《文章写作与修改之《认识的深化与成篇》导学案合集一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、文章写作与修改之《认识的深化与成篇》导学案合集一等奖
语文（人教版）选修文章写作与修改导学案
第一节 捕捉“动情点”
内容感知
“欲筑室者先建基”，写作之“基”就是情感，在我们的写作训练中必须充分挖掘这一丰富的写作资源。无论感知体验，还是写作动机，都与情感有着密切的联系。只要能捕捉到那些发自内心深处的能够让自己“动情”的点，就能创作出让人感动的好文章，因为其有情所以能与之交流，因为其写情明确所以容易交流而产生情感的共鸣。抒情可以浓墨重彩，酣畅淋漓，也可以雅致简约，引人遐思，总之它们应该是你文章中的高潮，是你心灵里的最深的感触，是文章形式的最终服务对象，你可以因此选择不同的体裁，以至不同的叙述结构：动情点就是你文章的指挥官，插叙、倒叙、补叙，这些谋篇布局的技巧都应该以此为要领。
“文似看山不喜平”，叙述就是忌讳平铺直叙，只有有了足够的起伏才能有效地吸引他人的注意，才能让读你文章的人随着篇中文字同进同退，同喜同哀。“横断面”写作无疑能很好地起到这个效果，它能让文章更精彩更集中地表现中心，完全能够避免“纵断面”叙述所带来的松散之弊。
要点阐释
1.什么是白描法？
提示：白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法写作，往往能取得以少胜多的艺术效果。那么，如何运用白描法呢？一是语言要朴素、简洁，不能过多地堆砌词汇，不能过多地渲染，只寥寥数笔，便勾勒出情景的特色。二是叙述要准确、细腻，但要防止因用笔过少，造成“空洞无物”的错误，它要求的是既要简洁，又要传神。
2.叙事剪裁的“横断面”与“纵断面”有怎样的不同？
提示：两者的不同主要在于对事物发展过程的处理上，是按照时间的顺序依次来写，还是仅截取其中的一段、一个侧面、一个场面或者一个情节。横断面叙事有很多的好处，它在捕捉动情点上优势突出，“在一篇记叙文里，横断面截取一般就是主段——动情点及其连带部分”。但是比较长的文章就应该使用纵断面，因为长文内容繁多，需要反映出事件的全过程以及人物、性格的发展变化。
3.“导引”中说“形式要服从内容”，那么应该怎样理解二者的关系呢？
提示：形式和内容的关系是复杂的：同一内容，由于条件不同，可以有多种形式；同一形式也可以表现不同的内容；新内容可以利用旧形式，旧内容也可以利
2、文章写作与修改之《认识的深化与成篇》导学案合集
语文（人教版）选修文章写作与修改导学案
第一节 捕捉“动情点”
内容感知
“欲筑室者先建基”，写作之“基”就是情感，在我们的写作训练中必须充分挖掘这一丰富的写作资源。无论感知体验，还是写作动机，都与情感有着密切的联系。只要能捕捉到那些发自内心深处的能够让自己“动情”的点，就能创作出让人感动的好文章，因为其有情所以能与之交流，因为其写情明确所以容易交流而产生情感的共鸣。抒情可以浓墨重彩，酣畅淋漓，也可以雅致简约，引人遐思，总之它们应该是你文章中的高潮，是你心灵里的最深的感触，是文章形式的最终服务对象，你可以因此选择不同的体裁，以至不同的叙述结构：动情点就是你文章的指挥官，插叙、倒叙、补叙，这些谋篇布局的技巧都应该以此为要领。
“文似看山不喜平”，叙述就是忌讳平铺直叙，只有有了足够的起伏才能有效地吸引他人的注意，才能让读你文章的人随着篇中文字同进同退，同喜同哀。“横断面”写作无疑能很好地起到这个效果，它能让文章更精彩更集中地表现中心，完全能够避免“纵断面”叙述所带来的松散之弊。
要点阐释
1.什么是白描法？
提示：白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法写作，往往能取得以少胜多的艺术效果。那么，如何运用白描法呢？一是语言要朴素、简洁，不能过多地堆砌词汇，不能过多地渲染，只寥寥数笔，便勾勒出情景的特色。二是叙述要准确、细腻，但要防止因用笔过少，造成“空洞无物”的错误，它要求的是既要简洁，又要传神。
2.叙事剪裁的“横断面”与“纵断面”有怎样的不同？
提示：两者的不同主要在于对事物发展过程的处理上，是按照时间的顺序依次来写，还是仅截取其中的一段、一个侧面、一个场面或者一个情节。横断面叙事有很多的好处，它在捕捉动情点上优势突出，“在一篇记叙文里，横断面截取一般就是主段——动情点及其连带部分”。但是比较长的文章就应该使用纵断面，因为长文内容繁多，需要反映出事件的全过程以及人物、性格的发展变化。
3.“导引”中说“形式要服从内容”，那么应该怎样理解二者的关系呢？
提示：形式和内容的关系是复杂的：同一内容，由于条件不同，可以有多种形式；同一形式也可以表现不同的内容；新内容可以利用旧形式，旧内容也可以利
3、《文章写作与修改》之《写作的多样性与独特性》导学案合集
语文（人教版）选修文章写作与修改导学案
第一节 写出自己的个性
内容感知
苏霍姆林斯基说过：“世界上没有任何东西比人的个性更复杂，更丰富多彩。”作文要有个性，力戒“千篇一律”“千人一面”。“用我心思我事，用我口抒我情，用我手写我心”，即认真思考，写自己想写的内容，说真话，诉真情。写作要有个性化的思维、个性化的选材、个性化的谋篇布局。本节还谈了学生写作发展的一般过程，从理论上指导我们的写作过程。
要点阐释
1.什么是“个性”？
提示：即个性心理特征，是个人带有倾向性的本质的比较稳定的心理特征，是个人的思想、兴趣、爱好、能力、气质、性格等主观因素的总合。
2.怎样才能写出自己的个性？
提示：简单地说，就是能自主地写作，写真实的内容，写出的文章有新意。
3.写作发展的一般过程是什么？
提示：首先，由模糊到清晰。其次，由无序到有序。再次，由残缺到完整。最后，寻求表达思想情感的语言形式。
4.写出个性化的作文，在操作方法上有哪些要求？
提示：要有个性化的思维、个性化的选材、个性化的谋篇布局。包括别出心裁的开头、结尾，与众不同的叙述角度，标新立异的抒情、描写等。
例文赏析
【例文一】《瞬间的光芒》
利用拟人的手法，通过对话体的独特形式，表现陨石“宁可用身体和未来作代价”，也要“美丽一次，表现一次”的品质。陨石，是没有生命的，但是在作者笔下，陨石变成了一个有血有肉、有思想和理想的生命个体。陨石的理想，其实正是有生命个体包括人的理想。像蝉为了“一月日光中的享乐”，宁可做“四年黑暗的苦工”。人类为了实现自己的理想，宁可牺牲自己的财富、青春，甚至宝贵的生命。不论在写作手法还是思想性方面，都是很成功的，凸现了作者的独特感受和深刻的哲理认识。
【例文二】《论“听话”》
反映了作者个性化的思维。人们大多数认为，听话的孩子是好孩子，
4、《文章写作与修改》之《材料的使用与处理》导学案
内容感知
不是所有的素材或者素材所包含的所有信息都能够写入文章，必然要经过作者的筛选和提炼。这个筛选、提炼的过程是一个艺术再加工的过程，最后作者写入文章的材料一定是精心选择后的东西，这样才能更加有力地服务于中心，才能更加有力地表现作者的想法和情感。要达到这一步，首先我们就要努力地去理解材料，要认真分析材料各部分的属性和联系，从而获取它们的意义。其次，要提高我们对事物的认识水平。每个人的认识都是不一样的，这是导致写作差异的重要原因，而我们的认识又是不停地变化或者说是提高的，所以要提高写作的水平，认识水平的提高就成了关键。
要点阐释
1.什么是素材？
提示：素材是指艺术家在平时和创作准备阶段中收集积累的未经加工提炼的原始材料。
2.什么叫分析和综合？
提示：分析是把一件事物、一种现象、一个概念分成各个部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的联系的一种思维方法和思维过程。综合是把分解开的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。
3.认识水平和处理素材之间有着怎样的关系？
提示：从素材中发掘的意义随着作者的不同而不同，关键就在于不同的作者，他们的认识水平不同。另外，即使是同一作者，他的认识水平也是会发生变化的，罗中立创作《父亲》的过程便能很好地说明这个问题。最初他只画了个守粪的农民，这时候的作品和他最初的创作素材还没有太大的距离，而后，又画成了一个农民，最后才画成了《我的父亲》，而最终定名为“父亲”。到这时他才感觉到，自己的想法和情感得到了完全的表达。《父亲》也因此成为一幅名画，打动着你我。你看，这不是一个认识不断深化、不断丰富的过程吗？
4.如何理解“中心印象”？
提示：中心印象就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。它和认识水平的高低有着很密切的关系，认识水平高了，对材料也就会更有把握，也就能更准确地找到材料的“中心”。当然，坚持对“中心”的理解的训练也能提高人的认识水平。
5、文章写作与修改《文章的修改与完善》导学案
第一节 整体的调整
内容感知
文章的整体结构是要为文章中心的表达服务的。要使中心表达明确、透彻，除去注意语言的运用以外，结构上也必须力求完整、严密和条理清楚。
一篇文章，无论思想内容多好，无论词句多么优美，必须全篇组织得好。一层一层、一段一段，安排得清清楚楚，有条不紊，该详的详，该略的略。前前后后，联系得紧密，照顾得周到。没有前后脱节的地方，没有丢三落四的情形，没有拖泥带水的毛病，读者读了才能得到清晰明确的印象。
本节就文章的整体结构进行探讨。
要点阐释
1.整体的修改可以分为哪几个层面？
提示：整体的修改可以分为四个层面。第一，是观点的发展。观点的发展常见的有两种情况。一种是沿原有的思路深化，使所谈的道理更有说服力，另一种是对观点的补充和增添。第二，是内容的添加。举例是使内容丰富的一种常用方法。第三，是顺序方面的调整。第四，角度的转换。选取合适的切入角度，是文章成功的关键。
2.如何理解结构与思路的关系？
提示：结构是思路的体现，是思路的载体。什么是文章的思路呢？简单地说，就是作者在文章中的思维进程。文章的结构组织或隐或显，犹如大山的构架和脉络，它总要具体展现作者行文的思路。一般而言，文章的结构包含两层意思：一是指文章作品的体式和章节结构，如体裁形式、顺序线索、开头结尾、章节段落、过渡衔接、伏笔照应等等。二指文章的内在联系和组织，如观点和材料、整体和部分、部分与部分等。一般来说，文章的结构组织是否清晰严密取决于作者的思路是否清晰严密。写作的思路如果不清清楚楚，不知道先写什么，后写什么，那么文章的结构就会出现混乱，逻辑不清等情况。因此在写作之前，必须先理清思路，然后再动笔写作。就像古人说的“三思而后行”。
3.结构要为文章内容服务，具体表现在几方面？
提示：结构属于形式的范畴，因此从总体上来看，它是要为文章内容服务的。具体表现在以下几方面。
第一是要正确反映事物发展的客观规律及其内部联系。文章的结构不只是一个技巧和方法问题，实质上是写作者如何认识和反映客观事物的问题；是作者对客观事物的认识在写作方法上的反映；是写作者思路的具体体现。因此，为了安排好文章的结构，写作者对客观事物必须有一个深刻、清晰、明确的认识。
6、写作《让你的认识更加深刻》导学案
《让你的认识更加深刻》学案
编制者：李卉 审核者：徐丽 班级： 姓名： 第 小组
一、假如在规定的时间内让你写好一篇议论文，你觉得最困难的是什么？
1．如何做到观点鲜明
2．如何准备充分的论据为自己的观点提供有力的支撑
3．如何让你的说理更令人信服
4．如何让你的认识更加深刻
二、教材范例
1．培根的《论厄运》（节选）
“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此，超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征：因为每一个基督徒也正是架着血肉之躯的轻舟，横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。
A．学生齐读
B．就“论厄运”而言，培根表达了怎样的观点？
C．这个关于厄运的深刻认识，是怎样一步步分析得出的？或者说这一片断的说理有何特点？
D．这个片断，给我们写作议论文提供了一个启示：
2．周国平的《直面苦难》（节选）
面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。
可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震，海啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
A．学生朗读。
B．二三段的两个表示转折的词语，使作者对苦难的认识一步一步深入
C．这个部分给我们写作议论文又提供了一个启示
三、写作实践
请你谈谈对孔子“知其不可而为之”的看法？要求：
1．围绕议论中心，恰当地引用文化经典中的名言与事例。
2．运用表示“转折”的词语。
3．约200字的短文。
课文链接：
孔子在周游列国的途中还遇到过一些隐士，如楚狂接舆、长沮、桀溺、荷蓧丈人等等。从孔子对他们的回答和态度中可见孔子对改造社会的坚定信念，也反映出儒者与隐者的思想差别。这些隐士大多认为天下如此混乱丑恶，聪明的人应避世隐居。……在认定现实的混乱丑恶这一点上，孔子与这些隐士的看法是一致的，不同之处在于，孔子这样的混乱社会不是采取消极避世的态度，而是采取积极改造社会的态度。
——（张文修《孔子的生命主题及其对六经的阐释》）
提供材料：
精卫填海：上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海游泳被水淹死，她的灵魂于是化成一只作精卫鸟，经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海，发誓要填平东海为自己报仇，她就这样一直飞来飞去，但最终也没有将东海填平。（比喻意志坚决，不畏艰难）
西西弗斯：一个紧张的身体千百次地重复一个动作：搬动巨石，滚动它并把它推至山顶；我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，看到的是紧贴在巨石上的面颊，那落满泥士、抖动的肩膀，沾满泥士的双脚，完全僵直的胳膊，以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后，目的就达到了。西西弗斯于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下，而他则必须把这巨石重新推向山顶。他于是又向山下走去。（加缪把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不息。）
曹操：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
伏尔泰（18世纪法国著名思想家）：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。
莱辛（18世纪德国著名思想家兼文学家）：不断追求真理要比占有真理更高贵。
爱因斯坦：苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
4．写作交流
四、课堂小结
如何“让你的认识更加深刻”？恰当地引用文化经典中的名言和事例。要学会运用表示“转折”的词语。这些仅仅是外在的形式，如何真正做到“让你的认识更加深刻” ？德国伟大的戏剧家、诗人和文学理论家席勒《孔夫子的箴言》一诗中最后一节：你要看到事业垂成/必须努力向前不可休息/决不可因疲乏而静止/你要认清全面的世界/必须广开你的眼界/你要认清事物的本质/必须审问追究到底/只有恒心可以使你达到目的/只有博学可以使你明辨世事/真理常常藏在事物的深底。（〔德国〕席勒《孔夫子的箴言》节选）
你要认识更加深刻，你必须广开你的眼界，你必须博学，这样常常藏在事物的深底的真理才能被你发现与揭示。
五、作文训练。
富豪说：金钱虽然买不到爱情，却能买到婚姻；金钱虽然买不到健康，却能买到享受；金钱虽然买不到学问，却能买到学分；金钱虽然买不到文化，却能买到文凭；金钱虽然买不到威望，却能买到威风；金钱虽然买不到文思，却能买到文章；金钱虽然买不到名望，却能买到名声；金钱虽然买不到真理，却能买到真相；金钱虽然买不到星星，却能买到歌星！
哲人说：金钱能买到房子，但买不到家；金钱能买到珠宝，但买不到美；金钱能买到药物，但买不到健康；金钱能买到纸笔，但买不到文思；金钱能买到书籍，但买不到智慧；金钱能买到献媚，但买不到尊敬；金钱能买到伙伴，但买不到朋友；金钱能买到服从，但买不到忠诚；金钱能买到权威，但买不到威望；金钱能买到躯体，但买不到灵魂；金钱能买到虚名，但买不到实学；金钱能买到武器，但买不到和平；金钱能买到小人之心，但买不到君子之志。
要求：准确理解上述材料所包含的意义，可以选择其中的一个侧面或一个角度作文，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。
7、写作《写参观游览的文章》导学案（八年级上册）
写 作
写参观游览的文章
写作目标
1.能抓住景物特征进行描写,抒发真情实感。
2.学习参观游览类文章的写作方法,并在训练中运用。
3.会对作文进行一定的修改。
●重点:
1.掌握“写参观游览的文章”的基本写作要求和方法。
2.抓住特点进行描写,抒发真情实感。
预习导学——不看不讲
1.什么是游记?
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记叙翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。
2.游记的主要思路有哪几种?
“定点观察”“移步换景”“分类摹写”是写参观游览的文章的主要思路。
3.查阅有关资料,说说“写参观游览的文章”的基本写作要求和方法有哪些。
(1)开篇适宜点明参观游览的对象,语言简练;(2)主体部分采用“定点观察”“移步换景”或“分类摹写”的方法,条理清楚地交代参观游览的路线,抓住景物特征,运用生动形象的语言有顺序地描写景物,在描写中融入自己的真情;(3)在文章结尾处再次抒发自己的情感。
4.写参观游览的文章,一定要学会观察、描写景物的特征,你认为如何做到这一点?
示例:(1)要观察景物变化的全过程。从开始到最后,凡有变化的都要细致观察。比如植物,它的发芽、开花、结果等各个生长期都有不同的特点,如果细致观察了全过程,就容易抓住它的特征进行描述。(2)捕捉景物的颜色和姿态。自然界的颜色是七彩的,自然界的万物是各具形态的。我们在观察时,就要善于捕捉到景物的颜色和姿态。(3)调动各种感觉器官来观察。(4)为了使状物绘景更生动、更具体、更形象,我们还可以采用多种表现手段来丰富描写,从而增添文章的情趣。
8、《15短文两篇学案》导学案
编号：
主备人 | 备课组长 | 审核人 | 签印 人 | |||||||
课题 | 使用时间 | 第 周星期 | ||||||||
课型 | 新授课 | 课时 | 二 课时 | 学生姓名 | 班 | |||||
学习目标： 1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。 2、积累文中出现的精辟的句子。 3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。 4、认识读书的益处;养成良好的读书习惯; 一、预习导学 【知识链接】——作者简介：培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 马南邨(1912--1966)，邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者，福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。 1、给下列加粗字注音。 怡 情( ) 诘难( )( ) 滞碍( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死抠( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解释词义： 3、填空。 (1)培根，________国哲学家、________家，著有________、________等。 (2)马南邨，原名________，当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。 4、阅读下面一段话，说说这段文字的观点是什么?作者采用什么方法阐述这一观点的? “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。” __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、读书要有哪些好处呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、读书与经验的关系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可读书用书?用书的智慧从何而来? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《谈读书》 1、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面说读书有三种不同目的：“怡情，傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰，矫和学究”，用的是哪种议论方法?另举一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介绍哪些读书的方法?并谈一谈你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、读书会有哪些功效呢?试举例说明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、课文第一部分中，作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的?重点是分析哪一种目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、课文第二部分中讲到求知就要读书，对于不同的书如何读，课文提出了怎样的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、结合课文谈一谈你的读书感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”中本体和喻体分是什么?这两个比喻句配合得是否恰当? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《谈读书》第三部分讲到求知会产生哪些影响?作者怎样论证这两方面的内容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研讨拓展──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你对这句话的认识。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、请谈谈本文的论证思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文运用了哪些论证方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?“不求甚解”的读书方法好吗?课文是怎么样论说的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些读书方法类似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎样将举例论证和道理论证结合进而反驳对方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、练习反馈 阅读下面的文字，回答问题。 真理诞生于一百个问号之后 ①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 ②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有 没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 ③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源〔终于把“?”拉直，变成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西向东旋转，而美国 处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。 ⑤无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问 题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。 ⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。 ⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布 、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 ⑧在科学史上，这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。 1、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是( ) A、人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。 B、要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。 C、真理诞生于一百个问号之后。 D、科学并不神秘，真理并不遥远。 2、下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示，正确的一项是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列结构) B、③→④⑤⑥→⑦(层进结构) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—总结构) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(总分总结构) 3、本文运用的两种主要论证方法是( ) A、举例论证 B、道理论证 C、对比论证 D、比喻论证 4、本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的词句的意思是： __________________________ __________ 【学后反思】 本课结束，你在自学过程中的问题解决了吗? _ 你的收获是什么?_________ _ 个人学习等级评定：☆☆☆☆☆ 小组等级评定：☆☆☆☆☆ 备 注 备 注 | 备 注备 注 | |||||||||
9、必修五第四专题《我们头上的灿烂星空》导学案合集
我们头上的灿烂星空
讲读课文
逍遥游
课标导航
1、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式
2、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧 3、鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色
预习知新
1． 字音填充
北冥（ ） 尘埃（ ） 坳（ ）堂 草芥（ ） 决（ ）起 夭阏（ ） 抢（ ）地 舂（ ）粮 晦朔（ ） 腾跃（ ） 翱（ ）翔 榆枋（ ） 数数（ ） 蟪蛄（ ） 蓬蒿（ ） 泠（ ）然 蜩（ ）
2． 词语解释
实词释义：
1、 “怒而飞，其翼若垂天之云。” 怒：
2、 “是鸟也，海运则将徙于南冥。” 运： 徙：
3、 “《齐谐》者，志怪者也。” 志：
4、 “抟扶摇而上者九万里。” 抟（tuán）： 扶摇：
5、 “去以六月息者也。” 息：
6、 “生物之以息相吹也。” 生物：
7、 “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？” 苍苍： 极：
8、“故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者。” 斯： 培： 夭阏：
9、“ 我決起而飞，抢榆枋而止。时则不至，而控于地而已矣。” 決： 抢： 控：
10、“ 适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮。” 适： 莽苍： 果然： 宿：
11、“之二虫又何知？” 之： 虫：
12、“小年不及大年。” 年：
13、“众人匹之，不亦悲乎？” 匹：
14、“有鱼焉，其广数千里，未有知其修者。” 广： 修：
15、“绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。” 绝： 且：
16、“我腾跃而上，不过数仞而下。” 仞：
17、“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者” 效： 比： 征：
18、“而宋荣子犹然笑之。” 犹然： 颠：
19、“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。” 举： 劝： 加： 沮：
20、“ 夫列子御风而行，泠然善也。” 御： 泠然：
21、“ 彼于致福者，未数数然也。” 致： 数数然：
22、“ 此虽免乎行，犹有所侍者也。” 侍：
一词多义：
名：北冥有鱼，其名为鲲。（ ）
圣人无名（ ）
而此独以钟名，何哉？（ ）苏轼《石钟山记》
人在百口，口有百舌，不能名其一处也。（ ）《口技》
山不在高，有仙则名。（ ）刘禹锡《陋室铭》
名为救赵，实持两端以观望。（ ）《信陵君窃符救赵》
为：北冥有鱼，其名为鲲。（ ）
化而为鸟（ ）
奚以之九万里而南为（ ）
以五百岁为春（ ）
志：《齐谐》者，志怪者也。( )
燕雀安知鸿鹄之志哉？( )《陈涉世家》
博闻强志( )《史记· 屈原列传》
便扶向路，处处志之。( )《桃花源记》
息：去以六月息者也。( )
生物之以息相吹也。( )
鸡鸣入机织，夜夜不得息。（ ）《孔雀东南飞》
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻。”（ ）《愚公移山》
请息交以绝游（ ）陶渊明《归去来辞》
置：置杯焉则胶( )
毋置之，吾计已决矣。（ ）
郑人有且置履（ ）《韩非子·外储说左上》
内外多置小门（ ）归有光《项脊轩志》
公子于是乃置酒大会宾客。（ ） 《史记·信陵君窃符救赵》
五十里而一置（ ）《韩非子·难势》
乘疾置以闻（ ）《汉书》
知：之二虫又何知（ ）
小知不及大知，小年及大年。（ ）
穷：以游无穷者（ ）
穷则独善其身，达则兼济天下。（ ）《孟子·尽心上》
子孙习其家风，今多穷因（ ）《训俭示康》
复前行，欲穷其林。（ ）《桃花源记》
古今异义：
虽然，犹有未树也。虽然 古义： 今义：
众人匹之。 众人 古义： 今义：
腹犹果然。 果然 古义： 今义：
之二虫又何知。 虫 古义： 今义：
穷发之北。 发 古义： 今义：
小年不及大年。 年 古义： 今义：
是鸟也，海运则将徙于南冥。 是 古义： 今义：
枪榆枋而止。 枪 古义： 今义：
而控于地而已矣。 控 古义： 今义：
10、写作《写简单的议论文》导学案
“导引——合作——展示——提升”四环节导学案
八年级语文科 主备 组长签字
课题：《写简单的议论文》（总第 节课）
备课时间：3 月17 日 上课时间： 月 日
第一课时
教学目标：
1.了解议论文的一般构成特点，了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。
2.说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。
教学重点：掌握议论文的基本写作技法，即运用事例论证、说理论证、引用论证等方法来证明观点。
教学难点：议论文的基本要素；运用事实和讲道理的和谐搭配。
自学导引：
1．自读课本写作短文的内容，概述要点。
2．回顾概括本单元学过的几篇议论文，复习议论文相关知识。
合作交流
（一）引入议论的两种方法
写议论文就是告诉别人你的观点，其实你们每天都在发表自己的观点和看法。比如有一位同学说，我们班的星期二太可怕了，居然排了两节英语、两节数学、两节语文。在这段话里，“我们班的星期二太可怕了”就是一个观点，“居然排了两节英语、两节数学、两节语文”就是证明这个观点的事实。这段话可以说是一篇议论文的雏形。它提出了一个观点，再用一个事实证明观点。写议论文就是这样，首先要有一个观点，其次就要想办法证明这个观点。
那么如何来证明观点呢？
刚才老师提出一个说法：作文就是说话。还记得我是怎样证明这个观点的吗？我先说“我们平时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文”，这是一个事实，再说“梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文”，又是一个事实，最后说“叶圣陶在《写作是极平常的事》一文里也说过：写作就是说话”，这就是引用名人的话来证明自己的观点。在这里，我是用了两种方法来证明我的观点，一种是摆事实，一种是讲道理。一般来说议论文里就是用这两种方法来阐明观点的理由和根据。
（二）学习用“摆事实”证明观点
1．阅读知识短文，划出哪类事实可用于阐明观点
现实中的事实，历史事实、文学作品中的事实、统计数字。
演练一：说说下面的语段分别举了什么样的事实来阐明观点？
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。……从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。（《纪念白求恩》）
——举现实中的事实为例
②能读书和会读书，并非一回事。南宋陆澄，他从小好学，相当刻苦，“行坐眠食，手不释卷。”可他读了三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白书中道理；他想编一部《宋书》，一辈子也没有完成，当时的另一位学者跟他开玩笑说：“陆公，书橱也。”唐朝李善，读书贯通古今，精于典故，为《昭明文选》作注，深得好评；可惜的是他缺乏创见，只能为前人作注释，被称为“书簏”。（《能读书未必会读书》）
——举历史事实为例
③《三国演义》是一本人见人爱的小说，其中有两个武艺高强、勇冠三军的人给我们留下了深刻的印象。一个是吕布，他先靠丁原，后却靠董卓而杀丁原，投靠董卓后，又杀掉董卓投靠王允，后来单干失败后，竟然想要投靠曹操，真是个没有丝毫“诚信”的卑鄙小人，所以遭到了人们的唾骂；另一个是关羽，自和刘备桃园结义后，一心一意辅助刘备打天下，死而后已，可称为天下第一“诚信”人，所以得到了万世敬仰。（《“诚信”何处寻》） ——举文学作品中的事实为例
④耕地在逐年减少！
我走访了斜桥乡的好几个村，得知，一般来说，各村的人均耕地只有8分多，有两个村的人均耕地都不足7分。
据报道，我国“六五”期间，全国耕地已有3680亩落入“虎口”，其中，1985年减少1500万亩，去年比上年减少900多万亩，相当于青海省的全部耕地面积！（《危机，存在于中国的土地》）
——举统计数字为例
2．用事实阐明观点，最重要的一点是事实要能证明观点
演练二：有的同学以《谈友谊》为题，用到了这样几则材料A.少先队员在街头扶老携幼的行为 B.马克思与燕妮的真挚感情 C.恩格斯给马克思的无私资助 D.李白与杜甫结为挚友 E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意 F.国共合作 G.为孤老服务。你认为这些材料是否适合论题的需要？为什么？（应弄清“友谊”这一概念的含义，一般说来，它指朋友间的交情，它不同于“爱情”，也不同于一般同志间的交往，更不同于党派之间的某种关系，所以CD比较适合论题的需要）
点拨：用事实阐明观点，事实必须确凿（真实可信，切忌胡编乱造）、新鲜（切忌人云亦云，总是举让座、老师生病等老掉牙的例子）、典型（能充分证明观点）。可以是一个，也可以是几个，如是几个，要注意代表事物的不同侧面，如古今中外。在阐明事实时，要写得概括简明。根据阐明观点的需要，突出事实的某一方面，不必面面俱到，不必细加描述。
（三）学习用“讲道理”证明观点
1．阅读知识短文，划出哪类道理可用于阐明观点
——自己从生活中悟出的、导师先贤的正确论述、名言警句、俗语谚语、自然科学的原理、定律、公式
2．演练三：在横线上填入恰当的名言警句
人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从中国古代历史学家司马迁的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“ ”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！
3．演练四：
用讲道理的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点；用讲道理的方法口头阐明“学贵有疑”的观点；用讲道理的方法口头阐明“后来居上”的观点；用讲道理的方法口头阐明“要善于抓住机遇”的观点。（四选一，讨论、发言、评述、纠误。）
4．师点拨：用道理作论据，要认真核对，不可有错漏或断章取义，引述后要有必要的分析评论
（四）、写作擂台赛
第一题
1.题目说：中华民族有许多优良的传统美德。
讨论具体表现在哪里？⑴父慈子孝，兄友弟悌；⑵为人谦和，礼貌待人；⑶诚实可信，知恩图报；⑷爱国爱民，心忧天下；⑸克己奉公，廉洁公正；⑹修身养性，君子慎独；⑺见利思义，以义制利；⑻勤劳俭朴，艰苦奋斗；⑼质朴求实，宽容大度；⑽勇敢刚毅，身体力行。
2.题目问：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？
联系实际谈，如青少年学生对孝敬父母的意义——不仅继承了传统美德，而且只是报答父母养育之恩于万一，更是热爱祖国、忠于人民的思想情感的基础。
3.题目上提出四点要求：⑴观点正确；⑵有自己的见解；⑶例证有说服力；⑷适当引用格言警句。
例如阐述传统美德中讲究“诚信”的道理，观点可以是：诚信是品德之瑰宝，是才智之源泉，是成功之前提，是无形之资产。
第二题
阅读一则材料，联系现实生活，议论爷爷剪枝条给我们的启示。
1.削枝以强干。爷爷剪掉一些枝干，会使果树长得更好。舍弃次要的，是为了保留主要的，有所不为方能有所为。
2.看眼前，果树枝条茂盛，长势很好，看发展，剪掉枝条会使果实丰硕，所以爷爷毫不吝惜。行动服于目的，措施受制于宗旨。这是有远见、有胆识之举。
3.小孩拿起一根枝条，也许长得很好，但从整棵果树权衡，它成了分散营养，影响结果数量与质量的冗枝，必须剪掉。正确处理部分与整体的关系，让部分服务于整体，局部服务于大局。
4.“傻孩子”，傻在何处？傻在只看到一根一根的枝条，忘了它们与整体的联系；只看到它们眼前的长势，忘了它们最终影响的结果。我们切不可一叶障目，而不见全树。
第三题
入选“集锦”的材料，要注意“典型”“精辟”“可靠”；分类制作卡片可以从内容、形式或作者等多角度分类，原则上便于查找。
附范文： 好习惯使人终生受益
一位白发苍苍的学者认为，他在幼儿园学到的“把自己的东西分一半给小伙伴，做错了事情要表示歉意，认真观察周围大自然”等习惯，是他学到的能够引领他走向成功的最主要的东西。童年时期就开始培养的良好习惯使他受益匪浅，终于走上了诺贝尔奖的领奖台。由此可见，好习惯使人终生受益！
习惯，意味着对所做的习以为常，是一种自觉。那么，良好的习惯，就意味着对助人为乐习以为常，对善良报以微笑习以为常，对认真完成每一件事习以为常，对生命的每一瞬间充满激情习以为常。人们常说的素质，正是习惯的体现。因为，没有一朝一夕就能产生的品质，也没有能刻意雕琢而成的素质。品质和素质是良好习惯的升华和流露，是良好习惯的必然结果。
习惯，不仅仅是人们在日常生活中的行为规律，而且是贯穿人一生的一条生命的河流。不管你脚下是一马平川，还是崇山峻岭，也不管你眼前是阳光明媚，还是烟雨迷蒙，它始终悄悄伴随你左右，渗透到你生命的每一个细胞里。它有时会化作瀑布飞流，让人惊羡不已；有时却只是心底的一湾小溪，默默回旋。良好的习惯，不需监督，只要保存；它能陪伴你走完一生，它终将成为你的个性，成为你的名片，甚或成为你对世界和后人的赠礼。
印度谚语说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。我们青少年正处在树立人生观，培养多种习惯的关键时期，我们应该从现在做起，从平凡小事做起，从一言一行做起，培养自己的良好习惯，为我们的未来积攒财富。那将是我们永远取之不竭的宝库。
最后，让我们铭记在心：好习惯能让你受益终生。
第二课时
学生写作11、《大天而思之，孰与物畜而制之》导学案
教学目标:
1.知识与技能：掌握文言词语的意义和用法，能将重点句子进行翻译。
2.过程与方法：了解荀子文章的基本特点、排比句的运用。
3.情感、态度与价值观：体会荀子对天人关系的思考。
教学重点：学习并掌握重点字词的意义和用法，重点是第1、4、5、8段；
教学难点：引导学生把握荀子对天人关系的思考并探讨其中的启示意义。
预习案
1.加点字注音：
蕃长于春夏（）辍广()啜菽（）秽稼恶()
籴贵民()雩而雨()卜筮然后决大事()
楛耕伤稼()礼义之不愆兮()
2.找出下列古今异义词，并解释：
以罢三军之师：
何以利吾家：
然而不亡者：
12、《大天而思之，孰与物畜而制之》导学案
《荀子》选读《大天而思之，孰与物畜而制之》导学案
第一课时
教学目标
1．了解荀子的生平及思想；
2．了解《荀子》体例及大致内容；
3．疏通、积累《大天而思之，孰与物畜而制之》前四段文言字词句式。
预习案 一、阅读《荀子》选读“导读部分”和课文前四段。
二、作者及思想：
1. 荀子，名 ，字 。又称荀卿。荀子是战国后期 家的主要代表。
2. 他的宇宙观具有唯物主义因素，反对天命和迷信，肯定“ ”，即肯定自然界的运行法则是不以人的意志为转移的客观存在，并提出了“ ”的人定胜天的思想。政治上，他主张 并用。一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。所以他的一些思想又为法家所汲取。在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“ ”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。但他特别强调 的重要性，他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。
3.荀子的文学思想是注重实用，提倡质朴。他的文章说理透辟，结构严谨，气势浑厚，多用排比和比喻。已由语录体发展为标题论文，标志我国古代说理文趋向成熟。
4.《荀子》共十二卷，收章三十二篇，其中大多数为荀子的著作，少数出于门人之手。内容涉及哲学思想、政治主张、治学方法、处世之道、学术论辩等。代表作品：《天论》、《劝学》等。
三、课文阅读，字词积累
1.给下列加点字注音。 蕃长于春夏（ ） 辍广 （ ） 礼义之不愆兮 （ ） 啜菽 （ ）
2．指出下列各句中加点通假字的意义，并理解句子的意义。 若夫志意修，德行厚，知虑明。 小人错其在己者，而慕其在天者 。 君子小人之所以相县者，在此耳。 星队、木鸣，国人皆恐。 怪星之党见，是无事而不常有之。
3．指出下列各句中加点字的意义，并理解句子意义。 治乱天邪？ 天作高山，大王荒之。 彼作矣，文王康之。 天不为人之恶寒也辍冬。 若夫志意修，德行厚。 是以日进也 怪之，可也。
4.判断句式，写出判断依据 治乱非天也。 是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。 禹以治，桀以乱，治乱非地也。 怪之，可也。 此之谓也。 礼义之不愆兮。 繁启、蕃长于春夏。
探究案 1．第一段运用历史事实驳斥了哪几个观点？得出怎样的结论？ 2．第一段最后两句引用《诗经》中的句子有什么作用？ 3. 翻译第二段。 4. 疏通理解三段。 5．讲讲第四段的意义，及在全文中的作用。 训练案 1．背诵第二段，熟读前四段； 2．预习5—8段。 第二课时 教学目标 1．疏通、积累《大天而思之，孰与物畜而制之》后四段文言字词句式； 2．理解《大天而思之，孰与物畜而制之》的思想内涵。 预习案 一、阅读课文后四段。
二、课文阅读，字词积累 1.给下列字注音。 楛耕伤稼 （ ） 田薉稼恶（ ） 籴贵民饥（ ） 雩而雨 （ ） 卜筮然后决大事 （ ） 2．指出下列各句中加点通假字的意义，并理解句子的意义。 物之已至者，人袄则可畏也 。 楛耕伤稼，枯耘失岁。 田薉稼恶，籴贵民饥，道路有死人 。 其说甚尔，其灾甚惨。 日月食而救之。 则晖润不博
3．指出下列各句中加点字的意义，并理解句子意义。 政令不明，举错不时，本事不理，勉力不时。 籴贵民饥， 弃而不治。 三者错，无安国 。 雩而雨，何也 ？ 卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。 礼仪不加于国家，则功名不白 。 君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。 大天而思之，孰与物畜而制之 。 因物而多之，孰与骋能而化之。 愿于物之所以生，孰与有物之所以成！ 故错人而思天，则失万物之情。 4.判断句式，写出判断依据 物之已至者，人祅则可畏也。 在天者莫明于日月。 5.一词多义：（道） 天有常道矣 师者，所以传道授业解惑也 师道之不传也久矣
探究案
1．第五段中提到的“人祆”指什么？作者列举了哪几个方面的反常现象来阐述“人祆”的特点？“人祆”会导致什么后果？我们应当怎样对待？本段得出怎样的结论？
2．疏通第六段。 3. 疏通第七段。 4. 依照第八段中的意思，请结合生活所见列举一下人类利用自然，造福于民的例子。 5．荀子所说的“天”的内涵是什么？是否等同于我们现在所说的大自然？ 6．文章的中心是人定胜天，作者是如何论证的？ 7．根据课文内容，说说人应当在哪些方面发挥自己的主观能动性？ 训练案 1．背诵第八段，熟读后四段； 2．体会说理的特点。（排比的妙用） 课文内容延伸 “人定胜天”吗？ “人定胜天”“制天命而用之”是荀子提出的，号召人们增强征服自然是信心。但是，就在人类以巨大的力量和智慧向自然界发起进攻，并日益取得成就的同时，一场生态失衡和环境污染的悲剧开始了。 在人类的干预下，2000年前曾与荀子同时生活在地球上的110种哺乳动物，139种鸟类现已荡然无存，其中三分之一是近50年灭绝的。可见，人口的急剧膨胀，是以生物物种灭绝为代价的。科学家估计，目前全世界濒临灭绝的哺乳动物有406种，鸟类593种，爬行动物209种，鱼类242种，其他低等动物不计其数。 目前我们人类面临很多环境问题：环境污染日益严重，土壤的流失和沙化，绿色植被的减少，温室效应以及臭氧层的破坏，艾滋病，超级细菌，核危机核污染等。上述现象，反映了人类无限制攫取大自然及人事灾祸所造成后果。 人定胜天，人可以用天。只有遵循大然的客观规律进行生产，人类才能把不完美的东西改造
得更完美。记住，我们在向大自然索取的时候，要注意合理地利用大自然。