《人教版八年级下《诗词曲五首》课堂实录一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、人教版八年级下《诗词曲五首》课堂实录一等奖
君子作歌，维以告哀
——《诗词曲五首》教学的整合效用
莞城英文实验学校 刘成兵
诗言情的思想产生很早，《诗经·小雅·四月》说：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”清代袁枚坚定主张诗的情感本原，他说：“夫诗者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之诗。”（《答蕺园论诗书》）
人教版《语文》八年级下册第25课的五首诗词曲都是在抒写自己的哀伤与抑郁不平。教材上它们是按诗词曲的体例和年代排列的，如果照这样的教学顺序，内容就会显得散乱，于是我决定进行整合教学。
教学课时为两颗时，教学主题是：君子作歌，维以告哀。下面是课堂教学实录。
第一课时
师：《诗经》说：“匪鹑匪鸢，翰飞冲天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”说的是一士人，很失落，无所归附。他感到既不能像鸟那样翱翔于空中，也不能像鱼那样潜藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀伤，只能是用诗歌来表达了。今天我们要通过五首诗词曲的学习，去感悟和体会古人的哀与忧。请大家自由朗读全课，说一说如果以哀为分类标准，这五首诗词曲可以怎样简单地分类呢？
（生自由朗读，讨论）
生：有些人一哀到底，有些人哀而豁达。
生：有些人哀得悲壮，有些人哀得气愤。
生：有些人为自身哀，有些人为国家及黎民苍生哀
……
师：那这样好不好，我们先来体会一下哀得悲壮的一首诗。我先请一位同学朗读，听完后，请大家说一说这首诗的哀体现在哪里？悲壮又体现在哪里？
（请同学朗读《过零丁洋》）
生：作者的哀首联就有体现，“干戈寥落四周星”是在哀叹连年征战的战争之苦。
生：还在哀叹国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，我是从“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”看出来的。
师：是啊，这一联妙用比喻，写出了国家命运和个人命运艰辛危苦。
生：还有劲联在哀叹形势的险恶和境况的危苦。
师：对，劲联很巧妙第借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，写出了内心的感受，并且对仗工整。那么悲壮体现在――
生（齐声）：人生自古谁无死，留取丹心照汉青！
师：尾联。直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
（板书：哀而悲壮）
师：让我们再将这首诗齐读一遍。
（齐读《过零丁洋》）
师：刚才有同学说到了哀而生气的诗，又是哪一首呢？
生（齐）：《山坡羊·潼关怀古》
师：哪位同学能先来读一遍？
（学生朗读完后，教师简要讲解曲的知识）
师：这首曲的哀又体现在哪里呢？
生：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”“西都”即长安，它曾经繁荣昌盛，可如今眼前只剩下一片荒凉，令人哀伤。
生：还有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，作者为天下百姓而哀。
师：“亡，百姓苦”我们可以理解，为什么“兴”，也“百姓苦”呢？
生：因为朝代兴起了，百姓不仅要承担苛捐杂税，还要服徭役和兵役。
师：是啊，“苛税猛于虎”也。这里不仅是哀，更写出了作者的愤懑，是作者对以往历史所作的概括与评判。
师：除了这一首，还有没有属于“哀而生气”的？
（生思考，交头接耳）
生：我认为杜牧的《赤壁》也属这一类型。
师：嗯！说说你的理由。
生：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”是说周瑜之所以成功，是因为有东风，要是没有天赐东风，二乔恐怕都被关进铜雀台了。作者的言外之意是说，周瑜之所以名垂千古，是他机会好，如果我有这样的好机会，我早就成功了。
（众笑）
师：是啊，“时无英雄，使竖子成名。”别人有这样的机会，杜牧呢？没有！所以……
生：所以他哀叹自己生不逢时。
生：还写出他怀才不遇的抑郁不平之气。
师：杜牧自少年时起即怀有济世兴邦的政治抱负，对历史上的治乱、兴亡、军事、财赋等问题都做了深入的研究和论述。但因其强国梦无法实现，怀才不遇的愁思曾使他一度过着纵情声色的颓废放荡生活。
师：大家想想这二者“哀而生气”有什么不同没有？
生：《赤壁》哀叹抱怨的是自身的遭遇，而《山坡羊·潼关怀古》是忧虑国计民生。
师：是啊，“心之忧矣，我歌且谣。”不管是自身遭遇还是忧国忧民，有了这“不可解之情”，就有了这“不可朽之诗。”下节课我们将要感受的是“哀而豁达”的诗词。
（在自由背诵中结束第一课时）
第二课时
师：请同学们自由朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》，然后谈一谈你的感受，你认为这两首诗词在情感表达上有没有什么共同点？
（生自由高声朗读）
生：我认为这两首诗词在情感表达上有一个共同点，都是先写自己的哀伤，最后都能以豁达的心态对待哀伤。
生：大家赞成吗？
（生纷纷点头）
师：那好，大家能具体说说吗？
（学生分组讨论交流）
生：《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联就写了作者被贬时间非常漫长，颌联运用典故写长时间背井离乡，自己感觉恍若隔生，这是在哀叹自己的遭遇之苦，而在颈联，作者写到沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春，写出了作者开朗的胸襟，尾联“长精神”三个字更写出了诗人面对挫折，意志不衰的精神。
师：说得好！分析得很有道理。
师：我们再一起来看看这首诗。首联除写了被贬时间之长，还请大家注意这两个词，“凄凉”和“弃”。“凄凉”写出了——
生：被贬地方偏僻、荒凉。
师：“弃”呢？
生：被朝廷抛弃
师：不错，请大家看课文注释①，刘禹锡是因为参与政治变革失败而遭贬官的，政治上失意，被朝廷遗弃。被遗弃是一件很痛苦的事情，大家还记不记得王绩的《野望》？“东皋薄暮望……”
生:“徙倚欲何依靠，树树皆秋色，山山唯落辉。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
师：这是一个被时代、被社会遗弃者的形象，诗人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我们完全可以想象刘禹锡当时内心的痛苦，不过刘禹锡仍保持了一种积极的心态。
师：大家再看看《水调歌头》，这首词大家在小学学过。请同学们想一想，苏轼和刘禹锡相比，你能发现二者在排遣内心哀伤的出发点上有什么不同吗？
生：苏轼是以一种平常心来对待苦闷的，我是从“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。”看出来的，他更多的是一种自我安慰。
师：嗯，有道理。苏轼带有一种禅宗思想在里面，那么刘禹锡呢？
生：他更偏重于积极面对困难，面对苦难意志不衰。
师：愈挫愈勇，你可以贬我的官，但你打不跨我——
师：刘禹锡和苏轼两人所处年代不同，但遭遇相似，苏轼写《水调歌头》时，也是因为被贬官，政治处境的失意，以及其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但他们二人并没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以或积极或超然达观的思想排除忧患。类似于这样的诗还有李白的《行路难》
（大屏幕投影显示）
师：我们一起来齐读最后几句。
师生齐读：行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
师：最后请同学们根据自己刚才对五首诗词曲的理解自由设计朗读，然后来表演朗读。
（在朗读中结束全课）
教后感言：
这是两节笔者感觉比较成功的随堂课，除了师生的交流和和谐，课堂对话流畅深入，环节生成比较自然外，其成功的一个重要因素就是因为整合效应：
1.开发利用教材，促成内容的整合，避免了教学的零打碎敲。
2.充分调动学生思维，引导学生探究，避免了教学的单一呆板。
3.反复应用比较，促成了自由的整合，避免了教学的单打独斗。
2、人教版八年级下《诗词曲五首》课堂实录
君子作歌，维以告哀
——《诗词曲五首》教学的整合效用
莞城英文实验学校 刘成兵
诗言情的思想产生很早，《诗经·小雅·四月》说：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”清代袁枚坚定主张诗的情感本原，他说：“夫诗者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之诗。”（《答蕺园论诗书》）
人教版《语文》八年级下册第25课的五首诗词曲都是在抒写自己的哀伤与抑郁不平。教材上它们是按诗词曲的体例和年代排列的，如果照这样的教学顺序，内容就会显得散乱，于是我决定进行整合教学。
教学课时为两颗时，教学主题是：君子作歌，维以告哀。下面是课堂教学实录。
第一课时
师：《诗经》说：“匪鹑匪鸢，翰飞冲天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”说的是一士人，很失落，无所归附。他感到既不能像鸟那样翱翔于空中，也不能像鱼那样潜藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀伤，只能是用诗歌来表达了。今天我们要通过五首诗词曲的学习，去感悟和体会古人的哀与忧。请大家自由朗读全课，说一说如果以哀为分类标准，这五首诗词曲可以怎样简单地分类呢？
（生自由朗读，讨论）
生：有些人一哀到底，有些人哀而豁达。
生：有些人哀得悲壮，有些人哀得气愤。
生：有些人为自身哀，有些人为国家及黎民苍生哀
……
师：那这样好不好，我们先来体会一下哀得悲壮的一首诗。我先请一位同学朗读，听完后，请大家说一说这首诗的哀体现在哪里？悲壮又体现在哪里？
（请同学朗读《过零丁洋》）
生：作者的哀首联就有体现，“干戈寥落四周星”是在哀叹连年征战的战争之苦。
生：还在哀叹国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，我是从“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”看出来的。
师：是啊，这一联妙用比喻，写出了国家命运和个人命运艰辛危苦。
生：还有劲联在哀叹形势的险恶和境况的危苦。
师：对，劲联很巧妙第借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，写出了内心的感受，并且对仗工整。那么悲壮体现在――
生（齐声）：人生自古谁无死，留取丹心照汉青！
师：尾联。直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
（板书：哀而悲壮）
师：让我们再将这首诗齐读一遍。
（齐读《过零丁洋》）
师：刚才有同学说到了哀而生气的诗，又是哪一首呢？
生（齐）：《山坡羊·潼关怀古》
师：哪位同学能先来读一遍？
（学生朗读完后，教师简要讲解曲的知识）
师：这首曲的哀又体现在哪里呢？
生：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”“西都”即长安，它曾经繁荣昌盛，可如今眼前只剩下一片荒凉，令人哀伤。
生：还有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，作者为天下百姓而哀。
师：“亡，百姓苦”我们可以理解，为什么“兴”，也“百姓苦”呢？
生：因为朝代兴起了，百姓不仅要承担苛捐杂税，还要服徭役和兵役。
师：是啊，“苛税猛于虎”也。这里不仅是哀，更写出了作者的愤懑，是作者对以往历史所作的概括与评判。
师：除了这一首，还有没有属于“哀而生气”的？
（生思考，交头接耳）
生：我认为杜牧的《赤壁》也属这一类型。
师：嗯！说说你的理由。
生：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”是说周瑜之所以成功，是因为有东风，要是没有天赐东风，二乔恐怕都被关进铜雀台了。作者的言外之意是说，周瑜之所以名垂千古，是他机会好，如果我有这样的好机会，我早就成功了。
（众笑）
师：是啊，“时无英雄，使竖子成名。”别人有这样的机会，杜牧呢？没有！所以……
生：所以他哀叹自己生不逢时。
生：还写出他怀才不遇的抑郁不平之气。
师：杜牧自少年时起即怀有济世兴邦的政治抱负，对历史上的治乱、兴亡、军事、财赋等问题都做了深入的研究和论述。但因其强国梦无法实现，怀才不遇的愁思曾使他一度过着纵情声色的颓废放荡生活。
师：大家想想这二者“哀而生气”有什么不同没有？
生：《赤壁》哀叹抱怨的是自身的遭遇，而《山坡羊·潼关怀古》是忧虑国计民生。
师：是啊，“心之忧矣，我歌且谣。”不管是自身遭遇还是忧国忧民，有了这“不可解之情”，就有了这“不可朽之诗。”下节课我们将要感受的是“哀而豁达”的诗词。
（在自由背诵中结束第一课时）
第二课时
师：请同学们自由朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》，然后谈一谈你的感受，你认为这两首诗词在情感表达上有没有什么共同点？
（生自由高声朗读）
生：我认为这两首诗词在情感表达上有一个共同点，都是先写自己的哀伤，最后都能以豁达的心态对待哀伤。
生：大家赞成吗？
（生纷纷点头）
师：那好，大家能具体说说吗？
（学生分组讨论交流）
生：《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联就写了作者被贬时间非常漫长，颌联运用典故写长时间背井离乡，自己感觉恍若隔生，这是在哀叹自己的遭遇之苦，而在颈联，作者写到沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春，写出了作者开朗的胸襟，尾联“长精神”三个字更写出了诗人面对挫折，意志不衰的精神。
师：说得好！分析得很有道理。
师：我们再一起来看看这首诗。首联除写了被贬时间之长，还请大家注意这两个词，“凄凉”和“弃”。“凄凉”写出了——
生：被贬地方偏僻、荒凉。
师：“弃”呢？
生：被朝廷抛弃
师：不错，请大家看课文注释①，刘禹锡是因为参与政治变革失败而遭贬官的，政治上失意，被朝廷遗弃。被遗弃是一件很痛苦的事情，大家还记不记得王绩的《野望》？“东皋薄暮望……”
生:“徙倚欲何依靠，树树皆秋色，山山唯落辉。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
师：这是一个被时代、被社会遗弃者的形象，诗人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我们完全可以想象刘禹锡当时内心的痛苦，不过刘禹锡仍保持了一种积极的心态。
师：大家再看看《水调歌头》，这首词大家在小学学过。请同学们想一想，苏轼和刘禹锡相比，你能发现二者在排遣内心哀伤的出发点上有什么不同吗？
生：苏轼是以一种平常心来对待苦闷的，我是从“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。”看出来的，他更多的是一种自我安慰。
师：嗯，有道理。苏轼带有一种禅宗思想在里面，那么刘禹锡呢？
生：他更偏重于积极面对困难，面对苦难意志不衰。
师：愈挫愈勇，你可以贬我的官，但你打不跨我——
师：刘禹锡和苏轼两人所处年代不同，但遭遇相似，苏轼写《水调歌头》时，也是因为被贬官，政治处境的失意，以及其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但他们二人并没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以或积极或超然达观的思想排除忧患。类似于这样的诗还有李白的《行路难》
（大屏幕投影显示）
师：我们一起来齐读最后几句。
师生齐读：行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
师：最后请同学们根据自己刚才对五首诗词曲的理解自由设计朗读，然后来表演朗读。
（在朗读中结束全课）
教后感言：
这是两节笔者感觉比较成功的随堂课，除了师生的交流和和谐，课堂对话流畅深入，环节生成比较自然外，其成功的一个重要因素就是因为整合效应：
1.开发利用教材，促成内容的整合，避免了教学的零打碎敲。
2.充分调动学生思维，引导学生探究，避免了教学的单一呆板。
3.反复应用比较，促成了自由的整合，避免了教学的单打独斗。
3、人教版八年级下《诗词曲五首》导学案
学习目标
1．培养学生对我国古代文化的兴趣。
2．体会诗歌所描绘的意境。
3．体会诗歌所表达的思想感情。
4．了解我国古代诗歌在体裁上形式上的特点。
学习重难点
1．体会诗歌所描绘的意境。
2．体会诗歌所表达的思想感情。
3．了解我国古代诗歌在体裁上的特点。
学习过程
一、注音或写字
畔 绮 闻笛fǜ 折jí 干gē 风piāoxù
hànqīng 宫què qióng楼 chánjuān fēngluán
二、填表
项目 酬乐天…… 赤壁 过零丁洋水调歌头 山坡羊
作者
朝代
体裁
名句
押韵
韵脚
修辞
表达的感情
三、解释词语
长精神 铁未销 自将磨洗 寥落 零丁 丹心 汗青 把酒 不胜 何似 何事 婵娟 绮户 经行
三、按原文填空：
A、 ___________ _，到乡翻似 。 ， 。
B、__________，零丁洋里叹零丁。 ， 。
C、明月几时有，____________ 。____________ ，今夕是何年。
D、____________ ，____________ ，____________ 。不应有恨，何事长向别时圆？ __________，__________ ，此事古难全。 ， 。
E、峰峦如聚， ____________，____________ 。望西都，____________ 。伤心秦汉经行处，____________ 。____________ ，百姓苦；亡，____________ 。
五、诗句的理解
１、《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的开头两句'巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身'是什么意思？表达了怎样的心情？
２、运用了典故，请把它找出来。并说说所表达的感情。
3、'沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春'的本意和比喻义是什么？含有怎样的哲理？
4、如何理解'东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔'？
5、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了作者怎样的情感？
6、《水调歌头·明月几时月》这首词作之前有一段小序，其作用是什么？
7、请写出《水调歌头·明月几时月》中作者
想象天上之景的句子是：
表示时间变化的句子是：
富有人生哲理的句子是：
8、'转朱阁，低绮户，照无眠'，乃写景之句。'转'、'低'是从人的视角看月，这使我们联想起李白的《静夜思》中的什么诗句，写的是思乡之人，抒的是思乡之情。
9、在苏轼这首词中'无眠'之人特指的是什么？
10、《山坡羊·潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句写出了作者怎样的情感？怎样理解这句话的意义？
11、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”什么意思？作者的观点是什么？
12、“但愿人长久，千里共婵娟”什么意思？表达了怎样的感情？
4、八下25课《诗词曲五首》课堂实录及相关资料
八下25课《诗词曲五首》课堂实录及相关资料
君子作歌，维以告哀
——《诗词曲五首》教学的整合效用
莞城英文实验学校 刘成兵
诗言情的思想产生很早，《诗经·小雅·四月》说：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”清代袁枚坚定主张诗的情感本原，他说：“夫诗者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之诗。”（《答蕺园论诗书》）
人教版《语文》八年级下册第25课的五首诗词曲都是在抒写自己的哀伤与抑郁不平。教材上它们是按诗词曲的体例和年代排列的，如果照这样的教学顺序，内容就会显得散乱，于是我决定进行整合教学。
教学课时为两课时，教学主题是：君子作歌，维以告哀。下面是课堂教学实录。
第一课时
师：《诗经》说：“匪鹑匪鸢，翰飞冲天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”说的是一士人，很失落，无所归附。他感到既不能像鸟那样翱翔于空中，也不能像鱼那样潜藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀伤，只能是用诗歌来表达了。今天我们要通过五首诗词曲的学习，去感悟和体会古人的哀与忧。请大家自由朗读全课，说一说如果以哀为分类标准，这五首诗词曲可以怎样简单地分类呢？
（生自由朗读，讨论）
生：有些人一哀到底，有些人哀而豁达。
生：有些人哀得悲壮，有些人哀得气愤。
生：有些人为自身哀，有些人为国家及黎民苍生哀
……
师：那这样好不好，我们先来体会一下哀得悲壮的一首诗。我先请一位同学朗读，听完后，请大家说一说这首诗的哀体现在哪里？悲壮又体现在哪里？
（请同学朗读《过零丁洋》）
生：作者的哀首联就有体现，“干戈寥落四周星”是在哀叹连年征战的战争之苦。
生：还在哀叹国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，我是从“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”看出来的。
师：是啊，这一联妙用比喻，写出了国家命运和个人命运艰辛危苦。
生：还有颈联在哀叹形势的险恶和境况的危苦。
师：对，颈联很巧妙第借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，写出了内心的感受，并且对仗工整。那么悲壮体现在――
生（齐声）：人生自古谁无死，留取丹心照汉青！
师：尾联。直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
（板书：哀而悲壮）
师：让我们再将这首诗齐读一遍。
（齐读《过零丁洋》）
师：刚才有同学说到了哀而生气的诗，又是哪一首呢？
生（齐）：《山坡羊·潼关怀古》
师：哪位同学能先来读一遍？
（学生朗读完后，教师简要讲解曲的知识）
师：这首曲的哀又体现在哪里呢？
生：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”“西都”即长安，它曾经繁荣昌盛，可如今眼前只剩下一片荒凉，令人哀伤。
生：还有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，作者为天下百姓而哀。
师：“亡，百姓苦”我们可以理解，为什么“兴”，也“百姓苦”呢？
生：因为朝代兴起了，百姓不仅要承担苛捐杂税，还要服徭役和兵役。
师：是啊，“苛税猛于虎”也。这里不仅是哀，更写出了作者的愤懑，是作者对以往历史所作的概括与评判。
师：除了这一首，还有没有属于“哀而生气”的？
（生思考，交头接耳）
生：我认为杜牧的《赤壁》也属这一类型。
师：嗯！说说你的理由。
生：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”是说周瑜之所以成功，是因为有东风，要是没有天赐东风，二乔恐怕都被关进铜雀台了。作者的言外之意是说，周瑜之所以名垂千古，是他机会好，如果我有这样的好机会，我早就成功了。
（众笑）
师：是啊，“时无英雄，使竖子成名。”别人有这样的机会，杜牧呢？没有！所以……
生：所以他哀叹自己生不逢时。
生：还写出他怀才不遇的抑郁不平之气。
师：杜牧自少年时起即怀有济世兴邦的政治抱负，对历史上的治乱、兴亡、军事、财赋等问题都做了深入的研究和论述。但因其强国梦无法实现，怀才不遇的愁思曾使他一度过着纵情声色的颓废放荡生活。
师：大家想想这二者“哀而生气”有什么不同没有？
生：《赤壁》哀叹抱怨的是自身的遭遇，而《山坡羊·潼关怀古》是忧虑国计民生。
师：是啊，“心之忧矣，我歌且谣。”不管是自身遭遇还是忧国忧民，有了这“不可解之情”，就有了这“不可朽之诗。”下节课我们将要感受的是“哀而豁达”的诗词。
（在自由背诵中结束第一课时）
第二课时
师：请同学们自由朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》，然后谈一谈你的感受，你认为这两首诗词在情感表达上有没有什么共同点？
（生自由高声朗读）
生：我认为这两首诗词在情感表达上有一个共同点，都是先写自己的哀伤，最后都能以豁达的心态对待哀伤。
生：大家赞成吗？
（生纷纷点头）
师：那好，大家能具体说说吗？
（学生分组讨论交流）
生：《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联就写了作者被贬时间非常漫长，颌联运用典故写长时间背井离乡，自己感觉恍若隔生，这是在哀叹自己的遭遇之苦，而在颈联，作者写到沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春，写出了作者开朗的胸襟，尾联“长精神”三个字更写出了诗人面对挫折，意志不衰的精神。
师：说得好！分析得很有道理。
师：我们再一起来看看这首诗。首联除写了被贬时间之长，还请大家注意这两个词，“凄凉”和“弃”。“凄凉”写出了——
生：被贬地方偏僻、荒凉。
师：“弃”呢？
生：被朝廷抛弃
师：不错，请大家看课文注释①，刘禹锡是因为参与政治变革失败而遭贬官的，政治上失意，被朝廷遗弃。被遗弃是一件很痛苦的事情，大家还记不记得王绩的《野望》？“东皋薄暮望……”
生:“徙倚欲何依靠，树树皆秋色，山山唯落辉。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
师：这是一个被时代、被社会遗弃者的形象，诗人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我们完全可以想象刘禹锡当时内心的痛苦，不过刘禹锡仍保持了一种积极的心态。
师：大家再看看《水调歌头》，这首词大家在小学学过。请同学们想一想，苏轼和刘禹锡相比，你能发现二者在排遣内心哀伤的出发点上有什么不同吗？
生：苏轼是以一种平常心来对待苦闷的，我是从“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。”看出来的，他更多的是一种自我安慰。
师：嗯，有道理。苏轼带有一种禅宗思想在里面，那么刘禹锡呢？
生：他更偏重于积极面对困难，面对苦难意志不衰。
师：愈挫愈勇，你可以贬我的官，但你打不跨我——
师：刘禹锡和苏轼两人所处年代不同，但遭遇相似，苏轼写《水调歌头》时，也是因为被贬官，政治处境的失意，以及其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但他们二人并没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以或积极或超然达观的思想排除忧患。类似于这样的诗还有李白的《行路难》
（大屏幕投影显示）
师：我们一起来齐读最后几句。
师生齐读：行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
师：最后请同学们根据自己刚才对五首诗词曲的理解自由设计朗读，然后来表演朗读。
（在朗读中结束全课）
教后感言：
这是两节笔者感觉比较成功的随堂课，除了师生的交流和和谐，课堂对话流畅深入，环节生成比较自然外，其成功的一个重要因素就是因为整合效应：
1.开发利用教材，促成内容的整合，避免了教学的零打碎敲。
2.充分调动学生思维，引导学生探究，避免了教学的单一呆板。
3.反复应用比较，促成了自由的整合，避免了教学的单打独斗。
课文研讨
一、整体感知
1．酬乐天扬州初逢席上见赠
这是古代酬赠诗中的名篇。唐敬宗宝历二年（826），诗人罢和州刺史，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史的白居易相会。在酒席上，白居易吟诗《醉赠刘二十八使君》相赠。在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了此诗回赠白居易。
诗作中，刘禹锡首先紧承白诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
2．赤壁
赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在今湖北赤壁市长江南岸。但杜牧所咏之赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，所以说杜牧此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。前两句写兴感之由，后两句发议论感慨。作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。
3．过零丁洋
此诗是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人，文天祥出此诗以明志节。
诗歌首联写了个人和国家的两件大事：一是在他21岁时，明经入仕，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。第二联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。第三联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。最后一联，直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
全诗概括了作者一生中的重大事件，熔叙事和抒情言志为一炉，慷慨悲凉，感人至深。
4．水调歌头（明月几时有）
这首词是咏中秋最著名的作品之一，千百年来脍炙人口，流传广泛。词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”可见，此词作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076），此时作者在密州（今山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟苏辙也已七年不见。中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟，是很自然的。词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。
“明月几时有，把酒问青天？”中秋夜，月自然是主角，前人面对无限时空，一轮孤月，早已产生了疑问：“江畔何人初见月，江月何年初照人”（张若虚《春江花月夜》）；“青天有月来几时，我今停杯一问之”（李白《把酒问月》）。苏轼之问，陡然发之，把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来，也显露出词人对明月的赞美和向往。紧承这一问，又有了下一问：“不知天上宫阙，今夕是何年？”对宇宙和人生的哲理思考更进了一步，对明月的赞美向往之情，也更深了一层。既然天上宫阙如此美好，当然会产生乘风归去的念头。上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。然而真要弃绝人世，飘然仙去，词人又有些犹豫了，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，作者的遐想愈来愈飘渺，而终不忍弃绝人世：“起舞弄清影，何似在人间。”飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。
下片紧承上片最后两句的入世情怀和月色描写，仍然写月，写月光的移动和月下的不眠之人。“不应有恨，何事长向别时圆？”这一问，转入了抒发怀人之情。好像是对月有怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”宕开一笔来说，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的放达宽慰之语。“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），远隔千里之人，同处在这美好的月光之下，虽不能团聚，也能有所安慰了。全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味，在行云流水般的语言和美妙的意境中，自然呈现出来。
5．山坡羊潼关怀古
这首曲是作者于元文宗天历二年（1329年）在就任陕西行台中丞的途中所作。潼关位于东西两京（洛阳、长安）之间，历来是兵家必争之地，常常触动行经者的怀古之情。这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
全曲可分三层：第一层（前三句）写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，然后用“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。第二层（中间四句）写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰过程的真实写照。这是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。第三层（最后两句）写作者的感慨：一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，这其实是作者对以往历史所作的概括与评判。作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的。
二、问题研究
1．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的本意和比喻义是什么？
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句，历来为人所称道。这两句的本意是以“沉舟”、“病树”比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普遍意义。后人用此诗句，并不和刘诗原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发展等。
2．《赤壁》诗所咏赤壁，并非赤壁之战发生地，由此可见传统咏史诗的一个什么特点？
咏史诗是中国古代诗歌的一个重要类型。许多咏史诗，不仅是对历史沧桑的歌咏，更包孕了作者的认识和感情，即所谓名为咏史，实为咏怀。在这首诗中，赤壁之战已不是作者关注的重点，历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感，只是表现得形象含蓄而已。
3．《水调歌头》中，上天为什么说“归去”？词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡？
上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。上片末两句“起舞弄清影，何似在人间。”是两片之间的过渡句，飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。
练习说明
一、背诵并默写这五首诗词曲。说说它们分别表达了诗人什么样的思想感情。
设计此题，意在落实语文课程标准关于古诗词背诵的要求。在背诵的基础上增加“默写”的要求，更是强化记忆、积累名句名篇的需要。“说说它们分别表达了诗人什么样的思想感情”，意在引导学生整体感悟这五首诗词曲的思想内容，体会诗人的思想感情。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。
《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
《过零丁洋》通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
《水调歌头》表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀。
《山坡羊潼关怀古》表现了作者忧虑国计民生的思想感情。
二、下列诗句都是千古传诵的名句，分别说说你的理解。
1．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3．但愿人长久，千里共婵娟。
4．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
这几句诗词都是中国文学史上的名句，影响广泛。设计此题，意在引导学生进一步涵咏这些名句，以增加对优秀传统文化精华的积累。至于分别说说自己对这些名句的理解，可以不拘一格，见仁见智，从不同的角度欣赏、品味。
1．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。
2．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这两句诗是说，如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。
3．但愿人长久，千里共婵娟。
这两句是说，惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中共赏中秋美好的月色。
4．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
这两句诗直抒胸臆，表明自己以死明志的决心。
三、你知道中国历史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物？同学中开个故事会。
这是一道拓展性的练习题。要求学生由课文中《过零丁洋》中的一句诗“留取丹心照汗青”生发开去，搜集文天祥式的英雄人物和英雄事迹，然后开故事会。这样的练习事实上相当于一个小型的综合性学习活动。可以引导学生广泛搜集这方面的资料，然后互相交流。既可以培养搜集和处理信息的能力，又能培养交流与合作的能力，也可渗透说和写的练习。
教学建议
一、古代诗词曲的教学，应以诵读为主。这四首诗词曲，都是中国文学史上著名的作品，也是《语文课程标准》要求学生背诵的篇目。因此，教学本课，首先应在熟读的基础上，落实背诵的要求。在读、背的过程中，让学生完成默写的练习。通过默写，使学生更熟练地识记这五首诗词曲。
二、在学生熟读成诵的基础上，引导学生品读、比较、鉴赏这五首诗词曲。品读时，要求读出作品的节奏韵味，把握作品的感情基调，读出诗人所表达的内在感情。如，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之气，《过零丁洋》中的忧国之痛和愿死国难的满怀豪情，《水调歌头》中的缠绵悱恻与乐观旷达，《山坡羊潼关怀古》中对国计民生的忧虑等感情因素，都应准确把握。
三、本课教学可用2课时。
有关资料
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析（卞孝萱、卞岐）
这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年（826）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对“初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。尚无定论。
当时淮南节度使是王播。王播在扬州设宴招待刘禹锡、白居易两位诗人。白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为“醉赠刘二十八使君”，诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多”四句，为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡从宪宗永贞元年（805）被贬，到宝历二年，只有二十二年。由于作诗时已是岁末，预计次年春初才能到达洛阳，而且刘禹锡罢和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易干脆称为“二十三年”，以求平仄协调，符合格律。刘禹锡回忆往事，感慨万端，写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗，答谢白居易。
诗的首联，便表现出作者不同凡响的抒情才能。刘禹锡因积极参加顺宗朝王叔文领导的政治革新运动而遭受迫害。在宦官和藩镇的联合反扑下，顺宗让位给宪宗，王叔文被杀，刘禹锡等被贬。他先贬到朗州（今湖南常德），再贬连州（今广东连县），调夔州（今重庆奉节）、和州（今安徽和县），未离谪籍。朗州在战国时是楚地，夔州在秦、汉时属巴郡，楚地多水，巴郡多山，“巴山楚水”，泛指贬地。刘禹锡没有直率倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平，而是通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句的渲染，让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中，感觉到诗人抑制已久的愤激心情，具有较强的艺术感染力。
诗的颔联，刘禹锡运用了两个典故。一是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。另一是“烂柯人”，据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，他观棋至终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。“怀旧”句表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹。用典贴切，感情深沉。“乡”指洛阳。一本作“郡”，郡指扬州。扬州是当时淮南节度使的治所，而和州是隶属于淮南道的。
诗的颈联，紧承颔联而来。“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语，由于它客观上包含着新陈代谢的自然规律，其意义就不仅局限于诗人的身世之感了。白居易称赞这一联“神妙”，就是从诗的思想性和艺术性，景、情、理相结合的角度来评价的。后来的欣赏者和引用者可以不必以“沉舟”和“病树”自比，而只采取这一联所表达的哲理，来说明没落的事物就让它没落吧，新生的事物必然要发展起来，社会在前进，前景无限美好的道理。后人的引用义与刘禹锡的本义不完全契合，这是不奇怪的。不同时代的欣赏者，在欣赏特定时代的某一具体作品时，思想感情上会产生某种基本一致的艺术感受，人们称之为“共鸣”。但文艺欣赏中的共鸣是十分复杂的，不同时代的人，欣赏某一作品时所产生的共鸣，不会与作者创作时的思想感情完全一致。例如：唐代伟大诗人杜甫在《蜀相》一诗中吟出“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的名句，是出于其不得“致君尧舜上”的感慨；三十多年后，领导政治革新运动的王叔文，读杜甫的这两句诗，“欷泣下”，则出于其与宦官、藩镇斗争失败的哀思。
诗的尾联，似乎写得很平淡，说的是酒席上的事情，其实是点睛之笔，不能忽略。“长精神”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚韧不拔的气概。
刘禹锡在这首诗中运用了层层递进的手法。首联，诗的第一层，先写自己无罪而长期被贬的遭遇，为全诗定下了愤激的基调。颔联，诗的第二层，通过对受害战友的悼念，以及自己回到故乡竟然恍如隔世的情景，使愤激之情进一步深化。颈联，诗的第三层，推开一步，对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点。尾联，诗的第四层，急转直下，表示并不消极气馁，要抖擞振奋，积极进取，重新投入生活，以自勉自励结束。层层深入，言简意深。愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。刘禹锡在这首诗中所表现的身经危难，百折不回的坚强毅力，给后人以莫大的启迪和鼓舞，所以古今传诵，交口称赞。
（选自《历代名篇赏析集成》，中国文联公司出版社1988年版）
二、《赤壁》赏析（罗宗强 卢盛江）
杜牧的诗是晚唐诗坛的一大成就，晚唐诗人中只有李商隐能够与之相比。他有巨大的政治抱负，却处于晚唐那样一个无可作为的环境中，使他常常有一种抑郁情怀；他有绝世才华，而且性格豪俊，这又使他的抑郁情怀并没有走向消沉凄恻。这些，都影响着他的诗的风貌。他的诗，往往立意高远，感慨深沉而又俊爽清丽。
杜牧的咏史诗，是晚唐咏史诗的高峰。晚唐诗人和他们的前辈不同，他们已经失去了中兴的锐气，怀着一种矛盾心理，感慨衰败不可避免的到来，感慨生不逢时，不得一展襟抱。怀古伤今，就成了此时诗歌创作的一个重要主题。温庭筠、李商隐、杜牧都有大量怀古伤今之作。杜牧写这类诗，完全是一种大手笔的气概，深刻的哲理思索与形象的高度概括融为一体，令人叹为观止。
《赤壁》写于杜牧官黄州刺史（842—844年）时，反映的心理状态和含蓄而俊爽的风格与《过华清宫》一致，但在写法上却别具一格。
《赤壁》的开头便与众不同。《过华清宫》是由回望引起回想，杜牧还有很多咏史诗是一开头就高度概括，纵横驰骋。此诗的开头却只从一件不起眼的折戟写起。这一片与古代战争有联系的折戟，很自然地引起后文对历史的咏叹。但是，这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝而物存人非之慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，就像这铁戟一样沉沦埋没，但又常因偶然的机会被人记起，或引起怀念，或勾起深思。正由于发现了这片折戟，使诗人心绪无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”──三国赤壁之战时的遗物。这一场决定了三国鼎立局面的重大战斗，英雄云集，何等壮伟。因此，“认前朝”又进一步勃发了作者浮想联翩的思绪，为后二句论史抒怀作了铺垫。全诗最精彩的，当然是久为人们传诵的末二句。这二句是议论。“认前朝”，本来可以写对这场战争的回顾，但是他省略了，所以不是缅怀，不是描述，也不是一般的历史评价，而是直接的对历史结局提出自己的评判。史学家们在论赤壁之战这场关系到三国鼎立局面的大事件时，基本的政治倾向常常是把同情放在吴、蜀一边。因为有这倾向，也便把这场战争的胜负看作理所当然的事。杜牧一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者就可能是曹操，历史将要重写。从不被人怀疑的地方提出疑问，引起议论，反映出他敏锐的历史眼光和独到的史识。首先，他不以成败论英雄，对战争的一方──曹操提出了有异于史家的评价。其次，他认为历史上英雄的成功都有某种机遇。他在一个更高的层次观察、思考着历史，顿使诗歌平添一种更上一层楼的气概。史论有如此气魄，而其表述方式却那样风流潇洒。不直言战争之胜败，而说“铜雀春深锁二乔”。铜雀台为曹操晚年享乐处，蓄姬妾歌妓于其上。拈出铜雀，使人联想到曹操纵欲的这一面；铜雀而又言“春深”，又加一层风流温馨。用一“锁”字，重台密阁，更加重了藏娇之意。试想英雄如曹操者，于横扫天下胜利之后，拥江东二乔于铜雀台，弦歌艳舞，以享受缠绵之春色，当是何种得意气概。写设想中的东吴败亡，不言河山破碎，生民涂炭之类，而拈出“二乔”入魏以暗喻，同样把东吴领袖人物之风流儒雅的风神传递出来了。把硝烟弥漫的战争的胜负，把如此重大的历史大事件写得如此蕴藉，非杜牧不能。杜牧是风流才子，善写闺情恋意，他把这种表述方式用于庄重的史论，而且天衣无缝地融为一体，便表现了杜牧特有的风韵情采。但是杜牧之写史论，除了为表现出非凡的史识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎又还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的英气。
（选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版）
三、《过零丁洋》赏析（张鸣）
祥兴元年（1278）十二月，文天祥兵败被俘。第二年元月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点山（在今广东新会南海中），文天祥被押解同行，过零丁洋时写了这首诗，决心以死殉国。当时，元军统帅张弘范逼迫文天祥招降坚守山的南宋将领张世杰，文天祥严正拒绝，说：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”并出示此诗以明心志，张弘范见诗中辞意坚决，“但称：‘好人！好诗！’竟不能逼。”
诗的开头两句回顾自己一生的主要经历。概括地说，是两件大事。一是受到皇帝的选拔，经过科举考试进入仕途。二是在元军入侵、宋室危亡之际，响应朝廷“勤王”号召，在德元年（1275）正月，以全部家产充军费，起兵抗元，在频繁不断的战斗中度过了四年。这四年中，他出生入死，为挽救危亡，竭尽全力，苦苦支撑，但局势却越来越危殆。此时，南宋大部江山已落入敌手，自己也兵败被俘。眼看大势已去，诗人不禁悲从中来。所以接下去两句就进一步抒写国破家亡的悲哀。国土遭到元军的蹂躏，山河破碎，设在山的南宋王朝在元军的攻逼之下也岌岌可危，覆亡在即，一如风中柳絮。这是从国势一面说。至于文天祥自己，也是一生坎坷，当初做官曾因忤权贵而屡被罢斥；起兵抗元之后，多次兵败，一次被扣，两次被俘，数次欲自杀尽节而不死。如今部下将士牺牲殆尽，亲人被元军俘获，自己孤零一人，身陷敌手，一如风雨吹打的浮萍，无所依托。这两句以比喻的方式写国势和身世，生动形象，而蕴藏其中的感情尤为深挚沉痛，极有艺术感染力。接下去，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”两句，是对前面“山河破碎”两句的补充，具体概括自己的抗元经历，表现忧愤之情。前一句是追记过去。诗人于德元年自赣州起兵，经惶恐滩北上，当时元军进逼临安，形势紧急。景炎二年（1277），诗人在江西战败，又经惶恐滩退往福建，这时国家局势已危在旦夕。因此，“说惶恐”，即表示自己当时对艰难时局的忧惧不安。后一句是慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，孤掌难鸣，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。这两句中，往日的体验与今日的体验交错在一起，回首当初的“惶恐”，还看今日的“零丁”，令诗人百感交集。而这一切又都是由于国家的危亡引起的，诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，心中的悲愤自然是难以名状的。从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
从艺术上说，此诗是大气势、大手笔。但在具体表现手段上同样是别具匠心。开头两句从概括回顾自己一生主要经历入手，是从纵的方面追述。三、四两句以比喻的方式具体形容当时的局势，从国事说到自身，是从横的方面着笔，重在气氛情调的渲染。接下去五、六两句则承接前两句进行具体的补充，“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，对仗工整，自然天成，而且以地形的险恶来暗示诗人处境的艰危，表现过去的惶恐和眼前的零丁，真是妙手偶得的佳句，没有亲身的体验和出众的才华，大概很难达到这样的境界。可以看出，前面六句从纵横两方面构思，从自身到国事，又从国事到自身；从实到虚，由虚到实，反复渲染了忧愤悲苦的情调，到结尾两句，却转而逼出激情慷慨的绝唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是铺垫，后两句才是主旨。前六句悲苦欲绝，后两句高亢振拔。这样的情调转换自然而然地收到了震撼人心、感天动地的效果。当然，这首诗之所以流传千古，光照天地，主要原因则不在于艺术技巧，而是在于诗中所表现的崇高气节、悲壮情调、血性精神。读文天祥诗，首先应该把握这一点。
（选自《新编中学古诗文鉴赏辞典》，光明日报出版社1995年版，有改动）
四、《水调歌头》赏析（夏承焘）
苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。
这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼41岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经七年不见了。
这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。而前人却多妄解，说神宗读到“琼楼玉宇”两句，叹云：“苏轼终是爱君”，即量移汝州。此说与事实不符。苏轼移汝州在黄州之后，不能说因这词而“量移汝州”。
词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有，把酒问青天”两句，是从李白《把酒问月》诗“青天有月来几时？我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。接下说“不知天上宫阙，今夕是何年。”表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕，见此良人！”并非问今天是什么日子，而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷。”这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指作地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。
词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙，手足之情甚笃。据苏辙《超然台记叙》说：“子瞻（苏轼字）通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，五月乃有移知密州之命。”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州，由南而北，原为兄弟之情。但到密州之后，仍不能与弟辙时常晤对。对弟弟的思念，构成这首词下片的抒情文字。
下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的了。惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“婵娟”，月色美好貌。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。
这首词的上、下片都带有人生哲学的意味，如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”，这与陶潜桃花源诗所说：“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”诸句约略同意。就是说无论在什么地方，都有凡境、圣域、清境、浊境。当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不见了。同时这也就是儒家“无人不自得”的思想。有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去？在外面做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？下片的“此事古难全”含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样，原是自然界的规律。
五代北宋士大夫的词集中，也有一些包含人生哲学意味的词，到苏轼才有了进一步的发展。这首词虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。同时，这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。
（选自《宋词鉴赏辞典》，北京燕山出版社1987年版）
五、中秋之夜的美好祝愿──苏轼《水调歌头》赏析（袁行霈）
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是北宋神宗熙宁九年（1076）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。
在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。
上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的──“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想像那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶教他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的‘归去’。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与入世的矛盾中，他终于让入世的思想战胜了。
“明月几时有？”这在九百多年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想像力。
下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句。我看，“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
（选自《唐宋词鉴赏集》，人民文学出版社1983年版）
5、人教版八年级语文下册《诗词曲五首》教案
一、教学目的：
1、学习五首诗，培养积极的人生观，古代诗人关心民生疾苦的思想情感。
2、学习古人用典和借代的修辞手法。
二、教学时数：三课时
第一课时
一、自学提纲：
1、给下列字注音：柯（kè） 戟（jǐ） 寥（láo） 绮（qǐ）阙（què）
婵娟（chán juān） 踌躇（choú chú）
2、解释下列各词
（1）酬（以诗相答）（2）弃置身（将自己安置在这里）（3）旧（老朋友）（３）闻笛赋（ ）（４）烂柯人（ ）（5）舟（船）（６）暂凭（暂且凭借）（７）销（销蚀）（８）将（拿起）（9）与（给）（10）絮（柳絮）（１１）萍（水中的浮萍）（１２）惶恐（惊慌害怕）（１３）零丁（孤苦无依）（１４）丹心（红心）（１５）汗青（指史册）（１６）兼怀（一起怀念）(17)把（端，拿）（１８）胜（经得起，经得住）（１９）朱阁（红色的楼阁）（２０）恨（怨恨）（２１）聚（会聚）（２２）山河（华山黄河）（23）踌躇（心里不安）
3、下列加点的词语分别运用了借代的修辞手法，请指出它们实际指的是什么？
（1）干戈寥落四周星（兵器，代战争）（四年）（２）留取丹心照汗青（代史册）（３）照无眠（词人自己）（３）千里共婵娟（代月亮）（４）东风不与周郎便（代周瑜火烧赤壁大败曹操的事）
第二课时
学习《酬乐天初逢席上见赠》
1、题解：这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年（８２６年）冬天罢官和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢官苏州刺史后也回洛阳的白居易相会时所作。附当时白居易的赠诗：
醉赠刘二十八使君
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为乐，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
2、读全诗，思考如下问题
1） 首联交待了什么“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情？ 2）颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？表达什么样的心情？3）颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？4）结合标题说说尾联有什么用意？ 5）从体裁上看，这是一首什么诗？从题目上看，这是一首什么诗？ 6）诗中表现诗人坚定意志和乐精神的语句是哪一句？ 明确：1）贬地之荒凉，贬时之漫长。痛苦而又孤寂。 2）用典。写回乡所见，人事俱非，今昔对比，恍如隔世。面对此景诗人百感交集，不胜感慨。 3）原意是表达对现实的愤懑：“沉舟”“病树”自比遭贬；“千帆过”“万木春”则比喻被贬后，新贵们仕途得意。但这两句诗在客观上饱含着新陈代谢的自然规律，充满哲理，或可理解为诗人心胸豁达。 4）回应题目，答谢友人并与之共勉，表现诗人虽遭遇挫折而意志不衰，积极乐观的思想境界。 5）抒情诗、赠答诗 6）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 二、学习《赤壁》思考以下问题： 1)《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用? 2)全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？
讨论小结如下：（1）发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文铺垫。 （2）这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。 三、学习《 过零丁洋》
1、作者及写用背景介绍：南宋伟大的政治家，文学家，21岁中状元。元军入进中原后，他任右丞相，出使元军议和，被扣留。后逃到温州，率兵抵抗元军，后败退广东，这首诗是文天祥船经广东中山县南的零丁洋时写的。第二年又被俘，囚禁北京三年，多次经威逼利诱，誓死不屈，最后被害死于北京。编《指南录》，作《正气歌》 2、（1）这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事? （2）颔联上下两句有何联系?都运用了什么修辞手法? （3）颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义。（ 4）尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?
讨论小结如下：（１）写他２１岁中状元，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡之时，起兵抗元。（２）上句写国家山河破碎，形势危急；下句写个人历经艰辛危苦，说明了国家命运命运和个人的安危紧密相联。比喻。（３）上句写追忆当年兵败福建时忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗中巧妙地运用两个地名，一语双关地写出形势的险恶和境况的危苦及他人生的两次经历。（4）表明了作者以死明志的决心和强烈的爱国之情，报国之志。
第三课时
一、学习《水调歌头 明月几时有》
（一）、情境导入首先播放《花好月圆夜》MTV。师：首先让我们来聆听一首优美的歌曲。（播放音乐）同学们如果熟悉的话可以跟着哼唱。师：优美的音乐能唤起人的情感，带给人以美的感受，当我们沉浸在这优美的旋律中，你的头脑中首先浮现出一个什么形象呢？生：月亮。师：中国自古以来就崇尚“花好月圆人团聚”，月亮的圆缺，给了我们无限的思念。明月与诗词好像天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，相伴而留香千古，在众多咏月的诗词中，苏轼的《水调歌头》被公认为中秋词中的绝唱，这节课我们就来鉴赏这首词（板书课题）。
（二）、美读意境：通过多次朗读，让学生熟悉文本，读的琅琅上口，读出情韵。
1、听读—感受意境。2、练读—按自己喜欢的方式读，读出你的体会、你的个性。3、配乐读—在古韵悠扬的乐声中，学生吟诵，读出感情。
（三）、走近苏轼
所谓“知人论世”，读苏轼的诗词，一定要了解苏轼其人，解读他当时的背景。在学生先前预习、查找的基础上，通过投影打出苏轼与本词有关的经历：苏轼(1036--1101)字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。 诗与黄庭坚并称“苏黄”。散文上是唐宋八大家之一。词开豪放一派。书画上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。从21岁中进士到现在（1076年）已20年，其间，父母相继过世，妻子早逝，与弟弟苏辙6年未见，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被贬官。
我们学过的苏轼作品有：《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
《惠崇<春江晚景>》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”《记承天寺夜游》“庭下如积水空明”。《赤壁赋》（《核舟记》提到）。
（四）、质疑赏析
〔1〕上片的学习主要质疑，下片的学习重在欣赏。学贵有疑，善于提出问题是学习思考深入的结果。在赏析时，我先请学生在阅读和理解方面提出疑问。
1、学生围绕作者的心理活动，抓住三个动词进行提问。
“问”了什么？几时有？是何年？问月表明作者思索的深刻，彷徨的心态。
“欲”：诗人想干什么？乘风归去。诗人飞天的渴望是对天上的想象，是琼楼玉宇的美好，是一个出世的梦，是一颗玉洁的心灵。
“恐”：因为天高而担忧摔的重，因为担忧高处不胜寒而郁结。
2、 学生的创造性质疑在于问了这样一个不被人关注而又很有探索价值的问题：词的首句为什么把句式进行调换？
从做学生到做老师，我从没有想过这个问题，这确实是个有意思的问题。这就是学生的发人所未发，“明月几时有？把酒问青天”，按意思，句式确应为“把酒问青天：明月几时有？”出乎教者意料之外的问题不能不讨论，于是讨论热烈展开，思路渐渐明确：句式调换，是为了强调词人的疑问，渲泄词人的感情，至于向谁发问，因为不需要回答，显得不十分重要。问在开篇，给人以爆破般的感觉，充满气势的力量。
3、 学生还抓住字词进行质疑，这种微观的问题更能切入文章的精髓。如学生问：为什么说“归去”而不说“去”？
学生在讨论中出现了三种意见。第一种意见认为，是偏义复词，“归”义已虚化。“归去”就是“去”。
师：意思就是“去”，那干脆就“去去”。柳永《雨霖铃》中就有“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。
第二种意见认为，“归”可能是衬词，凑足音节的。因为词是按律而唱的。可以换为“我欲乘风而去”。
师：意思也通。但作者就是用的“归去”，是否另有含义呢？换个角度，从作者的心境考虑考虑。
第三种意见认为，“归”涵义深厚。老师诱发到：蕴含着哪些深意呢，你们能否品味品味？
生1：诗人把月宫当自己家乡，到月宫就像回家一样，所以说“归去”。
生2：说“归去”，仿佛诗人是仙人似的，今天又要回去了。
生3：说“归去”，我感到了诗人在人世受压抑，忧愁烦恼。
生4：天上琼楼玉宇，像郭沫若想象的天上街市不仅美丽富饶，而且精神自由。
生5：我想到了腾格尔唱的《天堂》。（师：能唱两句吗？）“蓝蓝的天空，清清的湖水哎耶，绿绿的草原，这是我的家哎耶。奔驰的骏马，洁白的羊群哎耶，还有你姑娘，这是我的家哎耶。我爱你我的家，我的家我的天堂”（师：天堂就是我的家乡，所有要“归去”。）
生6：诗人所营造的月宫，不在建筑美、物品美，而在那是苏轼理想的精神归依之所。
4、另有学生质问：影子为什么是‘清’的，难道还有浑浊的影子？这什么意思？
通过师生互动，这里的“清影”，是寂寞孤独的影子。因为，“清”还有寂静的意思。作者远离故乡和亲人，中秋团圆时节，孤身仰望明月，顾影自怜。所以“清影”是说自己孤独寂寞的身影。同是见月，同是在月下，也同是饮了酒，李白是“举杯邀明月”，苏轼是“起舞弄清影”。
美在天上，美在想象，美易破灭，虚幻的美是不真实。位越高，才越高，人品越高，越易受打击，心里越孤单，越觉寒冷。大学士高高在上，终遭贬。想逃避，但终究回到人间，表现了诗人执着于人间，留恋人间的温暖，对人间生活的热爱。去也为月，留也为月，都是月亮惹的祸。
〔２〕 在下片的欣赏中，首先欣赏词人对月移过程的描写。
1、描写人间的月色，通过三个动词来展现：转、低、照。
用最美的语言描述月移过程：月光慢慢转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。
2．这句暗含的真实意思是什么？赋月光以人的感情色彩，说明望月时间之长，思念之深。与天上的“琼楼玉宇”相比，人间也是朱阁绮窗，富贵华丽。暗含着还是人间好。
3、“不应有恨，何事偏向月时圆”这是一句富有哲理的话，怎样欣赏？我启发学生愤悱：劝月不要有恨，实际月亮有恨，诗人也有恨，恨什么呢？
月不懂人情，人离你却圆。恨人生不得志，恨人生的无常。恨世事的难料。我与弟弟分别这么久，却不能像月亮一样团聚，这让我有多痛苦；我借酒浇愁却愁更愁，月亮却又明又圆。这也是我无眠的原因，都是月亮你惹的祸，都是你的错。诗人对月的怨恨越深，越说明他对弟弟的思念深切。
4、你还欣赏词人旷达语吗？请找出来体会。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人生有聚有散，有离也有合，就像天有阴有晴，月有圆有缺，这是人生无法摆脱的遗憾。与其烦恼，不如让我们红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦 ，轰轰烈烈把握青春年华。
5、学生共同的喜好的欣赏最后一句“但愿人长久，千里共嫦娟”。
这是词人的诗意想象，也是词人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。亲爱的弟弟呀，你要好好保重自己，你我虽然远隔千里，不是共享同一轮明月吗？我们同在一片明月下，平安长久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
6、 在分片赏析了词后，总有散的感觉，这就要设计一个环节让学生统整全词内容，我设计的是：假如你是苏轼，你怎么向我们说词的内容。
我把酒对天发问：明月，你从何时就有了？在你美丽的宫殿里，现在是何年何月了？我真想驾着风，像个仙人，飞到琼楼玉宇的月宫中去。我又担心月宫太孤寂清寒，于是我决定留在人间，在月光下翩翩起舞。冷清的天宫哪里有人间这样有乐趣。
月光慢慢转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。月亮，你该不会故意跟我们过不去吧，为什么偏偏在人们别离之时圆呢?这岂不是加深了人们离别的愁苦吗？虽然你的阴晴圆缺总是与人世的悲欢离合不一致，但我知道，你的阴晴圆缺是自然现象，我们的悲欢离合是人之常情，在所难免的。我想借你表达一个美好愿望——祝每个人都平平安安、美美满满地生活，纵然远隔千里，只要能共享这一轮明月、心心相通就是幸福了。
（五）、听唱会境
播放王菲演唱的《水调歌头》flash，学生通过诗画唱，再悟词境。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义，既有理，又有情，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言给我们以美的享受。
有学生随着跟唱。听唱跟唱后，学生朗读体会意境。
大家已经整体感知了词的内容，同学们不妨暂时忘掉自我，回到900多年前的宋代，设想自己就是苏轼，仕途坎坷，被贬密州，思念亲人，不能相见，中秋之夜，独饮月下，此情此景，让我们插上联想与想象的翅膀，动情地朗诵《水调歌头》。
（六）、述说感悟
学生学了这首词后，有怎样的收获呢？我要求学生用“这首词里，有一种 在里面”的句式说感悟。
有一种思念在里面：看月圆，思念与弟弟团聚。
有一种苦闷在里面：欢饮达旦，大醉，借酒浇愁；对人间不满，想乘风归去。政治上不得意，心情悲伤愁苦。
有一种豁达在里面：在人间受排挤，但他还是觉得人间美好，天上琼楼玉宇何似人间朱阁绮户、平安生活。是他豁达的心化解了满腹的苦闷。
有一种祝愿在里面：祝愿每个人平平安安，长长久久地幸福生活。
有一种哲理在里面：人生悲欢离合在所难免。
有一种浪漫在里面：诗人端起酒杯问苍天。在这里作者把天想象成能与之对话的对象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表现了苏轼的豪放与浪漫。
有一种矛盾在里面：他既向往月宫，又担忧想那儿的寒冷；既想摆脱人世的烦恼，又不忍心离去。表现了作者的矛盾心理。
有一种线索在里面：词以月贯穿，句句写月，创造出明月一般皎洁的意境。
有一种文采在里面：拟人、反问、句式倒装，抒情、议论、想像、美丽的传说，共同成就了这首咏月绝唱。
有一种情景交融的意境在里面：诗人对无情的月亮寄寓了无限的深情，营造了凄清而优美的意境，既抒发了感慨，又思念了弟弟，更表达了人生哲理，还创造了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古佳句，使我们见月就产生这种情感体验。
同学们已被苏轼不凡的才气与豁达的个性所感染，也让我们更加喜欢苏轼，更加喜欢他的词，现在就让我们饱含着对这位大文豪的仰慕，共同背诵这首词。
（七）、借月许愿
“古今一轮月，千载寄情思。”古人望月产生了无限的遐想，表达了无限的情思，寄托了美好的愿望。让我们也来许个心愿：
好花常开，幸福常在。祝天下人团圆幸福。祝每个家庭和和美美。祝两岸早日团圆。
你们的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你们的祝福早日变成现实。让我们在漫漫的人生长路上，笑对人生，做一个最好的你！
二、学习《山坡羊 潼关怀古》 这首曲是作者在就任陕西行台中丞的旅途中所写的。潼关自古兵家必争，张养浩以锐利的眼光看穿这纷纭的历史争斗本质，极大地体现了对劳动人民的同情。 张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。 （1）这首曲划分为几个层次? （2）作者取了两个怎样的意象？ （3）这首曲表达了作者怎样的思想感情?(结合后两句来理解。) 明确：（1）第一层：（前三句）写潼关雄伟气势 第二层：（中四句）写作者的所见所感 第三层：（后两句）写作者的历史感慨
（2）“如聚”的峰峦形容潼关在重重山峦的包围之中，“如怒”的河水形容黄河之水汹涌澎湃。
（3）作者对灾难频繁，百姓受苦的深切同情和对统治者为着一己之私挑起兵祸的极大愤慨。
6、人教版八年级下册语文第25课《诗词曲五首》教案
一、导入
1.这节课我们一起来学习这册书的最后一课，题目是《彩色的非洲》。（板书课题）这个题目最吸引你的是什么？
【预设：彩色。】
2.由这个词，你一定会联想到——【预设：非洲那里是五彩缤纷、五颜六色、色彩斑斓……】
3.带着你的联想与感受，再来读一读课题。
【设计意图：一个好的阅读者，一定在阅读的开端即会产生丰富的联想，这是阅读最好的动力。即阅读期待。课堂教学的这个环节，主要是通过感受丰富的学生对文章的猜想带动其他同学的阅读期待。】
二、明确阅读要求
1.这是一篇略读课文，我们先来明确一下学习要求。请一位同学来读学习提示，其他同学边听边画，看看“阅读提示”中提出了哪些学习要求。
【明确：（1）阅读课文，想一想，“非洲真是一个色彩斑斓的世界”都表现在哪些方面？（2）结合课文和搜集到的资料，谈谈你对非洲的印象。】
2.这篇课文比较长，请大家用比较快的速度默读。除了“阅读提示”中明确的两个要求，大家在读书时还要注意本文的生字词语。课后的生字比较多，希望大家在读书的过程中注意认准生字，不大熟悉的生字词语要反复读几遍。我们约定一下时间，3分钟，可以吗？
【设计意图：作为五年级下学期的略读课文，要采取默读的方法，浏览获取信息，丰富感受体验。在时间上有必要明确要求。】
三、检查生字，把握主要内容
3.我们先来看一下文中的生字词语，大家是不是能够读准确？
【出示：色彩斑斓、炽热、充沛、硕大、火炬、巨蟒、渗透、奥旺多省、聆听、木薯、红沙瓤、强悍、粗犷、篝火。指导“炽”“犷”的读音。在语境中初步理解感受“炽热、聆听、强悍、粗犷”的意思。】
【设计意图：识字，大量识字，是略读课承载的重要任务之一。即使是五年级下学期，仍不可偏废。单独检查和放在阅读中检查二者都要有体现。】
4.非洲真是一个“色彩斑斓的世界”都表现在哪些方面？（边交流边板书）
【总起：非洲真是一个色彩斑斓的世界啊！
总写：蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花，以及皮肤油黑发亮的非洲人，构成了七彩的非洲。
分述：自然景观——骄阳、蓝天，植物，动物。
日常生活——衣、食、住、行（艺术）
总结：啊，非洲，好一个多姿多彩的世界！】
【设计意图：此处在处理时要注意学生的回答。因为，五年级的学生虽然有了一定的理解概括能力，但是要想在短时间内把这篇文章的结构、内容整理得如此清晰也是不大可能的。所以，学生极有可能抓住印象比较深的细节处回答。老师可以针对学生的发言引导学生由细节到整体。尤其在整理的过程中要抓住文章中的总起句和过渡句，有意识地引导学生去发现并利用这些语句把握文章内容。当然，作为五年级下学期的学生，应该具备抓中心句和过渡句把握主要内容的能力了。】
5.刚才，我们的交流主要是分部分来说的。现在，你们能不能结合板书，完整地说一说课文是从哪些方面来介绍彩色的非洲的？
【根据学生的情况，可以考虑由老师引导学生进行梳理概括：比如，这篇课文把我们带到了色彩斑斓的非洲，首先，我们感受到非洲的自然景观是彩色的，文章分别写了那里的骄阳、蓝天、植物、动物；接下来，我们又了解了非洲人的日常生活，他们的衣食住行更是色彩缤纷的。跟随着作者游览了非洲，我们也会情不自禁地赞叹——啊，非洲，好一个多姿多彩的世界！】
【设计意图：培养学生有条理地叙述，同时也是运用关键语句再次整体把握文章内容。这也是在实践中发展语言的体现吧。】
四、交流感受，解说印象非洲
6.让我们闭上眼睛，在音乐中再次走进彩色的非洲，是哪些景物在乐曲声中再次浮现在你的眼前呢？
【伴随着音乐的旋律，老师可以适当地启发想象：（节奏优美舒缓）这是怎样的五彩缤纷的花海呀！就在我们身边，你看到了什么？闻到了什么？（节奏轻快跳跃）听到了吗？辽阔的原野上，奔跑着的斑马，低吼的雄狮？（节奏粗犷欢快）此时，我们的眼前又出现了什么情景？载歌载舞，欢腾跳跃的人群？】
【设计意图：在音乐的感染下，帮助学生想象七彩的非洲，让刚刚的文字以画面的形式再次呈现在学生的想象世界里，让文字活跃在学生的思维中。】
7.哪些画面已经印在你的脑海中，给你留下了如此深刻的印象呢？
【此处交流对非洲的印象，切忌交流留下深刻印象的语言。否则，学生就从才刚的情境中走出来，去关注那些所谓的比喻、拟人去了。关注画面，关注感受，是此环节教师引导的关键。因此，在点拨时应以这样的语言为主：多神奇的景象呀！真是太美妙了！是呀，多么壮观呀！的确，这是一个另人向往的地方……这时，可以适当地读一读相关语句，表达出自己的感受即可，同时也为下面的环节做铺垫。】
【设计意图：有重点地朗读语句，丰富学生的感受，积累优美的语言，为下面的写解说词（进行解说）做铺垫。】
8.如此绚丽多彩的非洲，怎能不令人心生向往呢？如果请你为彩色非洲的某一方面做介绍，写一段解说词的话，你最想选择哪一部分？又会如何介绍呢？
【出示要求：（1）选择印象最深的某一部分，试着写一段解说词。（2）可以从课文中选择相关语句，可以改写，也可以结合自己对非洲的其它了解进行创编。
在学生改写或创编时，要求不宜过高，能够把自己印象深刻的画面说清楚即可。老师应及时表扬并帮助修改。】
【设计意图：由读到写，强调在语言实践中积累语言、运用语言。】
五、总结
结合学生解说进行总结即可。
7、人教版八年级下《再塑生命》课堂实录
一、结识海伦，触摸文本
屏显：海伦凯勒的照片
师：美国著名作家马克·吐温说：19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是被誉为“美国英雄”的——海伦·凯勒!对于海伦凯勒，同学们了解多少?
生：她是一位残疾人，一岁半时失去了视觉和听觉，从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深渊。
生：她把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为了爱的天使，不断地传播爱，联合国还曾为她发起过一场“海伦·凯勒”运动。
生：她学会了5门外语，在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影响的著作，最著名的是其自传《假如给我三天光明》，这真是一个奇迹。
屏显：《假如给我三天光明》封面
师：我们班上有多少人看过或正在看《假如给我三天光明》?
看过的同学很自豪，纷纷举手。
师：非常好，有三分之二的同学已经看过，或者正在阅读这本书。书中提到，假如给海伦凯勒三天光明，她第一天最想看到的人是谁?
生：莎莉文老师。
师：很好啊，看来确实读过这本书嘛，呵呵!为何海伦凯勒第一天最想看到莎莉文老师?
生：因为莎莉文老师是再塑她生命的人。
屏显：“第一天，我将长久的注视我的老师。”——海伦凯勒 选自《假如给我三天光明》
师：今天，让我们一起走进《再塑生命》，去结识海伦凯勒这位奇女子和创造这个奇迹的莎莉文老师。
二、诵读标题，走进文本
师：标题是文章的眼睛，是读者接触文章的第一步。好的标题，对文章的思想内容起到画龙点睛的作用，能吸引读者对作品的关注与思考，诱发读者阅读作品的兴趣。请结合文章内容思考，怎样理解标题“再塑生命”，你认为重读哪个词更能体现作者之意?
生：应该重读“生命”，因为人的生命只有一次，这里强调了莎莉文老师给与海伦凯勒是“生命”这样宝贵的东西，表达了作者的无限感激之情。
生：应该重读“再”，“再”是又一次的意思，而生命本身是爸爸妈妈给予，与生俱来的。我认为标题想表述的是在莎莉文老师的教育下，仿佛给了绝望的海伦又一次“生命”，也能表现出莎莉文老师教育的成功。
师：生命对于每个人而言都是弥足珍贵的，而莎莉文老师却给予了海伦凯勒又一次生命。的标题震撼人心，能突出莎莉文老师对于海伦的影响之重大和深远，也充分表达出了作者在回忆中的无限感激之情。还有没有其它的理解?
学生沉思。
师：标题为“再塑生命”，原先是一个怎样的生命?又经历了怎样的变化?
生：原来感觉比较痛苦，没什么目标。
生：生活在黑暗之中，渴望光明，无声地呼喊光明。
生：她说自己像在迷雾中行驶没有方向的航船，特别害怕!
生：愤怒、苦恼，疲惫不堪，甚至于自怨自艾，自暴自弃。
生：我觉得标题应该重读“塑”，“塑”是塑造的意思，海伦凯勒的生命就像一尊雕塑，一开始只是一团泥，只是原材料，后来通过莎莉文老师加工，让它变得丰盈了，就像是赋予了第二次生命，所以应该重读“塑”。
同学们和听课教师热烈鼓掌。
师：说得太好了。“塑”是一个动词，是一个带有过程性的动作;所以这个标题具有过程性和场景感。
师生有感情地齐读标题。
师：从场景来看，课文重点写了“再塑生命”的三个场景。现在请大家根据文章自然空行提示，迅速阅读课文，用简洁的语言归纳这三个场景的内容。
学生阅读，沉思。
生：第一部分：莎莉文老师教会海伦凯勒认识具体事物。
第二部分：莎莉文老师教海伦凯勒学会自己认识自然。
第三部分：莎莉文老师让海伦凯勒明白了“爱”这个抽象概念。
生：老师，我是从海伦的角度进行归纳，可以吗?
师：可以啊，请说说。
生：水井旁，区别“水”和“杯子”，感受到万物生命;
大树上，突遇暴风雨，认识大自然的多面性;
阳光下，体验“爱”的概念，贮满爱的温馨。
屏显：这篇课文选自《假如给我三天光明》一书，原是互相联系又相对独立的三篇文章《再塑生命》《亲近自然》《关于“爱”的含义》合在一起编成课文，并用空行使其自然分为三个部分。
师：从这一幕幕的场景中我们仿佛看到了再塑生命的过程。海伦的生命原貌是“像大雾中的航船”，恐惧而迷惘;再塑生命的起始是与莎莉文老师的相识;再塑生命的发展是认识具体事物、了解大自然;再塑生命成功的印证是在生命中拥有了“爱”。水井旁、大树上、阳光下三个场景中，你最喜欢哪个?请同学们放声朗读这一片段。
生自由朗读课文片段。
三、品析人物，研读文本
师：海伦凯勒，她仅仅拥有18个月的光明就一直生活在黑暗之中，对于常人来说，这是多么令人难以置信的无光、无声、无语的孤绝岁月。在刚才同学们朗读的这些场景中，莎莉文老师是如何重塑海伦·凯勒的生命的呢?请从文中找出细节描写，并结合自身的体验，做具体的阐述，好吗?
学生默读课文，在书上勾画并作批注，老师走下讲台与个别同学交流。
(一)追寻爱的教育
生：我从莎莉文老师知道她要去教一个残疾人也没有退却，看出她是一个勇于挑战的人。
笑声一片。
师：对，是个勇于挑战自己的老师，如果你是莎莉文老师，你要去和一个六岁却已经失明、失语、失聪四年多，一直生活在黑暗中，脾气乖张的小女孩一起生活并教她知识，你会怎么做?
生：我早就辞职不干了。
全班大笑，该生脸红。
生：最让我感动的是海伦凯勒和老师关于“爱”的对话。我觉得海伦凯勒一直生活在黑暗和痛苦中，是莎莉文老师给她带来了光明，让她感受到快乐。
师：你体会得很好。关于“爱”的对话，是课文非常感人的片段。请你扮演海伦凯勒，我扮演莎莉文老师，我们将这些对话朗读给大家听听。
师生角色扮演朗读，老师注意指导重音与节奏。
师：同学们，试想一下，在一个阳光明媚的晴天，一位富有爱心的老师牵着一个盲女去感受什么是爱，这是一副多么美好的画面。
生：老师，我从这个片段的细节描写中看到老师和海伦之间的爱。当我不愿意接受别人亲吻的表达时，莎莉文则用胳膊轻轻地搂着“我”，并在“我”手上拼写出了“我爱海伦”几个字。
生：当“我”问“爱是什么”，莎莉文并没有直接回答，而是“把我搂得更紧了”，“用手指着我的心说：‘爱在这里。’”莎莉文老师先要让海伦感受到“爱”，表明“爱”是发自心灵的情感，也表明了莎莉文老师对海伦发自内心的真爱。
生：我从莎莉文老师和海伦凯勒第一次见面就“紧紧的”抱着她这个细节中，读出莎莉文老师对海伦凯勒的深深的爱。
师：很好啊，抓住了关键词“紧紧的”来分析人物形象。设想一下，你们的父母在什么时候会紧紧的拥抱你。
生：在我离家出走又回来的时候。
满场笑声起。
师：你离家出走了吗?
生：没有，我只是想象的。
师：必定是在你触动了父母心底的那根弦的时候，当你取得极大的成绩或者让父母极其心疼、怜爱的时候，他们都会紧紧的拥抱你。“紧紧的”透露了莎莉文老师内心的真实情感，她对海伦凯勒真心的怜爱。
板书：教育起点 爱心奉献
生：我想说的是三处“紧紧地抱”，“可是，一个陌生人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中。”“我一动不动地坐着，紧紧地抱着树干，一阵阵发抖，心中企盼着莎莉文小姐快快回来。”“我紧紧抱着她，为又一次接触到坚实的大地而高兴得发狂。”我觉得这三处“紧紧地抱”各有其用，第一处表明了莎莉文老师传达出对我的爱，第二处刻画了我的紧张与恐惧心理，第三处表达了我遇险之后的心有余悸和找到依靠后的惊喜心理，这也体现出了生命的体验、唤醒与重塑的过程。
听课教师、学生掌声热烈。
师：发言越来越精彩，同一个词“紧紧地抱”用在不同地方就会有不同的表达效果。我们在分析人物的时候要记住：字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇，并且要反复吟咏、咀嚼、玩味，才能深得其味啊。还有补充吗?
生：我想补充一点，把我“紧紧抱在怀中”和第八自然段“我紧紧的抱着她”。“紧紧的”是一种发自内心的情感，最开始莎莉文老师紧紧的抱着海伦，后来海伦紧紧的抱着老师，说明海伦已经开始学会了爱的表达。
师：很好，这是一种爱的传递与温馨。最开始是莎莉文老师把爱交给海伦，后来海伦也学会了如何去爱莎莉文老师。海伦接受了生命的挑战，用爱去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。正如她自己所说：“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。”
生：老师，我还想说说有关洋娃娃的情节。海伦凯勒最开始摔坏了洋娃娃，她一点也不悔恨，到后来悔恨不已，我看到她已经慢慢从黑暗中走出来，她对摔坏洋娃娃表示出了内疚的感情。
师：很好，通过比较去追寻海伦凯勒的心路成长历程，可以进一步地感受“再塑生命”的曲折与艰难，也可以感受到“爱”的种子已开始生根、发芽。
生：“爱有点像太阳没出来以前天空中的云彩。你摸不到云彩，但你能感觉到雨水。你也知道，在经过一天酷热日晒之后，要是花和大地能得到雨水会多高兴啊!爱也是摸不着的，但你却能感受到它带来的甜蜜。没有爱，你就不快活，也不想玩了。”这里莎莉文老师用云彩来比喻爱，让海伦能接受爱，明白爱，并感受到它带来的甜蜜和快乐，这也是她今后传播“爱”的前提。
师：回答的真棒。请女生一起来把这段文字朗读一遍，好吗?
女生齐读。
师：这里莎莉文老师把爱这一抽象概念具体形象化了，海伦更容易接受和掌握的。也正是因为如此，海伦的心中才会永远贮满爱，鼓起爱的风帆在逆境中航行，将爱撒向更广阔的时空。
假如你是海伦，当时你心中会有怎样的感受呢?下面，我们也来试一试，用这种方法来试着写一写海伦明白“爱”后的温馨感受。
老师先试着来试一句：此时此刻，仿佛感觉到，带有紫罗兰花香的阳光正穿透我的心，我是世界上最幸福的孩子。
生：此时此刻，仿佛感觉到莎莉文老师像天使一样牵着我，阳光打在我们的手上，我们欢快地走向花香四溢的春天。
生：此时此刻，我仿佛感觉到：爱，是汩汩流淌的清泉，浇灌干涸的土地，鲜花盛开;爱，是暖暖拂面的春风，吹绿荒凉的原野，万物复苏;爱，是缕缕彩色的阳光，温暖冰冷的心灵，笑容灿烂。
生：此时此刻，仿佛觉得我是一只欢快的鱼儿，悠游在老师清凉的河水里;
我是一只歌唱的小鸟，飞翔在老师湛蓝的天空中。
听课教师、学生掌声热烈。
板书：教育愿景 爱的传承
师：莎莉文老师将人世间美好的思想情操，像春天的种子深深植于海伦·凯勒的生命，以无私的爱重塑她的生命。所以海伦在《假如给我三天光明》中说道：第一天，“我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。”但唤醒并再塑海伦生命，促进海伦转变的仅仅是莎莉文老师的“爱”吗，海伦的父母不爱她吗?
生：还有莎莉文老师良好的教育方法。“我玩了一会儿洋娃娃”之后，“莎莉文小姐拉起我的手，在手掌上慢慢地拼写‘doll’这个词，这个举动让我对手指游戏产生了兴趣，并且模仿着在她手上画画。”这里，莎莉文老师让我在游戏中学习。
生：在不知道什么是水的时候，莎莉文老师带着海伦去井房，莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。当水从海伦的手中流过的时候，莎莉文老师则在她的另一只手上写着“water”这个词，时机抓得准确，方法也巧妙。所以，“水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。”
师：好，进入文本，有理有据。可以说，莎莉文用“水”的生命和灵魂，启开了海伦智慧和情感的大门。
生：当海伦再一次问到“爱是不是太阳”，莎莉文没有直接回答，而是对 “爱”作了很美的解释，抽象的道理说得具体形象，深刻的内涵又与孩子的实际生活联系在一起，我觉得莎莉文是一个循循善诱的好老师。
板书:教育方法 循循善诱
生：我有一个问题：在文章第十八自然段，莎莉文老师为何把海伦凯勒托到树上，难道她没有看出海伦所饱受的痛苦和折磨吗?
师：嗯，这个问题太有研究价值了!请你将课文相关的段落朗读一下，好吗?
生读课文第16至18自然段。
师：是啊，既然莎莉文老师如此关心、爱护海伦凯勒，她又怎么会忍心把海伦独自放到树上，让海伦一个人在风雨中瑟瑟发抖呢?
生：文中说莎莉文老师要回去拿饭。
师：回去拿饭，把海伦凯勒放在树下不就得了吗?再想一想。
生：因为莎莉文老师想让海伦凯勒体验树的顶端的感觉。
生：莎莉文老师通让海伦自己去经历和体验，明白了自然界的两面性，大自然有温和的一面，也有粗暴的一面。
生：莎莉文老师是想告诉海伦凯勒这个世界有好人，也有坏人。
师：通过情感体验和对事物不同侧面的对比，莎莉文老师这样生动的一课让海伦终生难忘，以后逐渐克服了这种恐惧心理，真正认识并爱上了大自然。海伦凯勒明白了这个道理吗?文中是怎么表述的?
生：“大自然有时也会向她的儿女开战，在她温柔的外表下还隐藏着利爪哩”。
生：这是莎莉文老师故意为之，她把海伦凯勒托上树，又那么及时地拯救了她，她抓住了这个教育契机让海伦凯勒体验到自然粗暴的一面。
生：这是让海伦凯勒学会坚强，学会一个人面对挫折，促进了她的成长。
板书：教育契机 适时巧妙
(二)感悟自我塑造
师：与其说莎莉文老师是一位教师，不如说她是一名教育艺术家!可以说：莎莉文老师的教育唤醒了海伦·凯勒的生命的觉醒，但是，我们能不能说只要有了莎莉文老师，海伦的生命就可以创造奇迹，就可以重塑呢?
生：不是，还需要海伦·凯勒自身的努力。“当我最后能正确地拼写这个词(doll)时，自豪极了，高兴得脸都涨红了，立即跑下楼去，找到母亲，拼写给她看。”看出海伦天真，求知欲强，感情丰富。
指导学生通过正确地处理朗读重音与节奏来体现人物的心理。
生：“在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去，心儿怦怦直跳，唯恐发生意外。”这句话用比喻的修辞手法形象地展示了海伦坠入黑暗而沉寂的世界中的痛苦与无助。我觉得“紧张地”“小心翼翼”“唯恐”三个词用得好，栩栩如生地刻画了海伦当时的心情，侧面表现出海伦克服困难的决心与勇气，也形象地表达出了“再塑生命”过程的漫长而艰辛。
掌声热烈。
师：很好啊!从抓关键词语和修辞方法入手，走进人物内心世界。还有吗?
生：“这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。记得那个美好的夜晚，我独自躺在床上，心中充满了喜悦，企盼着新的一天快些来到。啊!世界上还有比我更幸福的孩子吗?”海伦自信乐观，对知识总是怀着新奇的感受，对大自然也格外敏感。
生：当掌握了语言的钥匙之后，她急于运用，历尽艰辛，总是感到“无比美妙”。因为她能在“莎士比亚的十四行诗中，进行无限美妙的想像”。对“爱”的困惑，反复追问，得不到满意的回答，仍执著痴想，“我静静地在那里坐了许久，……在脑海中用新的观念来寻求‘爱’的解释。”直至“明白了其中的道理”。看出海伦好学、坚毅、悟性高。
板书：自强不息 求知好学 情感丰富
师：刚才我们许多同学都说读过《假如给我三天光明》，大家能想起海伦·凯勒在书中说的这句话吗：“只要朝着阳光，便不会看见阴影;面对光明，阴影就在我们身后。”老师在看到这段话后，忽然感觉一切那么通透明了。是啊，海伦·凯勒的潜能被挖掘、开发，她虽然进展缓慢、饱受痛苦，但她内在品格与个性的力量——普通人缺乏的正是这种强大的内驱力，扼住了命运的咽喉，创造了生命的奇迹。
同学们，今天我们共同学习了《再塑生命》这篇文章，见证了一个奇迹!莎莉文老师将人世间美好的思想情操，像春天的种子深深植于海伦·凯勒的生命，以无私的爱重塑了她的生命。而海伦的心灵深处也睁着一双大大的眼睛，后来，海伦成为了一个爱的天使，一个爱的传播者，她一直为盲人基金会工作，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬。1968年6月1日，这位为人类创造了奇迹的人物，在鲜花包围中告别了人世。然而，她那不屈不挠的奋斗精神，她那带有传奇色彩的一生，却永远载入了史册。
听课教师、学生掌声热烈。
8、《诗词曲五首》教案：酬乐天扬州初逢席上见赠、赤壁、过零丁洋、水调歌头明月几时有、山坡羊 潼关怀古(人教版八年级必修)
1.酬乐天扬州初逢席上见赠 [唐]刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文：
首联：巴山楚水荒远凄凉，二十三年来，我一直被朝廷抛弃在那里。
领联：回到家乡老朋友都已去逝，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们。[刘禹锡借用这个典故怀念永贞革新中已死去的王叔文、柳宗元等人。]而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，直令人恍如隔世啊。[刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。]
颈联：我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。
尾联：今天听到你为我歌唱的那一曲（指白居易写给刘禹锡的《醉赠刘二十八使君》），就凭借这杯水酒重新振作起精神吧。
一、释题及作者简介：
1、释题：酬：酬答，酬谢。这里指用诗答谢。 乐天，指白居易，白居易字乐天。
2、作者及背景简介：
这首诗是刘禹锡在唐敬宗宝历二年（826年）岁暮，从和州返回洛阳，途经扬州与白居易相会时所作。
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（现河南省洛阳）人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。使君，是对刺史的称呼。
3、附：白居易的《醉赠刘二十八使君》及赏析。
为我引杯添酒饮，与君把著击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多！
名句赏析：举眼风光长寂寞满朝官职独蹉跎①；亦知合被②才名③折二十三年④折太多！①蹉跎：失意贬官。 ②合被：犹言偏遭。 ③才名：才气与名望。 ④二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（公元805年（九月被贬连州刺史，赴任途中再贬朗州司马。十年后，奉诏入京，又复贬任连州刺史，转夔、和二州刺史。直至唐文宗大和元年（公元827年），方得回京，先后达二十三年。
这四句诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平——你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。
二、全诗赏析：
①巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。在当时这些地方都是很荒僻偏远的。
②怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。 ——修辞手法：用典
“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。
③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜？显示了诗人开朗的胸怀。也有人认为这句是对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点。（两种观点各有依据，讲授时不必强求理解的一致性）
④今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
点明酬赠之意，同时又友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的精神。
三、主题：《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表达了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
四、总结：
本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。
2. 赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
一、题目及作者简介：
1、“赤壁”的来历：孙、刘联合火攻曹操战船，火光映得江岸崖壁一片彤红，后故名赤壁。赤壁在今天湖北蒲圻西北。（湖北被称为赤壁的地方还有另外六处，最著名的叫黄州赤壁，今湖北省黄冈市，因苏东坡写《赤壁赋》和《后赤壁赋》得名，实际上，当年苏东坡把当年赤壁之战的战场与他被贬黄黄州时写下的赤壁视为了同一个地方。）
2、杜枚（803---852）：晚唐最著名的诗人，与李商隐齐名，后称“小李杜”。李杜指李白和杜甫。我们学过他的《泊秦淮》，回忆一下：烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
二、背景介绍：
杜牧于会昌二年（842）出任黄州刺史期间 ，曾游览黄州赤壁矶。站在滔滔东去的大江之滨，观“赤壁”而思史，回忆三国时代在鄂州赤壁矶所发生的吴蜀联军大败曹兵，想起三国鼎立局面的“赤壁之战 ”。抚今追昔，兴之所至，挥笔写下了这著名的咏史诗。
译文:
三、诗句大意：
这是一支深埋在泥沙中的折断的戟，还没有被时光完全锈蚀掉；
我捡起来磨洗干净，认出它是（六百多年前）三国赤壁之战时留下的遗物。
当年若不是东风相助周瑜火烧赤壁（还有刘备相助），东吴必定失败；
美丽的大乔（孙权兄孙策的夫人）小乔（周瑜的夫人）早就被曹操掳去锁进了铜雀台（曹操晚年的行乐之处）。
四、赏析
诗前两句叙事，由一件小小的东西，诗人想到了东汉末年那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物：曹操和周瑜。
诗后两句议论。作者从反面落笔（不从正面写怎样火烧曹军），发表自己独特的看法，认为周瑜胜利纯属侥幸。同时讲述了一个深刻的道理：要建立一番事业，需要一定的条件，倘若没有这些条件，就是英雄也是无能为力。
五、主题和写作方法：
作者在感于晚唐统治者荒淫无度、不思进取，因此借古讽今，告诫晚唐的统治者：不要寄希望于侥幸。
写法：以小见大（表面写两个人的命运，大乔小乔的命运，实际写一个国家的命运和前途），讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
出自本课的成语：折戟沉沙。 万事俱备，只欠东风。
3.《过零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
一、作者简介：
文天祥(1236—1283年，被害时年仅47岁)，南宋，政治家、文学家，著名的民族英雄和爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。
二十岁考取进士第一名（即状元），后官至右丞相兼枢密使。1276年，元军迫近南宋京城临安(今杭州)，他被派往元军营中谈判，被扣留。后在镇江逃出，得到人民群众的救援，由海路至福建，与张世杰、陆秀夫等坚持抗击元军。曾一度收复了一些失地，后为元军所败，退入广东，转战海丰、潮阳一带。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年）十二月被元军所俘。后被押送大都(今北京)，囚禁三年，迭经威逼利诱，受尽百般折磨，始终不屈。于元世祖至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)在柴市从容就义，表现出坚贞的民族气节。
文天祥的后期作品密切反映现实，艺术地反映了作者的斗争生活和爱国思想，展现了南宋军民抗击元军的情景，写得沉郁悲壮，感人至深。今存《文山先生全集》。《过零丁洋》、《正气歌》等名篇为世所传颂。
二、诗歌背景：
1279年正月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点厓山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行。船过零丁洋（零丁洋在今广东中山南的珠江口，中山市南，靠海有个零丁山，山下海面叫零丁洋），元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写下此诗以死言志，严正拒绝。
三、诗句大意及赏析：
首联：辛苦，指辛苦熟读经书。 遭逢，遭遇，指遭受朝廷选拔。 起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。宋代科举制度，考经义，五经(易、诗、书、礼、春秋)中可选一经。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第，后官至丞相。 干戈：古代的两种兵器，借指士兵，指战争。 寥落：冷落，指兵力单薄。 四周星：四周年（1275-1279）。
译：我熟读经书而考取功名，（从此一生坎坷）我兵力单薄，在频繁的抗元战争中度过了四年（1275正月变卖全部家产组织起义军抗元至1279年被捕）。
赏：追述早年身世及为官以来的种种辛苦，总写几十年来的风雨历程。
颔联：山河破碎：指南宋国土被元军侵占。
译：大好河山被敌人侵占，国家的命运如同风吹的柳絮一样飘零，我一生也命运坎坷，像被风雨吹打的水中浮萍。
赏：这两句从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。表达了作者忧国伤怀之情。
颈联：惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一，最险的一滩。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。 零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。
译：在惶恐滩头诉说自己心中的惶恐，在零丁洋上慨叹自己的孤苦零丁。
赏：这两句回顾一生中很难忘的两件事，一是兵退从惶恐滩经过（所以说内心惶恐），一是被捕囚禁在零丁洋上敌人的战船中（所以说孤苦零丁）。再度展示诗人因国家覆灭和自己遭危难而颤栗的痛苦心灵。——这两句修辞手法：双关。
尾联：丹心，红心，比喻忠心。 汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。
译：古往今来，人生谁无一死？应该留下一颗赤诚的忠心光照史册。
赏：这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
四、全诗赏析：
一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前未能在军事上取得胜利、扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
五、主题：全诗表现了文天祥大义凛然的高尚气节和大无畏的英雄气概，表现了他为祖国为民族而视死如归的大义大勇。
4.《水调歌头明月几时有》 苏轼
【原文】丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【诗词大意】
序言：叙述作词原因、时间。
译：宋神宗熙宁九年（1076）的八月十五，欢畅饮酒直至天亮，醉醺醺的，写下这首词，同时表达对弟弟（苏辙，字子由）的思念。
上片：
几时，何时。 把：端。 阙：指宫门楼，这里指宫殿。 夕：傍晚。
欲：想。 乘：凭借。 琼楼玉宇：美玉做的楼宇，指月宫。 胜：承受。
弄：欣赏。 何似：如何，比得上。
译：明月是什么时候有的呢？（我）端着酒杯问上天。不知天上的神仙世界里，今晚是哪一年。我想借着风到天上去，又担心空中的楼宇太高，受不了那里的清寒。跳起舞来欣赏自己的影子，（天上）哪里比得上人间好。
上片写词人欢饮时的想象。刻画出空灵澄澈的境界，表达了词人对美好生活的追求。
下片：
朱，红色。 阁：楼阁。 低：形容词作动词，低低地挂在。 无眠：有心事而不能入睡的人儿。 何：什么。 长通常，常常，总是。 古：从古到今。
婵娟：即嫦娥，这里借指明亮的月光。
译：（月光）转过红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着不能入眠的人，（月儿）对人不应该有怨恨，为什么总是在人们分离时圆呢？人有悲欢离合的时候，月有阴晴圆缺的变化，这种事自古就难圆满。只希望人人年年平安，相隔千里能共同享受明亮的月光。
下片前三小句写实，写月光朗照。写月照人无眠，无眠时对人生哲理的探求，全为内心独白，层层推进，终于释却离怨，从结句的美好想象中得到人生的慰藉。
总结：全词上阕问天，下阕问月，归根到底是在问人生。通过想象和探索——独自自议，终于得到人生哲理的启迪——那就是绝不是月与人过意不去（偏在亲人不能相见的中秋之意月偏要更圆更明），而是自古月就有阴晴圆缺的变化，人有悲欢离合的时候。
写人生离合的哲理名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
表达良好祝愿的名句：但愿人长久，千里共婵娟。
【赏析】
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙（字：子由）之作。
宋神宗熙宁九年(1076)，这一年苏轼在密州（今山东省诸城县）任太守。其时，苏轼因与王安石政见不合出守外郡已历时五载，而在齐州做官的弟弟苏辙（字子由）又长达七年未能晤面。政治上不能施展抱负，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒赏月，直到天亮。每逢佳节倍思亲，他不禁怀念起不在身边的弟弟苏辙。这首词就是他为赏月思念亲人而作。
词的上片把酒问青天而产生的奇思遐想。句句不离赏月，而又没有一句正面描写月色，只从作者对月亮的奇思遐想下笔。这就不落窠臼，写出了新鲜的意境，表现了作者特有的艺术才能。词的正文开头两句劈空而来，先写饮酒赏月，还通过对青天的询问，把思路引向了对宇宙奥秘的探索：明月从何时就有了？不知天上的神仙世界，按照他们的历法，今晚属于哪一年的中秋？原来，他的询问，事出有因。他由赏月而幻想离开尘世，飞到月宫的琼楼玉宇中去。又因不堪月宫的孤寂清寒而依恋人间，于是在月光下翩然起舞，这时他陶然自乐，因而想到，飞上冷清的天宫，哪里有人间这样的乐趣呢。他从幻想中回到现实人间，自我战胜了出世之念。
词的下片抒发了词人和胞弟的离愁别绪。词人由赏月而怨月：月亮，你对我们不该有什么过不去的地方吧，为什么偏偏在人们别离之时圆呢？这岂不是加深了人们的离愁吗？最后从月有阴晴圆缺种种变化联想到人世的悲欢离合。人生在世，悲欢离合总是难免的，月亮运行，阴晴圆缺乃自然规律。这样，作者以旷达的态度否定了离愁别绪。“但愿人长久，千里共婵娟”，这千古名句表达了对人生的美好祝愿。
前人盛赞“东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，这样说的原因主要有以下三个方面：（一）这首词从总体看，作者在和明月对话中既展现了奇思遐想，同时又透露出哲理的光辉，这样，它和一般中秋词孤立地吟风弄月迥然而异。（二）这首词以月起，以月终，结构天然，无雕刻斧凿之痕迹。（三）这首词，就句式看，上下片中字数相等的句子多至五对（五言的三对，六言的两对）。另外，措词也很讲究，使读者读起来节奏铿锵，音律和谐。
5.《山坡羊 潼关怀古》 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文：
山：华山。 河，黄河。 表里，外和内，外有黄河，内有华山。 西都：长安。
踌躇：想得很多，心不安，不愉快。 宫阙：宫殿。
群峰众峦好像在这里聚集，（黄河）波涛巨浪好像发泄着愤怒。依山[华山]傍河[黄河]的是地势险要的潼关道路。西望长安古都，心绪起伏不起。令人伤心的是经过秦汉王朝的旧址，那千万间宫殿都变成了泥土。王朝兴起，百姓受苦，王朝覆灭，百姓还是受苦。
第一层前三小句，写潼关雄险的地势。从其旁边有山有水来写地势险要。写潼关地势险要的目的是：说明它是历来兵家必争之地，因它引出历代战祸。
第二层中间四小句，写怀古伤今，由眼“望”而心“伤”。
第三层最后四小句，抒发深沉的感慨。从古至今，兴也好，亡也罢，揭示主题——都是百姓受苦。
元曲包括：戏曲和散曲。 散曲又分为套用曲和小令。这是一首小令。
提示古代劳动人民深重苦难的警句：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
赏析：
张养浩：元代散曲作家。字希孟，号云柱，济南（今山东省）人。曾任监察御史、礼部尚书，为人刚直，敢言时弊，后辞官归隐。其“山坡羊”，曲牌名，“潼关怀古”是标题。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲
9、《盘古开天地》教学实录(人教版三年级课堂实录)
内容预览：
七年级语文第一次月考试卷
（满分100分，时间90分钟）2011、10、8
亲爱的七年级同学：
新学期，你迎着金色的秋天来到了新学校。秋天是收获的季节，一个月以来，你的许多方面在学校里得到了发展，请你将自己的收获，记录在这张试卷上吧！你会惊奇地发现自己很棒：学习自信，视野开阔，见解独特，想像丰富……提起笔，行动起来吧，把你学习得到的快乐也传给老师……让我们一同分享学习语文的快乐吧！
一、卷面书写
1、请用正楷将下面这句话抄在方格里，要求正确、端正、整洁。
平凡的人因有理想而伟大。
二、语文知识积累和运用
1、根据拼音把相应的汉字写在括号内。（5分）
Pìn 请 滑jī .tuǒ 当 菜 qí yín 唱
2、给加点字注音（5分）
沉淀 恐吓 相称
蝉蜕 溺水
3、解释下列词语的意思。（1分）
骇人听闻：
4、根据括号里的内容，填写成语。（1分）
别人说什么自己也跟着说什么，没有主见。 （ ）
5、为下面话语中横线处补写一个句子，使之构成排比句。(2分)
人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；
三. 填空（9分）
1、《皇帝的新装》，作者_________，_____________国著名童话作家
2、《从百草园到三味书屋》作者 ，浙江绍兴人。
我国现代伟大的 家 家 家。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集 。
3 ，牛衣古柳卖黄瓜。
四、课内阅读理解
（一）阅读下面的古诗，完成课后练习。（6分）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李 白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
1、作者在首句中写到了哪些景物？这些景物描写有何作用？
2、诗人在这里托月寄情，以丰富的想象，抒发了什么思想感情？
3、你还知道哪些写月的诗句，请写出连续的两句。
（二）往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
1、解释加点词语的含义。（3分）
四极废：
杀黑龙以济冀州
猛兽食颛民
2、把下列句子译成现代汉语（2分）
火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息
3、从文中你感受到了女娲怎样的精神？（2分）
（三） 这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职位，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。 “可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。 “上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。 “他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！” “他实在没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
1.文段中画线部分采用了什么样的描写人物的方法？这样描写有什么作用？（2分）
2.童话的结局让一个小孩说出了真话，是为了说明一个什么道理？（2分）
（四）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上， 的叫天子（云雀）忽然从草间 向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根，有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
1、按照原文把原文横线处补充完整。（2分）
2.对“不必说……与不必说……单是……就有”这个句式的作用有四种理解，正确的一句是（ ）（2分）
A 表明前后内容并列，都有趣味。
B 表明可写的内容很多，前面的略写，后面的详写，是为了突出后面“单是”的内容。
C 表明前面的内容是次要的，后面的内容是主要的。
D 表明前面的内容不需要说，只需要说“单是”后面的内容。
3.这段百草园的景物描写层次清楚。从描写的对象上看，先写静物，后写动物，再写 静物；从描写的范围看，是先写整体，再写局部；从感官的角度看，既有视觉又有 、 。（2分）
4.这段文字中的哪句话可以概括百草园的特点？（1分）
5、文段中不少句子写得很精彩，请任选一句进行赏析。（2分）
五、课外阅读理解
北京时间不到点
（1）儿子放假了，天天日上三竿才起。每天上午十点之前，我俩跑到附近的“德克士”快餐店，要上两个汉堡两杯可乐，早饭就算打发了。“德克士”这段时间搞活动：早上十点以前、晚上八点以后，汉堡买一送一。在儿子看来，这就是他的“幸福生活”。
（2）这天，我们进去刚坐定，从门外急匆匆进来两个人，看样子也是父子俩。父子俩在柜台前站定，气喘如牛。父亲是个四十来岁的中年人，儿子则跟我孩子不相上下。他们身上的装束，显然是农村集贸市场上的流行款，与时尚明亮的大厅显得格格不入。这对父子的到来引起了大家都好奇，我注意到有些食客像我一样，一边大口嚼饮一边余光旁观。我的位置刚好正对柜台，父子俩的一举一动都在为的视线里。
（3）乡下父亲一边急急地掏钱，一边喊口令似的对服务员说：“同志，要两个汉堡”服务员似乎不大习惯他这种称呼，用手掩了下嘴，笑着说：“先生要什么样的汉堡？”乡下父亲有点犹豫，显得拿不定主意，但仅仅一瞬，他便坚定地指着墙上一幅宣传画说“要那个，十块钱的。”服务员微笑着说：“两个超级鸡腿堡，20元。”乡下父亲愣了，说：“你们不是'买一送一'吗？”服务员微笑着解释：“对不起先生，我们的活动规定，早上十点之前或晚上8点之前以后购买可享受‘买一送一’的优惠。”说着用手一指墙上的报时钟，“您看，现在已经十点过三分了。‘乡下父亲’啊”了一声，掏钱的手便不动了，失望凝固在脸上。
（4）他的儿子在旁边似乎也明白了，很丧气的垂下了头。乡下父亲不安起来，局促地对儿子说：“勇，要不，咱明天再来？”叫勇的小孩说：“明天还要看我妈哩！”乡下父亲搓着手不吭声了，脸上的表情更加尴尬。他转而试探地问服务员：“同志，能不能，宽限几分钟？我们一大早就往这儿赶，结果还是给耽误了！”服务员依旧微笑着，不紧不慢地说：“对不起先生，这是我们公司的规定，我也做不了主。”乡下父亲又失望地转向儿子：“勇，要不晚上8点咱们再来？”勇说：“爸，十几里地，天黑咋走呀？”乡下父亲说：“你不用来，我来！”勇说：“算了，我不吃了，就当我没有考‘双百'。”说着又低下了头。
（5）乡下父亲咬了咬牙，枯皴的手在衣袋里摸索，似乎做出来了一个艰难的决定。我不经意地看了眼手机，显示十点零五分。儿子正往嘴里海塞，见我看手机，顺口问几点了，我刚要回答，一个念头突然在脑海里出现，让我既紧张又兴奋，心理怦怦直跳。我答道：“十点。”事不宜迟，我还要将错误进行到底！硬了硬头皮，我朝柜台方向高声喊道：“服务员，你们的表快了！快了整整5分钟！”意想不到的是，旁边竟然有人附和：“对，对！快了5分钟！”还有人迅速地调着手机，然后高高举起：“看，现在刚十点！”我看到，尽管这时用餐的人不多，但几乎所有人都发出了一致的声音。
（6）一时间，柜台里的服务员全楞了，你看我，我看你，有些不知所措。刚才几个正忙不迭地说着：“先生欢迎关临”“先生请慢走”的服务员也马上噤了声，纷纷朝这边张望。乡下父亲和儿子也转过头来，一脸感激的寻找，寻找帮他们说话的人。他们的眼睛逐一扫过去，找不到定格的地方。顿时，整个大厅安静下来了，只有反复播放的轻音乐在低回萦绕。
（7）刚才一直为父子俩“服务”的那个服务员掏出手机，狐疑地看着。一边看，一边模仿着电台播音员报时的腔调：“现在是北京时间--”她故意顿了一下，而后一个字一个字地说：“不--到--点！”说完扬起脸，冲其他姐妹诡秘地一笑。接着，我听到，整个柜台内响起一片银铃般的“报时声”：“北京时间--不到点！”“北京时间--不到点”……
（8）乡下父亲从服务员手里接过热乎乎的两个汉堡，转过身，用手背悄悄揩了下眼睛。
1、请用简洁的语言概括文章的主要内容。（2分）
2、联系全文，说说“北京时间不到点”的含义。（3分）
3、第（2）段对乡下父子运用了哪些描写方法？有何作用？(4分)
4．体会下列加点词语的含义及作用。（2分）
乡下父亲从服务员手里接过热乎乎的两个汉堡，转过身，用手背揩了下眼睛。
六、作文（40分）以下题目任选一个来写作
1.请以“我的心事”为题目写一篇作文，不少于500字。
2、把下面题目补充完整，并以此为题目写一篇作文，不少于500字。
是一种享受
10、人教版五年级《杨氏之子》课堂实录
师：同学们，今天咱们要学的，也是一篇文言文，知道是哪一篇课文吗?
生：《杨氏之子》
师：准备好了吗?
生：准备好了。
师：上课。
师：今天，我们一起学习一篇文言文，看老师些课题。(写)齐读一遍。
生：杨氏之子
师：大声读一遍，
生：杨氏之子
师：读了课题，谁能说说课文写的是谁吗?
生：写的是杨家的儿子。
师：读了课题，你还想知道什么呢?
生：我想知道杨氏之子他有什么样的才华。
师：想了解他。
生：我想知道课文讲的是什么内容。
师：接着说。
生：我想知道杨氏的儿子发生了什么事。
师：对，课文写了他一件什么事，还有谁要说?
生：我想知道杨氏之子是谁?
师：想了解这个人物。
生：是跟什么人谈话。
师：看来同学们想了解的还真不少，下面，请同学们带着这些问题读课文，读准字音，读通句子，这是我们第一词学文言文，同学们可以多读几遍，开始吧。
生：(自由读课文)
师：读书的时候，让老师听到你的声音，看到你的表情。
生：(继续读)
师：课文读完了吗?
生：读完了。
师：谁来给我们读一读?其他同学注意听，看他字音读准没有。
生：(读全文)
师：有个生字，她读得真好，同学们齐读一遍。
生：yì
师：同学们读古文哪，不仅要读准字音，还要读懂句子，这句话，有个人，叫什么?
生：孔君平
师：叫谁呀?这人叫什么?
生：孔君平
师：老师顺便介绍一下，孔君平，是孔子的第26代后人，他学识渊博，现在，你能读这句话吗?
生：(读)
师：对，全班一起读。
生：(齐读)
师：就读这一句，再读一遍。
生：再齐读
师：谁再来给我们读一遍?
生：(读全文)
师：读得不错，有一个字音，同学们听出来没有
生：wèi设果。
师：好，咱们一起读
生：为设果。
师：老师要表扬他，这个字音他读得真好。我们一起来
生：儿yìng声答曰。
师：老师刚才听他读的时候，有两句话停顿不正确，谁会读?
生：孔君平yì
生：果有杨梅，孔指以示儿曰。
师：同学们，这“曰”是什么意思?
生：说
师：这句话是谁在说?
生：孔君平
师：好，想想这句话该怎么读?谁会读?
生：孔指以示儿曰。
师：还是儿曰，谁说话?
生：孔指以示儿曰。
生：孔指以示/儿曰。
师：注意停顿，这样一读，句意就出来了，来，读好这句话。
生：读
师：看着屏幕，再读
生：再读
师：最后一句话有点长，谁会读?
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：禽指的是什么?
生：禽指的是孔雀。
师：指的应该是什么?
生：应该是动物。
师：概念有点大。
生：鸟类。
师：这是谁家的鸟?
生：孔君平。
师：非常好，注意停顿。
生：(读)
师：谁能够读准字音，读通句子，一次成功?
生：(看着屏幕读)
师：谁来读一遍?
生：(读一遍全文)
师：读准字音，读通句子，好像这样读，完整的读一遍
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪慧。
生：(齐读)
师：同学们，你们知道了什么?
生：我知道杨家的儿子九岁了，还非常聪明。
师：哪个词告诉你非常聪明?
生：甚聪慧。
师：甚聪慧，在这里，聪慧是什么意思?
生：聪明
师：这个慧字呢?在这里，它和huì字是通用的，那么，很聪明很聪明，哪个词说很聪明?
生：甚
师：换个词还可以怎么说?
生：很，特别
师：还可以换个词?
生：非常
师：同学们，那么，这个孩子到底怎样的甚聪慧呢?请同学们对照注释，默读课文，注意读懂每句话，的意思，一边读，一边思考，课文通过一件怎样的事，写出了他的甚聪慧，开始，静静的读，注意读懂每一句话的意思。
生：默读课文
师：(提示)实在有困难的，同桌之间互相讨论讨论。
生继续读
师：意思读懂了吗?谁来说说课文写了一件什么事?表现他的甚聪慧?
生：(说出了大致内容)
师：他说得好不好?掌声送给她。联系注释，联系上文，她完整的读清楚了这个故事，课文，就是用这四句话，写出了一个有趣的故事，下面，就让我们走进这个故事，仔细品味其中的趣味，去了解人物的(?)
谁来读?谁来说第一句?
一生说第一句
师：哪个字是叫的意思?
生：呼
师：这里的yì是什么意思?
生：yì就是拜见
师：乃呢?
生：乃就是于是
师：你读懂了，同学们，读古文哪，要一边读，一边想象当时的情景，读出自己的体会，你从中体会到什么?自己在下面读一读好不好?
生读
师：谁能读好这句话?举手?
生：(读第一句，读完简单说了这话的意思)
师：老师的要求，第一句，谁来读?
生：(读)
师：这是你的体会，谁再来读这句话?
生：(读)
师：读得不错，同学们，你想啊，孔君平兴冲冲的来拜见，可是，没见到人，心里多少有些?
生：有些遗憾。
师：有些扫兴，可他听说这家的孩子?
生：特别聪明
师：何不借此机会叫他出来?问一问，看一看，这时，叫的时候，心情又怎样?
生：叫的时候应该非常小心的去叫。
生：非常兴奋的去叫。
师：非常好，看样子，我们应该读出这种心情的变化来，对吗?再读读
生：(齐读)
生：(一人读)
师：轻声的读，谁来读这句话?谁会读?
生：(读)
师：乃呼儿出，读出它的味道来。
生：(读)
师：这是急切的，读出来了。
生：(读)
师：你们班谁读书读得最好?
班长读
师：乃——呼儿出
班长再读
师：心情读出来了，你们读了吗?
(生一起读)
师：第二句读懂了吗?谁来说说?为设果，果有杨梅。谁来说?
生：(说意思)
师：谁为谁设果?
生：杨氏之子为孔君平设果。
师：非常好，咱们完整的一起说一说，谁为谁设果?
生：杨氏之子为孔君平设果，
师：如此细腻的情节，如此丰富的内容，作者只用了几个字，再读。
生：为设果，果有杨梅。
师：同学们，杨氏之子如此热情款待，孔君平说了一句话，哪一句话?读
生：此是君家果?
师：同学们读懂了吗?此和君是什么意思?
生：此是这个。
师：在这里指的是什么?
生：指的是杨梅/
师：君呢?
生：君是你。
师：君是你还是您?
生：您
师：为什么是您呢?
生：因为——
师：意思读懂了吗?完整的说一说
生：(完整的说)
师：读懂了吗?同学们，孔君平说这句话，有什么用意 啊?这杨梅是你们家的水果?有什么用意?读明白了吗?
生：因为杨梅的杨同杨氏子的杨。
师：都同一个杨字，还有吗?接着说?这杨梅是你们家的水果?都有一个杨字，这杨梅成了什么?谁会说?
生：应该是杨家的水果。
师：这杨梅成了杨家的水果，都是杨，这杨梅和杨氏怎样?读懂了吗?
生：(说)
生：(说)
师：应该说杨梅也成了杨家的宝贝，那杨氏子和杨梅呢?
生：一样的，也是杨家的宝贝。
师：也是杨家的宝贝，他们俩是什么?
生：同一个姓。
师：他们是兄弟，读懂了吗?看来这句话，孔先生和杨氏子?
生：应该是捉弄。
师：应该是跟他开了一个?
生：玩笑。
师：读懂了吗?你们自己再读读，看看孔君平是如何跟杨氏子开这个玩笑的。
生读
师：谁来?读孔先生和他开玩笑，怎么读?你来试试好吗?
生：(试读)
师：此是君家果?用杨梅来开玩笑。
生：(读)
师：君子用得好，他才几岁?孔先生称他为什么?成他为君。
生：——
师：逗他玩是吧?
生：(读)
师：此是君家果?谁再来读?
生：(读)
师：君家果，(范读)用什么开玩笑?还可以读?
生：(读)
师：此——是君家果?你来读
生：(读)
孔先生如此妙问，九对小儿如何作答?
生：儿应声答曰，未闻孔雀是夫子家禽。
师：儿应声答曰?
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：儿应生答曰：
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：儿应声答曰：
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：同学们，从他的回答中，你们明白了，这个孩子聪明吧?你们体会到了他的甚聪慧了吗?谁来说?谁体会到了?
生：(读)
师：你怎么体会到他的甚聪慧?
生：(简单说)
师：谁会说?他的回答怎么聪明啊?
生：(说)
师：联系上句，会说吗?
生：(孔君平——)
师：用自己的话说
生：(说)
师：你用杨梅逗我?
生：我就用孔雀逗你
师：用别人的话来回应别人，这一招叫什么?
生：以其人之道还治其人之身
师：还可以怎么说?
生：以牙还牙
师：还可以怎么说?
生：将计就计。
师：将计就计，这小孩聪不聪明?答得多妙啊!还从哪些话，你们也可以感受道这个孩子的聪明?
(读：未闻孔雀是夫子家禽。)
生：我觉得应该还有儿应声答曰，就是马上给他答而不是思考一会。
师：他的话音一落，这孩子就立刻答出来了，怎么答?
生：不假思索。
师：脱口而出，而应声答曰
生：未闻孔雀是夫子家禽，
师：儿应声答曰——
生：(再读)
师：竟然用孔雀这么一种说法来回应他，为什么这孩子还要说没有听说孔雀是夫子家禽呢?读懂了吗?
生：(说)
师：还有吗?
生：(听不清)
师：把这个玩笑给划清了，这个词用得多妙啊!咱在一起在下面读一读，演一演，好吗?一个扮演杨氏子，一个扮演孔君平。
——
师：好，这个孩子非常的聪慧，反应又是如此之快，让我们体会到他的甚聪慧，你们能把这有趣的故事背下来吗?能背的背，一起试一下，
生：(齐读一遍)
师：同学们，课外大家可以看一部书《世说新语》。《杨氏之子》就选自这部书。这节课就上到这里。下课。
11、一年级教案:人教版一年级《荷叶圆圆》第二课时课堂实录
师：我很想和大家交朋友，希望咱们成为学习上的好伙伴。大家愿意吗？
生：愿意！
师：今天我就叫大家小朋友，大家喊我大朋友或者老朋友，好吗？
生：（非常兴奋地）好——！
师：那咱们上课。小朋友们好！
生：大（老）朋友您好！
师：真聪明！这节课我们继续学习《荷叶圆圆》。请小朋友们伸出手指，和大朋友一起写课题，好吗？
生：好！
师：（准备板书）哎，“荷叶”的“荷”字怎么写的，大朋友忘了。谁能告诉我？
生：（没举手）哎呀，大朋友，这很简单，上面是个草字头，下面是我的姓。
师：请问你贵姓呀？
生：（站起来）我姓何呀！
师：（模仿该生的腔调）“我姓何呀”的“何”字怎么写的呀？（笑声）
生：左边是个单人旁，右边加上“可以”的“可”呀！（笑声、掌声）
师：谢谢你！我知道了。请坐！（板书课题：14 荷叶圆圆。写到“叶”字时强调竖为“悬针”，要写直。学生跟着书空）
师：小朋友们，你们喜欢玩吗？
生：喜欢！
师：大朋友也喜欢玩。今天大朋友就和小朋友们一起玩，看谁玩得最开心。大家说好吗？
生：好！
师：现在，请大家把自己做的大荷叶拿出来，戴在头上。（学生纷纷拿出荷叶，戴在头上。）
师：哇，小朋友们都像小鱼儿一样，把荷叶当成自己的凉伞了！大朋友也有凉伞呢，你们看！（展示大荷叶，先戴头上，然后铺在地上。）
生：哇——！
师：（在学生惊叹的时候，老师走上荷叶，联系课文内容边演边讲）“我是一颗小水珠，荷叶是我的大摇篮。我躺在荷叶上，眨着亮晶晶的大眼睛。” 1/7 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页
师：大家说，好玩吗？
生：好玩！
师：谁想和大朋友一样到大荷叶上来表演呀？
生：（纷纷举手）我！我！我！……
师：要想表演好，就要把课文读好，最好能够记住课文中的句子。大家能做到吗？
生：能——！
师：嗯，真是好孩子！大朋友要仔细看你们的表情、听你们的声音，哪些小朋友表情好、读得又好，大朋友就请他到台上来表演。好了，开始练习朗读吧。（学生反复读课文）
师：小朋友们，课文里向我们介绍了小水珠、小蜻蜓等好几个小伙伴，你喜欢哪一个呢？
生：我喜欢小蜻蜓。
生：我喜欢小青蛙。
生：我喜欢小鱼儿。
师：你喜欢哪个小伙伴，就读写那个小伙伴的那一段课文。待会儿你就给大家介绍你喜欢的这个小伙伴。不过，别管读哪一段，都要先读读课文的第一句话。开始吧。（朗读课文）
师：谁来介绍小水珠？
生：“荷叶圆圆的，绿绿的。小水珠说：‘荷叶是我的摇篮。’小水珠躺在荷叶上，眨着亮晶晶的眼睛。”
师：正确、流利，不错！可是大家注意没有，刚才大朋友表演的时候，脸上还带着什么呀？
生：表情。
师：对。我们读课文时不光要正确、流利，还要有表情。下面谁能加上表情读一读？请你！
生：（有感情地朗读课文）
师：正确、流利，表情更好。真棒！大家想不想像她这样读读？
生：想。
师：下面请你们自己读一读。（全体学生绘声绘色地读课文）
师：谁喜欢小蜻蜓呀？
生：我喜欢。
师：请你来介绍小蜻蜓。 2/7 首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页
生：“荷叶圆圆的，绿绿的。小蜻蜓说：‘荷叶是我的停机坪。’小蜻蜓立在荷叶上，展开柔嫩的翅膀。”
师：不错。注意一个字，“翅膀”的“翅”字要翘舌。请跟我读一遍：“翅膀”。
生：翅膀。
师：全班一起来：翅膀。
生：翅膀。
师：谁能读得更好？
12、人教版五年级上册语文《新型玻璃》片断课堂实录
理解新型玻璃的特点。（教学重点）
师：同学们，这五种新型玻璃有什么特点，有什么用途呢？请大家带着问题默读课文，边读边想。
师：请停一下。我发现，大家不但边读边想，还动笔画。看来“不动笔墨不读书”的做法已深入人心了。人人都要养成这样的好习惯。好，接着读吧。
（学生继续读、想、画，然后老师请大家互相交流一下，看画得是否准确。）
师：这五种新型玻璃的特点和作用都弄明白了吗？不过，我不打算让你们说了，我想让你们写。写什么呢？（板书：自述）“自述”是什么意思？对，就是自己介绍自己。现在我把全班同学分为五组，第一组写“夹丝网防盗玻璃自述”，第二组写“夹丝玻璃自述”，第三组写“变色玻璃自述”，第四组写“吸热玻璃自述”，第五组写“吃音玻璃自述”。现在你们都是新型玻璃了。（笑声）请把你们各自的特点和作用写出来，为自己做个广告。看谁最会夸自己。当然喽，要实事求是，不要吹牛。（笑声）
师：大多数同学写好了，有许多人写得很漂亮。下面，我请同学到前面来读自己写的“自述”。先请“变色玻璃”来说。谁愿意来？
师：大家注意听，看他写得怎么样。要特别注意听老师是怎么给他评改的，学学修改文章的方法。
生：《变色玻璃自述》。我的名字叫“变色玻璃”，是一种高科技产品。有人可能不知道我，其实，我早就上世了。
师插话：请停一下，把你写的“上市”的“市”写在黑板上。（该生在黑板上写了个“世”字，同学们忍不住笑了。）
师：产品“上市”的“市”，是市场的“市”，就是货物开始在市场出售。（该生恍然大悟，把“世”改为“市”。）
师：对了！这个错误要引起大家的注意，当你们写作文的时候，因为没经过考虑，好多字就随便写一个同音字代替了，比如这次提到的，“上市”是货物开始在市场出售，不能写成“世”。还有“再、在”“像、向”“已、以”，这些同音字很容易混淆。当你们写作文，要用这些字的时候，千万别慌，要静下心来，仔细想一想该用哪个字，才不会出错，这是经验。记住了没有？
生接读：从室内看外面很清楚，从外面看室内却什么也瞧不见。
师插话：加上“什么也瞧不见”有什么作用？
生：因为从外面看室内“什么也瞧不见”，所以小偷就不知道家里有些什么，就没法去偷了。
师插话：说得真明白。不过，不是“没法去偷”而是“不会去偷”。
生接读：我还会随着阳光的强弱而改变颜色的深浅，起到自动调节室内光线的作用，使光线变得柔和，不刺眼，所以有些人把我叫做“自动窗帘”。你们看，老师的眼镜片就是用我做的呢！（笑声）
师插话：对！就是用你做的！（笑声、掌声）
生接读：大家去商店把我买回家，我会尽力为你们效劳。
师：第一，你写得好；第二，你朗读得好。还有一好，就是课文理解得好。如果课文没理解好，哪能写得这么精彩？我得谢谢你，因为你保护了我的眼睛。（笑声）
赏析：了解新型玻璃的特点和作用是本课的教学重点。这项练习设计形式新颖，颇具匠心。其目的有两点：一是帮助学生深入理解课文内容；二是利用课文提供的材料进行作文训练。采用“自述”的形式，是改变“人称”的训练，不仅激发了学生的想象与联想，而且还增强了训练的趣味性。