《城门失火殃及池鱼是什么意思》属于谚语中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、城门失火殃及池鱼是什么意思
城门失火殃及池鱼是什么意思
【前言】
《城门失火，殃及池鱼》比喻没有直接联系的事物之间，也可能存在着某种间接的联系，如果一方出现了问题，另一方也可能遭受祸害。
【出处】
北齐杜弼《檄梁文》：但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。
【典故】
从前，有个地方的城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：不好了，城门失火了，快跑吧!但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿逃走了之外(暂且不管它的逃走方式)，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也被取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火水鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
【事例】
话说北魏孝文帝时，公元471年，池氏总代数49世之裔池仲鱼，封授城门侯，而因城里失火，皇上责罪于池仲鱼疏于护城不力，被革职，并诛其九族。以致池姓虽起源历史久远，但至今可能人口发展不怎么多，或许其原因之一有可能是受到此事件的影响吧。久而久之，后来人们便将池仲鱼家族无故遭受株连之事，说成了如今城门失火，殃及池鱼这句顺口成语而被广为流传。
2、为什么说“鱼鳞天，不雨也风颠”
鱼鳞天，是指天空中的云彩像鱼鳞一小朵一小朵排列在天空，它不是像鱼鲤鱼斑那样大，而是较小朵的，在气象上称这种云为高积云，它多产生在低气压的前部，一般表示未来二十四小时后有低气压北上，天空不太稳定，天气将转坏，即使不下雨也要刮风。
3、为什么说“早看东南，晚看西北”
大气中的空气也随地球自西向东运动。晚看西北，如果西北天空黑云滚滚，说明未来要有降水过程移入本地，天气将转坏。如果西北方是晴天，则未来天气将转好。早晨起来看东南，如东边天气好，这说明坏天气将过去，未来天气晴好；如果东边天气不好，很可能随着南边的天气向北发展，天气逐渐转坏。
4、十年树木，百年树人的意思
【前言】
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
【出处】
《管子权修 第三》： 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也;一树十获者，木也;一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。
【解释】
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
【翻译】
人们都知道十年树木，百年树人，我们应该把培养人才这件大事抓好。十年树木(寒窗10年苦读的学子)，百年树人。
【赏析】
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为春秋五霸之首。他的人才观是：一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
管仲(约前723或前716前645)，姬姓，管氏，名夷吾，谥曰敬仲，汉族，中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，被称为春秋第一相，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有管夷吾举于士。管仲的言论见于《国语齐语》，另有《管子》一书传世。
5、城门失火殃及池鱼是什么意思
城门失火殃及池鱼是什么意思
【前言】
《城门失火，殃及池鱼》比喻没有直接联系的事物之间，也可能存在着某种间接的联系，如果一方出现了问题，另一方也可能遭受祸害。
【出处】
北齐杜弼《檄梁文》：但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。
【典故】
从前，有个地方的城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：不好了，城门失火了，快跑吧!但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿逃走了之外(暂且不管它的逃走方式)，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也被取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火水鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
【事例】
话说北魏孝文帝时，公元471年，池氏总代数49世之裔池仲鱼，封授城门侯，而因城里失火，皇上责罪于池仲鱼疏于护城不力，被革职，并诛其九族。以致池姓虽起源历史久远，但至今可能人口发展不怎么多，或许其原因之一有可能是受到此事件的影响吧。久而久之，后来人们便将池仲鱼家族无故遭受株连之事，说成了如今城门失火，殃及池鱼这句顺口成语而被广为流传。
6、精诚所至，金石为开的意思
精诚所至，金石为开的意思
【前言】
精诚所至，金石为开的意思是：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
【出处】
《庄子渔父》：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。汉王充《论衡感虚篇》：精诚所至，金石为开。 南朝，宋，范哗《后汉书广陵思王荆传》
【典故】
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为飞将军。 有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。精诚所至 金石为开这一成语也便由此流传下来。
【事例】
明凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。《后汉书广陵思王荆传》：精诚所加，金石为开。
7、朝霞不出门晚霞行千里是什么意思
霞，是由于日出和日落前后，阳光通过厚厚的大气层，被大量的空气分子散射的结果。当空中的尘埃、水汽等杂质愈多时，其色彩愈显著。如果有云层，云块也会染上橙红艳丽的颜色。
朝霞、晚霞这里指的主要是反射霞。
早晨当太阳照射在西边的云彩上经过云彩的散射，使云彩呈深红色，这就是朝霞。它说明西边天空已经有云存在，而早上起云主要是由于天气系统性原因而形成的。未来随着天气系统东移，本地将逐渐转受其影响，天气将转阴雨。另一方面朝霞说明早晨天空有云彩存在，表明天空状态不十分稳定，随着太阳升高，热力作用增强，对流进一步发展，云也会进一步发展，容易造成阴雨天气。
晚霞是指夕阳斜照在东边天空上的云彩，使云彩呈深红色。在这种情况下，一般西部天空没有云彩，太阳才能直接照射在东边天空，而东边天空上的云彩只会随着时间离本地愈来愈远的，不会影响本地的，而西边晴朗的天空也将会随时间逐渐移来，天气晴好。另一方面，晚上由于太阳下山，空气层结逐渐恢复稳定，对流减弱，原来白天生成的云彩也将归于消散，天气一般晴好。
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8、日晕三更雨 月晕午时风的意思
日晕：日晕是一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太阳为中心、内红外紫的彩色光环，有时还会出现很多彩色或白色的光点和光弧，这些光环、光点和光弧统称为晕。
月晕：出现在月亮周围的光圈叫月晕。
征兆：当天空中出现晕时本地离这层云有六、七百公里，按每小时四、五十公里移速来估算，一般在晕出现后十几个小时风雨才会到来，这便是日晕三更雨，月晕午时风的道理。 但并不是每次出现晕以后必定刮风下雨，还要根据云的发展情况去分析。一般出现月晕时，下雨的可能性比出现日晕时少，而多是刮风天气。
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9、早霞不出门的下一句是什么
描写气象的谚语
意思：早上如出现彩霞，未来会有雨，则不出门；而晚上出现彩霞，未来将晴天，可行千里。
解释：当太阳光经过大气层被散射之后，照在云层上，会呈现出鲜红和金黄色的彩霞。早霞，说明西方有云层发展，而且白天时空气一般不稳定，未来天气将转阴雨；而晚霞，说明云层已经东去，而且晚上一般对流作用减弱，未来天气将转晴。
夏季早上，低空空气稳定，很少尘埃，如果当时有鲜艳的红霞，称为早霞。这表示东方低空含有许多水滴，有云层存在，随着太阳升高，热力对流逐渐向平地发展，云层也会渐密，坏天气将逐渐逼近，本地天气将愈来愈变坏，这就是早霞不出门的原因；而傍晚，由于一天的阳光加热，温度较高，低空大气中水分一般不会很多，但尘埃因对流变弱而可能大量集中到低层。因此，如果出现鲜艳的晚霞，说明晚霞主要是由尘埃等干粒子对阳光散射所致，说明西方的天气比较干燥。按照气流由西向东移动的规律，未来本地的天气不会转坏，所以有晚霞行千里的说法。
当然，早霞不出门，晚霞行千里这是一般的规律，也有例外情况。如当太阳已落入地平线以下，地平线上霞光应当消失的时候，因地平线下有云层存在，地平线下的霞光受云层底部的反射，却能呈现出一片胭脂红色，空气中杂质愈多时，太阳的颜色愈接近于胭脂红。这表明西方地平线下有云层存在，空气十分潮湿浑浊，预兆天气将变坏。因此又有日没胭脂红，无雨也有风的说法。
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10、谚语腊七腊八冻死寒鸦是什么意思
老北京俗语
意思是说到了腊七腊八，就是一年里最冷的时候，能把耐寒的寒鸦儿冻死。只要在这天早晨喝了腊八粥，就会一冬天不冻手脚。
俗名：白脖子老鸹、白颈子老鸹。
分类：雀形目、鸦科、鸦属
体形中等偏小，有一白色领圈、胸、腹等亦白色，余部全黑，易与其他鸦类区别。后颈、颈侧、上背及胸、腹部均苍白色，其余各部均黑色;头顶、后头以及翅上的内侧覆羽均带紫色亮辉，余羽均闪着绿蓝色反光。头侧和耳羽杂有白色细纹。鸣声很单调，较短促而尖锐，喧闹不堪。
腊八节(the laba Rice Porridge Festival)来源
农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。
《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。
何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神， “腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名 “成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。
11、瑞雪兆丰年是什么意思
瑞雪兆丰年是什么意思
瑞雪兆丰年”是一句流传比较广农谚,它的意思是适时的冬雪预示着来年是丰收之年.是来年庄稼获得丰收的预兆.
原因：冬季天气冷,下的雪往往不易融化,盖在土壤上的雪是比较松软的,里面藏了许多
不流动的空气,空气是不传热的,这样就像给庄稼盖了一条棉被,外面天气再冷,下面的温度也不会降得很低.等到寒潮过去以后,天气渐渐回暖,雪慢慢融化, 这样,非但保住了庄稼不受冻害,而且雪融下去的水留在土壤里,给庄稼积蓄了很多水,对春耕播种以及庄稼的生长发育都很有利.
名称 ：瑞雪兆丰年
拼音 ：ruì xuě zhào fēng nián
英文 ：A fall of seasonable snow gives promise of a fruitful year.
解释： 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。指冬天大雪是来年丰收的预兆。
[出自]：曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”
事例 ：～，下年肯定会有好年成。
用法： 作宾语、定语;