《《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录及反思一等奖》属于教学反思中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录及反思一等奖
【教学依据】
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，是思想家、文学家、哲学家，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”;维克多·雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，被称为是“法兰西的莎士比亚”。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是文学巨匠雨果唱给思想巨人伏尔泰的赞歌，他以饱含激情、诗化的语言表达了对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，对人类社会永远需要的正义、自由、平等、良知的呼唤。
《语文课程标准》要求“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”作为一篇演讲，《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》诗化的语言风格，澎湃的情感浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，同时，“演讲”文体的教学也是初中学生第一次接触，给学生了解演讲提供了学习的机会;作为一篇外国的19世纪的作品，其中所称颂的思想──自由、平等、正义、良知、博爱等已成为人类普遍的价值观，对于今天的初三的学生来讲不难理解和接受，但由于学生对课文中涉及的时代和思想背景极为陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而对于雨果对伏尔泰的高度评价(如：伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。……等等。)对启蒙思想的当代阐发(如：这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。等等)难以理解，很难激起感情共鸣。要做好朗读教学这篇文章，又要解决以上难题，就需要我们拓展教学视野，创造性的进行教学，如合理运用现代教育技术，营造一个体验演讲的教学气氛，如可以聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、抗争事迹引导学生利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，阅读历史课本中的相关内容，从而达成对时代背景的认识，明了启蒙运动的意义等等。
“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”课文诗化的语言凝练而含义隽永，如“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”、“微笑，就是伏尔泰”、“这微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”等等，为学生积极主动地思维和情感活动提供了舞台。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、和评价的能力”，本文是一篇演讲这个的特点，决定了朗读在教学中的重要地位，“赞美” 的感情是全文的旗帜，我们将把朗诵的教学贯穿始终，通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的情感。
【教学设计】
〖教学目标〗
1、知识与能力目标：
了解演讲的特点，了解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，理解全文的感情基调，用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，体会雨果充满激情的富于浪漫主义色彩的语言风格。培养朗读能力，根据语言的描述的内容进行合理想象的能力，品味作品中富于表现力的语言的能力，搜集自己需要的信息和资料的能力。
2、过程与方法：
课前根据需要搜集有关演讲的知识，查阅历史课本中的关于“法国资产阶级革命”的内容，预先了解启蒙运动对资产阶级革命的影响，其中的一幅漫画──《深受压迫的法国农民》很形象地揭示了当时的社会矛盾，对理解课文极有帮助。通过老师的示范和借助现代教育技术营造朗读教学的气氛，抓住“赞美”这一全文的感情基调，在反复地朗读中体验演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。鼓励学生大胆实践，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
3、情感、态度、价值观：
文章富于人文特色，在朗读中受到“自由、平等、和谐、和平、正义”等思想的熏陶，通过对雨果对伏尔泰的崇高赞美的理解、认可，受到潜移默化的影响，培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。
〖教学方式〗
1、注意调动和保持学生学习兴趣：
离开了学生学习兴趣的激发，任何教法和学法都会如失去了水份的花朵，干瘪、没有灵性。课文语言精彩、感情澎湃，再加上演讲的实践性特点，为我们不断激活课堂提供了充足的资源。
2、将朗读进行到底：
演讲本身就讲究吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，要求语气、语调、声音、节奏富于变化。因此演讲稿可以说本身就为朗读量身制作的材料。
3、注重传授学习方法，重视引导学生合作解决问题，尊重学生的创造、发现和体验：
引导学生根据需要搜集资料，学会抓文章的关键语句来把握文章的主要内容。演讲的实践性和文章语言思想性强、含义隽永的特点，会使同一个问题的看法更容易多元化，这可能会导致很多教学契机的出现。
4、合理使用现代教育技术，突出学生的感性体验，淡化理性分析：
运用现代教育技术将精彩的演讲实例呈现在学生面前，丰富学生的感性经验。对伏尔泰诗化的赞美背后的含义，对启蒙运动思想的阐发等内容不宜作专题的分析，将它们作为疑问留下来，只要扣住“读”这个中心环节，读出感受，读出感悟，读出兴趣就行了。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然融入教学过程中，而不应将它当作独立环节来处理。
〖教学构思〗
演讲篇目的教学是学生第一次接触，加上本文思想性强，在教学前学生应查阅相关知识。教师给出两个方向：一是演讲的一般知识;一是要求阅读历史课本中的“法国资产阶级革命”一节。
教授本文从如下四个步骤入手：
1、激趣，了解演讲的特点：
开始就要营造出一个演讲的气氛。教师范读课文，调出学生关于演讲的知识积累，利用现代教育手段给学生一个真实的演讲画面，加深对演讲的理解，为下文的教学打下牢固的基础。
2、感受课文的激情，认识伏尔泰的伟大贡献：
理解本文的感情基调──赞美，运用多种方式朗读，列举雨果对伏尔泰的赞美语言，认识这些语言是评价伏尔泰哪一方面的贡献，学生不能理解的就存疑，不深究。
3、体会文章富于激情的语言，认识本文的语言特点：
重点认识诗化的语言，理解其含义，认识演讲的口语化特点等，通过朗读有代表性的段落强化获得的认识。
4、拓展，激发学生课外探究的兴趣：
归纳课堂上没解决的问题，提出学生尚未发现的问题，提出课外学习的任务，将课内与课外衔接起来。
【教学实录】
一、朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望
师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士──维克多·雨果站在纪念伏尔泰的百年冥诞上，发表了一篇激情澎湃的演讲。(板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说)。
老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
(点评：教师率先示范，给学生提供了了解课文内容、领悟作者思想感情的平台，便于让学生进入情境，获得整体印象。)
师：老师刚才像不像在作演讲?
生：(齐声地)像!(有几个学生在摇头)。
师：意见看似一致，仍有不同意见。(指一个摇头的同学)说说为什么不像作演讲。
生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。
师：以课文开头的两句示范一下，好不好?
生：(有些腼腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一颗巨星陨落了。”(右手向下按)，“但他是永生的。”(仰头，右手挥向右前方)。(同学们哈哈大笑起来)
师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。
生：不一定，我在电视上看到江泽民在布什图书馆发表演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲?
师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点?
(点评：让学生明白演讲与朗读有别，激发学生了解演讲一般知识的兴趣，为下一步教学伏笔。)
生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”(老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词)
师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么?
生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。
(点评：给学生提供展示预习阶段准备的内容机会，同时也进行了检查。收集资料学习的方式有了反馈，才有了保持这种良好习惯的可能。)
师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下?
生：(热烈欢呼)。(学生看影片，结束后还想再看一遍)。
师：谁能概括一下康熙演讲的特点?
生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。
生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。
(点评：零距离感受演讲，便于学生将表层习得变为深层吸收，从而转化为自己的能力。也为下面理解课文等环节的教学蓄势。课堂上学生自主学习能力的展示，首先得有知识的储备与吸收，可见教师着眼于学生整体提高的思想。)
二、感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献
师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。(板书：感情基调──)(学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问)。
师：现在交流一下看法。
生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。
师：可不可以用“赞赏”?(学生讨论)。
生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。
(点评：通过词语辨析来理解作者的思想感情，事半功倍。)
师：思考问题细致入微，值得肯定。(板书：赞美)。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的?
生：很庄严，表情是敬仰的。
师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情?
生：第一段，第十四段的前半部。
(点评：在理解作者感情基调的基础上，着眼于给学生提供思考和表现的机会，在表层习得、深层吸收的前提下让学生的能力得以展示和提高。)
师：试着读这两段，将你的理解表现出来。
生：(朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好)
师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗?
生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。(老师示意举例)。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”
生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。
师：没有动作吗?这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。
生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多;但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。
生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。
师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些?
生：(翻书寻找)第四、五段，还有第十四段里的“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”
师：你试试。
生：(读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。)
(点评：用学生的已知来调动他们对未知的思考，往往有奇效。可见教师着眼于学生，不拘泥于教材。)
师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了?
生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。
师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。
生：(试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意)。
(点评：抓住情感变化的关键点，凸现对教材的把握。并引导学生注意到这些，可见学生、教材、教师的一体化。)
师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”
师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。
生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
师：这一句是什么意思?(学生陷入沉默中)。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。
生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”
师：有这方面的例子吗?
生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。
师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗?(大部分学生表示已读)。记得那幅漫画──《深受压迫的法国农民》吗?在当时，平民受尽压迫和凌辱。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。
师：(指名读这四个例子)。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们?拉巴尔的案子最终怎么样了?感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。
(点评：再次强调，课内得法，课外丰富，暗示收集资料学习的重要。)
生：“微笑，就是伏尔泰。”
师：读懂了意思吗?(学生表示否定)。我们再存疑。请继续。
生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。
生：(读)。理性，文明，自由，光明，法治等。
师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗?现场气氛如何?
生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。
生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多·雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”?(问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。)
师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好?(提问的同学点头表示许可)。
生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。
师：噢，听众都是追星族。(学生笑)。
生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。
生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。
生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多·雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。
师：(看着提问的学生)你同意他们的看法吗?(学生表示同意)。
(点评：难点突破，贵在用疑。因势利导，一气呵成，激发学生兴趣，启迪学生思考，形成学生自主学习的习惯。好。)
三、体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格
师：课后的“研讨与练习”告诉我们，本文的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗?
生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。
师：眼光独到。还有吗?
生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”
生：“这微笑里含有黎明的曙光。”
师：雨果在本文的语言运用上还有什么特点?
生：大量使用了排比的修辞手法。
生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”
师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是本文语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。
本文第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，将该段齐读一遍。(学生齐读)。
(点评：体验语言特色，便于学生形成语感，语文学习的根本之一正在于此。有前面几个环节的教学作铺垫，因而这里让学生实实在在有所得。)
四、交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望
师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式?”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会?”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。
五、布置作业
1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动;
2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。
(点评：课后存疑，既避免了反复纠缠课文，又留给学生学习、思考的余地，当止则止。再次强调收集资料学习的习惯，学生自主学习的能力必会提高。)
【教学反思】
在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的;要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的;雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。
课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。
我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。
2、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录及反思
【教学依据】
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，是思想家、文学家、哲学家，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”;维克多·雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，被称为是“法兰西的莎士比亚”。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是文学巨匠雨果唱给思想巨人伏尔泰的赞歌，他以饱含激情、诗化的语言表达了对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，对人类社会永远需要的正义、自由、平等、良知的呼唤。
《语文课程标准》要求“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”作为一篇演讲，《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》诗化的语言风格，澎湃的情感浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，同时，“演讲”文体的教学也是初中学生第一次接触，给学生了解演讲提供了学习的机会;作为一篇外国的19世纪的作品，其中所称颂的思想──自由、平等、正义、良知、博爱等已成为人类普遍的价值观，对于今天的初三的学生来讲不难理解和接受，但由于学生对课文中涉及的时代和思想背景极为陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而对于雨果对伏尔泰的高度评价(如：伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。……等等。)对启蒙思想的当代阐发(如：这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。等等)难以理解，很难激起感情共鸣。要做好朗读教学这篇文章，又要解决以上难题，就需要我们拓展教学视野，创造性的进行教学，如合理运用现代教育技术，营造一个体验演讲的教学气氛，如可以聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、抗争事迹引导学生利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，阅读历史课本中的相关内容，从而达成对时代背景的认识，明了启蒙运动的意义等等。
“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”课文诗化的语言凝练而含义隽永，如“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”、“微笑，就是伏尔泰”、“这微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”等等，为学生积极主动地思维和情感活动提供了舞台。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、和评价的能力”，本文是一篇演讲这个的特点，决定了朗读在教学中的重要地位，“赞美” 的感情是全文的旗帜，我们将把朗诵的教学贯穿始终，通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的情感。
【教学设计】
〖教学目标〗
1、知识与能力目标：
了解演讲的特点，了解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，理解全文的感情基调，用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，体会雨果充满激情的富于浪漫主义色彩的语言风格。培养朗读能力，根据语言的描述的内容进行合理想象的能力，品味作品中富于表现力的语言的能力，搜集自己需要的信息和资料的能力。
2、过程与方法：
课前根据需要搜集有关演讲的知识，查阅历史课本中的关于“法国资产阶级革命”的内容，预先了解启蒙运动对资产阶级革命的影响，其中的一幅漫画──《深受压迫的法国农民》很形象地揭示了当时的社会矛盾，对理解课文极有帮助。通过老师的示范和借助现代教育技术营造朗读教学的气氛，抓住“赞美”这一全文的感情基调，在反复地朗读中体验演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。鼓励学生大胆实践，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
3、情感、态度、价值观：
文章富于人文特色，在朗读中受到“自由、平等、和谐、和平、正义”等思想的熏陶，通过对雨果对伏尔泰的崇高赞美的理解、认可，受到潜移默化的影响，培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。
〖教学方式〗
1、注意调动和保持学生学习兴趣：
离开了学生学习兴趣的激发，任何教法和学法都会如失去了水份的花朵，干瘪、没有灵性。课文语言精彩、感情澎湃，再加上演讲的实践性特点，为我们不断激活课堂提供了充足的资源。
2、将朗读进行到底：
演讲本身就讲究吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，要求语气、语调、声音、节奏富于变化。因此演讲稿可以说本身就为朗读量身制作的材料。
3、注重传授学习方法，重视引导学生合作解决问题，尊重学生的创造、发现和体验：
引导学生根据需要搜集资料，学会抓文章的关键语句来把握文章的主要内容。演讲的实践性和文章语言思想性强、含义隽永的特点，会使同一个问题的看法更容易多元化，这可能会导致很多教学契机的出现。
4、合理使用现代教育技术，突出学生的感性体验，淡化理性分析：
运用现代教育技术将精彩的演讲实例呈现在学生面前，丰富学生的感性经验。对伏尔泰诗化的赞美背后的含义，对启蒙运动思想的阐发等内容不宜作专题的分析，将它们作为疑问留下来，只要扣住“读”这个中心环节，读出感受，读出感悟，读出兴趣就行了。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然融入教学过程中，而不应将它当作独立环节来处理。
〖教学构思〗
演讲篇目的教学是学生第一次接触，加上本文思想性强，在教学前学生应查阅相关知识。教师给出两个方向：一是演讲的一般知识;一是要求阅读历史课本中的“法国资产阶级革命”一节。
教授本文从如下四个步骤入手：
1、激趣，了解演讲的特点：
开始就要营造出一个演讲的气氛。教师范读课文，调出学生关于演讲的知识积累，利用现代教育手段给学生一个真实的演讲画面，加深对演讲的理解，为下文的教学打下牢固的基础。
2、感受课文的激情，认识伏尔泰的伟大贡献：
理解本文的感情基调──赞美，运用多种方式朗读，列举雨果对伏尔泰的赞美语言，认识这些语言是评价伏尔泰哪一方面的贡献，学生不能理解的就存疑，不深究。
3、体会文章富于激情的语言，认识本文的语言特点：
重点认识诗化的语言，理解其含义，认识演讲的口语化特点等，通过朗读有代表性的段落强化获得的认识。
4、拓展，激发学生课外探究的兴趣：
归纳课堂上没解决的问题，提出学生尚未发现的问题，提出课外学习的任务，将课内与课外衔接起来。
【教学实录】
一、朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望
师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士──维克多·雨果站在纪念伏尔泰的百年冥诞上，发表了一篇激情澎湃的演讲。(板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说)。
老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
(点评：教师率先示范，给学生提供了了解课文内容、领悟作者思想感情的平台，便于让学生进入情境，获得整体印象。)
师：老师刚才像不像在作演讲?
生：(齐声地)像!(有几个学生在摇头)。
师：意见看似一致，仍有不同意见。(指一个摇头的同学)说说为什么不像作演讲。
生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。
师：以课文开头的两句示范一下，好不好?
生：(有些腼腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一颗巨星陨落了。”(右手向下按)，“但他是永生的。”(仰头，右手挥向右前方)。(同学们哈哈大笑起来)
师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。
生：不一定，我在电视上看到江泽民在布什图书馆发表演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲?
师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点?
(点评：让学生明白演讲与朗读有别，激发学生了解演讲一般知识的兴趣，为下一步教学伏笔。)
生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”(老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词)
师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么?
生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。
(点评：给学生提供展示预习阶段准备的内容机会，同时也进行了检查。收集资料学习的方式有了反馈，才有了保持这种良好习惯的可能。)
师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下?
生：(热烈欢呼)。(学生看影片，结束后还想再看一遍)。
师：谁能概括一下康熙演讲的特点?
生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。
生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。
(点评：零距离感受演讲，便于学生将表层习得变为深层吸收，从而转化为自己的能力。也为下面理解课文等环节的教学蓄势。课堂上学生自主学习能力的展示，首先得有知识的储备与吸收，可见教师着眼于学生整体提高的思想。)
二、感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献
师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。(板书：感情基调──)(学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问)。
师：现在交流一下看法。
生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。
师：可不可以用“赞赏”?(学生讨论)。
生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。
(点评：通过词语辨析来理解作者的思想感情，事半功倍。)
师：思考问题细致入微，值得肯定。(板书：赞美)。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的?
生：很庄严，表情是敬仰的。
师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情?
生：第一段，第十四段的前半部。
(点评：在理解作者感情基调的基础上，着眼于给学生提供思考和表现的机会，在表层习得、深层吸收的前提下让学生的能力得以展示和提高。)
师：试着读这两段，将你的理解表现出来。
生：(朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好)
师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗?
生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。(老师示意举例)。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”
生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。
师：没有动作吗?这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。
生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多;但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。
生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。
师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些?
生：(翻书寻找)第四、五段，还有第十四段里的“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”
师：你试试。
生：(读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。)
(点评：用学生的已知来调动他们对未知的思考，往往有奇效。可见教师着眼于学生，不拘泥于教材。)
师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了?
生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。
师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。
生：(试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意)。
(点评：抓住情感变化的关键点，凸现对教材的把握。并引导学生注意到这些，可见学生、教材、教师的一体化。)
师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”
师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。
生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
师：这一句是什么意思?(学生陷入沉默中)。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。
生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”
师：有这方面的例子吗?
生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。
师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗?(大部分学生表示已读)。记得那幅漫画──《深受压迫的法国农民》吗?在当时，平民受尽压迫和凌辱。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。
师：(指名读这四个例子)。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们?拉巴尔的案子最终怎么样了?感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。
(点评：再次强调，课内得法，课外丰富，暗示收集资料学习的重要。)
生：“微笑，就是伏尔泰。”
师：读懂了意思吗?(学生表示否定)。我们再存疑。请继续。
生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。
生：(读)。理性，文明，自由，光明，法治等。
师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗?现场气氛如何?
生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。
生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多·雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”?(问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。)
师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好?(提问的同学点头表示许可)。
生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。
师：噢，听众都是追星族。(学生笑)。
生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。
生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。
生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多·雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。
师：(看着提问的学生)你同意他们的看法吗?(学生表示同意)。
(点评：难点突破，贵在用疑。因势利导，一气呵成，激发学生兴趣，启迪学生思考，形成学生自主学习的习惯。好。)
三、体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格
师：课后的“研讨与练习”告诉我们，本文的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗?
生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。
师：眼光独到。还有吗?
生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”
生：“这微笑里含有黎明的曙光。”
师：雨果在本文的语言运用上还有什么特点?
生：大量使用了排比的修辞手法。
生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”
师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是本文语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。
本文第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，将该段齐读一遍。(学生齐读)。
(点评：体验语言特色，便于学生形成语感，语文学习的根本之一正在于此。有前面几个环节的教学作铺垫，因而这里让学生实实在在有所得。)
四、交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望
师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式?”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会?”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。
五、布置作业
1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动;
2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。
(点评：课后存疑，既避免了反复纠缠课文，又留给学生学习、思考的余地，当止则止。再次强调收集资料学习的习惯，学生自主学习的能力必会提高。)
【教学反思】
在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的;要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的;雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。
课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。
我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。
3、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录及反思
【小编寄语】《语文课程标准》要求“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”作为一篇演讲，《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》诗化的语言风格，澎湃的情感浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，同时，“演讲”文体的教学也是初中学生第一次接触，给学生了解演讲提供了学习的机会;作为一篇外国的19世纪的作品，其中所称颂的思想――自由、平等、正义、良知、博爱等已成为人类普遍的价值观，对于今天的初三的学生来讲不难理解和接受，但由于学生对课文中涉及的时代和思想背景极为陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而对于雨果对伏尔泰的高度评价今天，小编给大家分享的这篇文章的教学实录和教学反思范例，一起来学习下吧。
【教学依据】
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，是思想家、文学家、哲学家，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”;维克多•雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，被称为是“法兰西的莎士比亚”。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是文学巨匠雨果唱给思想巨人伏尔泰的赞歌，他以饱含激情、诗化的语言表达了对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，对人类社会永远需要的正义、自由、平等、良知的呼唤。
“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”课文诗化的语言凝练而含义隽永，如“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”、“微笑，就是伏尔泰”、“这微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”等等，为学生积极主动地思维和情感活动提供了舞台。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、和评价的能力”，本文是一篇演讲这个的特点，决定了朗读在教学中的重要地位，“赞美” 的感情是全文的旗帜，我们将把朗诵的教学贯穿始终，通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的情感。
【教学设计】
〔教学目标〕
1、知识与能力目标
了解演讲的特点，了解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，理解全文的感情基调，用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，体会雨果充满激情的富于浪漫主义色彩的语言风格。培养朗读能力，根据语言的描述的内容进行合理想象的能力，品味作品中富于表现力的语言的能力，搜集自己需要的信息和资料的能力。
2、过程与方法
课前根据需要搜集有关演讲的知识，查阅历史课本中的关于“法国资产阶级革命”的内容，预先了解启蒙运动对资产阶级革命的影响，其中的一幅漫画――《深受压迫的法国农民》很形象地揭示了当时的社会矛盾，对理解课文极有帮助。通过老师的示范和借助现代教育技术营造朗读教学的气氛，抓住“赞美”这一全文的感情基调，在反复地朗读中体验演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。鼓励学生大胆实践，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
3、情感、态度、价值观
文章富于人文特色，在朗读中受到“自由、平等、和谐、和平、正义”等思想的熏陶，通过对雨果对伏尔泰的崇高赞美的理解、认可，受到潜移默化的影响，培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。
〔教学方式〕
1、注意调动和保持学生学习兴趣。离开了学生学习兴趣的激发，任何教法和学法都会如失去了水份的花朵，干瘪、没有灵性。课文语言精彩、感情澎湃，再加上演讲的实践性特点，为我们不断激活课堂提供了充足的资源。
2、将朗读进行到底。演讲本身就讲究吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，要求语气、语调、声音、节奏富于变化。因此演讲稿可以说本身就为朗读量身制作的材料。
3、注重传授学习方法，重视引导学生合作解决问题，尊重学生的创造、发现和体验。引导学生根据需要搜集资料，学会抓文章的关键语句来把握文章的主要内容。演讲的实践性和文章语言思想性强、含义隽永的特点，会使同一个问题的看法更容易多元化，这可能会导致很多教学契机的出现。
4、合理使用现代教育技术，突出学生的感性体验，淡化理性分析。运用现代教育技术将精彩的演讲实例呈现在学生面前，丰富学生的感性经验。对伏尔泰诗化的赞美背后的含义，对启蒙运动思想的阐发等内容不宜作专题的分析，将它们作为疑问留下来，只要扣住“读”这个中心环节，读出感受，读出感悟，读出兴趣就行了。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然融入教学过程中，而不应将它当作独立环节来处理。
〔教学构思〕
演讲篇目的教学是学生第一次接触，加上本文思想性强，在教学前学生应查阅相关知识.教师给出两个方向：一是演讲的一般知识;一是要求阅读历史课本中的“法国资产阶级革命”一节。
教授本文从如下四个步骤入手：
其一、激趣，了解演讲的特点。开始就要营造出一个演讲的气氛。教师范读课文，调出学生关于演讲的知识积累，利用现代教育手段给学生一个真实的演讲画面，加深对演讲的理解，为下文的教学打下牢固的基础。
其二、感受课文的激情，认识伏尔泰的伟大贡献。理解本文的感情基调――赞美，运用多种方式朗读，列举雨果对伏尔泰的赞美语言，认识这些语言是评价伏尔泰哪一方面的贡献，学生不能理解的就存疑，不深究。
其三、体会文章富于激情的语言，认识本文的语言特点。重点认识诗化的语言，理解其含义，认识演讲的口语化特点等，通过朗读有代表性的段落强化获得的认识。
其四、拓展，激发学生课外探究的兴趣。归纳课堂上没解决的问题，提出学生尚未发现的问题，提出课外学习的任务，将课内与课外衔接起来。
【教学实录】
一、 朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望。
师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多•雨果站在纪念伏尔泰的百年冥诞上，发表了一篇激情澎湃的演讲。(板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说)。
老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
(点评：教师率先示范，给学生提供了了解课文内容、领悟作者思想感情的平台，便于让学生进入情境，获得整体印象。)
师：老师刚才像不像在作演讲?
生：(齐声地)像!(有几个学生在摇头)。
师：意见看似一致，仍有不同意见。(指一个摇头的同学)说说为什么不像作演讲。
生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。
师：以课文开头的两句示范一下，好不好?
生：(有些腼腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一颗巨星陨落了。”(右手向下按)，“但他是永生的。”(仰头，右手挥向右前方)。(同学们哈哈大笑起来)
师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。
生：不一定，我在电视上看到江泽民在布什图书馆发表演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲?
师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点?
(点评：让学生明白演讲与朗读有别，激发学生了解演讲一般知识的兴趣，为下一步教学伏笔。)
生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”(老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词)
师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么?
生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。
(点评：给学生提供展示预习阶段准备的内容机会，同时也进行了检查。收集资料学习的方式有了反馈，才有了保持这种良好习惯的可能。)
师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下?
生：(热烈欢呼)。(学生看影片，结束后还想再看一遍)。
师：谁能概括一下康熙演讲的特点?
生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。
生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。
(点评：零距离感受演讲，便于学生将表层习得变为深层吸收，从而转化为自己的能力。也为下面理解课文等环节的教学蓄势。课堂上学生自主学习能力的展示，首先得有知识的储备与吸收，可见教师着眼于学生整体提高的思想。)
二、 感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。
师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。(板书：感情基调――)(学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问)。
师：现在交流一下看法。
生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。
师：可不可以用“赞赏”?(学生讨论)。
生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。
(点评：通过词语辨析来理解作者的思想感情，事半功倍。)
师：思考问题细致入微，值得肯定。(板书：赞美)。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的?
生：很庄严，表情是敬仰的。
师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情?
生：第一段，第十四段的前半部。
(点评：在理解作者感情基调的基础上，着眼于给学生提供思考和表现的机会，在表层习得、深层吸收的前提下让学生的能力得以展示和提高。)
师：试着读这两段，将你的理解表现出来。
生：(朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好)
师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗?
生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。(老师示意举例)。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”
生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。
师：没有动作吗?这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。
生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多;但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。
生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。
师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些?
生：(翻书寻找)第四、五段，还有第十四段里的“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”
师：你试试。
生：(读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。)
(点评：用学生的已知来调动他们对未知的思考，往往有奇效。可见教师着眼于学生，不拘泥于教材。)
师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了?
生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。
师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。
生：(试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意)。
(点评：抓住情感变化的关键点，凸现对教材的把握。并引导学生注意到这些，可见学生、教材、教师的一体化。)
师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”
师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。
生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
师：这一句是什么意思?(学生陷入沉默中)。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。
生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”
师：有这方面的例子吗?
生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。
师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗?(大部分学生表示已读)。记得那幅漫画――《深受压迫的法国农民》吗?在当时，平民受尽压迫和凌辱。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。
师：(指名读这四个例子)。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们?拉巴尔的案子最终怎么样了?感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。
(点评：再次强调，课内得法，课外丰富，暗示收集资料学习的重要。)
生：“微笑，就是伏尔泰。”
师：读懂了意思吗?(学生表示否定)。我们再存疑。请继续。
生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。
生：(读)。理性，文明，自由，光明，法治等。
师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗?现场气氛如何?
生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。
生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多•雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”?(问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。)
师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好?(提问的同学点头表示许可)。
生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。
师：噢，听众都是追星族。(学生笑)。
生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。
生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。
生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多•雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。
师：(看着提问的学生)你同意他们的看法吗?(学生表示同意)。
(点评：难点突破，贵在用疑。因势利导，一气呵成，激发学生兴趣，启迪学生思考，形成学生自主学习的习惯。好。)
三、 体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。
师：课后的“研讨与练习”告诉我们，本文的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗?
生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。
师：眼光独到。还有吗?
生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”
生：“这微笑里含有黎明的曙光。”
师：雨果在本文的语言运用上还有什么特点?
生：大量使用了排比的修辞手法。
生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”
师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是本文语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。
本文第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，
将该段齐读一遍。(学生齐读)。
(点评：体验语言特色，便于学生形成语感，语文学习的根本之一正在于此。有前面几个环节的教学作铺垫，因而这里让学生实实在在有所得。)
四、 交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望。
师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式?”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会?”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作业：1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动;2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。
(点评：课后存疑，既避免了反复纠缠课文，又留给学生学习、思考的余地，当止则止。再次强调收集资料学习的习惯，学生自主学习的能力必会提高。)
【教学反思】
在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的;要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的;雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。
课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。
我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。
以上就是小编分享该篇文章的教学实录和教学反思的全部内容，希望对大家有帮助，能够帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
4、九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录
一、 朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望。
师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰的百了一篇激情澎湃的演讲。(板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说)。
师：老师刚才像不像在作演讲?
生：(齐声地)像!(有几个学生在摇头)。
师：意见看似一致，仍有不同意见。(指一个摇头的同学)说说为什么不像作演讲。
生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。
师：以课文开头的两句示范一下，好不好?
生：(有些腼腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一颗巨星陨落了。”(右手向下按)，“但他是永生的。”(仰头，右手挥向右前方)。(同学们哈哈大笑起来)
师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。
生：不一定，我在电视上看到主席在演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲?
师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点?
生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”(老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词)
师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么?
生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。
师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下?
生：(热烈欢呼)。(学生看影片，结束后还想再看一遍)。
师：谁能概括一下康熙演讲的特点?
生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。
生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。
二、 感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。
师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。(板书：感情基调――)(学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问)。
师：现在交流一下看法。
生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。
师：可不可以用“赞赏”?(学生讨论)。
生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。
师：思考问题细致入微，值得肯定。(板书：赞美)。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的?
生：很庄严，表情是敬仰的。
师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情?
师：试着读这两段，将你的理解表现出来。
生：(朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好)
师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗?
生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。(老师示意举例)。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”
生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。
师：没有动作吗?这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。
生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多;但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。
生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。
师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些?
生：(翻书寻找)第四、五段，还有第十四段里的“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”
师：你试试。
生：(读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。)
师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了?
生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。
师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。
生：(试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意)。
师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”
师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。
生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
师：这一句是什么意思?(学生陷入沉默中)。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。
生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”
师：有这方面的例子吗?
生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。
师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗?(大部分学生表示已读)。记得那幅漫画――《深受压迫的法国农民》吗?在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。
师：(指名读这四个例子)。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们?拉巴尔的案子最终怎么样了?感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。
生：“微笑，就是伏尔泰。”
师：读懂了意思吗?(学生表示否定)。我们再存疑。请继续。
生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。
生：(读)。理性，文明，自由，光明，法治等。
师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗?现场气氛如何?
生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。
生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”?(问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。)
师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好?(提问的同学点头表示许可)。
生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。
师：噢，听众都是追星族。(学生笑)。
生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。
生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。
生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。
三、体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。
师：课后的“研讨与练习”告诉我们，的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗?
生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。
师：眼光独到。还有吗?
生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”
生：“这微笑里含有黎明的曙光。”
师：雨果在的语言运用上还有什么特点?
生：大量使用了排比的修辞手法。
生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”
师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。
第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，
四、交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望。
师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式?”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会?”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作业：1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动;2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。
5、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
【教学重点】
1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【教学难点】
1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
【教学方法】
讲授法。
【课时安排】
两课时。
【教学步骤】
第一课时
一、导入新课
从今天开始，我们通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多·雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。
二、整体阅读
1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍。
陨落：yǔn 诅咒：zǔ 不挠：náo 恪尽职守：kè
2、理清文章结构。
第一部分(1)：世纪性贡献
第二部分(2～8)：思想启蒙;(9)：现实关怀。
第三部分(10～12)：非凡人格。
第四部分(13～14)：时代意义。
三、新课讲授
1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?
明确：
⑴ 通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;
⑵ 以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
3、教师范读第一段，让学生思考并回答以下问题：
⑴ 在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
⑵ 为什么雨果认为伏尔泰是永生的?
⑶ 世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?
明确：
⑴ “巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
⑵ 因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
⑶ 世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
4、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢?请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
明确：如：第八段中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”;第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
四、作业布置
1、完成练习二。
2、自读后面的课文。
第二课时
一、导入新课
通过上一节课的分析，我们得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。这节课我们来分析伏尔泰的形象。
二、新课讲授
1、分析分析“斗士”的形象：
思考讨论：
⑴ 斗争的原因是什么?
⑵ 对象是谁?
⑶ 以何种方式?
⑷ 具体的表现是什么?
⑸ 结果怎样?
明确：
⑴ 时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。
⑵ 对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
⑶ 方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
⑷ 表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
⑸ 结果：胜利。
小结：伏尔泰是“法兰西思想之父”，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。
2、分析“智者”的形象：
⑴ 雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?
明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
⑵ 师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
提示：理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
⑶ 提问：为什么要选择这个特点进行描写?
明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
三、拓展提高
1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
明确：结合第13段，能够认识到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
2、引导学生结合上文，从“人“和”公民”、“权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
明确：作为人，我们有追求自由
小结：伏尔泰形象的意义在于，他和民主的权力;作为公民，我们有遵守法律的职责。不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们;而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。
四、品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
五、总结演说的特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲应注意：
1、认清对象，确立主旨。即针对性。
2、思路清晰，节奏明快。
3、感情充沛，例证动人。
4、语言准确，形象生动。
六、课堂小结
本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。
七、作业布置
1、完成练习三。
2、预习下一课。
6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
一、导入新课
1778年，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。100年后，另一位伟大的人道主义斗士──雨果站在纪念百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。让我们一起走进伟人，去领略两位杰出人物的思想光辉。
二、知识准备
1、字词音形：
陨落(yǔn)弥留(mí)灵柩(jiù)诅咒(zǔ zhòu) 凌驾(líng)睿智(ruì)污蔑(miè)恪尽职守(kè) 无聊(liáo)怜悯(mǐn)鞠躬(gōng) 诉讼(sòng)蕴涵(yùn)深邃(suì)
2、词语解释：
陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。
灵柩：死者已经殓入的棺材。
凌驾：高出(别人)。
睿智：英名有远见。
登峰造极：比喻达到顶峰。
媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。
恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。
心平气和：心里平和，不急躁，不生气。
3、走近伏尔泰：
伏尔泰(1694～1778)法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。
三、整体阅读
按照内容，把全文划分为四个部分，并概括大意。
四、找出你最欣赏的段落，反复朗读。并体会文章精美的语言，准备朗读比赛
第二课时
一、学生再读课文，思考
1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
2、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的特点?
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
二、请在第一段中找出最能体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话
1、分析“斗士”形象。
2、分析“智者”形象。
三、伏尔泰形象有什么时代意义
他不代表行政权力，他代表进步的文明思想，在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。
四、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴
1、他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
3、我们感到。从今以后人类最高的统治权力将是思想。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
五、品读课文，赏析语言
诗化的语言主要有下面几个特点：鲜明对比，如：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。生动比喻，如：开头“……，一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来!”
六、布置作业
1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗?请搜集整理，不少于两句。
3、“微笑，就是伏尔泰”。微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。
七、拓展
人类最宝贵的财产──自由。
伟大的事业需要始终不渝的精神。
书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多;
书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。
──伏尔泰
7、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
教学目标
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学过程
一、导入
从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。
雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
二、整体感知
1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
4、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？
第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。
三、品味语言：结合课后习题三
四、课题小结：这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
五、作业设计：选择你最喜欢的部分背诵。
8、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【从容说课】
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》，是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的崇高礼赞。本文具有以下特点：思路清晰，激情澎湃，文采飞扬，是演讲词中的精品。从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，从伏尔泰的思想启蒙到现实关怀，构成了整个演说的脉络层次。文中有对伏尔泰的讴歌、赞美，有对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，有对人道主义的热切呼唤，情理交融。文中运用对比、比喻、排比、呼告等修辞，增强语言感染力，使演讲富于鼓动性。教读本文，引导学生结识“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰和伟大的人道主义斗士雨果，理解他们卓越的贡献，感受他们宽广的心胸。
教学本文，引导学生重点把握伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义;学习伏尔泰和雨果为人类的解放事业奋斗不息的精神，帮助学生树立正确的人生观、价值观。
课堂教学采用朗读法、讨论法、品读法等教学方法，注重学生主动参与，主体参与，创设和谐民主的教学氛围。既要注重拓宽学生的精神视野，又要尽量和他们自身的阅读体验结合，力求使他们带着自己的阅读体验去感受激情。品味哲理，初步思考正义、自由等问题，深化个性内涵。
【教学目标】
1、知识目标：
⑴ 积累词语，掌握“陨落、睿智、恪尽职守”等词语的形、音、义，并学会运用。
⑵ 了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。
⑶ 背诵精彩段落，增加语言积累。
2、能力目标：
⑴ 整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
⑵ 揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
⑶ 学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。
3、德育目标：
感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。
【教学重点】
涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。
【教学难点】
理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
【教学方法】
1、诵读教学法：
本文作者以激越的情感、高亢的语调、诗化的语高、哲理的信念颂扬了伏尔泰的伟大贡献和不朽的价值。通过多种形式的朗读，创设浓浓的情感氛围，激发感情共鸣，从而更深刻地理解文意，体味情感。
2、讨论点拨法：
讨论法可以调动学生参与课堂的积极性，让他们自觉王动地投入学习。由于时空阻隔，初中生对伏尔泰所生活的时代及其思想背景比较陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，很难理解雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想的当代阐发。基于此，教师应避繁就简，可从学生易于理解的“正义感”这一角度切入课文，引导学生解读名著，重温经典，感受作品的非凡扭力。
3、探究拓展法：
扩展视野，调动学生探求未知的主动性、积极性，逐步提高阅读能力。
【教具选自】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、伏尔泰塑像图片。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
资料助读;朗读课文，整体感知;精读课文，理清思路，把握文意;赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格;延读课文，扩展视野。
〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们，学校的走廊里有一条格言，猜猜作者是谁?
显示：
书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。
学生齐答：法国的伏尔泰。
这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?
请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。
二、资料助读
学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。
教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：
陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。
灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。
凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。
睿智(ruì)：英明有远见。
弥留之际：病重快要死了的时候。
媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。
恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。
2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。
四、精读课文，理清思路，把握文意
1、理清思路，把握作者的思维流程：
⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。
⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。
⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。
讨论结果如下：
二分法：
第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。
第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。
四分法：
第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。
第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。从两方面评价其卓越贡献。2～8为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用;9一为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。
2、内容概括，理解文意：
教师设计相关问题，指导学生自读课文。
提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
学生思考，讨论交流。
明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?
学生筛选相关文句概括。
明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格
1、聚焦难句，理解其深刻含意：
学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要，指导品味。
成果展习：
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。
⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。
啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。
明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理;作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
⑹ 啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。
明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。
⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。
明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。
2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：
学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。
示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。
“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。
学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。
3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：
本文是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。
六、课堂小结
雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。
【板书设计】
【活动与探究】
1、雨果说：“微笑，就是伏尔泰。”微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，一种境界。微笑着面对生活的人，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑’为话题，组织一次演讲比赛。
2、鲁迅先生于1936年10月17日去世，10月22日在上海胶州路万国殡仪馆，鲁迅葬礼隆重举行。假如你亲临现场，你会想到很多很多，想到先生的作品，想到先生的人格，想到先生忧国忧民的博大情怀，想到先生荷戟独彷徨的无奈与悲哀……请你为鲁迅先生写一篇葬词。
3、开放探究：
阅读《在葛底斯堡的演说》，谈谈本文的思想性表现在哪些方面：
在葛底斯堡的演说
亚伯拉罕·林肯，1963年11月19日
87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
但是，从更广泛的意义上来说、这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的。已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话、全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说、倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务──我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲;我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
注：林肯的这篇演说是演说史上著名的篇章，其思想的深刻，行文的严谨、语言的洗练，确实是不愧彪炳青史的大手笔。尤其是其中的第二段，建议加以仔细分析，其语义的承转，结构的安排，甚至包括其句式的使用，无一不是极尽推敲之作。林肯的演讲只进行了两分钟，但掌声却持续了10分钟。这篇演讲词被称作英语演讲的最高典范而铸成金文，至今存放在牛津大学。
〖参考答案〗
这篇演讲词的目的在于凭吊牺牲的先烈，激励人们为争取自由和统一而不懈奋斗，其中有对先烈的悼念，有对祖国的热爱，有对自由的向往，有对统一的追求。
【备课资料·重温经典】
巴尔扎克葬词
1850年8月20日
各位先生：
方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了。举国为之震动。今天，人民哀悼的，是死了有才的人;国家哀悼的，是死了有天才的人。
各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给未来留下光辉的线路。
巴尔扎克先生参与了19世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代，正如17世纪一群显赫的作家。涌现在黎希留之后一样，──就就像文化发展中，出现了一种规律，促使精神统治者继承了武力统治者一样。
在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的人;在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅形成了一本书;一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊惶与恐怖的感觉。一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么，这里有一切形式与一切风格、超过塔席特，上溯到徐艾陶诺，经过博马舍，上溯到拉伯雷;一部又是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙、但是骤然之间就是现实的帷幕撕开了、留下一条宽缝，立时露出最阴沉和最悲壮的理想。
愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道约时候，加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目的地，抓住了现代社会脉搏。他从各方面搬过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘恶习，解剖热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人有的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我们的时代所具有的特权，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑。心胸爽朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品、高大而又坚固的作品、金刚岩层的雄伟的堆积、纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟大人物给自己安装座子;未来负起放雕像的责任。
他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了，希望再看一眼祖国，就像一个人出远门之前，要吻抱一下自己的亲娘一样。
他的一生是短促的，然而也是饱满的;作品比岁月还多。
唉!这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这思想家，这诗人，这天才，在我们中间，过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗，一切伟大人物在每一个时代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出纷呶与仇恨。他在同一天步入了光荣，也步入坟墓。从今以后，他和祖国的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。
你们站在这里，有没有羡忌他的心思?
各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这些重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代，不时有伟大的死亡刺激充满了疑问与怀疑论的心灵。因而对宗教发生动摇;这也许是适宜的，这也许是必要的。上天使人民面对着最高的神秘，对死亡加以思维，知道自己做的是什么。死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。一个崇高的心灵，气象万千，走进另一世界，他本来扇着天才的看得见的翅膀，久久停在群众的上空，忽而展开人看不见的另外的翅膀，骤然投入了不可知。这时候个个人心所能有的，只是庄严和严肃的思想。
不，不是不可知!不，我在另一个沉痛的场合已经说过了，我就不疲倦地再说一遍吧：不，不是夜晚，而是光明!不是结束，而是开始!不是空虚，而是永生!你们中间有谁嫌我这话不对吗?这样的棺柩，表明的就是不朽。面对着某些显赫的死者，人更清清楚楚地感到这种理智的神圣命运，走过大地为了受难、为了洗净自己。大家把这种理智叫做人，还彼此说：那些生时是天才的人，死后就不可能不是灵!
──选自《著名演讲辞鉴赏》，山东人民出版社
提示：巴尔扎克(1799～1850年)，法国优秀的现实主义作家，他以对现实社会有着深刻的理解而著称于世，他的巨著《人间喜剧》反映了大革命后的法国社会生活，展示了一幅不同阶级、不同阶层、不同职业、不同活动场中两千多人构成的广阔的社会画卷，从而成为世界文坛的瑰宝。其中有人们所熟悉的《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。
雨果用诗一般精湛的语白描绘了巴尔扎克的创作，赞誉了巴尔扎克高贵的品格和深邃的思想。同其他葬词不同，雨果没有泛泛地叙说死者的生平，也没有具体讲述巴尔扎克做了些什么，而是着重颂扬了巴尔扎克对历史、对文化、对时代作出的杰出贡献。他在葬词演讲中再现了一位非凡的文学家、思想家、哲学家以及革命者的形象，使这个形象永在人们心中。
9、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【学习目标】
1、感情充沛地朗读课文。
2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并品味其中蕴蓄的深刻含义。
3、领略伏尔泰这位伟人的思想光辉。
4、了解演说的特点。
【教学重点】
1、品味雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并体会其中蕴蓄的深刻含义。
2、领略伏尔泰这位伟人的思想光辉。
【课时安排】
一课时。
【课前准备】
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、查工具书认识生字词。
【教学设计】
一、导入新课
1、请几位同学说说自己搜集到的有关雨果、伏尔泰的相关资料。
2、教师归纳、补充：
⑴ 伏尔泰(1694～1778)，法国哲学家、史学家、文学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜欢文艺。中学毕业后，由于写诗讽刺权贵，曾两次入狱。此后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参与社会活动。逝世前回到巴黎。他的文学创作极为丰富，包括史诗、小说、戏剧等，其中最有价值的是哲理小说。
⑵ 雨果(1802～1885)，法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。生于军官家庭。早期歌颂波旁王朝复辟，后受进步思想启发，逐步摆脱保皇观点，反对专制和教会。代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
二、整体感知
要求：默读，了解全文大意，讨论完“研讨与练习”二。
明确：
1、伏尔泰对人类的贡献：一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献(“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”);二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始，原因是：从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间最高的律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
三、研读赏析
1、全班感情充沛地朗读课文，完成“研讨与练习”一：
⑴ 体会语言风格。
⑵ 选几个最能代表这种语言风格的段落，把它们背下来。
2、讨论完成“研讨与练习”三，品味题中句子蕴蓄的深刻含义。
明确：
⑴句含义：伏尔泰受到黑暗势力的诅咒、帮人民摆脱愚昧;人民祝福他，未来属于人民。
⑵句含义：伏尔泰的微笑，是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。
⑶句含义：思想取代武力，意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间最高的律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求和巨大贡献。
⑷句含义：表现出雨果向黑暗势力宣战的决心;同时也暗示着：伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人民走向光明。
四、总结演说的特点
1、学生谈谈自己的观点。
2、教师小结：
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。演讲时应注意以下几个方面的要求：
⑴ 认清对象，确立主旨。
⑵ 思路清晰，节奏明快。
⑶ 感情充沛，例证动人。
⑷ 语言准确，形象生动。
五、小结
再次朗读课文，领略伏尔泰这位伟人的思想光辉。
六、布置作业
查找雨果、伏尔泰的作品，选几部读读。
【课堂练习】
1、填空：
⑴ 伏尔泰， 国 家、 家、 家、 家。
⑵ 我们学过雨果的一篇文章是 。
2、品味下面句子的含义：
⑴ 我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
⑵ 我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
10、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
１、了解演说的特点。
２、品味雨果包含激情、诗化的语言。
３、领略两位杰出人物的思想光辉，培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。
【教学重点、难点】
１、品味雨果包含激情、诗化的语言。
２、领略两位杰出人物的思想光辉，培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。
【教学媒体】
一小段演讲的 VCD。
【其他】
学生课前搜集一些演讲的资料。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
教学步骤设计意图一、导入新课
１、１７７８年５月３０日，“教导人民走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士──维克多·雨果发表了一篇激情彭湃的演讲。（板书课题）
２、请学生介绍雨果和伏尔泰：
⑴ 雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
⑵ 伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
３、激趣：为什么要纪念伏尔泰？
为学生提供领悟作者思想感情的平台。
二、了解演讲的特点
１、老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
２、请学生说说演讲的特点。（有声语言、态势语言、主体形象）（播放一小段演讲的 VCD）
检查学生搜集资料的情况。
三、整体感知
１、动人演讲离不开一个“情”字，请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，用一个恰当的词语概括。（赞美）
２、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
３、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
４、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
５、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。其中“两个方面”是指什么？
（第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。）
在理解作者感情基调的基础上，着眼与给学生提供思考和表现的机会。
在学生赏析的过程中，指导学生有感情地演讲。
渗透德育教育。
体验语言特色，便于学生形成语感。四、品味语言
结合课后习题三，体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。 五、小结
这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。 六、布置作业
１、选择你最喜欢的部分背诵。
２、搜集伏尔泰与教会斗争的故事在综合性学习中交流。
【板书设计】
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（雨果）
§１（第１节）：高度概括伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献，评价他在人类历史上的非凡地位。
§２（第２～９节）：回顾历史，歌颂伏尔泰与社会丑恶力量斗争的伟大意义。
§３（第１０～１３节）：对伏尔泰人格力量的热情颂扬。
§４（第１４节）：从历史回到现实，雨果向社会与世人发出对良心与理性的呼唤，表现了自己与伏尔泰一样与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。
11、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
【教学重点】
1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【教学难点】
1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
【教学方法】
讲授法。
【教学用具】
小黑板。
【课时安排】
两课时。
【教学内容及教学步骤】
第一课时
一、导入新课
从今天开始我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多·雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。
板题：
6、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
雨 果
二、整体感知
1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍：
教师强调：
陨落：yǔn，不读“yún”
诅咒：zǔ，不读“jǔ”
不挠：náo，不读“yáo”
恪尽职守：kè，不读“gè”
2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
3、理清文章结构：
三、新课讲授
1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?
明确：
⑴ 通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;
⑵ 以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
3、教师有感情地范读第一段，让学生思考并回答以下问题：
⑴ 在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
⑵ 为什么雨果认为伏尔泰是永生的?
⑶ 世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?
明确：
⑴ “巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
⑵ 因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
⑶ 世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
4、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢?请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
明确：如：第八段中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”;第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
四、作业布置
配套练习一、二。
【板书设计】
第二课时
一、导入新课
通过上一节课的分析，我们得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。这节课我们来分析伏尔泰的形象。
板题：
6、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
雨 果
二、新课讲授
1、分析分析“斗士”的形象：
思考讨论：(小黑板出示)
1、斗争的原因是什么?
2、对象是谁?
3、以何种方式?
4、具体的表现是什么?
5、结果怎样?
明确：
1、时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。
2、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
3、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
4、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
5、结果：胜利。
教师小结：伏尔泰是“法兰西思想之父”，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。
2、分析“智者”的形象：
⑴ 雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?
明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
⑵ 师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
提示：有感情地放声朗读，能够读出雨果激动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
⑶ 提问：为什么要选择这个特点进行描写?
明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
三、提高认识，拓展思路
1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
明确：结合第13段，能够认识到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
2、引导学生结合上文，从“人“和”公民”、“权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
明确：仔细阅读课文，讨论并交流意见，能够体会到：作为人，我们有追求自由和民主的权力;作为公民，我们有遵守法律的职责。
教师小结：伏尔泰形象的意义在于，他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们;而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。
四、品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
五、总结演说的特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲应注意：
1、认清对象，确立主旨。即针对性。
2、思路清晰，节奏明快。
3、感情充沛，例证动人。
4、语言准确，形象生动。
课堂小结：本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。
六、作业布置
研讨与练习。
12、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
1、了解演说的特点。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、领略两位杰出人物的思想光辉，培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。
【教学重点、难点】
1、品味雨果包含激情、诗化的语言。
2、领略两位杰出人物的思想光辉，培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。
【教学媒体】
一小段演讲的 VCD。
【其他】
学生课前搜集一些演讲的资料。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
教学步骤 设计意图 一、导入新课
1、1778年5月30日，“教导人民走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士──维克多·雨果发表了一篇激情彭湃的演讲。(板书课题)
2、请学生介绍雨果和伏尔泰：
⑴ 雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
⑵ 伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
3、激趣：为什么要纪念伏尔泰?
为学生提供领悟作者思想感情的平台。
二、了解演讲的特点
1、老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
2、请学生说说演讲的特点。(有声语言、态势语言、主体形象)(播放一小段演讲的 VCD)
检查学生搜集资料的情况。 三、整体感知
1、动人演讲离不开一个“情”字，请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，用一个恰当的词语概括。(赞美)
2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么?
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
5、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。其中“两个方面”是指什么?
(第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。)
在理解作者感情基调的基础上，着眼与给学生提供思考和表现的机会。
在学生赏析的过程中，指导学生有感情地演讲。
渗透德育教育。
体验语言特色，便于学生形成语感。 四、品味语言
结合课后习题三，体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。 五、小结
这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。 六、布置作业
1、选择你最喜欢的部分背诵。
2、搜集伏尔泰与教会斗争的故事在综合性学习中交流。
【板书设计】
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说(雨果)
§1(第1节)：高度概括伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献，评价他在人类历史上的非凡地位。
§2(第2～9节)：回顾历史，歌颂伏尔泰与社会丑恶力量斗争的伟大意义。
§3(第10～13节)：对伏尔泰人格力量的热情颂扬。
§4(第14节)：从历史回到现实，雨果向社会与世人发出对良心与理性的呼唤，表现了自己与伏尔泰一样与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。