《《察今》教案一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《察今》教案一等奖
学习目标：
1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事（重在细节）的特点。
2．品味本文平实而有韵味的语言风格。
学习方式：文本研习
课时：1节
学习过程及内容：
一、导入
那位同学，你叫什么名字，同学们脑瓜灵活。有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个用人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。
出示资料金岳霖介绍，让学生过目。
金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年入北京清华学堂，1914—1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学。获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入中国共产党。1954年后历任全国政协第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国人民代表大会代表。
金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。1949年后开始学习辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。
在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。
金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。
（选自《中国大百科全书哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）
今天我们学习生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。
二、作者汪曾祺介绍：
汪曾祺（192O～1997）现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。
1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）
四、文本研习：
1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？
明确：
“西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！
明确：
＊样子有点怪——让人莞尔
＊提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题
＊幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问
＊枯燥的学问——他觉得好玩
＊对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意
＊讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。
＊他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。
小结：这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，还有重情的一面，试作分析。
明确：
（1）给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！
林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。
（2）金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？
明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。
这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？
明确：谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。
就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。
一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！
4、通过以上有关金岳霖先生行事的描写，表现了人物怎样的性格特点？
明确：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格较为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。
六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？
明确：
本文语言平实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。
读读课文第九——十一段体会一下。
也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。
七、连接
同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。
八、布置作业
仿照本文把有趣的老师同学写一写。
2、《察今》教案
学习目标：
1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事（重在细节）的特点。
2．品味本文平实而有韵味的语言风格。
学习方式：文本研习
课时：1节
学习过程及内容：
一、导入
那位同学，你叫什么名字，同学们脑瓜灵活。有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个用人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。
出示资料金岳霖介绍，让学生过目。
金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年入北京清华学堂，1914—1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学。获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入中国共产党。1954年后历任全国政协第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国人民代表大会代表。
金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。1949年后开始学习辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。
在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。
金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。
（选自《中国大百科全书哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）
今天我们学习生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。
二、作者汪曾祺介绍：
汪曾祺（192O～1997）现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。
1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）
四、文本研习：
1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？
明确：
“西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！
明确：
＊样子有点怪——让人莞尔
＊提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题
＊幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问
＊枯燥的学问——他觉得好玩
＊对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意
＊讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。
＊他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。
小结：这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，还有重情的一面，试作分析。
明确：
（1）给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！
林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。
（2）金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？
明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。
这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？
明确：谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。
就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。
一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！
4、通过以上有关金岳霖先生行事的描写，表现了人物怎样的性格特点？
明确：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格较为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。
六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？
明确：
本文语言平实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。
读读课文第九——十一段体会一下。
也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。
七、连接
同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。
八、布置作业
仿照本文把有趣的老师同学写一写。
3、《察今》教案
一、说教材
1、本文在教材中的地位、作用
《听听那冷雨》这篇文章在以往的语文教材中是没有的，其在高一整一年的学习中代表的是现代散文的意境之美。通过对这篇文章的学习，要让学生理解及掌握情景交融的抒情方式及作者纵横驰骋的联想方式的运用。
2、教学目标
*知识目标：
识记文中的重要词语，学习作者纵横驰骋的联想方式的运用。
*能力目标：
品析文章极富魅力的语言，体会文中描写的优美意境。
积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。
根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
*德育目标：
了解本文的写作背景，体会作者在文中所表达的思想感情；增强学生的爱国情感。
在体会语言美的同时陶冶情操。
3、分析教材的编写思路：
我凭主观臆测，认为之所以在朱自清先生的《荷塘月色》之外，选择了本文，是因为余光中的散文开拓了现代新散文的意境。在他的文中现代的小说、电影、音乐、绘画、摄影等艺术手法都被拿来丰富作者的感性世界。在本文中更是淋漓尽致地将各种感官的感觉联系在一起，使形象在奇妙的联想中得到凸现。所以，呈现在读者面前的冷雨，变得无孔不入，连同那情思一起在“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨”的通感中产生了一种朦朦胧胧的新感觉。读者也被带入了“连思想也都是湿润润”的意境之中。
本文的结构特点是：
以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。
重点及难点：抓住关键语句，把握文章主旨。
关键：分阶段由感性到理性、由低级到高级对作品进行鉴赏，在整个过程中要注意鉴赏方法的概括、提炼和积累。
二、教法、学法的阐述
涵泳法。读者沉潜到作品的深处，对作品进行整体的反复的感受和体味，从而最终获得对作品深层审美韵味的把握。开放所有的感官，做到眼观其文领略其视觉美，口诵其声领略其音韵美，心惟其意领略其情理美，因此其审美体验是多维立体的。在对本文鉴赏的起始阶段里、感性阶段中，同学们完全可以根据自己的情况，采取较灵活的方式，或闭目品味，悉心感受；或击案叹服，盛赞“名篇”；或声情并茂，高声吟哦，逐步进入阅读感受阶段，体验品味阶段，领悟判断阶段……鉴赏散文的意境美、细节美，鉴赏小说的情节美、环境美和人物美，都可以通过涵泳品味获得对作品美感的把握。
美读法。在初步理解作品的基础上，通过反复诵读，有声有色地把作者的思想感情恰如其分地传达出来。关键要做到情随声出，声情并茂。学生可以通过语音轻重、高低、长短的把握，“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉”（叶圣陶语），曲曲传达出作品蕴蓄的美感。《听听那冷雨》如琵琶曲般顿挫峭拔，非常适宜于涵泳、美读。
比较法。把《荷塘月色》和本文放在一起，要求学生对于文章（选段）的主题、结构、表达技巧及语言风格等项中的若干点进行比较，指出同异，进行鉴赏或分析。
三、教学过程
1、教学思路与教学环节安排：
过程：导入，作者介绍，检查预习（读音、字型练习），解题，内容解析（朗读全文、分析具体语言），内容小结、重申主题（总结本文的同时与前文加以比较）。
理论：积累式与分析式
人的类属性认知特点：人类的认识总是依循着从“个”到“类”的过程。（指导性原则、互动性原则、层递性原则、心因性原则、操作性原则）
①教育社会的互动与角色定位。通过共同研究、讨论、探究促使师生双方都获得发展。
②认知过程和认知策略的发展性教学。将传统意义的传承式教学转变为探究式学习，使学生在语文学习过程中掌握类属化学习策略与方法。
③文化的传承与发展。在肩负经典文化传承重任的同时，通过认识、研究、探索等学习活动发展传统文化，创造适合于未来时代的新文化。
④教育应使每个人都能利用种种信息，收集、选择、整理、管理和使用这些信息”。——《教育——财富蕴藏其中》
2、教与学的双边活动安排
①学生朗读《听听那冷雨》：注意声调和节奏。全篇以抒发游子思乡之情为主，朗读时语气宜气短声细为主，语调宜升降曲折为主；在快、舒缓节奏中，适当加入沉稳、强疾节奏。
②学生分组讨论自己最喜欢的一段，深入理解作品蕴藉的意境美；总结时，老师可在旁加以点拨。
③口头讨论或以文本形式，比较、总结《荷塘月色》和《听听那冷雨》的境界。
④课后同学自行出份有关课内字词的练习，交换考核。
⑤写作实践：根据本文内容以《我心中的冷雨》为题，仿写一段有关“雨”的短文。
3、重点、难点处理：主要以同学讨论、老师适时点拨的方法。
4、教学手段辅助教学：在整个教学过程中体现多学科整合的特点，主要利用多媒体加以辅助。在课件中以中国传统水墨画为背景，配合全文的主旨体现，并且可陶冶情操。在学生朗读后播放朗读示范，进一步加深美读的效果。比较两篇文章后，用多媒体以图表的形式，加以清晰化。
5、板书设计
4、《察今》教案
《察今》教案
[教学目标]
1掌握上法成持宜病动反投游道表释任等词的意义(AB)
2归纳总结所以的用法(B)
3体会多方说理举例设喻反复论证的写法(CD)
[教学过程设计]
第一课时
一导入
介绍本文写作背景:效法先王言必称先王反对变革
二.自读,参照注解,边朗读边解决字词障碍
三.课堂练习
1.解释加重的词或短语
法其所以为法故释先王之成法
古今一也
使人先表水循表夜涉
非务相反
其父善游其子岂遽善游哉
以此为治以此任物
军惊而坏都舍
守法而弗变则悖,悖乱不可以持国
凡举事必循法而动,变法者因时而化
2.总结归纳本课的疑问句
上胡不法先王之法
先王之所以为法者,何也
不亦惑乎
岂不难哉
其子岂遽善游哉
3.完成课后练习三四
四.质疑与解答
五,讨论
1.表明作者写作目的的一句话是?(了解文章的针对性)
2.表明文章中心论点的一句话是?(体会论点与分论点)
3.作者如何引出论点,又如何层层论述的,用了什么论证方法
总结明确:见板书设计
六.课堂练习
翻译最后两段
七.作业布置
1.提取论点
为虎作伥
2.用故事或寓言论证论点
学习要重视自己的经验,不能生搬硬T他人的经验(邯鄣学步.东施效颦)
八.板书设计
是什么?提出问题1.先王之法不可法或损或益时不与法俱在
要察今
2.应法先王成法
为什么?分析问题:世易时移,变法宜矣
1.循表夜涉不察时而固守成法(反)
2.世易时移变法宜矣良医要因时
七十一圣因势
良剑良马
3.刻Z求剑
不能M守成规,要变法
4.引婴投江
九.作业反聩及校正
十.教后记
5、《察今》教案
察今
一、教学目标
(一)学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。(二)重点掌握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。(三)使学生认识客观事物不断变化发展的规律，懂得人的认识也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。
二、难点、重点分析
(一)重点词义析疑(包括实词和虚词)
法先王之法：效法、取法;法令制度。前一个是动词，后一个是名词。
人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。
虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，根据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种情况的意思。
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一样。
以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。
以所见知所不见：“所+动词”的固定结构，相当于名词，即见到的，没有见到的。
堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。
日月之行：运行。
先表澭水：标志，标准，名词作动词，设标志。
循表而夜涉：标志，标准，名词。
千有余人：相当于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水涨了许多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以败，失败的原因。
有似于此：类似，像。似于此，像这种情况，或，和这种情况相类似。
守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。
向之寿民：先前;长寿者。即本来可以长寿的人。
因时而化：根据、依照;变化。即根据时代的变化而变化。
是故：因此。
非务相反：要求得到、追求。务相反，一定要有所不同。
时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。
以故法：用;旧。用旧有的法令制度。
为其国：治理。
时已徙：变迁。
人问其故：原因，缘故。
其父虽善游：虽然。
(二)本文中心论点是什么?
学生讨论后教师小结：本文的题目揭示了中心论点。“察今”，即明察当今实际情况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张，即“世易时移，变法宜矣”。
(三)本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发，对这一观点我们应当怎样评价?
分析：这一观点是有进步意义的，因为作者反对的是“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际出发的主张，这对于推动时代、社会的向前发展，无疑起到了积极进步的作用。但是作者说“先王之所以为法者，人也”，主张以人为依据，从人出发，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为一定阶级服务，不可能有，也从未有过为所有“人”服务的法令制度。这是作者认识上的阶级和时代的局限性。
(四)文章的层次怎样划分?
分析：总的说文章可分为两部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。第二部分(3～6段)进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主张。
第一部分。
开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。为什么先王之法不可法呢?两个原因。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年代里，“人或益之，人或损之”，已非本来面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了这两个原因之后，作者提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主张，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。
第二部分。
以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一部分里，作者讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实情况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要改变先王之成法;“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际情况，制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。
(五)文中举了什么例子，论证了什么问题?
分析：第2段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理?
分析：第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。
(七)本文讲了哪几个寓言?各说明了什么道理?各包含怎样的寓义?根据这三个故事可以推断出怎样的结论?
分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，讽刺了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的地点条件出发，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的人的条件出发，而不能因循守旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。
(八)上面研究了比喻论证和用寓言故事论证这两种方法，运用这两种方法论证事理有什么作用?
分析：主要作用是把比较抽象、复杂的道理讲得形象具体、浅显易懂。同时，也能使文章内容更丰富多采，更吸引读者。
(九)请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完美地结合的好处?
分析：第一部分(1～3段)，重在说理，兼有设喻、举例;第二部分(4～6段)，重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充足有力，深刻透彻。特别是文中的精譬设喻和寓言故事，使深奥的道理通俗化、抽象的理论具体化。避免了文章的枯燥乏味，加强了文章的说服力量。这种写作方法是值得学习的。
(十)本文的基本观点寓含着什么哲理?
分析：本文的基本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化发展的，人们的认识也应随着事物的变化发展而不断更新。这种朴素的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今天，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建设步伐，仍有一定的借鉴作用。
三、教学过程设计
(一)板书课题：察今《吕氏春秋》
(二)解题。
察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、6论，共26卷，约20万言。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”)课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变;制订法令制度必须明察当今的实际情况。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”)
(三)写作背景、《吕氏春秋》和吕不韦简介。
1.《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相是在秦庄襄王元年(前249)，罢相在始皇十年(前237)，正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。
2.《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。
(四)分析文章结构。
说明：这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段。在学生基本上达于成诵后，再作比较详细的解释。
1.先划出各段的关键语句。(用讨论方式进行)
第1段：“先王之法”“不可得而法”。
第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。
第3段：“其时已与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。
第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。
第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。
第6段：“以此任物，亦必悖矣”。
2.提出下列问题，要求学生简答：
①作者对“先王之法”是否持绝对否定的态度?(不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。)
②文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系?(先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况出发的，学先王就要学习这一点，所以必须察今。)
据此可见，第1、2段为第一部分，论述先王之法不可得而法的道理，提出“为法”必须“察今”的观点。
③第3～6段大部分是设喻——分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么?
由此可见，这四段可合并为一个部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂阔悖谬。(要指出各个设喻的角度不同，喻意也有细微差别，要放到下面去分析。)
(五)诵读第1段。
1.提示和疏通文义。
①注意对设问的回答：前一答形式上是否定句，实质上是解释;后一答“为其不可得而法”是正意所在，二答顺序不能颠倒。
②“损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。
③既有“损益”，自非原法，故“不可得而法”。
④“虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不可得而法”呢?这要留待下文作解释。
(以上内容也可以采用提问形式使学生了解。)
2.学生自读三四遍后进行检查。
(六)诵读第2段。
1.提示和疏通文义。(也可采用提问形式，下同)
①“要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。
②“凡先王之法……犹若不可法”是解释上段末句的，“法虽今而在”呼应上文“虽人弗损益”。
③由“不可法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。
④为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”(即“先王之所以为法者”)。
⑤“故察己……人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今/一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必须适应时代的需要。
⑥“贵”，这里是“以……为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远……”，可译为“贵在……”。
⑦“日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的作用。
2.学生分层练习诵读。
第一层：‘凡先王之法……而己亦人也。”
第二层：“故察己则可以知人……一鼎之调。”
3.检查背诵。
重点是第二层。如果学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采用“察……则可以知……”句型，是总提;第二组采用“以……知……”句型，是分提;第三组采用“……而知……”句型，是举例。
(七)诵读第3段。
1.提示和疏通文义。
①“袭”：《左传·庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，忽然而至，若披衣然。”
②“水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了许多。
③“此其所以败也”：判断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的原因”。
④“亏”：历来有多种解释(如“亏”通“诡”，“诡”训“异”)。课本注释用的是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。
⑤“以此为治”的“治”：指治国，不指治军。
2.学生讨论本段行文层次。
步骤是：①齐读这一段;②复述“循表夜涉”的故事;③分析这个故事，指出荆人失败的原因(不顾情况变化，仍按早先划好的路线行军);④这件事对治国有怎样的启示(不能用老一套的法令来对付新的情况)。最后划层次如下：
①叙述故事
②分析故事
③推及“先王之法”
表之时可导
(要于时)
变益多则不可导
其时已亏，不可法之
3.逐层练习背诵。
4.归纳本段大意。
问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么?(泥古不变，不察今。)
指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。
(八)讲析课文4～6段。
1.指名学生参照课文注释串讲4～6段。
明确：
第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，表明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不可以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”的“譬”，作“比喻”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”出现在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语(其)的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑(人)期(其)乎断，不期(其)乎镆铘。”
第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里(是)我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词(词组)是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。
第6段：“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的(人)。“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，引进比较的对象。
2.引导学生分析课文4～6自然段的逻辑结构：
提问：作者在课文第4段提出了什么论点?
明确：作者在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。
提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系?
明确：课文1～3段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。如果墨守成规，拘泥于古法，必将失败。显然，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的基础上推论的结果。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。
提问：作者是怎样论证中心论点的?
明确：除1～3段的论述外，作者首先用了三个事例作为比喻对中心论点加以论证：
(1)良医，病万变，药亦万变。
(2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。
(3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。
总的说来，就是从实际情况出发，讲究实效。这就清楚地说明了：法令制度必须随着世易时移有所改变。
提问：作者在课文第5段讲的“刻舟求剑”的寓言故事在文章中起什么作用?
明确：作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。
提问：作者在课文第6段又讲了“引婴儿投江”的寓言故事，这说明了什么问题?在文章中起什么作用?
明确：作者以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。
课文第4～6段主要说明时代改变，法令制度就应该随之改变。如果时代已改变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。
本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于接受，本文大量运用比喻和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先叙述故事本身，再对故事加以评论，最后就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成部分，从而增强了文章的形象性和说服力。本文具有朴素的唯物思想，能从发展的观点看待事物，有一定的进步性。
3.指名学生朗读全文。
(九)总结全文。
(见“难点、重点分析”)
课堂教学设计Ⅱ
一、教学目标
(见“课堂教学设计Ⅰ”)
二、难点、重点分析
(见“课堂教学设计Ⅰ”)
三、教学过程设计
(一)讲评《梦溪笔谈》作业，强调认真预习、积极思考对学好文言文的重要作用。
(二)解题(作品介绍)。
1.指名朗读课文注释①和“预习提示”第2段。
2.教师补充讲解：从课文注释及“预习提示”的说明我们可知，《吕氏春秋》是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个部分组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告结束，思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。
《吕氏春秋》作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以议论发端，然后举例说理，设喻为证，最后回复到原来的立论，首尾呼应，条理分明，语言简练，富于形象，有较强的说服力。这是我们学习课文时应细加品味的。
(三)检查预习情况。
1.通假字。
“脟”通“脔”
释义：切成块状的肉。
“益”通“溢”
释义：涨水。
“有”通“又”
释义：用于连接整数和零数。
“亏”通“诡”
释义：差异，不适应。
“契”通“锲”
释义：刻。
2.指名口述三则故事。(故事内容见课文3、5、6段)要求讲述之后，口译作者议论的句子。(请三位同学分别讲述，教师补正。)
(四)词句讲解。
1.第1、2段中，“法”出现15次之多，其义项有：A.动词，取法，沿用;B.名词，法令、制度;C.动词，照旧沿用。
将两节中15个“法”字标上序号，答案由学生选择，教师明确：
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教师讲解“所以”等词句。
“所以”是由代词“所”和介词“以”组成。通常情况下，我们把“以”后面的词、词组(短语)、句子看作介词宾语，那么，其结构就是“代词‘所’+介宾词组(短语)”，介词“以”可以表示原因、凭借、目的、方式等内容。译为现代汉语，可以理解为：“……的原因(缘故、根据、凭借、方法等)”;“用来……的”等等。
“虽……犹若……”为转折复句，意为“即使……也还是……”
“……者……也”判断句式。
(五)请三名同学口译1、2、4段，师生共同补正。
(六)讨论“预习思考题”④，引起学生对本文“中心论点”的争辩。
学生各抒己见，教师适当点拨。
在学生充分讨论、争辩的基础上，教师谈自己的观点：
关于本文的中心论点，有两种不同的看法，同学们谈了各自的观点，摆出了充足的理由，都有一定的道理。在这里，不强求统一，允许有不同的意见。我的看法是：“世易时移，变法宜矣”是本文的中心论点。其理由是：前面三小段从正反两个方面说理、设喻、举例，论述了法令制度都是适应时代需要的这一论点。在此基础上推出了“世易时移，变法宜矣”的观点。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。
(七)讲析课文第1～3段。
1.教师领读课文第1～3段。
2.指名学生参照课文注释串讲第1、2段。
明确：
“非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”(国君)。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……”的意思。“先王之所以为法者，何也?”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等;②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。
3.引导学生分析1、2段的逻辑结构。
明确：
文章一开头，通过设问设答，提出论点：先王之法不可得而法。论据是什么?
人或益之，人或损之。(论据之一)
意思是说，先王之法不可得而法的原因在于它有所损益。
那么，如果先王之法未经损益，是否可以取法?
文章接着指出：虽人弗损益，犹若不可得而法。
这是为什么?
文章说：先王之法，有要于时也。(论据之二)
意思是说，先王之法是适应当时的需要的。
显然，这第二个论据比第一个论据更为重要。因为它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。
于是得出结论：释先王之成法，而法其所以为法。
接着，作者通过设问设答，阐明先王制定法令制度的根据。意思是说，先王制定法令制度主要是从当时的人出发，为当时的人着想。
那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫无疑义，就得从当今的人出发，为当今的人着想。由此可见，明察当今的人是制定法令制度的前提，这很重要。
文章接着说，“而己亦人也”，“察己则可以知人，察今则可以知古”。为什么?“古今一也，人与我同耳”。
以上是从正面论述了法令制度都是适应时代的需要而制定的。古今时代不同，所以制定法令制度应该详细了解当今的实际情况，以切合当今的实际需要。而不应该墨守成规，拘泥地效法古人之成法。
4.指名学生参照课文注释串讲课文第3段。
明确：
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整数与零数之间。“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也”的“向”，时间词，跟“今”构成一对反义词。句中的“也”，语气助词，表示语气的停顿，以引起下文。“尚犹”，同义副词复用，起强调作用。“此”，是主语，复指它前面的转折复句。“所以”，这里作“……的缘故”讲。句末“也”字，表示陈述语气。
5.提问学生这一段所讲的“荆人袭宋”的寓言故事有什么寓义?它与第一段提出的论点是什么关系?
明确：“荆人袭宋”的寓言故事告诉我们：办任何事情，包括制定国家法令制度在内，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。简言之，必须察今，不能泥古。这是作者从反面形象地论证了第一段中所提出的论点。
(八)诵读第4段。
1.提示和疏通文义。
(1)“故治国无法则乱，……悖乱不可以持国”：先分说“乱”和“悖”，而后总说“悖乱”。“悖”，又同“背”，“背”则不可行，是再引申。重点是“守法而弗变则悖”一句，承“循表夜涉”故事而来。
(2)“病变而药不变”一句是针对庸医而言，要注意上句“药亦万变”的句号。这前后两句是从正反两面设喻。
(3)“凡举事必循法以动”承段首“治国无法则乱”，可见“举事”是指处理国家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因时而动”的“而”相对应，可证)。
(4)“变法者因时而化”承上文“守法而弗变则悖”。“因”，与“循”同义(“因时而化”跟“循法而动”相对应，所谓互文见义是也)。“因时而化”，即随着时代情况的变化而变化之意。以上两句，重点是这一句。“变法者”是泛指，包括所有能据当前客观情况制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……时势异也”：这是用事实来论证“变法者因时而化”这一论断的。作者在这里提出了“变法”的一条重要原则：“变法”不能出自人的主观愿望，不是刻意求新(“非务相反”)，而是时代变化的要求(“时势异也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”：这句说“变法”的目的在于取得实际效果。“功名”，功业和名声，功业是造福于众的，名声则是个人的收获，指实际效果而言。这句话课本注释中是这样解说的：“那所谓‘成功名’，是古代国君所追求的目标，是他的‘千里马’。”笔者认为，“是他的‘千里马’”一句应删。“千里马”是手段，不是目标。作者说“此先王之千里也”，指上文“良马期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里马”的省称。说“成功名”是先王的“千里马”，就把目标和手段混为一谈了。
2.划层次，分层练习背诵。
第一层(段首至“今为殇子矣”)说明时代在变化，法令制度也要跟着变化。
第二层(“故凡举事必循法以动”至段末)说明变法的目标是实际效果。
(九)诵读第5段。
1.提示：
①也分三小层：叙事、评事、引申到治国。
②这个设喻跟“循表夜涉”有相似之处，但前者说的是自然条件的变化(水位上升)，这个设喻说的是地点的变化(舟行而剑不行)。
③“时已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而剑不行”。
2.诵读练习与检查。
(十)诵读第6段。
1.提示：
①也可分为叙事、评事、引申说理三小层;
②评事只有一句话：“其父虽善游，其子岂遽善游哉?”其事荒谬，不言而喻。
2.诵读练习与检查。
(十一)总结全课。
1.关于逐层论证的方法。
步骤：先提出问题进行讨论：①细读第1、2段，说说作者是怎样论证“察今”这个中心论点的。②说说第3、4段跟这一论点有什么关系。③最后两个寓言故事在论证中有什么作用?用这两个寓言结束全文的用意是什么?然后做小结。
小结要点如下：
①首先提出“先王之法不可得而法”的论断，理由有二：其一、“先王之法”“经乎上世而来”，已有损益;其二、“先王之法，有要于时”，而“时不与法俱在”。由此再推出第二个论断：“释先王之成法，而法其所以为法”。然后指出，从人们的实际情况出发，是先王为法的基本原则。最后自然得出“察己”“察今”的论点——“察己”为宾，“察今”为主。
②“循表夜涉”一事，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“师古”(依先“表”而涉)，这是从反面论证中心论点。由此得出又一个论断：“守法而弗变则悖”。再加以引申，又得出“世易时移，变法宜矣”的论断，并以良医用药为喻，以七十一圣法皆不同为证，突出地说明了变法的必要性，唯有变法才能成就功名。
“变法”，是“察今”的结果，“察今”而后知“势异”于前，知“势异”则必“变法”。
③前4段是论证作者的基本观点的，最后两段则带有嘲讽性，以“刻舟求剑”和“引婴投江”两件事辛辣地讥讽那些只知死守先王之法而不察今的治国者。这是政论作品常有的特色。
2.关于设喻的方法。
步骤：教师解说;讨论;小结。
解说要点：①设喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一种说明事理的方法，在先秦论著中用得很普遍。②有些比喻带有说明事理的性质，应列入设喻范围;但描写性的比喻是一种辞格，不算设喻。
讨论问题：①本文中有哪些设喻?哪些是简单设喻?哪些是复杂设喻?②这些设喻各说明了什么?③运用设喻应当注意什么?
小结要点：①设喻的方式很多，人、事、物都可以用于设喻。②简单设喻用于说明单一的事理，如“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”说明能“察”则能“以此知彼”，“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调”说明能“察”则能从部分了解全部，“病万变，药亦万变”说明法令制度要适应客观情况的变化而变化。③复杂设喻用于说明复杂的事理，如“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”三个故事，就是从不同的角度将当前泥古不化的治国者的心态、愚蠢而荒谬的做法及其后果维妙维肖地刻画了出来。这便是所谓寓言了(我国古代没有专业的寓言作家，所有寓言都是因说明事理的需要而产生的，与印度的《百喻经》相仿)。④运用简单设喻，必须注明本意，如良医一喻之前的“世易时移，变法宜矣”这句话就是作者本意;运用复杂设喻一般都要就其内容做分析评论(这是它跟寓言用简明话语点明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背诵全文。(齐背)
(十三)整理词语、句式。
1.整理词语。
先整理练习题中的词语。
[上]①呈递。例：题干、C。②国君、皇上。例：A。③时间在前的。例：B。④位置较高的。例：D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例：题干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法则。例：D。
[成]①成就(动词)。例：题干。②现成的。例：A。③成为。例：B。④成功、胜利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此题A、B、C、D四句中的“成”都跟题干中的“成”含义不同，但《教学参考书》认为D与题干同。)
[反]①返回。例：题干、D。②颠倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。
再补充一些词语(例句课后补写)：
[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：虽人弗损益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好处：例：有所广益。
[要(y1o)]①邀请。例：便要还家。②要求。例：有要于时。
[表]①文体名，臣子给君主的呈文。例：《出师表》。②作标记。例：使人先表澭水。
[向]①从前。例：寻向所志。②朝……走。例：闻操已向荆州。
[亏]缺损，引申为不合、不适宜。例：其时已与先王之法亏矣。
[悖]背谬。例：守法而弗变则悖。
[任]①任务、使命。例：天之将降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③担负、承任，引申为处理。例：以此任物。
2.整理句式。(例句课后补写)
①[……所以……]两种基本用法：一种是表示行为的原因，如“此其所以败也”;一种是表示行为的工具、方法，如“师者，所以传道受业解惑也”。
②[岂不……哉]表示感叹和反问，如“岂不悲哉”。
③[非……也，……也]否定和肯定相结合的表述方式，强调也只有一个答案，如“其法皆不同，非务相反也，时势异也”。
④[虽……，(犹若)不……]退一步作假定的表示方式。如“虽人弗损益，犹若不可得而法”。
⑤[……A，……B，AB……]先分后总的表述方式，如“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国”。
练习第四题答案：
1.(制定法令的)依据或精神。2.同1。3.(失败的)原因。4.同3。5.的缘故。6.靠他来。7.用来……的方法。8.的原因。
有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。
6、《察今》教案
《察今》教学设计
[教学目标]
1掌握上法成持宜病动反投游道表释任等词的意义(AB)
2归纳总结所以的用法(B)
3体会多方说理举例设喻反复论证的写法(CD)
[教学过程设计]
第一课时
一导入
介绍本文写作背景:效法先王言必称先王反对变革
二.自读,参照注解,边朗读边解决字词障碍
三.课堂练习
1.解释加重的词或短语
法其所以为法故释先王之成法
古今一也
使人先表水循表夜涉
非务相反
其父善游其子岂遽善游哉
以此为治以此任物
军惊而坏都舍
守法而弗变则悖,悖乱不可以持国
凡举事必循法而动,变法者因时而化
2.总结归纳本课的疑问句
上胡不法先王之法
先王之所以为法者,何也
不亦惑乎
岂不难哉
其子岂遽善游哉
3.完成课后练习三四
四.质疑与解答
五,讨论
1.表明作者写作目的的一句话是?(了解文章的针对性)
2.表明文章中心论点的一句话是?(体会论点与分论点)
3.作者如何引出论点,又如何层层论述的,用了什么论证方法
总结明确:见板书设计
六.课堂练习
翻译最后两段
七.作业布置
1.提取论点
为虎作伥
2.用故事或寓言论证论点
学习要重视自己的经验,不能生搬硬T他人的经验(邯鄣学步.东施效颦)
八.板书设计
是什么?提出问题1.先王之法不可法或损或益时不与法俱在
要察今
2.应法先王成法
为什么?分析问题:世易时移,变法宜矣
1.循表夜涉不察时而固守成法(反)
2.世易时移变法宜矣良医要因时
七十一圣因势
良剑良马
3.刻Z求剑
不能M守成规,要变法
4.引婴投江
九.作业反聩及校正
十.教后记
7、《察今》教案
《察今》教案
教学要求：一、了解课文的基本观点——“世易时移，变法宜矣”，理解其在现实生活中的意义。
二、了解课文采用精辟的比喻和形象生动的寓言、故事，从正面和反面两个不同的角度反复证明自己观点的写法。
教学重点：一、了解课文的基本观点——“世易时移，变法宜矣”
二、了解课文采用精辟的比喻和形象生动的寓言、故事，从正面和反面两个不同的角度反复证明自己观点的写法。
第一课时
教学要点：学习1、2小节
教学过程：
一、解题
察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。
《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相是在秦庄襄王元年（前249），罢相在始皇十年（前237），正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年（前214）“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。
《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。
二、学习第1小节
1、范读
2、疏通文字、重点讲解
法先王之法：效法、取法；法令制度。前一个是动词，后一个是名词。
人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。
虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，根据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种情况的意思。
3、本段的主要意思是：“先王之法”“不可得而法”。
三、学习第二小节
1、范读
2、疏通文字、重点讲解
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一样。
以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。
以所见知所不见：“所+动词”的固定结构，相当于名词，即见到的，没有见到的。
堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。
日月之行：运行。
3、本段的主要意思是：“释先王之成法，而法其所以为法”
四、总结：
此为文章的第一部分，开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。为什么先王之法不可法呢？两个原因。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年代里，“人或益之，人或损之”，已非本来面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了这两个原因之后，作者提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主张，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。为了进一步说明这个观点，文章列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。
五、布置作业，朗读体会课文
第二课时
教学要点：学习课文3、4小节
教学过程：
一、复习
问：第一部分主要内容？略
二、学习第三小节
1、朗读
2、疏通文字、重点讲解
先表澭水：标志，标准，名词作动词，设标志。
循表而夜涉：标志，标准，名词。
千有余人：相当于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水涨了许多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以败，失败的原因。
有似于此：类似，像。似于此，像这种情况，或，和这种情况相类似。
3、分析：荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。
三、学习第四小节
1、朗读
2、疏通文字、重点讲解
守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。
向之寿民：先前；长寿者。即本来可以长寿的人。
因时而化：根据、依照；变化。即根据时代的变化而变化。
是故：因此。
非务相反：要求得到、追求。务相反，一定要有所不同。
时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。
3、分析：在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。
四、朗读课文，体会
第三课时
教学要点：学习5、6小节
教学过程：一、复习
重点词句翻译
问：寓言和设喻阐述了什么道理？
二、新授
（一）学习第5小节
1、朗读
2、疏通文字、重点讲解
以故法：用；旧。用旧有的法令制度。
为其国：治理。
时已徙：变迁。
“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。
“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里（是）我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词（词组）是定语。
“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。
3、分析：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。讥讽了不顾“地”条件变化而机械法古的人。
（二）学习第六小节
1、朗读课文
2、疏通文字、重点讲解
人问其故：原因，缘故。
“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的（人）。
“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。
“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，引进比较的对象。
3、分析：作者以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。讥讽了不顾“人”的条件变化而机械法古的人。
3—6为文章的第二部分，以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一部分里，作者讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实情况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要改变先王之成法；“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际情况，制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。
三、总结
1、总的说文章可分为两部分：第一部分（1～2段）提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。第二部分（3～6段）进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主张。
3、写作特色
A文中举了什么例子，论证了什么问题？
分析：第2段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。
第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。
B本文讲了哪几个寓言？各说明了什么道理？各包含怎样的寓义？根据这三个故事可以推断出怎样的结论？
分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，讽刺了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的地点条件出发，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的人的条件出发，而不能因循守旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。
四、完成课后练习。
8、《察今》教案
教学目标：
1、研读有关文段，能探究出鉴赏细节美的方法。
2、运用鉴赏细节的方法，深入体验作品蕴含的美感。
学习目标：
1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事（重在细节）的特点。
2．品味本文平实而有韵味的语言风格。
学习方式：文本研习
课时：1节
教学步骤、
一、导入。
出示：
1、沈从文：他第一次上讲台，竟然十分钟发懵，说不出一句话来。勉强讲一阵又终于无话可说，在黑板上写了一行字：我第一次上课，见你们人多，怕了。
2、季羡林：有一年北大开学，一个外地的新生入校，拿着大包小包，走进校园后，实在坚持不住了，便将行李放在路边，正在为难之际，见前面来一布衣老者，于是请求老者帮自己看一会儿行李，老人爽快地答应了。这位新生如释重负地去办各种手续，很长一段时间过后，新生回来，老人仍在尽职尽责地看守着行李，谢过，两人分别。
又隔几日，北大召开开学典礼，这位新生惊讶地发现，在主席台上就座的北京大学副校长季羡林，正是那一天为自己看行李的老人。
这是我国的两位文学大师，也是两位著名的学者，从这里我们看到他们可爱、可敬的一面，今天，我们在去认识另一位国学大师——金岳霖先生。
二、整体感知
自由朗读课文，随着汪曾祺的笔，先和金岳霖先生打个照面。
提问：金岳霖先生给你留下一个什么样的印象？
（学生交流）有趣：幽默、怪、好玩等
三、重点探究：
文中从那些方面可以看出金先生是个“有趣”的人呢？能具体谈谈吗？
在本文中，关于金岳霖的行事大约有：
奇特的外貌。讲课时戴帽，帽檐压得很低；戴一副一白片一黑片的眼镜；穿一件其他教员很少穿的夹克。
奇特的行为举止。患眼疾，微仰着头；走起路来深一脚浅一脚；；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。
独特的教学风格。有时一上课就宣布穿红毛衣的女生回答问题，致使女生们紧张而兴奋；面对学生们提的各种问题，他都回答；开选修课，师生平等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。
对专业理论的独特理解。学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”；沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系，可见他对专业理解的严格，又缺乏变通，不给东道主的面子。
对生活独特的热爱。喜欢与孩子相处，做孩子的游戏；老年时，坐在平板三轮上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。
＊样子有点怪——让人莞尔
＊提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题
＊幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问
＊枯燥的学问——他觉得好玩
＊对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意
＊讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。
＊他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。
小结：这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真。
3、同学们告诉我的都是金先生“有趣”的一面，但是老师还有几个地方不能理解，给我的印象不是挺“有趣”的，说出来和大家一起讨论：
林国达死了，他在课堂上表现出悲哀；
林徽因死后，别人都忘记她了，可他还记得林的生日。
在学生面前抓自己身上跳蚤，并甚为得意；
养了一只大斗鸡，并且同一桌吃饭
明确：对生命的关爱、重情
四、写法探究：
汪曾祺先生用他的细腻的笔触给我们刻画了一个幽默风趣、重情、关爱生命的一位老者。那么，文中用了哪些描写方法来描绘这样一个人的呢？找出来谈谈！
明确：一滴水也能反映出太阳的光辉，平凡中更能见伟大，这种以细腻的笔触来描写的方法，我们称之为细节描写，能说说本文这种写法的作用吗？
五、写法借鉴：生活中也有我们熟悉的人，他们的言行举止也一定很有特点，请写出来。
六、[小结]
总之整篇文章是通过对金岳霖先生的多方面细节的描写，使金先生的直率、真诚、朴实、天真、有趣、爱学生、有学问、爱生活的性格特点跃然纸上。文章对于金先生这种形象的塑造本身就是对欺骗和世俗的嘲讽、批评和否定，是对假恶丑的否定，对真善美的发扬。汪曾祺对金先生的赞美也表现出他对这种人生的欣赏，真诚才是人世间最美好的天性。现实生活中存在很多尔虞我诈、唯利是图、趋炎附势的现象，金先生这种品格是如此的可贵，值得我们每一个人去学习，我们都应该象他那样真诚、坦率，做一个真人，一个透明的人。
9、《察今》教案
[知识与能力]
1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
[过程与方法]
1、了解余光中的创作成就，体会文章中体现的民族意识和爱国情思。
2、通过反复朗读，对文章进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。
[情感态度与价值观]
1、培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的情愫。
2、培养学生良好的审美情趣。
教学设计：
（一） 课前预习
1、 学生自读课文，排除阅读障碍。（新课堂同步学习与探究P78）
2、 熟读课文，划出自己感兴趣的、感到困惑的语句或语段。
（二） 第一课时
目标：了解余光中的创作成就，体会文章中体现的民族意识和爱国情思。
教学设计：
（一） 以余光中的《乡愁》导入:
1、小时候
乡愁是一枚小小的邮票。
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头，
新娘在那头。
后来呵，
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头，
母亲和在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。
注：“乡愁”是文学创作中一个亘古不衰的主题。余光中说：“大概作单纯的乡愁应该就是同乡会式的乡愁，就是自己土生土长的故乡，离开了若开岁月，油然而生的一种感怀，当然这中间还加上对于亲人、乡人的感情在里面，这是最基本的。不过呢，对于读书人来讲，乡愁可能是更丰富、更复杂的一种文化感。因为乡愁不仅仅是地理的，而且可能还包括历史的成分在里面，也不仅仅是个人的情绪，甚至于要包括文化的整个背景在里面。”
2、余光中，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。期间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。1985年至今，任高雄市“国立中山大学”教授。期间有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度。”他说：“蓝墨水的上游的汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他目前仍在“与永恒拔河”。
3、写作背景
余光中于1949年离开厦门去香港，1950年到台湾，本文创作于1974年，正如文章中所说，离开大陆已经25年了。几十年来，余光中经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。本文作为余光中散文的代表作，表达了流落在台湾的大陆游子强烈的思乡之情。
（二） 学生快速浏览课文，把握文章脉络。
（三） 小组讨论交流。
（四） 明确
（一）由雨季的开始，满怀深情地联系到祖国。（1）
（二）由“雨”展开具体的想像，描写独特的体验，抒发浓浓的相思。
1、（2－4）写在文化、文字方面对祖国的印象。
2、（5－10）多角度的描写，突出了听雨的主题，描写了残缺的回忆，抒发了深藏的哀愁。
3、（11－14）写台北的雨，以及在雨中的各种记忆。
（三）思绪回到现实，将对故乡的思慕、回忆埋入心底，沉淀。
（五）小结与作业
《听听那冷雨》作为一篇抒情散文，写了他在美国、在台湾、在大陆的感受，思绪超越辽远的时空，但总是流淌着古中国的记忆和情韵，并以这种记忆和情韵去观察，去体会美国西部丹佛山难以体验到的中国韵味和意趣。落矶山的奇岩怪石，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，均压得人呼吸困难，心寒眸酸。在台湾溪头，他枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影，听听那冷雨，只觉其凄迷，感觉不到在大陆疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶的美感。暴雨摧残中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章选材虽然很散，但一根内在的家国之思的感情线索贯穿其中。课下继续读课文，划出文中自己喜欢的语句或语段，进一步体会这种家国之思。
第二课时
目标：品味文章丰富优美的语言，体会作者的思乡之情。
教学设计：
一、 导入
1、通过不同的文学作品不同的语言风格导入余光中散文语言的欣赏。
2、展示目标
品味文章丰富优美的语言，体会作者的思乡之情
二、1、自学成果交流
要求学生将上节课作业对于本文语言的一些精彩之处拿出来和本组同学共同赏析。
2、同学代表发言
要求在一同学发言时，其他同学简单记录该同学的发言要点，以便做进一步的补充或提出不同意见。（在同学发言时教师板书其发言要点并做适当点拨）
3、共同欣赏文章第四段
A、学生齐读
B、学生自主赏析
C、教师讲解
三、提问：通过学习本文有何收获？通过学生谈收获总结本文语言特点：
1、句式长短变化多端，文言口语和欧化语法参酌互用，伸缩自如而紧凑连贯。如：“也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧那腥气。”
2、大量叠音词的使用，不仅增强了散文的节奏和韵律，而且描写感觉十分细腻，引起读者感官刺激，使人如闻如见，如履其境。如：“先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿”
3、在修辞方法的运用上，大量使用比喻、通感、拟人、排比等手法，别致恰当地烘托出思想情绪。
四、学习之后要学以致用，请同学们也像余光中那样高速的联想，展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
第三课时
学习目标：交流写“雨”诗句。
教学设计：本节课主要有学生自主完成。先让学生自己找，然后在班内交流。如果学生找的不全，教师可以补充。学生找出后也可适当讲解。
《听听那冷雨》中相关诗作
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭轻尘也都已不再。
相关诗作：
1、《绝句》志南（宋）
古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
2、《送元二使安西》王维（唐）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
3、《清明》王维（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
4、《剑门道中遇微雨》陆游（宋）
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
原文：中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落矶山上难睹的景象。
相关诗作：
1、《望岳》杜甫（唐）
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
2、《点绛唇》姜夔（宋）
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随往。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
原文：不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回来中国。
相关诗作：《钟南山》王维（唐）
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
原文：一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。
相关诗作：
《虞美人听雨》蒋捷（宋）
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
小结：在以后的学习过程中，希望大家注意积累，学会搜集同题材资料，不断提高自己的语文素养。
10、《土地的誓言》教案《孙权劝学》教案《竹影》教案《登上地球之巅》教案《华南虎》教案教学简案
《土地的誓言》
教学目的和要求：1、流利、有感情地朗读课文，、感知课文内容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的语言
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感
教学重点与难点：1、流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的语言
教学过程：
一、 导入
1、 歌曲欣赏《松花江上》
2、 东北特产
二、 作者介绍
三、 写作背景：“九·一八”事变
四、 整体介绍
五、 读准字音，掌握词语的意思
六、 文章结构
七、 问题讨论：
1、 作者运用了哪些手段把自己的故土的这种感情表达出来？
2、 怎样理解：“我常常……热情。”中“泛滥”与“埋葬”两个词的确切含义？
3、 本段中列举了哪些东北特有的景物、特产？你认为有必要列举这么多吗？
4、 作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？
5、 文章结尾一句的含义是什么？
6、 “当我记起……血液一样。”这句话的深刻含义是什么？
7、 如何理解标题“土地的誓言”？
8、 为什么作者对关东大地的称呼会改变？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我爱这块土地》
《孙权劝学》
教学目的和要求：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义、复述课文
2、把握人物特点
3、领悟读书有益于人的发展和完善的道理
教学重点与难点：品位鲁肃、吕蒙对话后并说出其中表现人物形象特点
教学过程：
一、《资治通鉴》
二、司马光
三、文章人物介绍
四、朗读全文
五、生字、词
六、课文小短剧
七、文段分析、翻译
“初……乃始就学。”
1、 这部分主要采用什么描写？
2、 孙权对吕蒙对话的主要内容是什么？
3、 孙权给吕蒙提的读书的目标是？
4、 表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是？
“及鲁肃……结友而别。”
1、“卿今者……阿蒙！”表现出鲁肃怎样的心情？说明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表现了吕蒙怎样的心情？
3、“刮目相待”后，鲁肃的举动说明了什么？
全文翻译
八、朗读课文，注意人物对话的语气
九、思路结构
十、 说话练习
《竹影》
教学目的和要求：1、体味本文生动形象的描写
2、体会本文所表现的天真烂漫的童真、童趣
3、了解中国画和西洋画的不同点
教学重点与难点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣
教学过程：
一、 导入
1、 请同学们欣赏几幅具有代表性的中国画和西洋画，说说二者之间的区别是什么？
2、 丰子恺作品欣赏
3、 丰子恺简介
二、 课文学习
1、 生字词
2、 分角色朗读课文，并回答下列问题
① 课文可以分为几层
② 深入探究
A、“西洋画像……符号”怎样理解？
B、课文充满了童趣，你觉得哪些描写最生动？为什么？
C、当爸爸走出来的时候，华明为什么会难为情？
D、爸爸是怎样解围的？华明又怎样？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子难画在哪里？
G、为什么说“用墨来画竹是最正当的。”
H、怎样才叫佳作？
I、 画竹除了用墨，还会用什么颜色？
三、 小结
四、 拓展
五、 作业
《登上地球之巅》
教学目的和要求：1、锻炼概括课文的能力
2、学习抓住景物特点生动描写的景物
3、学习探险队员表现的强烈的团队精神与崇高的奉献精神
教学重点与难点：1、有详有略地复述课文
2、探险队员的崇高精神
教学过程：
一、导入
1、美图欣赏，相关介绍
2、作者介绍
二、课文相关学习
㈠字音学习、词语积累
㈡文章结构
㈢速读课文，概述几名登山队员突击主峰的经过，并思考：
1、 说说登山英雄遇到了哪些困难？他们又是靠什么来战胜的？
2、 本文选材详略得当，试简述文中详写了哪两个典型的事件？有什么好处？
3、 课文中有不少自然景物的描写，有什么作用？
㈣本文中心
三、作业
《华南虎》
教学目的和要求：1、通过学习诗歌，鼓励学生培养追求自由的精神，高尚的人格
2、培养学生整体把握的能力
3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象
4、引导学生进行自主探究、合作性学习
教学重点与难点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象
教学过程：
一、 导入
1、 图片欣赏（老虎）
2、 有关老虎的成语
3、 图片欣赏（桂林山水）
4、 写作背景
5、 作者介绍
二、 预习检测
三、 整体把握
1、“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会“屈辱”？
2、“我羞愧地离开了动物园。”为什么“我”会“羞愧”？
3、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛。“是在描写华南虎的斑纹和颜色吗？
4、怎样理解本诗的最后一段的意思？“我”终于明白了什么？在诗中蕴涵了诗人怎样的感情？
四、 角色分析
1、 观众
2、 “我”
3、 华南虎
五、 小结
六、 拓展
11、《土地的誓言》教案《孙权劝学》教案《竹影》教案《登上地球之巅》教案《华南虎》教案教学简案
《土地的誓言》
教学目的和要求：1、流利、有感情地朗读课文，、感知课文内容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的语言
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感
教学重点与难点：1、流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的语言
教学过程：
一、导入
1、歌曲欣赏《松花江上》
2、东北特产
二、作者介绍
三、写作背景：“九·一八”事变
四、整体介绍
五、读准字音，掌握词语的意思
六、文章结构
七、问题讨论：
1、作者运用了哪些手段把自己的故土的这种感情表达出来？
2、怎样理解：“我常常……热情。”中“泛滥”与“埋葬”两个词的确切含义？
3、本段中列举了哪些东北特有的景物、特产？你认为有必要列举这么多吗？
4、作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？
5、文章结尾一句的含义是什么？
6、“当我记起……血液一样。”这句话的深刻含义是什么？
7、如何理解标题“土地的誓言”？
8、为什么作者对关东大地的称呼会改变？
八、文章主旨
九、拓展：《我爱这块土地》
《孙权劝学》
教学目的和要求：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义、复述课文
2、把握人物特点
3、领悟读书有益于人的发展和完善的道理
教学重点与难点：品位鲁肃、吕蒙对话后并说出其中表现人物形象特点
教学过程：
一、《资治通鉴》
二、司马光
三、文章人物介绍
四、朗读全文
五、生字、词
六、课文小短剧
七、文段分析、翻译
“初……乃始就学。”
1、这部分主要采用什么描写？
2、孙权对吕蒙对话的主要内容是什么？
3、孙权给吕蒙提的读书的目标是？
4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是？
“及鲁肃……结友而别。”
1、“卿今者……阿蒙！”表现出鲁肃怎样的心情？说明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表现了吕蒙怎样的心情？
3、“刮目相待”后，鲁肃的举动说明了什么？
全文翻译
八、朗读课文，注意人物对话的语气
九、思路结构
十、说话练习
《竹影》
教学目的和要求：1、体味本文生动形象的描写
2、体会本文所表现的天真烂漫的童真、童趣
3、了解中国画和西洋画的不同点
教学重点与难点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣
教学过程：
一、导入
1、请同学们欣赏几幅具有代表性的中国画和西洋画，说说二者之间的区别是什么？
2、丰子恺作品欣赏
3、丰子恺简介
二、课文学习
1、生字词
2、分角色朗读课文，并回答下列问题
①课文可以分为几层
②深入探究
A、“西洋画像……符号”怎样理解？
B、课文充满了童趣，你觉得哪些描写最生动？为什么？
C、当爸爸走出来的时候，华明为什么会难为情？
D、爸爸是怎样解围的？华明又怎样？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子难画在哪里？
G、为什么说“用墨来画竹是最正当的。”
H、怎样才叫佳作？
I、画竹除了用墨，还会用什么颜色？
三、小结
四、拓展
五、作业
《登上地球之巅》
教学目的和要求：1、锻炼概括课文的能力
2、学习抓住景物特点生动描写的景物
3、学习探险队员表现的强烈的团队精神与崇高的奉献精神
教学重点与难点：1、有详有略地复述课文
2、探险队员的崇高精神
教学过程：
一、导入
1、美图欣赏，相关介绍
2、作者介绍
二、课文相关学习
㈠字音学习、词语积累
㈡文章结构
㈢速读课文，概述几名登山队员突击主峰的经过，并思考：
1、说说登山英雄遇到了哪些困难？他们又是靠什么来战胜的？
2、本文选材详略得当，试简述文中详写了哪两个典型的事件？有什么好处？
3、课文中有不少自然景物的描写，有什么作用？
㈣本文中心
三、作业
《华南虎》
教学目的和要求：1、通过学习诗歌，鼓励学生培养追求自由的精神，高尚的人格
2、培养学生整体把握的能力
3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象
4、引导学生进行自主探究、合作性学习
教学重点与难点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象
教学过程：
一、导入
1、图片欣赏（老虎）
2、有关老虎的成语
3、图片欣赏（桂林山水）
4、写作背景
5、作者介绍
二、预习检测
三、整体把握
1、“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会“屈辱”？
2、“我羞愧地离开了动物园。”为什么“我”会“羞愧”？
3、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛。“是在描写华南虎的斑纹和颜色吗？
4、怎样理解本诗的最后一段的意思？“我”终于明白了什么？在诗中蕴涵了诗人怎样的感情？
四、角色分析
1、观众
2、“我”
3、华南虎
五、小结
六、拓展