的“逸事”。
明确：第一节缘定
第二节初识
第三节持家
第四节临别
（2）下面请一位同学读一下第一节，大家体味一下文中饱含的感情：
学生读课文——学生回答——老师明确
明确：对于婚姻而言，在遵循“父母之命、媒妁SHUO之言”的封建社会，“天作之合”不过是一种谎言，而作者却深深记着他们结合的来历、洞房喜联的横批，以及亡妻的戏谑之语，由此可见他们的结合是幸福的、宽慰的。——怀念之情跃然纸上
学生自主讨论其它三节，明确答案
第二节：在作者记忆深处，最难忘记得是对妻子的初次印象和不肯随意回家的生活细节，时隔多年，印象仍然如此之深，可见对亡妻的深情。
第三节：生动写出了妻子结婚后所受的苦，从一个娇惯的女儿变成一位吃苦耐劳的妻子和母亲，而我常年不在家，家庭的重担完全落在了她一人的身上，但“对我从没叫过苦”；尤其是对孩子说的话“我对你们，没负什么责任。母亲把你们养大，可不容易，你们应该记着”，足见评价之高。
——感激和思念之情
第四节：自己的回忆，特别是一句“今老年孤处，四壁生寒，却几乎每晚梦见她，想摆脱也做不到”，直接表达了对亡妻的感情；妻子临终前仍不忘记若干年前，丈夫在北平作小职员时，寄至家里的两丈花布，丈夫作了这么一点小事足叫她铭记一生，对于一位为家庭牺牲所有的妻子，让丈夫怎能不永远歉疚、感激和怀念呢？
——感激、歉疚和怀念
（4）下面请同学们观察一下：本文选取了不同角度的众多材料，但文章行文却散而不乱，那么本文在选材布局和结构安排上有什么特点？
明确：①选材看似散乱，但感情却贯穿始终，展现出散文的“形散而神不散”；
②从回忆的角度，组接了生活中不同阶段的四个片断，但它不是简单的罗列，这种行文结构叫“蒙太奇剪辑组合法”。
3、手法鉴赏
本文是一篇写人记事散文，既然有人物形象，自然少不了描写手法，下面让我们鉴赏一下文中的描写片断，分析一下在人物的性格的塑造方面有何妙处？
（1）学生读第三节
（2）提问：人物描写的方法有哪些？
明确：语言、肖像、动作、心理、细节、场面等
（3）下面我们先一起来分析一下这三个描写（投影展示）：
她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。动作细节描写任劳任怨
我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗、又短，指甲也短了。外貌细节描写吃苦耐劳
3、每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕下走。
动作细节描写疼爱孩子、吃苦耐劳
（4）方法点拨
上面是我们通过课文分析不难发现，虽然作者选取的生活片断非常细小，然而他所展现的人物形象却非常鲜明，这便是细节描写的传神作用，下面我们一起看到投影：
细节描写是文学作品中写人、叙事、绘景、记言的最小组成单位，它与重大场面描写相对。文学作品中的细节描写，有肖像细节，行动细节，语言细节，心理细节，场面和景物细节等。细节须真实、典型、新颖，其作用有：
1、“以小见大”
即从小处看到大的意义
2、“生动传神”
搜求一般人不注意处，把它写出来，起到传神写照的作用。
（5）学生自主讨论第二、四节中的细节描写，然后随意发言
明确：中国传统文化中讲求“得一还两、薄施厚报”，妻子操劳一生，而作为家庭顶梁柱的丈夫为家庭做了这么一件小事却让他铭记一生，并现出了笑容，足见其善良、朴实；更见我的歉疚和感激。一件婚前丈夫把布寄到她娘家的小事，她不但记了一辈子，并且临终还令亡妻“久病的脸上露出了一丝幸福的笑容”让人看到了辛劳一生、温柔善良、极易满足却又坚强的中国妇女形象。
同学们，这节课我们主要学习了叙事散文“形散而神不散”的构思以及选取生活细节塑造人物形象的特点，希望同学们能用到自己的写作和鉴赏中。
三、迁移训练
以“父母亲”为对象，写一个100字左右的片断，要求使用细节描写
8、《不自由，毋宁死》导学案
教学目标
1、训练学生概括小说情节的能力
2、根据情节和人物描写把握人物形象
3、认识环境与人物命运的必然联
4、训练学生把握小说主题的能力
教学过程
第一课时
教学要点：
1．概括小说情节
2．把握人物形象
一．导入
１．列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品．文集．体裁
２．关于彷徨及祝福的创作背景
Ａ．鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨
Ｂ．1924年前后的历史
辛亥革命1911五四运动1919
二、小说情节概括
（一）学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生
三、人物形象分析
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）
（三）讨论：（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）
祥林嫂是否有过幸福和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？
造成祥林嫂悲剧的根源是什么？
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但在封建思想、封建礼教的摧残下一步步走
向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。（板书）
四、布置作业
写300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
课堂练习﹙一﹚
1．下面词语中加点字注音完全正确的一项是﹝﹞
A．钝响﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚镯子﹙zhuó﹚桌帏﹙wěi﹚
B．夹袄﹙jiā﹚负疚﹙jiù﹚烟霭﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚
C．胆怯﹙què﹚监生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚讪笑﹙shàn﹚
D．门槛﹙kǎn﹚驯服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚
2．下列各组词语中字形完全正确的一组是﹙﹚
A．踌躇怨府寒喧少不更事
B．利害缪种俨然话不投机
C．呜咽鄙薄诡秘沸反盈天
D．惊惶窈陷拆罪瘦消不堪
3．下列空白处应填入的一组词语是﹙﹚
﹙﹚四婶，﹙﹚后来雇佣的女工，大抵﹙﹚懒﹙﹚馋，﹙﹚馋而且懒，左右不如意，﹙﹚也还提起祥林嫂。
A．只有因为非即或者所以
B．只是由于非就而且因此
C．只有因为或还或者所以
D．只是由于或或而且因此
4．下列语句停顿正确的一项是﹙﹚
A．则︱无聊生者︱不生，即使︱厌见者︱不见
B．则无聊︱生者不生，即︱使厌见者︱不见
C．则︱无聊生者︱不生，即︱使厌见者︱不见
D．则︱无聊︱生者不生，即使︱厌见者︱不见
5．下列句子中划线词语顺序恰当的一项是﹙﹚
A．“太太，我见得多了：回头人出嫁哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。
B．看她模样还周正，又只是顺着眼，手脚都壮大，不开一句口，很象一个安分耐劳的人。
C．“就是——”她放低了声音，走近两步，极秘密似地切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
D．说是刚刚远远地看见一个男人在对岸徘徊，恐怕是正为寻她而来的，很像夫家的堂伯。
6．下面句子横线处应填的一句话是﹙﹚
四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好，恐怕她是逃出来的。”
此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁
的女人进来了，说那是祥林嫂的婆婆。
Ａ．不多久，这推想就证实了：她诚然是逃出来的。
Ｂ．这推想不多久就证实了，她诚然是逃出来的。
Ｃ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。
Ｄ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。
7．下面是对《祝福》题目意义的分析，不恰当的一项是﹙﹚
A．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
B．祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，从而揭露了封建礼教和封建迷信的罪恶。
C．作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。《祝福》这个标题，寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意
D．用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、冷清，使“凶人愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂之死的悲剧性，有力地表现了主题。
E．小说借“祝福”活动为背景，揭示了农村阶级对立的残酷现实和人物之间的阶级属性。
8．祥林嫂被绑架回去后，“可恶！”“然而……”对这句话理解正确的是﹙﹚
A．可恶的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失鲁家体面，然而把她弄回去，也是应该的。
B．卫老婆子可恶，她不该介绍祥林嫂到鲁家做工，然而把她弄回去，也是应该的。
C．可恶的是祥林嫂被拖走了，四婶只得自己作饭，然而把她弄回去，也是应该的。
D．可恶的是祥林嫂，她不该出来做工，然而把她弄回去，也是应该的。
第二课时
教学要点
１、理解小说的环境描写
２．分析小说的主题
一、交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。
二、分析小说的环境
小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的
1、研读开头一节
Ａ、旧历的年底最像年底是什么意思？为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息？
Ｂ、将到新年是一种怎样的气氛？
Ｃ、四叔与我见面的情景表现什么？大骂新党，Ｓ在书房里表现什么，为什么不是“留在书房里”
２、研读第一次祝福景象的描写
此段描写最突出的是什么，找关键词：
都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
３、作者描写鲁四老爷的书房有什么特征，房如其人，表现了什么？
明确总结：A沉闷压抑的气氛
B封建的风俗习惯迷信根深蒂固（尽管封建制度已寿终正寝）
C保守、虚伪、反动
4、研读冬季日短一节
A这段景物描写的作用是什么？
B为什么说祥林嫂是玩物？
C如何理解则无聊生者不生------
明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激，
封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
三、主题探讨：
通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
四、作业布置：
试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）
课堂练习﹙二﹚
﹙一﹚
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牺醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
9．解释加点的词语。
﹙1﹚初夜：
﹙2﹚歆：
﹙3﹚香烟：
﹙4﹚蹒跚：
10．“从白天以至初夜的疑虑”是指什么？
11．这段话最后画横线的语句说明了什么？
﹙二﹚
我因为常见些⑴但愿不如所料，，⑵以为未必竟如所料的事，⑶却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。
“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
“祥林嫂，怎么了？”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的？”
“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的？”
“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听上去似乎瑟瑟有声，使人更加感得。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的起来。
12．文中画横线的（1）（2）（3）三处按顺序分别是从哪个角度说的，选出正确的选项（）
A．对黑暗社会的深刻体察“我”的爱憎情感正常的逻辑推理。
B．对黑暗社会的深刻体察正常的逻辑推理“我”的爱憎情感。
C．“我”的爱憎情感正常的逻辑推理对黑暗社会的深刻体察。
D．正常的逻辑推理对黑暗社会的深刻体察“我”的爱憎情感。
13．鲁四老爷听到祥林嫂的死讯，说“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种”。这里的语言描写体现鲁四老爷的性格特点是。
14．从这段文字来看，“我”是一个怎样的人？
15．根据鲁四老爷的短工和“我”的对话，可以看出短工对于祥林嫂的死是怎样的态度？
16．最后一段中依次填入方框处的词恰当的一项是（）
A．寂静沉寂舒畅B．安静沉静畅快
C．寂静孤寂畅快D．安静寂静舒畅
17．“陈旧的玩物”是指。
18．“活得有趣的人们”是指。
19．最后一段中画横线的语句的意义是
课堂练习答案：
1．D（A．桌帏wéi；B．夹袄jiá；C．胆怯qiè监生jiàn，咀嚼jué）
2．C（A．喧—暄；B．缪—谬；D．拆—折，消—削）
3．A
4．C
5．A（要注意人物描写的特点及观察描写的顺序）
6．C
7．C
8．A
9．（1）上半夜。（2）这里指神享用祭品。（3）香烛的烟火。（4）形容走路不稳
10．指文章开头的“我”的“不祥预感”、“负疚”和“责任”。
11．．这段话既包含了对封建礼教吃人的罪恶的愤懑之情，也通过“我”自嘲的独白，表现了对社会的黑暗和丑恶无可奈何、听之任之的颓唐心情。在社会斗争面前，“我”是个抱着玩世不恭的逃遁态度的苟活的知识分子。
12．C
13．毫无同情心，自私冷酷
14．是一个有进步思想的知识分子，憎恨封建势力，同情劳动人民，但又缺乏斗争的勇气，面对黑暗的现实，无能为力。
15．虽然同为下层劳动人民，但短工的言语和神态表明他对祥林嫂的死毫无同情心，代表了鲁镇人的愚昧、麻木、冷漠。
16．A
17．和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受辱的人
18．鲁四老爷这样的封建礼教的卫道士
19在现在这样的人世间，无所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使讨厌见她的人不再见到她，这对于别人和自己，都还不错。这表现了“我”对黑暗社会的憎恨，但同时又无能为力的思想
9、《不自由，毋宁死》学案及答案
教学目标：
1、理解作者思念亡妻的凄恻之情，体会健康的爱情观。
2、体会细节描写的作用，品味作品朴实语言中流露的真情。
教学重点：
掌握对细节描写手法的分析与运用
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入：
从《水浒传》中鲁达痛打“镇关西”的细节描写以及《孔乙己》中孔乙己的有关表现人物形象的细节描写导入。
二、介绍作者
孙犁，原名孙树勋，河北安平县人，一九四五年后，他以冀中抗日根据地人民斗争生活为题材，在延安窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸写成这篇小说。他的小说作品追求散文式的格调，追求诗歌般的意境，形成独特的艺术风格，并对当代文学产生极大的影响，造成了一个作家群，被当代文坛誉为“荷花淀派”。《白洋淀纪事》是他的小说散文集。
三、整体感知
（请学生快速阅读课文，了解文章四个部分的主要内容。）
明确：
第一部分：从“天作之合”的婚姻说起，回忆了作者与妻子的因缘。、
第二部分：着重写自己和妻子初次见面的情景。
第三部分：旗子如何从一个娇惯的女儿变成一个吃苦耐劳的妻子与母亲。
第四部分：作者对妻子的愧疚以及对妻子临终前的回忆。
四、赏析课文细节之美
作者在回忆逝者时，借助一些具体的事为我们展现了逝者生前的音容笑貌，这些事情又是通过具体的细节描写使人物血肉丰满。请同学找出文中自己认为描写出色动人的地方加以体会。
要求：只要能有自己的感悟，赏鉴得当，能自圆其说即可。
点拨：
如：第二部分中的一段话：“姑姑的话还没有说完，我看见站在板凳中间那个姑娘，用力盯了我一下，从板凳上跳下来，走到照棚外面，钻进了一辆轿车。”
作者用“用力盯了我一眼”这个细节表现了妻子对“我”不加掩饰的埋怨，是礼教观念比较浓重的表现。同时也很好地表现了人物的直率性格。另一方面，作者多年来一直记着这一幕情景，表现出“我”对妻子的深情。
再如：第三部分说她开始“只会做些针线活，没有下场下地劳动过”，但到后来，“她就下决心学。从纺线到织布，都学会了”。为了学会这些，她的两个“大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗，又短，指甲也短了。”
这些表现妻子因为生活的原因不断使自己带来变化，使她慢慢地变成了一个为了家庭生计，任劳任怨、历尽艰辛的母亲形象。
五、学生小结
斯人已逝，当作者带着一种愧疚与不安来怀念逝者的时候，我们似乎看到了作者仿佛要
穿越时光找回从前的双眼，苍老的目光里沉淀的满是岁月积累的真情，这里没有“青梅竹马、两小无猜”的浪漫；没有“举案齐眉、相敬如宾”式的恭敬，也没有“贫贱之妻不可忘，糟糠之妻不下堂”的清高自守，这里只有一种带着些酸楚、些许温暖的回忆。
六、迁移阅读
阅读下面两首诗，回答后面的问题。
月夜
杜甫
今夜鹿阝州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？
江城子
苏东坡
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
思考：这两首诗歌都是表达对妻子的思念。找出诗歌中对妻子的细节描写，体会其艺术效果。
七、课堂总结
金圣叹说过：一花、一瓣、一毛、一鳞、一焰，“其间皆有极微”。在文学作品中，细节是作品真实性的一种体现。回顾我们看到的几篇诗文，这里使细节真实起来的其实是一种情，一种发自肺腑的真情，也正因如此，它们才具有了令人感动的特质。
八、作业
选择一个自己熟悉的人，运用细节描写的手法对其进行介绍。要求写得富有感染力。
10、《离骚》《致西伯利亚的囚徒》《啊，船长，我的船长哟！》教案及练习
《离骚》《致西伯利亚的囚徒》《啊，船长，我的船长哟》
《离骚》
一、简介“楚辞”
“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它起源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。
二、屈原及《离骚》
屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。诗人两度遭到流放，最后在国都被攻下之后，怀石投江而死。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，两千四百多字。是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
三、解析《离骚》
1、诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。
2、“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质。
诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和主张，能够把楚国引向康庄大道。
总之，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
四、表现手法
1、《诗经》中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在《离骚》中有了更广泛的使用。学生再次通读全文，找出文中的比喻。
2、这些比喻表达了作者怎样的政治理想？（或者说作者为什么要使用这些比喻？）
[明确]“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人”喻指楚怀王。用香草喻自己的美好品质等等，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。
3、《离骚》的语言特点
[明确]①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。
②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。
五、知识整理
1、①重要词语
苗裔（yì）：后代子孙 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）：揣度 扈（hù）：被、披
辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折
阰（pí）：山坡、岭上 骐骥（qíjì）：骏马
②通假字
肇锡余以嘉名：锡通“赐”，赐给
来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”，向导
③同类活用
名余曰正则兮。名词用作动词 命名
字余曰灵均。名词用作动词 给人取表字
④特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。
《致西伯利亚的囚徒》
［学习目标］
1. 能通过对文本的研习，了解人和时代的关系，了解不同阶层的人物在特定时代所表现出的不同人格追求。
2. 学会了解作品的时代背景，准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。
［学习步骤］
一、作者简介
普希金（1799—1837）俄国浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人。他的作品是俄国民族意识高涨以及贵族革命运动在文学上的反映。普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人，既有政治抒情诗《致恰达耶夫》（1818）、《自由颂》（1817）、《致西伯利亚的囚徒》（1827）等，也有大量爱情诗和田园诗，如《我记得那美妙的一瞬》（1825）和《我又重新造访》（1835）等。普希金一生创作了12部叙事长诗，其中最主要的是《鲁斯兰和柳德米拉》、《高加索的俘虏》（1822）、《青铜骑士》（1833）等。普希金剧作不多，最重要的是历史剧《鲍里斯戈都诺夫》（1825）。此外，他还创作了诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》（1831）、散文体小说《别尔金小说集》（1831）及关于普加乔夫白山起义的长篇小说《上尉的女儿》（1836）普希金在自己的作品中提出了时代的重大问题：专制制度与民众的关系问题，贵族的生活道路问题、农民问题；塑造了有高度概括意义的典型形象：“多余的人”“金钱骑士”“小人物”及农民运动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生，大大促进了俄国社会思想的前进，有利于唤醒人民，有利于俄国解放运动的发展。普希金的优秀作品达到了内容与形式的高度统一，他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响，高尔基称之为“一切开端的开端”。
二、写作背景
12月党人起义1825年12月，俄国俄国贵族革命者在彼得堡发动了12月党人起义。这次起义是俄国贵族革命者发动的反对农奴制度和沙皇专制的武装起义。贵族革命者抛弃了财产地位和家庭，奋不顾身地为劳苦大众谋幸福。他们被俄国人民视为英雄。沙皇尼古拉一世血腥镇压了起义，5个领袖被绞死，100多人被流放到西伯利亚服苦役。更多的人受牵连。他们中间很多是普希金的朋友。
十二月党人为什么值得尊敬?
明确：俄国十二月党人大多是贵族出身，在专制的沙皇统治时期养尊处优，绝无衣食之虞，但是他们是最早觉醒的一批人（在这一点上，他们和屈原有相似之处）。他们有高尚的品德，为推翻专制的沙皇统治，推翻落后的农奴制，为国家为民众谋利益，不惜抛弃财产地位和家庭，义无反顾地发动武装起义。起义失败后遭受残酷镇压，沙皇把他们流放到西伯利亚，他们依旧不屈不挠地坚守自己的信念。十二月党人值得尊敬的是他们的起义不是为了争夺权力，而是为了推翻专制暴政。为了理想，这些贵族青年宁愿走向刑场，走向流放地，这是高尚的人格使然。普希金的诗，体现了这种人格理想。
三、文本研习
（1）这是一首政治抒情诗，你认为这首诗歌抒发诗人怎样的思想感情？
（抒发对12月党人的敬意，用希望鼓励战友的斗志，激励他们继续战斗，也用希望激励自己。）
（2）诗歌是怎样把这种感情传达出来的？
（强调了12月党人生活环境的艰苦，这黑暗的环境暗示社会环境的黑暗，而这些人能放弃自己原来优越的条件，为劳苦大众谋幸福，可见他们的可贵，值得敬仰。）
（用许多“不会”与“会”，突出志向不会消亡，大家的期望的时辰会降临，爱和友谊会来到你们身边，自由的歌声会传进你们苦役的洞窟……自由的迎接你们，弟兄们会把利剑送到你们手上。对革命具有必胜的信念，同时激励朋友坚持斗争。）
（3）“枷锁”“利剑”分别象征什么？
（“枷锁”象征沙皇专制制度的束缚。“利剑”象征革命者继续战斗的精神。普希金的这首诗歌本身就好似自由的歌和一把利剑。这首诗歌在12月党人中广泛传诵，对他们是极大的鼓励。）
（4）普希金在写《致西伯利亚的囚徒》时仍受当局的监视，为什么还把他的诗歌称作“自由的歌声”？
（并不仅仅因为他在牢狱之外，而是指他在诗歌中所表达的反对专制、歌唱自由的理想追求，这种追求永远不会停止。）
（5）诗人为什么把希望称作“灾难的忠实的姊妹”？
（要革命就会有流血牺牲，就会有灾难。而在斗争中才会有胜利的希望。把“希望”说成是“灾难的忠实的姊妹”，表现出革命者的不屈精神和乐观态度）
（6）为什么最后送上的是“利剑”而不是“鲜花”?
明确：因为这是写给战士的诗。
（7）你认为本诗歌的基调是怎样的？
（是鼓励战友的诗篇，悲壮中充满乐观。这首诗歌写于特定的年代，表现出战斗者的豪情。虽然起义失败但诗歌的基调高亢，豪迈奔放，充满了必胜的信念。）
四、小结
这首诗写于特定的时代、特定的气氛，表现出战斗者的豪情。虽然起义失败，阴云笼罩，但是诗的格调高亢，壮志凌云，豪迈奔放，充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志真挚的感情。
《啊，船长，我的船长哟》
［学习目标］
1、了解惠特曼与《草叶集》，学会了解作品的时代背景。
2、准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。
［学习过程］
一、作者介绍
惠特曼（1819—1892）美国诗人。生于长岛。他曾在公立学校求学，任过乡村教师，干过送信、排字等杂务，后在报馆工作，成为编辑。他喜欢大自然的美景和城市的大街小巷，喜欢歌剧、舞蹈、讲演术，喜欢阅读荷马史诗、希腊悲剧以及但丁、莎士比亚的作品。青年时期，他帮助父亲承建房屋，经营小书店、小印刷厂等，他性格自由散漫，喜欢游荡并和船夫、舵手、渔民、杂役、马车夫、机械工等结交朋友，自称是美国的“吟游诗人”。1855年出版《草叶集》第一版，收诗12首。南北战争期间，他自愿到华盛顿看护伤员，战后曾先后在政府部门供职多年。1873年身患瘫痪症，以后始终没有恢复健康，直到逝世，卧床达20年之久。但他的乐观主义，他对生活的热爱，他的民主理想至死不渝。在他生前，《草叶集》再版多次，每次都有变动，现在通用的全集，是所谓“临终版”，即1892年出版的第九版，收诗383首。1865年，诗人还出版了《桴鼓集》及其续集，内有一首悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里开放的时候》。1882年，诗人出版了他的散文集《典型的日子》，其中包括《民主远景》一文。《草叶集》中最长的《自己之歌》，表达了作者毕生的主要思想。除《自己之歌》外，《草叶集》还收录了《通向印度之路》、《从永不休止地摆动着的摇篮里》等佳作。惠特曼为建立美国自己的文学作出了杰出的贡献。
二、写作背景介绍
这是诗人惠特曼为纪念林肯而写下的著名诗篇。林肯是美国第16任总统，在任期内他为维护国家统一、摧毁农奴制而领导了南北战争，解放了黑人农奴。在他和美国人民欢庆胜利的时候，反动势力雇用的刺客杀害了他。惠特曼为此极度悲痛，写下了许多诗纪念这位伟大的英雄，这首诗是最著名的一首。
三、文本研习
1、在这首诗中“船”、“船长”、“航程”、“锦标”分别象征什么?
明确：诗人运用了比喻和象征的手法，把美国比作一艘航船，把林肯总统比作船长，把维护国家统一和废奴战争比作一段艰险的航程。
2、你认为这首诗歌抒发诗人怎样的思想感情？
（抒发对南北战争的领导人林肯的崇敬和赞颂）
3、诗歌是怎样把这种感情传达出来的？（诗歌突出的写作手法是什么？有什么作用？）
（运用象征的手法“国家—航船，林肯—船长，南北战争—可怕的航程，港口—胜利”诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口象征林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征林肯总统的伟大作用，这样构思有利于形象地表现人物的伟大崇高。在航船到达港口时，船长却倒下了，具体可感地表现了诗歌的悲壮的情感。）
（运用场面的对比。航船即将到达港口的时刻，万众欢腾喜庆胜利，而为搏击风浪而顽强奋斗的船长却在此时倒下了。这种场面的对比，在情感上引起强烈的反差，也更能体会到诗人心中的那种悲痛欲绝的感受。）
4、诗歌为什么每一节的末尾都写“他已浑身冰冷，停止了呼吸”？
（人们无法接受这个事实，但又不得不接受这个事实，在反复的咏叹中加剧了悲剧气氛。）
5、第二节的诗的称代为什么突然发生了转换？这种转换对表达感情有什么作用？
（表达出人民对林肯的崇敬，“船长，亲爱的父亲”，表现了人民对总统高尚人格的敬重。）
6、你认为本诗歌的基调是怎样的？
（悲壮的基调，表达出对总统的崇敬和赞颂）
四、小结
这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物，诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征了创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢腾中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。
【模拟试题】
《离骚》
1. 给下列加点字注音。
苗裔（ ） 庚寅（ ） 肇始（ ） 扈从（ ） 缝纫（ ） 骐骥（ ）
2. 找出下列各句中的通假字。
肇锡余以嘉名 同
扈江离与辟芷兮 同
3. 解释下列各句中加点字词的意义。
惟庚寅吾以降 降：
又重之以修能 修：
惟草木之零落兮 零落：
恐美人之迟暮 迟暮：
4. 比较下列加点词语的古今词义，若相同，请解释意义；若不同，请分别写出古义与今义。
春与秋其代序
乘骐骥以驰骋兮
5. 下列各组句子中，加点的字用法与意义相同的一组是（ ）
A. 肇锡余以嘉名/名余曰正则兮
B. 又重之以修能/乘骐骥以驰骋兮
C. 扈江离与辟芷兮/恐年岁之不吾与
D. 惟草木之零落兮/恐美人之迟暮
6. 下列各句中，没有特殊句式的一项是（ ）
A. 摄提贞于孟陬兮 B. 又重之以修能
C. 纫秋兰以为佩 D. 恐年岁之不吾与
7. 下列文字文化常识表达有误的一项是（ ）
A. “朕皇考曰伯庸”中的“朕”是古代皇帝的自称。因为与楚王同宗，所以屈原这么说。
B. “皇览揆余初度兮”的“皇”就是“朕皇考曰伯庸”的“皇考”，“皇考”是对亡父的尊称。
C. “惟庚寅吾以将”中的“庚寅”是以干支纪日。可见古代干支不仅可以纪年也可以纪日。
D. “名余曰正则兮，字余曰灵均”，“正则”、“灵均”意义相近，这正是古人取字的原则之一。
阅读下面的语段，完成8—10题。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
8. 下列加点的字的意义解释正确的一项是（ ）
A. 夕揽洲之宿莽 揽，聚拢
B. 日月忽其不淹兮 淹，停留
C. 不抚壮而弃秽兮 抚，抚摸
D. 来吾道夫先路 来，来到
9. 下列对诗句的分析与理解中，不正确的一项是（ ）
A. “汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”
——诗人感叹时光匆匆流逝，并表达了自己的忧心，即时光如流水逝去，而没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国！
B. “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
——“美人”在这里指君王。君王昏愦误国，保守落后，政治混乱。诗人虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。
C. “不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。”
——这是诗人对楚王发出的警告。他警告楚王应该把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径。可见，屈原的言行过于放肆。
D. “乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”
——诗人想象驾着骏马奔向远方，为楚王引路。诗人崇仰真理，有着高尚的人格，所以他当仁不让地以君主的政治引路人自居。
10. 翻译。
①惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
②乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
《致西伯利亚的囚徒》
1. 给下列加点字注音
姊（ ）妹 洞窟（ ） 枷（ ）锁
2. 下列词语中，书写有误的一项是（ ）
A. 矿坑 忍耐 徒然 B. 销亡 潜藏 时晨
C. 临降 苦役 沉重 D. 覆亡 欢欣 利剑
3. 下列句子朗读节奏错误的一项是（ ）
A. 你们的悲痛的/工作和思想的/崇高志向
B. 正在/阴暗的地底/潜藏
C. 爱情和友谊/会穿过/阴暗的牢门
D. 自由/会在门口/欢欣地迎接你们
4. 在写《致西伯利亚的囚徒》时，普希金仍然受到当局的监视，为什么还将自己的诗称作“自由的歌声”？
答：
5. “枷锁”与“牢狱”象征什么？“沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡”有什么含义？
答：
6. “沉重的枷锁会掉下”中的“掉下”能否改成“卸下”？
答：
7. 对走出苦难的囚徒，“弟兄们”送上的为什么不是“鲜花”而是“利剑”？
答：
8. 在诗歌后两节中，诗人是用什么来鼓舞战友的斗志？
答：
9. 普希金的《致西伯利亚的囚徒》在十二月党人中广为传诵，给了他们以巨大的鼓舞，有诗人为此代表写了一首答诗：
当那琴弦的热情的预言
忽然传到我们的耳边，
我们的手猛向宝剑伸去，
但摸到的却是身上的锁链。
不过请放心吧，诗人！
我们以锁链和厄运而自豪。
我们虽被监狱的铁门幽禁，
却暗自对着历代沙皇嘲笑。
我们悲惨的事业将不会落空：
星星之火必将燃成熊熊的烈焰，——
我们信奉东正教的人民
将集合在神圣的旗帜下面。
我们要把锁链打成利剑，
重新点燃自由的火炬，
我们身怀着自由扑向沙皇——
人民才能愉快地呼吸。
这一赠一答在俄罗斯文学史上留下了一段佳话。在这两首诗歌中，分别表达了诗人什么样的情感？请简要谈谈你的体会。
阅读《假如生活欺骗了你》一诗，回答10－11题。
《假如生活欺骗了你》
普希金
假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨！
不顺心时暂时克制自己，
相信吧！快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来；
现今总是令人悲哀：
一切都是暂时的，转瞬即逝：
而那逝去的将变为可爱。
1825年
10. 假如生活欺骗了你，普希金认为应该怎样做？
11. 请简要评述本诗。
《啊，船长，我的船长哟》
1. 给下列加点字注音
旌（ ）旗 晃（ ）动 殷（ ）切 枕（ ）着 下锚（ ）
2. 下列词语中，书写有误的一项是（ ）
A. 锦标 威严 浑身 B. 招展 惨白 僵硬
C. 手臂 脉膊 终了 D. 鸣响 步履 漫步
3. 依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
①深秋，看风卷枯叶，听雨打残荷，看板桥晨霜，听孤雁哀鸣，心中不免有些______。
②经过半年的反思、总结与调整，该公司终于扭亏为盈， 了一个直接关系到存亡的难关。
A. 冰凉 度过 B. 凄凉 渡过
C. 冰凉 渡过 D. 凄凉 度过
阅读诗歌《啊，船长，我的船长哟!》，完成4—8题。
4. 下列叙述，不符合诗歌意思的一项是（ ）
A. 第一节，沸腾的港口和“鲜红的血滴”、“已浑身冰凉，停止了呼吸”形成强烈的对比。诗人从心底发出了悲鸣：“只是心哟，心哟，心哟！”
B. 第二节，诗人呼唤着船长，也写出了人民对总统的拥护,在这里深情地喊出“船长，亲爱的父亲哟”，表现了人民对总统高尚人格的敬重。
C. 第三节，诗人不能不正视船长“已经没有了生命”的现实。船长的愿望已经实现，而全诗也在海岸的欢呼声与鸣响的钟声中结束。
D. 诗人用象征的手法，把美国比作一艘航船，把林肯总统比作船长，在万众欢腾之中，吟唱起一曲悲歌，塑造了一位伟大人物的形象。
5. 诗人在诗歌中歌颂林肯，为什么每节诗的末句都写“已浑身冰凉，停止了呼吸”？
答：
6. 对林肯总统的死，诗人直接说“已浑身冰凉，停止了呼吸”，为什么不用“远去了”等更委婉的方式来说？
答：
7. 诗歌第一、三节都对“船长”以第三人称相称，为什么在第二节忽然转换为第二人称？
答：
8. “号角为你长鸣”对应的原文是“for you the bugle trills”，这一句又被译作“军号正为你发出颤音”。你喜欢哪一种译法？说说自己的理由。
答：
阅读下面的诗歌，完成9—13题。
在葛底斯堡阵亡将士墓落成仪式上的演说
林肯
87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。
现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们今天在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。
但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业。我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲，我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
9. 第二段中说“现在我们正从事一场伟大的内战”，林肯为什么将“内战”称为“伟大的”？
答：
10. 第一、二段中分别说到：这个新国家“孕育于自由之中”，烈士们为之“而献出了自己的生命”，第三段首句又说“这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化”。这是否前后矛盾，为什么？
答：
11. “我们要在这里下定最大的决心”，“决心”指的是 （ ）
A. 保存实力 B. 誓死捍卫自由
C. 也在战场阵亡 D. 永远纪念阵亡将士
12. 下列叙述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A. 这篇演说词是为了纪念在葛底斯堡战役中阵亡的将士。
B. 这篇演说词既充满了沉痛的感情又表达了坚定的信念。
C. 因为演说过于简短，所以无法淋漓尽致地表达生者对阵亡者的纪念。
D. 这篇演说词也是一篇檄文，号召战士继续英勇战斗。
13. 《啊，船长，我的船长哟！》中说“我们追求的锦标已经得到”，从这篇演说看，“锦标”指的是什么？
答：
【试题答案】
《离骚》
1. yì yín zhào hù rèn qí
2. 锡，同“赐”；辟，同“僻”。
3. 降，降生。修，美好的。零落，飘零，坠落。迟暮，年老
4. 代序，古今词义不同，古义：递相更代；今义：代替序言的文章。驰骋，古今词义相同，奔跑，比喻在某个领域充分发挥才干。
5. D，都是主谓之间，取消句子独立性。A，名词，名字/动词，取名；B，介词，用/连词，表目的；C，连词，和/动词，待。
6. A。B，介宾后置；C，省略，以（之）为佩；D，否定句中人称代词作宾语，宾语前置。
7. A，秦始皇以前，不论贵贱都可以自称朕。屈原如此自称和楚王同宗没有任何关系。
8. B。A，揽，采；C，抚，握持；D，来，呼唤语
9. C，这更多是一种劝告，显出屈原的难能可贵。
10. ①想到草木也有凋零之时，便担心自己（或楚王）年衰老迈。②驾着骏马奔驰，随我来吧，我当为君在前面带路！
《致西伯利亚的囚徒》
1. 姊（zǐ）窟（kū）枷（jiā）
2. B，消亡，时辰
3. A，你们的/悲痛的工作/和思想的崇高志向
4. 普希金把自己的诗称作“自由的歌声”，并不是因为他在牢狱之外，而是指他在诗中所表达的反对专制、歌唱自由的理想追求。
5. 都象征沙皇专制暴政，这两句诗预示了它的灭亡。起义失败，沙皇的专制得以苟延残喘，但是在革命的洪流下，一切腐朽的制度都无法逃避灭亡的命运。
6. “掉下”，预示了沙皇专制灭亡的必然性。起义失败，沙皇的专制得以苟延残喘，但是在革命的洪流下，一切腐朽的制度都无法逃避灭亡的命运。而“卸下”则体现不出这种必然性，似乎是统治者赦免了他们一般。
7. “利剑”象征着革命者继续战斗的不屈精神。诗人向往着和历经苦难的战友共同战斗；这是写给战士的诗。
8. （1）爱情与友谊。只要爱和友情仍在，战士就能战胜苦难，就能实现理想，诗人用这样的诗句鼓舞着同志的斗志。（2）希望。“沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡——自由会在门口欢欣地迎接你们”，也是诗人与战友共同奋斗的目标。
9. 提示：轰轰烈烈的十二月党人革命虽然失败了，但他们依然是人民心目中的英雄，他们的精神和气质依然得到理解、支持和热爱。两位诗人在这一赠一答中，始终体现了他们追求自由，热爱生活的豪情，答题时注意这一方面。（言之成理即可。）
10. 提示：诗人希望不要忧郁和愤慨，要充满希望相信未来，从而将一切变为“可爱”的。
11. 略。
《啊，船长，我的船长哟》
1. jīng huàng yīn zhěn máo
2. C，脉搏
3. D，“冰凉”形容物体的温度很低，而“凄凉”形容人的心情。“渡过”是航船由这一岸到那一岸，与主语不搭配，而“度过”可以适用于“公司”。
4. C，“浑身冰凉，停止了呼吸”，全诗在悲痛的气氛中结束。
5. 诗人用“已浑身冰凉，停止了呼吸”，是为了突出林肯悲壮的死。胜利的钟声响起，带领人民战胜惊涛骇浪的船长死去，这就突出了悲痛的气氛，同时表明了诗人对领袖的崇敬怀念之情。这也是全诗的反复手法，保持感情的一致性与沉重性。
6. 为了表达悲痛之情；同时也不得不正视客观现实。
7. ①在第一节中，诗人在呼告“我的船长哟”，用的是第三人称“他”（“他已浑身冰凉，停止了呼吸”），而第二节中在呼告“我的船长哟”后，用的却是第二人称“你”（“号角为你长鸣”），在第二节中，反复出现的“你”表现出诗人的极度悲伤，既为胜利而欢呼，同时又为船长的倒下而悲痛，时而叙述，时而呼告，喊出了自己的悲伤。
②第一、第三节用第三人称，而第二小节换为第二人称，在人称的转换中，诗人纵情地倾吐了自己对领袖的崇敬怀念之情。
8. 开放题，两种译法各有长短。“号角为你长鸣”更具持续的沉重感，而“军号正为你发出颤音”则对状态的描绘更形象。
9. 因为是为了自由平等的政府而战，为了牺牲的勇士而战。
10. 不矛盾。相对于烈士们曾经的奉献与神圣的牺牲，现在更需要为了结束任务而战斗。
11. B
12. C
13. 建立自由的国家，民有、民治、民享的政府。
11、《致西伯利亚的囚徒》《啊，船长，我的船长哟！》教案教学设计
《致西伯利亚的囚徒》和《啊，船长，我的船长哟！》
教学目的要求：
1、知识目标：掌握这两首诗歌所表现的内容。
2、能力目标：掌握诗歌所表现的意象、技巧等。
3、思想感情和价值观目标：体会普希金和惠特曼在诗歌中表现的思想感情。
教学重点：掌握诗歌所表现的意象、技巧等。
教学难点：体会普希金和惠特曼在诗歌中表现的思想感情。
教学方法和学法指导：用自己所总结的诗歌学法进行渗透教学。
教学过程：
一、导入并简介作者
1、由普希金的《假如生活欺骗了你》一诗导入。
假如/生活欺骗了你，
不要/悲伤，不要/心急！
忧郁的日子里/需要镇静：
相信吧，快乐的日子/将会来临。
心儿/永远/向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切/都是瞬息，
一切/都将会过去，
而那/过去了的，
就会成为/亲切的/怀恋。
（俄）普希金
赏析：在逆境中应该持有的正确态度和信念。感情上不要悲伤，情绪上不要急躁，要有乐观的态度，相信“快乐的日子”将会来临。即使有了正确的态度和信念，忧郁也是难免的，但“不经历风雨，怎能见彩虹”，今天的磨难将是宝贵的财富，将成为今后的美好的回忆。
现实生活里，我们在为实现自己的理想而奋斗的过程中，不可避免地会遇到各种困难，因为生命和幸福的本质就是苦乐并存。我们不能改变现实，但面对困难的心态是我们可以选择的。所以要相信“阳光总在风雨后”，只有保持良好的心态，去面对困难和挫折，才能战胜自我。要坚信“冬天来了春天还会远吗”？
2、普希金简介
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金，1799年6月6日（俄历5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄历1月29日）逝世于圣彼得堡，是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”（高尔基）。 普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响。他的作品被译成全世界所有的主要文字。普希金在他的作品中所表现了的对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰，他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。天才的杰作，激发了多少俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。以普希金诗篇作脚本的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》、《鲍里斯·戈都诺夫》、《黑桃皇后》、《鲁斯兰与柳德米拉》、《茨冈》等等，无一不是伟大的音乐作品；普希金的抒情诗被谱上曲，成了脍炙人口的艺术歌曲；还有的作品还被改编成芭蕾舞，成为舞台上不朽的经典。由于普希金的创作和活动令沙皇政府颇感头痛，他们用阴谋手段挑拨法国籍宪兵队长丹特斯亵渎普希金的妻子纳塔利娅·尼古拉耶芙娜·冈察洛娃，结果导致了1837年普希金和丹特斯的决斗。决斗中普希金身负重伤，1837年1月29日不治身亡，年仅37岁。他的早逝令俄国进步文人曾经这样感叹：“俄国诗歌的太阳沉落了”。
名言：我曾经爱过你：爱情，也许 在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我爱你一样。
二、赏析诗歌《致西伯利亚囚徒》一诗
1、诗作背景
1825年12月，轰轰烈烈的俄国十二月党人起义失败了。这次起义是俄国贵族革命者发动的反对农奴制度和沙皇专制的武装起义，领导起义的贵族革命者在俄国历史上被称为“十二月党人”他们抛弃了财产地位和家庭，奋不顾身地为俄国劳苦大众谋幸福，被俄国人民视为英雄。沙皇尼古拉一世血腥镇压了起义，绞死了起义的五位领导者，并对十二月党人残酷迫害，将百余名起义者流放到西伯利亚服苦役。在这些被流放的囚徒中，有普希金的许多同学和朋友。想到朋友们正在西伯利亚服苦役，诗人写下这首诗托人捎给他们。
2、赏析
普希金与十二月党人的关系密切，他虽然没有参加他们的秘密组织，但在政治和思想上与他们是完全一致的。1825年起义发生时，普希金正被幽禁在流放地，起义失败后，有五位领袖被处死，一百多人被流放西伯利亚服苦役。在审讯过程中，几乎从每个起义者的家里，都搜出了普希金的政治诗，实际上他也是一个缺席的受审者。诗人从流放地回来后，十分关心这些苦役犯的命运。1827年初，十二月党人尼·穆拉维约夫的妻子去西伯利亚探望丈夫，普希金就托她带去了这首献诗，它于1856年才在伦敦的《北极星》杂志上首次公开发表。
这首赠诗首先对十二党人的功绩作了高度的评价，指出他们的革命事业没有落空。它向在残酷的环境里受难的革命者送去了诗人的忠诚的友谊、必胜的信念、热情的鼓励和崇高的敬意。诗写得言简意赅，情深义重，格调激昂，充满着乐观精神，它使在西伯利亚受难的同志们受到了极大的鼓舞。十二月党人诗人奥陀耶夫斯基代表囚徒们和了一首诗。诗中表示，他们仍然坚信革命，将把自由之火重新燃起，“星星之火必将燃成熊熊的烈焰”。这两首革命的颂歌一同广为流传，鼓舞着一代代的革命者。1900年列宁创办了《火星报》，这个名称，就取自奥陀耶夫斯基的上述诗句。
（1）、在开头部分诗人为什么要寄语那些“囚徒”要“坚持着高傲的忍耐的榜样”?
明确：因为诗人知道，在矿井深处服苦役，犹如在地狱里挣扎，需要有顽强的意志和坚定的信念才能支撑，肉体的折磨决不能是高贵的灵魂屈服。
（2）、“你们的悲痛工作和思想的崇高志向”指的是什么?
明确：解放农奴，推翻沙皇暴政。
（3）、“希望”对于“西伯利亚囚徒"和诗人来说分别意味着什么?(找出相关诗句说明)
明确：对于被流放的十二月党人而言，“希望”就是爱和友情，只要爱和友情仍在，他们就能战胜苦难，实现理想。在用希望激励战友的同时，诗人也用希望激励自己，他希望的是“沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡”，诗人向沙皇暴政发出了诅咒，预示了它的覆亡。
（4）、为什么最后送上的是“利剑”而不是“鲜花”?
明确：因为这是写给战士的诗。
（5）、第二段末尾一句最后的词“临降”，意思是“降临”，为什么说成“临降”?
明确：这样做足为了压韵——形式为内容服务，翻译时比较好地再现了原诗音韵上的和谐优美。
（6）、这首诗歌表达了诗人怎样的思想感情?请同学们用自己的语言概括出来。
明确：这首诗歌表达了诗人对未来革命的胜利充满必胜的信念，对未来充满着希望，同时用希望、爱情和友谊去鼓舞战友的顽强斗志，只要爱情和友谊仍在，战友们就能实现理想，也以此来激励自己。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志们的真挚的感情。
（7）、诗人通过哪些句子、词语表现自己的思想感情的?
明确：“坚持着高傲的忍耐的榜样”、“她(希望)会唤起你们的勇气和欢乐，大家期望的时辰不久将会来临。”“爱情和友谊会来到你们的身旁，正像我的自由的歌声，会传进你们苦役的洞窟一样。”‘自由会在门口欢欣地迎接你们，弟兄们会把利剑送到你们手上。”等等。
3、朗读并概括出普希金抒情诗的特点。(特点不会一下子全找出，每读一遍，找出些特点)
讨论明确：感情真挚，结构精巧，韵律优美。
4、“望你们坚持着高傲的忍耐的榜样”中“榜样”一词表达了人们对十二月党人的景仰，为什么十二月党人值得人们景仰?
明确：(十二月党人简介)：十二月党人大多是贵族出身，在专制的沙皇统治时期养尊处优，绝无衣食之虞，但是他们是最早觉醒的一批人(在这点上他们与屈原有相似之处)。他们有高尚的品格，为推翻专制的沙皇同志，推翻落后的农奴制，为国家为民众谋利益，不惜抛弃财产地位和家庭义无反顾地发动武装起义。起义失败后遭到残酷镇压，沙皇把他们流放到西伯利亚，他们依旧不屈不挠的坚守自己的信念。十二月党人值得尊敬的是他们的起义不是为了争夺权力，而是为了推翻专制暴政。为了这些理想，这些贵族青年宁愿走向刑场，走向流放地，这是高尚的人格使然，普希金的诗体现了这种人格理想。
三、介绍惠特曼和《草叶集》
1、惠特曼简介：沃尔特·惠特曼（1819年5月31日－1892年3月26日），生于纽约州长岛，他是美国著名诗人、人文主义者，他创造了诗歌的自由体，其代表作品是诗集《草叶集》。
2、《草叶集》：1855年《草叶集》的第1版问世，共收诗12首，最后出第9版时共收诗383首。其中最长的一首，即后来被称为《自己之歌》的那首诗。共1336行。这首诗的内容几乎包括了作者毕生的主要思想，是作者最重要的诗歌之一。诗中多次提到了草叶：草叶象征着一切平凡、普通的东西和平凡的普通人。这薄薄一册划时代的诗集受到了普遍的冷遇，只有爱默生给诗人写了一封热情洋溢的信。惠特曼从这封信中得到巨大的鼓舞。1856年，第2版《草叶集》出版，共收诗32首。《一路摆过布鲁克林渡口》是诗人最优秀的作品之一。此外，《阔斧之歌》、《大路之歌》也是名篇。惠特曼在艺术上进行大胆革新，打破长期以来诗歌因袭的格律，首创后来称为“自由体”的新诗形式，即以短句作为韵律的基础，大量采用重叠句、平行句和夸张的形象语言，并吸收了一部分劳动人民的语汇和少量外来语，大大提高了诗歌的表现力。他的《草叶集》成为美国近代文学史上一座光辉的里程碑，是美国民族文学的典范。
四、赏析《啊，船长，我的船长哟！》
1、总体评价
《啊船长我的船长哟》是美国诗人惠特曼为悼念林肯而写下的著名诗篇。林肯是美国第16任总统，在任期内，他为维护国家统一、摧毁蓄奴制而领导了南北战争，解放了黑人奴隶。就在美国人民欢庆胜利的时刻，反动势力雇佣的刺客杀害了他。惠特曼为此极度悲痛，写下了很多诗纪念这位伟大的英雄，这首诗是最著名的一首。诗歌的基调是悲壮的。诗人运用了比喻和象征的手法，把美国比作一艘航船，把林肯总统比作船长，把维护国家的统一和废奴斗争比作一段艰险的航程。
2、思想内容
全诗三节，逐层深入地表达了诗人对林肯总统的热爱和深切的悼念之情。
1．航程结束，大船凯旋，船长却倒下了。噩耗伴随着胜利的巨大欢乐而来，人们为船长的死而悲恸、痛惜。
诗人把美国比作“大船”，林肯比作“船长”，把林肯率领联邦政府军战败南方叛军的过程比作是“度过了一切风险”的“艰苦航程”。这里诗人用象征的手法把美国比做大船，把林肯比做驾驶美国这个大船的船长，把南北战争比做艰苦的航程，通过大船的胜利返航表现林肯的功绩，形象地赞颂林肯，表达对他的爱。
这一节描绘了大船的形象：稳定、威严而英武；突出了航程之艰苦，胜利的来之不易。借此来肯定船长林肯的伟大功绩。
在这一节里，在抒情方式上，诗人直称林肯为“我的船长”“我们的船长”，表达了一个士兵，一个水手，抒发对自己的统帅亲切爱戴之情。
2．人民群众为大船凯旋而热情欢呼，钟声军号齐鸣，旗帜飘扬，鲜花飞舞，但船长倒下了，人们是多么悲痛！
这一节描写的欢庆胜利的场面极为壮观，通过侧面描述人民群众对林肯的爱戴、敬仰之情，来赞颂林肯。
在抒情方式上，这一节里，诗人称林肯为“亲爱的父亲”，把他当作最亲近的人，这比上节只称林肯为船长感情更近一层。对林肯直接称为“你”，这第二人称与“父亲”的称呼相配合，直接与林肯对话，感情热切而真挚。
3．航船下锚，大功告成，而船长永远倒下了。
这一节诗人从历史的角度肯定了林肯的成绩，并表达了自己万分悲痛之情。诗人终于从想象（梦境）中回到现实中来，明确地知道“船长”真的是死了。在这一节里，诗人把林肯改称为“他”，表明诗人清醒的绝望、极度的悲痛。
这首诗作者主要运用象征的手法来描述林肯这个人物的形象，赞美林肯的业绩，表达对林肯的敬仰与爱慕之情。
3、艺术特色
（一）表现手法
1．反复咏叹。诗中以“他已倒下，已死去，已冷却”为主句反复咏叹，其中又有人称上的差别，这样的手法使此诗在表现上既保持悲怆感情抒发的一致性和沉重性，又体现了这种情感的发展过程。
2．象征。诗人在这首诗中采用整体象征手法，把美国比作一只大船，把林肯总统比作这只船上的船长，当这只大船凯旋时，船长却牺牲了。诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口庇佑林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征林肯总统的伟大作用，这样构思有利于形象地表现任务的伟大崇高，在“航船”到达“港口”，船长却倒下了，具体可感地增添并表现了诗的悲壮情感。形象而又鲜明地表现了对林肯的敬仰爱戴和对林肯之死的无限悲痛。
（二）思路结构
诗人抒发的感情是由浅入深、层层渐进的，表现在以下几点：
1．对林肯卓越的功勋的赞颂。
诗人把林肯比喻成船长，把美国比喻成一只大船。在第1段中，这只大船在船长的指引下，“艰苦航程已经终结”，“渡过了一切风险”，“显得威严而英武”，突出大船的凯旋，借以表现林肯的功业；在第2段中，“旗帜正为你飘扬，军号正为你发出颤音”，“为你，送来了这些花束和花环”，“他们为你欢呼，他们的热情的脸转朝着你”，表现了广大人民对林肯的爱戴、拥护和敬仰；在第3段中，“这只船安安稳稳下了锚”，“大功已经告成”，从历史意义的角度，对林肯的功勋作出极高的评价。诗人在诗中一步步地深入表现林肯的功勋，使人倍感诗人对林肯的推崇之情。
2．诗人对林肯的个人感情。
在第1段中，诗人将林肯称为“我的船长”、“我们的船长”，这时他流露的是战士对统帅、水手对船长的敬仰之情。在第2、3段中，诗人的感情进一步深入，他深情真挚地称林肯为“亲爱的父亲”、“我的父亲”，表现诗人深厚的父子般的感情。这样的深入变化使诗人的感情更加浓郁深重，在第1段中只是为失去领航人而悲伤，在第2、3段中则是为失去慈父般的亲人而惨痛，称谓的变化体现了诗人感情上的深入。
3．诗人对林肯的悼念之情。
在第1段中，诗人对于林肯之死，只是客观地叙述道：“甲板上躺着我们的船长，倒下来了，冷了，死了”，林肯之死的突然，使诗人在震惊中感情麻木而没有感到过度的悲伤，只是当作一件客观事件来接受，来陈述；在第2段中诗人从震惊中惊醒，悲伤涌上他的心头，但是他在感情上不能接受这样的现实，他不肯相信船长已经死去，他呼唤“亲爱的父亲”，他用“手臂把”船长的“头支起”，他宁肯相信这是“在一场梦里”，他对船长仍用“你”来称谓，表示船长和他一样，仍是在人世间活生生的人，只是暂时“倒下来”而已；在第3段中，诗人不得不接受这惨痛的现实，他不得不承认船长已经感觉不到自己的手臂，船长“他已经没有知觉，也没有脉息”，自己支起船长的头呼唤也无济于事，于是他只好放下船长，“踏着悲哀的步子”在“甲板上走来走去”，诗人忍受“他倒下了，冷了，死了”给自己带来的悲痛。诗人用第三人称“他”称谓船长，表示诗人已经承认船长和自己已是冥世人间永隔了。
在第2段中诗人还觉得像“梦”，还有一丝希冀，而现在却只有绝望了。整首诗诗人对船长由无人称到第二人称再到第三人称称谓的变化，呈现了诗人悲痛心情的发展过程。
诗人的感情抒发旋律是起伏波动的，每一段的感情主旋律都是由欢乐的激昂转到悼念的悲痛。第1、2段的前部分都是欢快的语调，船已经回来了，“争取的胜利已经获得”，港口里“熙熙攘攘的人群”在“欢呼”，但是在这两段的下半部，却都一下子跌入沉痛悲伤的气氛之中；第3段除去前几行叙述船长的语句，也基本上和第1、2段一样，从“大功已经告成”的欢乐中又跌入到“悲哀”之中。整首诗这种情感上的强烈反差，更使人体会到诗人心中那种悲怆欲绝的感受。
五、指导朗诵这两首诗歌。