《《文章写作与修改》之《材料的使用与处理》导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《文章写作与修改》之《材料的使用与处理》导学案一等奖
内容感知
不是所有的素材或者素材所包含的所有信息都能够写入文章，必然要经过作者的筛选和提炼。这个筛选、提炼的过程是一个艺术再加工的过程，最后作者写入文章的材料一定是精心选择后的东西，这样才能更加有力地服务于中心，才能更加有力地表现作者的想法和情感。要达到这一步，首先我们就要努力地去理解材料，要认真分析材料各部分的属性和联系，从而获取它们的意义。其次，要提高我们对事物的认识水平。每个人的认识都是不一样的，这是导致写作差异的重要原因，而我们的认识又是不停地变化或者说是提高的，所以要提高写作的水平，认识水平的提高就成了关键。
要点阐释
1.什么是素材？
提示：素材是指艺术家在平时和创作准备阶段中收集积累的未经加工提炼的原始材料。
2.什么叫分析和综合？
提示：分析是把一件事物、一种现象、一个概念分成各个部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的联系的一种思维方法和思维过程。综合是把分解开的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。
3.认识水平和处理素材之间有着怎样的关系？
提示：从素材中发掘的意义随着作者的不同而不同，关键就在于不同的作者，他们的认识水平不同。另外，即使是同一作者，他的认识水平也是会发生变化的，罗中立创作《父亲》的过程便能很好地说明这个问题。最初他只画了个守粪的农民，这时候的作品和他最初的创作素材还没有太大的距离，而后，又画成了一个农民，最后才画成了《我的父亲》，而最终定名为“父亲”。到这时他才感觉到，自己的想法和情感得到了完全的表达。《父亲》也因此成为一幅名画，打动着你我。你看，这不是一个认识不断深化、不断丰富的过程吗？
4.如何理解“中心印象”？
提示：中心印象就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。它和认识水平的高低有着很密切的关系，认识水平高了，对材料也就会更有把握，也就能更准确地找到材料的“中心”。当然，坚持对“中心”的理解的训练也能提高人的认识水平。
2、《文章写作与修改》之《材料的使用与处理》导学案
内容感知
不是所有的素材或者素材所包含的所有信息都能够写入文章，必然要经过作者的筛选和提炼。这个筛选、提炼的过程是一个艺术再加工的过程，最后作者写入文章的材料一定是精心选择后的东西，这样才能更加有力地服务于中心，才能更加有力地表现作者的想法和情感。要达到这一步，首先我们就要努力地去理解材料，要认真分析材料各部分的属性和联系，从而获取它们的意义。其次，要提高我们对事物的认识水平。每个人的认识都是不一样的，这是导致写作差异的重要原因，而我们的认识又是不停地变化或者说是提高的，所以要提高写作的水平，认识水平的提高就成了关键。
要点阐释
1.什么是素材？
提示：素材是指艺术家在平时和创作准备阶段中收集积累的未经加工提炼的原始材料。
2.什么叫分析和综合？
提示：分析是把一件事物、一种现象、一个概念分成各个部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的联系的一种思维方法和思维过程。综合是把分解开的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。
3.认识水平和处理素材之间有着怎样的关系？
提示：从素材中发掘的意义随着作者的不同而不同，关键就在于不同的作者，他们的认识水平不同。另外，即使是同一作者，他的认识水平也是会发生变化的，罗中立创作《父亲》的过程便能很好地说明这个问题。最初他只画了个守粪的农民，这时候的作品和他最初的创作素材还没有太大的距离，而后，又画成了一个农民，最后才画成了《我的父亲》，而最终定名为“父亲”。到这时他才感觉到，自己的想法和情感得到了完全的表达。《父亲》也因此成为一幅名画，打动着你我。你看，这不是一个认识不断深化、不断丰富的过程吗？
4.如何理解“中心印象”？
提示：中心印象就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。它和认识水平的高低有着很密切的关系，认识水平高了，对材料也就会更有把握，也就能更准确地找到材料的“中心”。当然，坚持对“中心”的理解的训练也能提高人的认识水平。
3、《文章写作与修改》之《写作的多样性与独特性》导学案合集
语文（人教版）选修文章写作与修改导学案
第一节 写出自己的个性
内容感知
苏霍姆林斯基说过：“世界上没有任何东西比人的个性更复杂，更丰富多彩。”作文要有个性，力戒“千篇一律”“千人一面”。“用我心思我事，用我口抒我情，用我手写我心”，即认真思考，写自己想写的内容，说真话，诉真情。写作要有个性化的思维、个性化的选材、个性化的谋篇布局。本节还谈了学生写作发展的一般过程，从理论上指导我们的写作过程。
要点阐释
1.什么是“个性”？
提示：即个性心理特征，是个人带有倾向性的本质的比较稳定的心理特征，是个人的思想、兴趣、爱好、能力、气质、性格等主观因素的总合。
2.怎样才能写出自己的个性？
提示：简单地说，就是能自主地写作，写真实的内容，写出的文章有新意。
3.写作发展的一般过程是什么？
提示：首先，由模糊到清晰。其次，由无序到有序。再次，由残缺到完整。最后，寻求表达思想情感的语言形式。
4.写出个性化的作文，在操作方法上有哪些要求？
提示：要有个性化的思维、个性化的选材、个性化的谋篇布局。包括别出心裁的开头、结尾，与众不同的叙述角度，标新立异的抒情、描写等。
例文赏析
【例文一】《瞬间的光芒》
利用拟人的手法，通过对话体的独特形式，表现陨石“宁可用身体和未来作代价”，也要“美丽一次，表现一次”的品质。陨石，是没有生命的，但是在作者笔下，陨石变成了一个有血有肉、有思想和理想的生命个体。陨石的理想，其实正是有生命个体包括人的理想。像蝉为了“一月日光中的享乐”，宁可做“四年黑暗的苦工”。人类为了实现自己的理想，宁可牺牲自己的财富、青春，甚至宝贵的生命。不论在写作手法还是思想性方面，都是很成功的，凸现了作者的独特感受和深刻的哲理认识。
【例文二】《论“听话”》
反映了作者个性化的思维。人们大多数认为，听话的孩子是好孩子，
4、文章写作与修改《文章的修改与完善》导学案
第一节 整体的调整
内容感知
文章的整体结构是要为文章中心的表达服务的。要使中心表达明确、透彻，除去注意语言的运用以外，结构上也必须力求完整、严密和条理清楚。
一篇文章，无论思想内容多好，无论词句多么优美，必须全篇组织得好。一层一层、一段一段，安排得清清楚楚，有条不紊，该详的详，该略的略。前前后后，联系得紧密，照顾得周到。没有前后脱节的地方，没有丢三落四的情形，没有拖泥带水的毛病，读者读了才能得到清晰明确的印象。
本节就文章的整体结构进行探讨。
要点阐释
1.整体的修改可以分为哪几个层面？
提示：整体的修改可以分为四个层面。第一，是观点的发展。观点的发展常见的有两种情况。一种是沿原有的思路深化，使所谈的道理更有说服力，另一种是对观点的补充和增添。第二，是内容的添加。举例是使内容丰富的一种常用方法。第三，是顺序方面的调整。第四，角度的转换。选取合适的切入角度，是文章成功的关键。
2.如何理解结构与思路的关系？
提示：结构是思路的体现，是思路的载体。什么是文章的思路呢？简单地说，就是作者在文章中的思维进程。文章的结构组织或隐或显，犹如大山的构架和脉络，它总要具体展现作者行文的思路。一般而言，文章的结构包含两层意思：一是指文章作品的体式和章节结构，如体裁形式、顺序线索、开头结尾、章节段落、过渡衔接、伏笔照应等等。二指文章的内在联系和组织，如观点和材料、整体和部分、部分与部分等。一般来说，文章的结构组织是否清晰严密取决于作者的思路是否清晰严密。写作的思路如果不清清楚楚，不知道先写什么，后写什么，那么文章的结构就会出现混乱，逻辑不清等情况。因此在写作之前，必须先理清思路，然后再动笔写作。就像古人说的“三思而后行”。
3.结构要为文章内容服务，具体表现在几方面？
提示：结构属于形式的范畴，因此从总体上来看，它是要为文章内容服务的。具体表现在以下几方面。
第一是要正确反映事物发展的客观规律及其内部联系。文章的结构不只是一个技巧和方法问题，实质上是写作者如何认识和反映客观事物的问题；是作者对客观事物的认识在写作方法上的反映；是写作者思路的具体体现。因此，为了安排好文章的结构，写作者对客观事物必须有一个深刻、清晰、明确的认识。
5、文章写作与修改之《认识的深化与成篇》导学案合集
语文（人教版）选修文章写作与修改导学案
第一节 捕捉“动情点”
内容感知
“欲筑室者先建基”，写作之“基”就是情感，在我们的写作训练中必须充分挖掘这一丰富的写作资源。无论感知体验，还是写作动机，都与情感有着密切的联系。只要能捕捉到那些发自内心深处的能够让自己“动情”的点，就能创作出让人感动的好文章，因为其有情所以能与之交流，因为其写情明确所以容易交流而产生情感的共鸣。抒情可以浓墨重彩，酣畅淋漓，也可以雅致简约，引人遐思，总之它们应该是你文章中的高潮，是你心灵里的最深的感触，是文章形式的最终服务对象，你可以因此选择不同的体裁，以至不同的叙述结构：动情点就是你文章的指挥官，插叙、倒叙、补叙，这些谋篇布局的技巧都应该以此为要领。
“文似看山不喜平”，叙述就是忌讳平铺直叙，只有有了足够的起伏才能有效地吸引他人的注意，才能让读你文章的人随着篇中文字同进同退，同喜同哀。“横断面”写作无疑能很好地起到这个效果，它能让文章更精彩更集中地表现中心，完全能够避免“纵断面”叙述所带来的松散之弊。
要点阐释
1.什么是白描法？
提示：白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法写作，往往能取得以少胜多的艺术效果。那么，如何运用白描法呢？一是语言要朴素、简洁，不能过多地堆砌词汇，不能过多地渲染，只寥寥数笔，便勾勒出情景的特色。二是叙述要准确、细腻，但要防止因用笔过少，造成“空洞无物”的错误，它要求的是既要简洁，又要传神。
2.叙事剪裁的“横断面”与“纵断面”有怎样的不同？
提示：两者的不同主要在于对事物发展过程的处理上，是按照时间的顺序依次来写，还是仅截取其中的一段、一个侧面、一个场面或者一个情节。横断面叙事有很多的好处，它在捕捉动情点上优势突出，“在一篇记叙文里，横断面截取一般就是主段——动情点及其连带部分”。但是比较长的文章就应该使用纵断面，因为长文内容繁多，需要反映出事件的全过程以及人物、性格的发展变化。
3.“导引”中说“形式要服从内容”，那么应该怎样理解二者的关系呢？
提示：形式和内容的关系是复杂的：同一内容，由于条件不同，可以有多种形式；同一形式也可以表现不同的内容；新内容可以利用旧形式，旧内容也可以利
6、写作《写参观游览的文章》导学案（八年级上册）
写 作
写参观游览的文章
写作目标
1.能抓住景物特征进行描写,抒发真情实感。
2.学习参观游览类文章的写作方法,并在训练中运用。
3.会对作文进行一定的修改。
●重点:
1.掌握“写参观游览的文章”的基本写作要求和方法。
2.抓住特点进行描写,抒发真情实感。
预习导学——不看不讲
1.什么是游记?
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记叙翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。
2.游记的主要思路有哪几种?
“定点观察”“移步换景”“分类摹写”是写参观游览的文章的主要思路。
3.查阅有关资料,说说“写参观游览的文章”的基本写作要求和方法有哪些。
(1)开篇适宜点明参观游览的对象,语言简练;(2)主体部分采用“定点观察”“移步换景”或“分类摹写”的方法,条理清楚地交代参观游览的路线,抓住景物特征,运用生动形象的语言有顺序地描写景物,在描写中融入自己的真情;(3)在文章结尾处再次抒发自己的情感。
4.写参观游览的文章,一定要学会观察、描写景物的特征,你认为如何做到这一点?
示例:(1)要观察景物变化的全过程。从开始到最后,凡有变化的都要细致观察。比如植物,它的发芽、开花、结果等各个生长期都有不同的特点,如果细致观察了全过程,就容易抓住它的特征进行描述。(2)捕捉景物的颜色和姿态。自然界的颜色是七彩的,自然界的万物是各具形态的。我们在观察时,就要善于捕捉到景物的颜色和姿态。(3)调动各种感觉器官来观察。(4)为了使状物绘景更生动、更具体、更形象,我们还可以采用多种表现手段来丰富描写,从而增添文章的情趣。
7、《夸父逐日》《共工怒触不周山》导学案与答案
【学习目标】
1、了解神话故事的含义及夸父形象。
2、体会古代劳动人民探索、认识、征服大自然的愿望和意志，培养我们的探索精神和创新能力。
【课前预习】
古代神话故事：《后羿射日》 、《女娲补天》 、《精卫填海》 、《嫦娥奔月》 、《牛郎织女》 、《七仙女下凡》 、《夸父追日》等等。
神话：关于神仙或古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和文化的解释与想象的故事，是一种原始的幻想性很强的、不自觉的艺术创造。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
《山海经》是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，全书共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。内容包罗万象，主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还记载了一些神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等。《山海经》大约是从战国初年到汉代初年楚国和巴蜀地方的人所作，经西汉刘歆校书，才形成现在的书籍。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。据《汉书·艺文志》云：「淮南内二十一篇，外三十三篇」，颜师古注曰：「内篇论道，外篇杂说」，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言，「鸿」是广大的意思，「烈」是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部作品。《淮南子》二十一篇，本名“鸿烈”，系西汉时淮南王刘安(公元前180年～公元前123年)招引宾客集体编写而成。该书是对西汉前期道家思想系统而详尽的总结，是研究黄老思想的极其宝贵而丰富的资料。书中不乏其医学内容，值得我们探讨研究。其中最为著名的篇章有《鲧禹治水》、《共工怒触不周山》、《塞翁失马》等。
1、借助工具书翻译两则有事：
【合作探究】
1、成语“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
2、你怎么看待夸父这一人物?
生： 夸父敢和太阳竞跑，说明夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此 也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
3、你如何理解这则神话的主题?
(夸父形象明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
4、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
5、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
答：《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
6、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。
答：共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
【课堂表达】
1、从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？
生：各抒己见。（从树立远大理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力方面谈）
2、对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的？
【学后反思】
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。夸父是一位十分传奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳竞跑，口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭河两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。真是气概非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
8、《山中杂诗》《竹里馆》导学案与答案
《山中杂诗》《竹里馆》导学案寄语：也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树！
一、知识链接，文学常识
1.《山中杂诗》作者 吴均 是南朝 梁 文学家。文学体裁五言绝句 。选自欧阳询《艺文类聚》。我们以后要学习他的代表作《与朱元思书》。
2．《竹里馆》选自《 王右丞集笺注 》，作者 王维 ，是 唐 朝著名诗人。文学体裁五言绝句 。
二、自主学习（括号内注音）
1.《山中杂诗》山际见来烟，竹中窥（kuī）落日。鸟向檐（yán）上飞，云从窗里出。
①解释下列字词的意思。
1·山际：山与天相接的地方。
2·烟：此指云雾。
3·窥（kuī)：从缝隙中看。
4·檐（yán）：房檐。
②译文
山与天相接的地方缭绕着阵阵岚lán气云烟，
从竹林的缝隙里看洒落下夕阳的余晖。
鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，
洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
2.《竹里馆》独坐幽篁（yōu huáng）里，弹琴复长啸（xiào）。深林人不知，明月来相照。
① 解释下列字词的意思。
⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。
⑵啸（xiào）：嘬（zuō） 口发出长而清脆的声音。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林：指“幽篁”。
⑷相照：与“独坐”对应。
②译文
独自坐在幽深的竹林里，
一边弹着琴或是吹长啸。
深深的山林中无人知晓，
皎洁的月光从空中映照。
三、赏读品味合作探究
1.《山中杂诗》①你对题目的理解是什么？
②全诗四句，一句一景，依次描写了哪些景物?
答：山（烟）、竹（落日、）鸟、云。
③．第四句最有趣，请具体分析。
答：云彩竟然从窗户里飘了出来，写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。
④、山中杂诗的“山际”和“竹中”两词在诗中有何表达作用
答：山际、竹中生动描绘了山居环境的幽静，表达了作者闲适的心情
⑤、“鸟向檐上飞，云从窗里出”描绘怎样的情景
答：鸟飞檐上，云出窗里，在动和静的变化中写出了轻快飘逸的生活情趣。
⑥，“山际”“来烟”“竹中”“落日”“鸟飞”“云出”，你认为诗人他倾向于一种怎样的生存境界（心情）？
答：环境清幽，闲适恬淡的心情。
⑦、请用散文化的语言描绘一这首诗所展现的画面。
2. 《竹里馆》
①月夜竹林的幽静，以弹琴长啸来反衬。
②全诗传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？
答：传达出诗人宁静、淡泊（或悠然自得、自在）和愉悦的心境。独坐、弹琴、长啸。
③诗歌后两句写出了怎样的景象？
答：写出了夜深人寂、明月相伴的景象。
④、请用散文化的语言描绘一这首诗所展现的画面。
四、再读感悟 背诵展示
五、理解性默写
1、吴均《山中杂诗》一诗中，表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的诗句是 ：______________________，____________________。
反映山中屋宇地势高峻的诗句是：__________________，________________。
2、王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴的诗句是：______________________，_____________________。
3. 王维《竹里馆》表现作者安闲自得的生活的句子是：__________________，________________
4. 王维《竹里馆》表现了作者清心淡泊的情怀的句子是：__________________，________________
六、知识链接：
1、《山中杂诗》作者简介：
吴均(469～520)南朝梁文学家。字叔庠。《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。官奉朝请。其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。明人辑有《无朝请集》。书法自成一体，称谓“吴均体”，开创一代诗风。在文学方面,他提倡骈体文。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初，为郡主簿。天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。
2、《山中杂诗》【欣赏】
这首小诗经单纯白描(白描是文学表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托)的手法，展出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩居然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。
全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。
沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此。
3、《竹里馆》王维作者简介：
（701－761）唐代诗人。字摩mó诘jié。汉族，祖籍山西祁县，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华，擅画人物、丛竹、山水。公元721年（开元九年）中进士第一，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安，被擢为右拾遗。安史乱前，累官至给事中。公元756年（天宝十五载），为安史乱军所获，署以伪官。两京收复后，降职为太子中允，后官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维诗现存约四百首，最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。作品有《王右丞集》。
4、《竹里馆》【欣赏】
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。
再看后两句：“深林人不知，明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。
这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
9、外国诗两首《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》导学案
【小编寄语】“学案导学”的模式已经广泛运用于现代教学中。为了更好的将教与学有机结合，提高课堂教学效率，查字典语文小编跟大家分享了关于课文《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》的导学案，大家可以在实践中灵活运用。
学习目标
1.在诵读中感受自然的美。
2.体会写景抒情诗表达的基本特点，并尝试写简单的诗。
3.理解诗人对自然和生活的爱。
一、预习导学
【链接材料】——济慈、叶赛宁介绍：
济慈(1795—1821)，英国诗人。1795年10月29日生于伦敦。9岁时父亲去世，母亲改嫁，济慈和两个弟弟由外祖母收养。15岁时母亲又病故，外祖母委托两名保护人经营他们兄弟的财产。起初济慈是学医的，他喜好文学，但对医学并不厌弃，通过考试获得内科医生执照，还继续学习外科。直到1816年11月间，济慈才决心放弃医学，从事文学创作。他的诗诗中有画，色彩感和立体感都很强。他认为，一个大诗人对美的感受能压倒或抵消一切其他的考虑，这就是他的“天然接受力”的思想。他曾说，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同样可以“在瓦砾中啄食”。济慈是英国浪漫主义诗人中最有才气的诗人之一，他的诗对后世的影响很大，维多利亚时代诗人、唯美派诗人、“意象派”诗人都受到他的影响。可惜正当他初展宏才的时候，就不幸与世长辞，时年才25岁。
叶赛宁，俄罗斯诗人，他的诗感情真挚，格调清新，并擅长描绘大自然景色。
1.济慈，________(国别)浪漫主义诗人，《蝈蝈与蛐蛐》出自他的第一部诗集________。叶赛宁，________(国别)诗人，他擅长描绘_______的景色。
2.辨别下列各句诗运用的修辞手法。
(1)当所有的鸟儿因骄阳而昏晕。( )
(2)明月洒下它的光辉，给周围一切披上银装。( )
(3)一旦唱疲倦了，便舒适地栖息在可喜的草丛中间。( )
3.《蝈蝈与蛐蛐》中，诗人为什么把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”?
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二、探究展示：
1.谈一谈你从这两首诗中读出了什么样的诗情。
2.自由诵读议一议诗意。
(1)《蝈蝈与蛐蛐》全诗描写了哪两种昆虫的鸣唱，勾勒了哪两幅小景?全诗的主旨句是哪一句?(3)、尾声：“从蛐蛐的歌中仿佛听到了蝈蝈的呜叫”。理解盛夏的蛔蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的。
(4)归纳《夜》这首诗的内容，并体会诗歌所描写的意境美
第一节：写
第二节：写 静谧、美丽
第三节：写
第四节：再次写
三、练习反馈(略)
以上就是小编分享《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》导学案的全部内容，导学案中每一个问题，每一个环节，都有教师依据学生学习的实际和教材的实际进行有针对性的设置。最后，小编祝大家学习愉快!
10、写作《写简单的议论文》导学案
“导引——合作——展示——提升”四环节导学案
八年级语文科 主备 组长签字
课题：《写简单的议论文》（总第 节课）
备课时间：3 月17 日 上课时间： 月 日
第一课时
教学目标：
1.了解议论文的一般构成特点，了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。
2.说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。
教学重点：掌握议论文的基本写作技法，即运用事例论证、说理论证、引用论证等方法来证明观点。
教学难点：议论文的基本要素；运用事实和讲道理的和谐搭配。
自学导引：
1．自读课本写作短文的内容，概述要点。
2．回顾概括本单元学过的几篇议论文，复习议论文相关知识。
合作交流
（一）引入议论的两种方法
写议论文就是告诉别人你的观点，其实你们每天都在发表自己的观点和看法。比如有一位同学说，我们班的星期二太可怕了，居然排了两节英语、两节数学、两节语文。在这段话里，“我们班的星期二太可怕了”就是一个观点，“居然排了两节英语、两节数学、两节语文”就是证明这个观点的事实。这段话可以说是一篇议论文的雏形。它提出了一个观点，再用一个事实证明观点。写议论文就是这样，首先要有一个观点，其次就要想办法证明这个观点。
那么如何来证明观点呢？
刚才老师提出一个说法：作文就是说话。还记得我是怎样证明这个观点的吗？我先说“我们平时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文”，这是一个事实，再说“梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文”，又是一个事实，最后说“叶圣陶在《写作是极平常的事》一文里也说过：写作就是说话”，这就是引用名人的话来证明自己的观点。在这里，我是用了两种方法来证明我的观点，一种是摆事实，一种是讲道理。一般来说议论文里就是用这两种方法来阐明观点的理由和根据。
（二）学习用“摆事实”证明观点
1．阅读知识短文，划出哪类事实可用于阐明观点
现实中的事实，历史事实、文学作品中的事实、统计数字。
演练一：说说下面的语段分别举了什么样的事实来阐明观点？
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。……从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。（《纪念白求恩》）
——举现实中的事实为例
②能读书和会读书，并非一回事。南宋陆澄，他从小好学，相当刻苦，“行坐眠食，手不释卷。”可他读了三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白书中道理；他想编一部《宋书》，一辈子也没有完成，当时的另一位学者跟他开玩笑说：“陆公，书橱也。”唐朝李善，读书贯通古今，精于典故，为《昭明文选》作注，深得好评；可惜的是他缺乏创见，只能为前人作注释，被称为“书簏”。（《能读书未必会读书》）
——举历史事实为例
③《三国演义》是一本人见人爱的小说，其中有两个武艺高强、勇冠三军的人给我们留下了深刻的印象。一个是吕布，他先靠丁原，后却靠董卓而杀丁原，投靠董卓后，又杀掉董卓投靠王允，后来单干失败后，竟然想要投靠曹操，真是个没有丝毫“诚信”的卑鄙小人，所以遭到了人们的唾骂；另一个是关羽，自和刘备桃园结义后，一心一意辅助刘备打天下，死而后已，可称为天下第一“诚信”人，所以得到了万世敬仰。（《“诚信”何处寻》） ——举文学作品中的事实为例
④耕地在逐年减少！
我走访了斜桥乡的好几个村，得知，一般来说，各村的人均耕地只有8分多，有两个村的人均耕地都不足7分。
据报道，我国“六五”期间，全国耕地已有3680亩落入“虎口”，其中，1985年减少1500万亩，去年比上年减少900多万亩，相当于青海省的全部耕地面积！（《危机，存在于中国的土地》）
——举统计数字为例
2．用事实阐明观点，最重要的一点是事实要能证明观点
演练二：有的同学以《谈友谊》为题，用到了这样几则材料A.少先队员在街头扶老携幼的行为 B.马克思与燕妮的真挚感情 C.恩格斯给马克思的无私资助 D.李白与杜甫结为挚友 E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意 F.国共合作 G.为孤老服务。你认为这些材料是否适合论题的需要？为什么？（应弄清“友谊”这一概念的含义，一般说来，它指朋友间的交情，它不同于“爱情”，也不同于一般同志间的交往，更不同于党派之间的某种关系，所以CD比较适合论题的需要）
点拨：用事实阐明观点，事实必须确凿（真实可信，切忌胡编乱造）、新鲜（切忌人云亦云，总是举让座、老师生病等老掉牙的例子）、典型（能充分证明观点）。可以是一个，也可以是几个，如是几个，要注意代表事物的不同侧面，如古今中外。在阐明事实时，要写得概括简明。根据阐明观点的需要，突出事实的某一方面，不必面面俱到，不必细加描述。
（三）学习用“讲道理”证明观点
1．阅读知识短文，划出哪类道理可用于阐明观点
——自己从生活中悟出的、导师先贤的正确论述、名言警句、俗语谚语、自然科学的原理、定律、公式
2．演练三：在横线上填入恰当的名言警句
人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从中国古代历史学家司马迁的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“ ”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！
3．演练四：
用讲道理的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点；用讲道理的方法口头阐明“学贵有疑”的观点；用讲道理的方法口头阐明“后来居上”的观点；用讲道理的方法口头阐明“要善于抓住机遇”的观点。（四选一，讨论、发言、评述、纠误。）
4．师点拨：用道理作论据，要认真核对，不可有错漏或断章取义，引述后要有必要的分析评论
（四）、写作擂台赛
第一题
1.题目说：中华民族有许多优良的传统美德。
讨论具体表现在哪里？⑴父慈子孝，兄友弟悌；⑵为人谦和，礼貌待人；⑶诚实可信，知恩图报；⑷爱国爱民，心忧天下；⑸克己奉公，廉洁公正；⑹修身养性，君子慎独；⑺见利思义，以义制利；⑻勤劳俭朴，艰苦奋斗；⑼质朴求实，宽容大度；⑽勇敢刚毅，身体力行。
2.题目问：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？
联系实际谈，如青少年学生对孝敬父母的意义——不仅继承了传统美德，而且只是报答父母养育之恩于万一，更是热爱祖国、忠于人民的思想情感的基础。
3.题目上提出四点要求：⑴观点正确；⑵有自己的见解；⑶例证有说服力；⑷适当引用格言警句。
例如阐述传统美德中讲究“诚信”的道理，观点可以是：诚信是品德之瑰宝，是才智之源泉，是成功之前提，是无形之资产。
第二题
阅读一则材料，联系现实生活，议论爷爷剪枝条给我们的启示。
1.削枝以强干。爷爷剪掉一些枝干，会使果树长得更好。舍弃次要的，是为了保留主要的，有所不为方能有所为。
2.看眼前，果树枝条茂盛，长势很好，看发展，剪掉枝条会使果实丰硕，所以爷爷毫不吝惜。行动服于目的，措施受制于宗旨。这是有远见、有胆识之举。
3.小孩拿起一根枝条，也许长得很好，但从整棵果树权衡，它成了分散营养，影响结果数量与质量的冗枝，必须剪掉。正确处理部分与整体的关系，让部分服务于整体，局部服务于大局。
4.“傻孩子”，傻在何处？傻在只看到一根一根的枝条，忘了它们与整体的联系；只看到它们眼前的长势，忘了它们最终影响的结果。我们切不可一叶障目，而不见全树。
第三题
入选“集锦”的材料，要注意“典型”“精辟”“可靠”；分类制作卡片可以从内容、形式或作者等多角度分类，原则上便于查找。
附范文： 好习惯使人终生受益
一位白发苍苍的学者认为，他在幼儿园学到的“把自己的东西分一半给小伙伴，做错了事情要表示歉意，认真观察周围大自然”等习惯，是他学到的能够引领他走向成功的最主要的东西。童年时期就开始培养的良好习惯使他受益匪浅，终于走上了诺贝尔奖的领奖台。由此可见，好习惯使人终生受益！
习惯，意味着对所做的习以为常，是一种自觉。那么，良好的习惯，就意味着对助人为乐习以为常，对善良报以微笑习以为常，对认真完成每一件事习以为常，对生命的每一瞬间充满激情习以为常。人们常说的素质，正是习惯的体现。因为，没有一朝一夕就能产生的品质，也没有能刻意雕琢而成的素质。品质和素质是良好习惯的升华和流露，是良好习惯的必然结果。
习惯，不仅仅是人们在日常生活中的行为规律，而且是贯穿人一生的一条生命的河流。不管你脚下是一马平川，还是崇山峻岭，也不管你眼前是阳光明媚，还是烟雨迷蒙，它始终悄悄伴随你左右，渗透到你生命的每一个细胞里。它有时会化作瀑布飞流，让人惊羡不已；有时却只是心底的一湾小溪，默默回旋。良好的习惯，不需监督，只要保存；它能陪伴你走完一生，它终将成为你的个性，成为你的名片，甚或成为你对世界和后人的赠礼。
印度谚语说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。我们青少年正处在树立人生观，培养多种习惯的关键时期，我们应该从现在做起，从平凡小事做起，从一言一行做起，培养自己的良好习惯，为我们的未来积攒财富。那将是我们永远取之不竭的宝库。
最后，让我们铭记在心：好习惯能让你受益终生。
第二课时
学生写作11、写作《让你的认识更加深刻》导学案
《让你的认识更加深刻》学案
编制者：李卉 审核者：徐丽 班级： 姓名： 第 小组
一、假如在规定的时间内让你写好一篇议论文，你觉得最困难的是什么？
1．如何做到观点鲜明
2．如何准备充分的论据为自己的观点提供有力的支撑
3．如何让你的说理更令人信服
4．如何让你的认识更加深刻
二、教材范例
1．培根的《论厄运》（节选）
“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此，超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征：因为每一个基督徒也正是架着血肉之躯的轻舟，横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。
A．学生齐读
B．就“论厄运”而言，培根表达了怎样的观点？
C．这个关于厄运的深刻认识，是怎样一步步分析得出的？或者说这一片断的说理有何特点？
D．这个片断，给我们写作议论文提供了一个启示：
2．周国平的《直面苦难》（节选）
面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。
可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震，海啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
A．学生朗读。
B．二三段的两个表示转折的词语，使作者对苦难的认识一步一步深入
C．这个部分给我们写作议论文又提供了一个启示
三、写作实践
请你谈谈对孔子“知其不可而为之”的看法？要求：
1．围绕议论中心，恰当地引用文化经典中的名言与事例。
2．运用表示“转折”的词语。
3．约200字的短文。
课文链接：
孔子在周游列国的途中还遇到过一些隐士，如楚狂接舆、长沮、桀溺、荷蓧丈人等等。从孔子对他们的回答和态度中可见孔子对改造社会的坚定信念，也反映出儒者与隐者的思想差别。这些隐士大多认为天下如此混乱丑恶，聪明的人应避世隐居。……在认定现实的混乱丑恶这一点上，孔子与这些隐士的看法是一致的，不同之处在于，孔子这样的混乱社会不是采取消极避世的态度，而是采取积极改造社会的态度。
——（张文修《孔子的生命主题及其对六经的阐释》）
提供材料：
精卫填海：上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海游泳被水淹死，她的灵魂于是化成一只作精卫鸟，经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海，发誓要填平东海为自己报仇，她就这样一直飞来飞去，但最终也没有将东海填平。（比喻意志坚决，不畏艰难）
西西弗斯：一个紧张的身体千百次地重复一个动作：搬动巨石，滚动它并把它推至山顶；我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，看到的是紧贴在巨石上的面颊，那落满泥士、抖动的肩膀，沾满泥士的双脚，完全僵直的胳膊，以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后，目的就达到了。西西弗斯于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下，而他则必须把这巨石重新推向山顶。他于是又向山下走去。（加缪把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不息。）
曹操：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
伏尔泰（18世纪法国著名思想家）：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。
莱辛（18世纪德国著名思想家兼文学家）：不断追求真理要比占有真理更高贵。
爱因斯坦：苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
4．写作交流
四、课堂小结
如何“让你的认识更加深刻”？恰当地引用文化经典中的名言和事例。要学会运用表示“转折”的词语。这些仅仅是外在的形式，如何真正做到“让你的认识更加深刻” ？德国伟大的戏剧家、诗人和文学理论家席勒《孔夫子的箴言》一诗中最后一节：你要看到事业垂成/必须努力向前不可休息/决不可因疲乏而静止/你要认清全面的世界/必须广开你的眼界/你要认清事物的本质/必须审问追究到底/只有恒心可以使你达到目的/只有博学可以使你明辨世事/真理常常藏在事物的深底。（〔德国〕席勒《孔夫子的箴言》节选）
你要认识更加深刻，你必须广开你的眼界，你必须博学，这样常常藏在事物的深底的真理才能被你发现与揭示。
五、作文训练。
富豪说：金钱虽然买不到爱情，却能买到婚姻；金钱虽然买不到健康，却能买到享受；金钱虽然买不到学问，却能买到学分；金钱虽然买不到文化，却能买到文凭；金钱虽然买不到威望，却能买到威风；金钱虽然买不到文思，却能买到文章；金钱虽然买不到名望，却能买到名声；金钱虽然买不到真理，却能买到真相；金钱虽然买不到星星，却能买到歌星！
哲人说：金钱能买到房子，但买不到家；金钱能买到珠宝，但买不到美；金钱能买到药物，但买不到健康；金钱能买到纸笔，但买不到文思；金钱能买到书籍，但买不到智慧；金钱能买到献媚，但买不到尊敬；金钱能买到伙伴，但买不到朋友；金钱能买到服从，但买不到忠诚；金钱能买到权威，但买不到威望；金钱能买到躯体，但买不到灵魂；金钱能买到虚名，但买不到实学；金钱能买到武器，但买不到和平；金钱能买到小人之心，但买不到君子之志。
要求：准确理解上述材料所包含的意义，可以选择其中的一个侧面或一个角度作文，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。
12、写作《有感而发》导学案
学习目标
⒈能在阅读知识短文的基础上了解写作要有感想，知道感来自生活。
⒉写一篇表达自己真情实感的记叙文。
学习重点
目标1，2
课时安排：2课时
学法指导
⒈读短文，归纳要点
2，审题，选材，确立主题，编写提纲
教法设计：教会学生编写提纲，把握写作的要点。
学习过程：
预习作业：
一、自读知识短文，整理归纳有感而发的要点。
二、回顾生活，搜寻与老师、同学及父母之间发生的打动你的事情，确立写作的主题，挑选写作的材料。
学习研讨：
一、 预习反馈
学生交流预习作业
讨论小结
二、导入激趣：
开学来短暂的几天，使我们正式步入到中学，回顾这几天的生活令我们兴奋、激动、沉思甚至懊恼、后悔，许多已经在脑海中定格，成为永久的记忆。请说出一件开学来你印象最深的事情，并说出令你心动、难忘的感受。
三、知识链接：
学习本单元后的知识短文。
明确：（1）有“感”对写作的重要性；
（2）“感”的来源及获取方法。
四、审题指导：
跨进中学大门，每位同学肯定会许多新感受，这些感受来自各个方面：有的来自新环境，有的来自新老师、新同学，有的来自新开设的课程，有的来不同的管理方法与教学方法……这些感觉虽很新鲜，但也零碎。对这些感受，怎样取舍，抓住最主要、最深刻的来写呢？怎么有机、有序地把它们组织起来呢？动笔之前，应认真选材，好好构思。
(学生讨论、交流)
五、构思指津：
１、合作探究：明确写作“有感而发”此类文章的基本结构。
（1）叙事：交代“感”的触发点，精炼、简洁围绕自己的感受。
（2）写感：灵活采用多种手法，充分地、巧妙地、多方面地表达自己的感悟，提示文章的中心。
（3）明理：可在结尾直接突出，也可采用恰当的修辞手法，富有新意地婉转、含蓄地表达。
2、注意点：
（1）认真回想开学以来所经历的所有事情，抓住最令你兴奋、激动或懊恼、后悔的事，深入思考，分析你有这种反应的原因。
（2）所发感想必须有要“根”，不可是无源之水，无本之木。感想要自然、水到渠成，不可牵强附会。
（3）所拟的题目要能与文章内容、主题相对应，不能文不对题。
六、范文引路：
（见教科书）
七、构思拟稿。
师巡查并个别指导。
八、改稿誊抄。