《端午的鸭蛋》导学案一等奖

《《端午的鸭蛋》导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容,欢迎参考。

《端午的鸭蛋》导学案一等奖

1、《端午的鸭蛋》导学案一等奖

17.端午的鸭蛋

汪曾棋

教学目的

1.体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。

2.理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

教学重点、难点

1.加强朗读,感受文章的情趣。

2.欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

教学时数:二课时。

教学过程

自主预习

一、导人

五月初五端午节,系百索子,做香角子,各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋,就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?

二、检查预习情况。

1.给下列加点字注音。

门楣(mei2) 苋菜(xian4) 籍贯(ji2) 硝药(xiao1)

腌腊(yan1) 络子(lao4) 大襟(jin1) 车胤(yin4)

2.解释下列词语。

门楣:门框上的横木。

莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。

籍贯:祖居或个人出生的地方。

城隍:迷信传说中指主管某个城的神。

肃然:形容十分恭敬的样子。

曾经沧海难为水:经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。

与有荣焉:因而也感到荣幸。

囊萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

3、文学常识:

汪曾祺,江苏__________人,__________家。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

元稹,__________代诗人,和__________同时代,并称“__________”。

曾经沧海难为水,_____________________。袁枚,__________代诗人,__________家。

4.指出加点词语使用不当的一项(D(应为“技巧”) )

A.我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬。

B.班长走上讲台,连珠炮似的发了一通脾气,弄得大家莫名其妙。

C.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

D.这场晚会,小演员们的精湛演奏技能,征服了观众们的心。

整体感知

一、 理清文章思路:

第一部分(第l自然段),对家乡端午节风俗的描写,十分富有地方特色,同时表现了作者对家乡的怀念。

第二部分(第2~3自然段),描述家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋。

第三部分(第4~6自然段),写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。

二、学习第一部分。

提问:作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?

学生复述端午节的风俗。

明确:

作者先介绍端午节的一般习俗:①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。

而后又详细介绍了家乡特有的风俗:“放黄烟子”、吃“十二红”,进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。

(二)学习第二部分。

学生朗读文章第2、3自然段。

提问:家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?

学生讨论、交流。

明确:

家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋,因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。

第二自然段开头,作者采用连环承接的方式,说明家乡盛产咸鸭蛋。接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语,说明家乡咸鸭蛋的出名。

高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋,作者在这里采用对比的方法,说明家乡双黄鸭蛋“多”。

“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。

第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法,说明家乡鸭蛋的“好”。

第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点,结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。

合作交流

一、学习课文第三部分,学生阅读课文最后三段。

提问:这部分写了什么内容?你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事?

学生讨论、交流。

明确:

这部分作者介绍了“挂鸭蛋络子”的习俗,具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法,吃完后的用途等等。作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。

课文结尾,作者写了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。

教师引导学生多角度地联系,不求统一答案。

二、说说端午节的由来和你的家乡过端午节的风俗,谈自己的体会。

学生讨论、交流。

明确: ,

可以先让学生介绍,接着说说自己家乡过端午节的习俗,如:吃粽子、赛龙舟等。. 学生交流之后,可以就“端午节”这一话题,自选角度,完成一篇作文。

教师还可向学生推荐沈从文(端午日,让学生了解更多的民俗风情,鼓励学生关心、参与有益的民俗活动。

2、《端午的鸭蛋》导学案

17.端午的鸭蛋

汪曾棋

教学目的

1.体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。

2.理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

教学重点、难点

1.加强朗读,感受文章的情趣。

2.欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

教学时数:二课时。

教学过程

自主预习

一、导人

五月初五端午节,系百索子,做香角子,各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋,就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?

二、检查预习情况。

1.给下列加点字注音。

门楣(mei2) 苋菜(xian4) 籍贯(ji2) 硝药(xiao1)

腌腊(yan1) 络子(lao4) 大襟(jin1) 车胤(yin4)

2.解释下列词语。

门楣:门框上的横木。

莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。

籍贯:祖居或个人出生的地方。

城隍:迷信传说中指主管某个城的神。

肃然:形容十分恭敬的样子。

曾经沧海难为水:经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。

与有荣焉:因而也感到荣幸。

囊萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

3、文学常识:

汪曾祺,江苏__________人,__________家。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

元稹,__________代诗人,和__________同时代,并称“__________”。

曾经沧海难为水,_____________________。袁枚,__________代诗人,__________家。

4.指出加点词语使用不当的一项(D(应为“技巧”) )

A.我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬。

B.班长走上讲台,连珠炮似的发了一通脾气,弄得大家莫名其妙。

C.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

D.这场晚会,小演员们的精湛演奏技能,征服了观众们的心。

整体感知

一、 理清文章思路:

第一部分(第l自然段),对家乡端午节风俗的描写,十分富有地方特色,同时表现了作者对家乡的怀念。

第二部分(第2~3自然段),描述家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋。

第三部分(第4~6自然段),写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。

二、学习第一部分。

提问:作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?

学生复述端午节的风俗。

明确:

作者先介绍端午节的一般习俗:①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。

而后又详细介绍了家乡特有的风俗:“放黄烟子”、吃“十二红”,进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。

(二)学习第二部分。

学生朗读文章第2、3自然段。

提问:家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?

学生讨论、交流。

明确:

家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋,因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。

第二自然段开头,作者采用连环承接的方式,说明家乡盛产咸鸭蛋。接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语,说明家乡咸鸭蛋的出名。

高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋,作者在这里采用对比的方法,说明家乡双黄鸭蛋“多”。

“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。

第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法,说明家乡鸭蛋的“好”。

第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点,结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。

合作交流

一、学习课文第三部分,学生阅读课文最后三段。

提问:这部分写了什么内容?你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事?

学生讨论、交流。

明确:

这部分作者介绍了“挂鸭蛋络子”的习俗,具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法,吃完后的用途等等。作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。

课文结尾,作者写了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。

教师引导学生多角度地联系,不求统一答案。

二、说说端午节的由来和你的家乡过端午节的风俗,谈自己的体会。

学生讨论、交流。

明确: ,

可以先让学生介绍,接着说说自己家乡过端午节的习俗,如:吃粽子、赛龙舟等。. 学生交流之后,可以就“端午节”这一话题,自选角度,完成一篇作文。

教师还可向学生推荐沈从文(端午日,让学生了解更多的民俗风情,鼓励学生关心、参与有益的民俗活动。

3、端午的鸭蛋导学案

目前,“学案导学”的模式已经广泛运用于实际教学中,为方便教学,语文网小编整理了端午的鸭蛋导学案,下面,跟语文小编一起来学习这篇是怎样做到教与学有机结合,提高课堂教学效率的。

【题目解说】

民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。作者汪曾祺在这篇散文中,用他特有的平淡而有味的语言,向我们展示了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗,并且通过家乡特产――高邮咸蛋的精细介绍,表现了他对家乡的热爱之情和对童年生活的怀想。

【走进作者】

汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人,现当代作家。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

【背景链接】

⒈端午节,又称端阳节、五月节、龙舟节、粽包节等。时在 农历五月初五,并有小端阳(五月初五)和大端阳之分(五月十五)。

⒉端午节的起源,普遍说法是纪念爱国诗人屈原。另也有说是纪念替父雪耻的伍子胥、安贫守节的介子推等。

⒊端午节的礼俗、食俗。古人认为五月是“恶月”,因此自古就有段无避恶去毒的礼俗。如悬挂菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龙船花;驱除蛇蝎等五毒;饮用雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒;小儿挂香袋、系五彩丝;赛龙舟;吃咸鸭蛋,吃粽子等。都取避邪之意。

【字词全解】

⒈生难字词

系(jì)百索子 倘(tǎng)若 咂摸(zā·mo) 城隍(huáng)拧(níng)成小绳 用酒和(huò)籍贯(jí )硝药(xiāo)腌腊(yān) 络子(lào ) 大襟(jīn ) 车胤(yìn) 熏(xūn)五毒

⒉多音多义

扎根(zhā) 络绎(luò) 门槛(kǎn) 拧毛巾(níng)

扎 挣扎(zhá) 裸 槛 拧 拧开 (nǐng)

扎彩(zā) 络子(lào) 槛车(jiàn) 拧脾气(nìng)

⒊词语补注

① 莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。②籍贯:祖居或个人出生的地方。③肃然起敬:形容十分恭敬的样子。

【句段解读】

⒈家乡的端午,很多风俗和外地一样。至这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

【剖析】这一段说端午,介绍端午的种种风俗,依次写了系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃十二红。作者行文如同随意聊天,谈端午风俗时从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗,再写到十二红,写到咸鸭蛋,于是水到渠成地转写端午的鸭蛋。前文看似闲笔,实际上渲染了端午的浓烈气氛,为文章主体鸭蛋预设了一个合理的背景,所以谈端午风俗也是必要的。

⒉高邮的鸭蛋的特点是质细而油多。至这叫什么咸鸭蛋呢!

【剖析】这段写家乡腌蛋的特点。作者将文言词语与口语结合起来,相映成趣,倍添韵味。例如质细而油多、入口、尤为别处所不及属古汉语语言,而发干、发粉、嚼石灰又极俗。筷子头一扎下去,吱--红油就冒出来了,让人跃跃欲试,作者把它写得有声有色、富有动感。

【重点探究】

作者家乡的端午节有哪些风俗?作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?

【剖析】作者家乡的端午节有“系百索子”“做香角子”“贴五毒”“贴符”“喝雄黄酒”等风俗;还有放“放黄烟子“吃十二红”这两种较为独特的风俗。端午节这一天,是幸福的一天,快乐的一天,孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋,这是家乡端午的风俗。作者对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上就是对家乡的热爱,对童年生活的怀念。

【主旨归纳】

通过介绍端午的种种风俗以及家乡的“端午的鸭蛋”,表现出作者对儿时生活的怀想,以及对故乡的热爱。

【写作借鉴】

⒈学习文章结构清晰的布局。文章由描述家乡端午节的各种风俗入手,引出高邮鸭蛋,接着详细介绍高邮鸭蛋的名气、色、香、味、吃法、传统等,然后写童年端午节的一个特别游戏风俗──结鸭蛋络子,最后写用鸭蛋装萤火虫的游戏以及由此引发的联想。整篇文章思路清晰,结构紧凑整齐。

⒉各种表达方式巧妙结合。描写、说明、记叙、议论、抒情有机融为一体。

⒊语言平淡而有味。一个普普通通的鸭蛋,在作者的笔下居然写得如此别具一格。它告诉我们生活中的情趣是无处不在的。

【结构图解】

【资料集锦】

端午节诗句

官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——唐 杜甫《端午日赐衣》

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。

——唐 殷尧潘《端午日》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》

【积累·语文素养的基石】(22分)

1.下列加点字读音有误的一项是(A )(3分)

A.鲲鹏(kūn) 蓬蒿(gāo) 罗布泊(pō) 相形见绌(chù)

B.干涸(hé) 庇护(bì) 吞噬(shì) 媲美(pì)

C.哂笑(shěn) 徘徊(huái) 挑衅(xìn) 啮齿(niè)

D.铆钉(mǎo) 牟取(móu) 棘手(jí) 雾霭(ǎi)

2.下列选项中字形有误的一项是(B )(3分)

A.迁徙 不容置疑 任劳任怨 B.狼籍 逍遥法外 心安理得

C.萧瑟 沧海桑田 沾沾自喜 D.裸露 相辅相成 鼠目寸光

3.下列句子中的加点词语理解错误的一项是( B )(3分)

A.城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来。

(是一种旧俗,幼童认僧尼为师而不出家,或认他人作义父母以求长寿,叫做“寄名”。)

B.每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”

(表达了对作者的恭敬、佩服之情。)

C.……但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

(指家乡咸鸭蛋确实好,因而使别处的咸鸭蛋相形见绌。)

D.小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,……

(囊萤和映雪分别指晋代车胤和孙康用萤火虫光和雪的反光刻苦读书的事,后来形容苦学。)

4.本文的作者是汪曾祺,江苏高邮人。全文隐隐贯穿着这样一条思路:端午风俗→家乡的鸭蛋→端午的鸭蛋 。文章流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱 。(5分)

5.分析下列句子的语言特色。(4分)

⑴双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

答:采用欲扬先抑的写法,在淡淡的幽默中表现出对高邮鸭蛋的喜爱与赞叹之情。

⑵我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

答:文白夹杂,在淡淡的幽默中表现出对高邮鸭蛋的喜爱与赞叹之情。

6.文章如此津津乐道的谈论咸鸭蛋有意义吗?说说你的看法。(4分)

答:有意义,在平淡的生活中发现情趣,从小鸭蛋里尝出生活的滋味是汪曾祺散文魅力之所在,另外文章的字里行间也流露出作者对儿时生活的回想和对故乡的热爱,所以有意义。

【阅读·交流对话的平台】

㈠阅读课文2~3段,完成7~11题。(18分)

7.高邮咸蛋具有什么特点?根据文意,概括回答。(3分)

答:质细,油多,蛋黄特别黄。

8.文中引用袁枚的一段话,其作用是什么?根据文意,作简要回答。(3分)

答:作者感到特别亲切,而且进一步说明高邮咸蛋是别的地方完全不能比的。

9.文中“还不就是个鸭蛋!”和“这叫什么咸鸭蛋呢!”这两句话语意上相矛盾吗?根据文意分析,作简要回答。(4分)

答:①句指双黄蛋味道没有特别之处,②句指北京咸蛋颜色不及高邮咸蛋,所指不同,故不矛盾。

10.下面两句话在语言风格上有什么不同特点?它们结合使用,对文章的表达有怎样的效果?(4分)

①我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。

答:有口语自然、朴素的特点,多短句,似说说停停接着又说的神态。

②高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。

答: 用典雅的文言词语。二者结合,平实自然中又露出典雅雍容,读来更有韵味。

11.所选文段的主要内容是什么?表达了作者怎样的情感? (4分)

答:写家乡鸭蛋的名声、特色;流露出对家乡由衷的热爱和自豪。

以上就是小编跟大家分享的端午的鸭蛋导学案的全部内容,导学案中每一个问题,每一个环节,都有教师依据学生学习的实际和教材的实际进行针对性的设置。最后,小编祝大家学习愉快!

4、《拟行路难》导学案(包含教师用学案和学生用学案)

《拟行路难》导学案

【学习目标】

1、理清诗歌的层次,体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容,引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用,理解诗中渲染愁绪的用意

4、学习以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法,提高诗歌鉴赏的能力

5、学会比较阅读

【学习重点】

1、理清诗歌的层次,体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容,引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用,理解诗中渲染愁绪的用意

【学习难点】

学习以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法,提高诗歌鉴赏的能力

【学习方法】

朗读法、问答法、讨论法

【知识链接】

(1)作者介绍

鲍照,南朝宋文学家字明远本籍东海(治所在今山东郯城)南北朝文学家,擅长写乐府诗,闻名于世,年青时就树立远大的政治抱负,自认为有非凡的才华,但由于出身寒门庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一辈子愤愤不得志,最后死在战乱中

《拟行路难》18首,表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况

(2)写作背景:

我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,主要由数十个大家族(士族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官,世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门,下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,他们即使才华横溢,也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色

(3)解释题意

《行路难》:乐府旧题,主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情

有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字

【学习过程】

一、整体感知

1.学生自由朗读全诗,要求富有感情

2.学生结合注释,理解大意

3.请尝试翻译本诗,要求创设意境,语言优美,表述连贯通顺

往平地上倒水,水会向不同方向流散

人生也是有命的(贵贱穷达是不一致的),怎么能行时叹息坐时愁?

喝点酒来宽慰自己,因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱

人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,欲行又止,不再多说什么

二、把握情感

1、全诗突出了一个什么字?试结合诗的内容加以分析

明确:全诗突出一个“愁”字

这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因门第不同,命运也不同这两句中,隐含诗人的不平之气但是这种现象,像大自然一样,很难改变诗的第三、四句,诗人以“命”来自我安慰,声称不要“行叹复坐愁”不过实际上愁是消除不了的诗的第五、六句,诗人就借酒浇愁,用唱歌断绝忧愁然而,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”于是,诗的第七句:“心非木石岂无感?”用反问句式,直说“人心有感”,发出了抗争诗的前四句不言愁,第五、六句借酒浇愁、用歌断愁,第七句是一个大转折,把全诗的感情推向高潮紧接着第八句,又是一个急转,“不敢言”第七句那么慷慨激昂,第八句却如此无可奈何,在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重

全诗突出一个“愁”字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”(《古诗源》)

2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理?

这个比喻是说,像水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的这是古代的血统论

(分析:作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的因此说,这起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性诗人借水“泻”和“流”的动态描绘,造成了一种令人惊疑的气势正如沈德潜所说:“起手万端下,如黄河落天走东海也”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情)

3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句,在表现诗人情感变化过程中起了什么作用?

【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句,从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能行时叹息坐时愁呢?应该学会自我宽慰实际上,语言中蕴含着不平之气这个反问句,诗人含着不平,提出不言愁,感情基本上还比较平稳

“心非木石岂无感”一句,是诗人思想感情的大转折上文中,以“人生亦有命”来宽慰,以不言愁来消愁,感情还能克制到借酒浇愁,其结果是愁更愁,情感之流开始奔涌到“心非木石岂无感”,感情沸腾,在这句达到了高潮

4、第三句中的“命”是指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?

【明确】从诗歌本身看,作者所说的“命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇作者认为非常不公平,但没法改变,只能发出愤怒的控诉

5、这首诗的感情基调是什么?

明确:本诗即是诗人的不平之鸣,抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情

三、延伸拓展:

1、从思想内容和语言风格方面,说说此诗对李白的《行路难(其一)》有哪些影响?

【明确】

作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响

从思想内容看,都是写怀才遇的悲愤不平的感情

从语言风格看,都得力于汉乐府的影响语言质朴,用近乎口语的文字表现深邃的诗意

2、谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识

四.当堂检测

默写《拟行路难》

五.学习反思

2、推荐阅读:

咏怀八十二首(其一)

阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴

薄帷鉴明月,清风吹我襟

孤鸿号外野,翔鸟鸣北林

徘徊将何见,忧思独伤心

(1)找出这首诗的诗眼?

【明确】忧思

(2)诗人是如何表现他的忧思的?

【明确】开头两句通过动作描写(夜晚失眠,起来弹琴),婉约表达了诗人心中的隐忧三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静,渲染出一种凄清的意境,以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思最后两句直抒胸臆,点破忧思、伤心

(3)诗人为什么会如此伤心,如此忧思?(引导学生用知人论世的方法解答)

【明确】三国魏晋时人公元249年,司马懿杀曹爽,专国政死后其子司马师、司马昭相继专权公元254年,司马师废魏帝曹芳,立曹髦公元260年,司马昭杀曹髦,立曹奂死后,由其子司马炎代魏称帝,建立晋朝阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中为了保全自己,他不得不小心翼翼,虚与周旋生于乱世,阮籍常用醉酒的方法,在当时复杂的政治斗争中保全自己

(详细内容见补充资料)

七、作业布置:

附:鉴赏资料

1、《拟行路难》

《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平

诗歌开首两句由泻水于地起兴,以水流方向的不一,来喻指人生穷达的各殊这是一个很有名的比喻,它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异,耐人咀嚼,叫人感悟

次二句承接上文:既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样,是命运注定、不可勉强的,那又何必烦愁苦怨、长吁短叹不已呢?表面上,这是叫人们放宽心胸,承认现实,其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨这关键就在一个“命”字上大“命”当头,谁还能强争强求?只能听凭它贵者自贵,贱者自贱但反过来问一声:“命”就真的那么公正合理吗?为什么人人必须服从它呢?低头认“命”,原是无可奈何的事;把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”,这本身就包含着无言的控诉

再往下,诗思的发展仍然循着原来的路子认了“命”,就应设法自我宽解,而喝酒正是消愁解闷的好办法我们的诗人于是斟满美酒,举起杯盏,大口大口地喝将起来,连歌唱《行路难》也暂时中断了,更不用说其余的牢骚和感叹

那末,矛盾就此解决了?诗还用得着写下去吗?“心非木石岂无感”一句陡然翻转,用反诘语气强调指出:活着的心灵不同于无知的树木、石块,怎么可能没有感慨不平!简简单单七个字,把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒,让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来,其热度和力度足以令人震颤

我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯,横眉怒目,拍案而起,正要面对不公平的命运大声抗辩可是,他并未由此再进一步发泄这种感愤,却轻轻一掉,用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗,硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意,表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事,而有着重要的社会政治内容;愈是不敢言说,愈见出感愤的深切经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑,就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪,淋漓尽致地表达出来了套用一句老话,谓之“笔力足以扛鼎”

这首诗在音节上也有它独到的地方它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句,而是用的长短相间的杂言体杂言似乎不及七言整齐,但有个好处,就是能灵活组织句子,便于选择合适的声腔,以配合文情的传递本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错,建构起一短一长、一张一弛的节奏形式,给人以半吐半吞、欲说还休的语感而到了结尾处,则又改为连用七言长调,有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门,形成了情感的高潮声情并茂,可以说是鲍照乐府歌行的一大特点,它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响,值得我们细心玩味

——选自《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》第759—760页,上海辞书出版社

《拟行路难》导学案学生用案

【学习目标】

1、理清诗歌的层次,体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容,引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用,理解诗中渲染愁绪的用意

4、学习以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法,提高诗歌鉴赏的能力

5、学会比较阅读

【学习重点】

1、理清诗歌的层次,体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容,引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用,理解诗中渲染愁绪的用意

【学习难点】

学习以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方法,提高诗歌鉴赏的能力

【学习方法】

朗读法、问答法、讨论法

【知识链接】

(1)作者介绍

鲍照,南朝宋文学家字明远本籍东海(治所在今山东郯城)南北朝文学家,擅长写乐府诗,闻名于世,年青时就树立远大的政治抱负,自认为有非凡的才华,但由于出身寒门庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一辈子愤愤不得志,最后死在战乱中

《拟行路难》18首,表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况

(2)写作背景:

我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,主要由数十个大家族(士族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官,世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门,下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,他们即使才华横溢,也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色

(3)解释题意

《行路难》:乐府旧题,主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情

有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字

【学习过程】

一、整体感知

1.学生自由朗读全诗,要求富有感情

2.学生结合注释,理解大意

3.请尝试翻译本诗,要求创设意境,语言优美,表述连贯通顺

二、把握情感

1、全诗突出了一个什么字?试结合诗的内容加以分析

2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理?

3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句,在表现诗人情感变化过程中起了什么作用?

4、第三句中的“命”是指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?

5、这首诗的感情基调是什么?

三、延伸拓展:

1、从思想内容和语言风格方面,说说此诗对李白的《行路难(其一)》有哪些影响?

2谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识

四.当堂检测

默写《拟行路难》

五.学习反思

5、《端午日》表格式导学案

学习内容

十一、端午日(第1课时)

课型

编写人


审核人

年级

7

学科

语文

学习目标

1、进一步夯实双基。2、体会美好情感,培养阅读能力。

学习

重难点

培养阅读能力

学 习 过 程

说 明

预习板块

1、填空:

《端午日》作者 , (民族),湖南凤凰人,代表作有小说《 》《 》,散文集《 》等。端午节一般是在每年的农历 月初 ,一般认为端午节是为了纪念战国时期著名大诗人 而设立的。

2、给黑体字注音:

茶峒( )蘸酒( )呐喊( )戍军( )泅水( )擂鼓( )

探究板块

1、 你能说出除了赛龙船,端午节还有哪些习俗吗?你喜欢哪些习俗?为什么?

2、仿写:在下面横线上紧接上文,再举一个例子,句式大致相同

心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切、壮怀激烈的《满江红》?______________________________________

_____________________________________________________________________

检测板块

端午日,当地妇女小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身给着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船只坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上的,头上缠裹着红布包头,手上拿着两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布、一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。

1.这一段文字主要描述了全茶峒人端午日到长潭观看赛龙舟的欢腾场景。作者侧重写了三个场面。请按下列内容给文章划分层次。

①第一场面:写全茶峒人倾城而出到河边观看划船。从“ ”至“ ”。

②第二场面:写划船前的准备,船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。从“ ”至“ ”。

③第三场面:写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。从“ ”至“ ”。

2.哪些词语准确描绘出“桨手”、“带头的”、“鼓手”、“锣手”们的动作?请将这些词语找出来并写在下面。

3.端午是我国三大传统节日之一。这段文字提及端午日的两种习俗,后一段又提到了一种习俗,这三种习俗是什么?

① ② ③

4.课文描述欢度节日的全茶峒人的情景,目的何在?

延伸板块

5.“龙舟竞渡”是作者详写的内容,这段描写有怎样的特点?

6.选文一开始就连用三个“莫不”有什么作用?

7.作者说:“每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事中梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”如果你也在场,你又会有哪些想像?

学后反思

学习内容

十一、端午日(第2课时)

课型

编写人


审核人

年级

7

学科

语文

学习目标

1、进一步夯实双基。2、体会美好情感,培养阅读能力。

学习

重难点

培养阅读能力

学 习 过 程

说 明

预习板块

修改病句:

A、我们应防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。修改:

B、减轻学生过重的课业负担,是目前中小学工作的当务之急。修改:

探究板块

《端午节》(有改动):端午节的早晨,天空蔚蓝。

昨天,小金就欢天喜地地张罗着。她说过节嘛就要有过节的样子。说话时,她脸色红润,喜气洋洋。丈夫早7点上班,晚9点下班。对2岁半虎头虎脑的儿子,她满怀希望,她用最便宜的的价格买最小的鱼给儿子补充营养。她说要把他培养成足球明星。她下岗两年了,家里没房子,可她每天高兴地忙碌着,活得有滋有味。

端午节,本是为记忆一个人的死。当屈原投进汩罗江的那一天,最痛苦的是他的最亲的亲人们。但是“社会”却从他的死中得到启示,这种启示演变成一种文明的积淀,这是以生命和血液为代价的文明的积淀。从古到今人类社会都是如此,文明的积累中没有离开过血和生命的代价!前些天,我看了《人生的真谛》。作者是位集中营的幸存者……“集中营的生活迫使人肉体和心理上退化到原始状态,但精神生活却有可能得到深化,习惯于丰富理性生活的人比较敏感,承爱的痛苦更多(这些人往往体质较弱),但他们内在的自我却受到伤害较少。他们能够逃避周围可怕的显示,遁入丰富多彩的内心世界,享受精神自由。”对使人活下去的力量,他又写道:“有生以来,我第一次认识到古今诗人、思想家所一再吟咏或称颂的真理——爱是人类追求的终极目标。我领悟了人类诗歌、思想、信仰的最高天机:人通过爱并在爱中得到拯救。”

我想:活着的人应学会爱,学会用更文明的方式去争取更文明的未来。

1、文章中为什么要特地举出小金这个下岗女工一家喜气洋洋过端午节的事例?

2、画线句中“文明的积淀”所指的内容是否一样?为什么?

3、引用《人生的真谛》中的话作用是什么?这篇文章的主旨是什么?(用文中的话回答)

检测板块

《每一棵草都会开花》(有改动)回乡下,跟母亲到地里,发现,一种叫牛耳朵的草,开了细小的黄花,羞涩地藏在叶间,不细看,真看不出。我问:怎么草也开花?母亲笑着,淡淡说:每一棵草,都会开花的。我愣住了,细想,还真是:蒲公英开花,开成白白的绒球球,轻轻一吹,满天飞花;狗尾草开的花,就像一条狗尾巴,若成片,是再美不过的风景;蒿子开花,是大团大团的……就没见过不开花的草。

曾教过一个学生,很不出众,皮肤黑黑的,有些耳聋。因不怎么听见声音,他总是竭力张着他的耳朵,微向前伸了头,作努力倾听的样子。他的成绩自然好不了,所有的学科竞赛,他都是被忽略的一个。甚至学期大考时,他的分数也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾,可有,可无。他的父亲,一个皮肤同样幽黑的中年人,常到校看他,站在教室外。他回头看看窗外的父亲,也不出去,只送出一个笑容。那笑容真是灿烂,盛开的野菊花般的,有大把阳光息在里头。我很好奇他绽放出那样的笑,问他:“为什么不出去跟父亲说话?”他说:“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气,在心里,有些感动,又有些感伤。学期要结束时,校组织学生手工竞赛,是要到省里夺奖的。平素的劳技课,都被上了语文、数学,学生们的手工水平实在有限,收上的作品很令人失望。这时,却爆出冷门,有孩子送去手工泥娃娃一组,十个,每个泥娃娃,各具情态,或嬉笑,或遐想。活泼、纯真、美好,让人惊叹。作品报上省里去,夺得唯一的特等奖。学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中,走上台的竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子!许是第一次站到这样的台上,他神情局促不安,只是低了头,羞涩地笑。让他谈获奖体会,他嗫嚅半天,说:“我想,只要我努力,我总会做成一件事的。”刹那间,台下一片静。

从此面对学生,我再不敢轻易看轻任何一个。他们如同乡间的那些草们,每棵草都有每棵草的花期,哪怕是最不起眼的牛耳朵。

1.文题与文中母亲的话“每一棵草,都会开花的”语句相近,含义有无不同?

答:

2.文章第一节细致描写各种草开的花,其作用是什么?

答:

3.品读画线的句子。从原文哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子?结合全文分析“我”的形象,并说明“我”在文中的作用。

答:

延伸板块

沈从文故乡凤凰县自然风光幽美,闻名全国,但是去年的“跳楼事件”也使该地形象大损。假如你是该地区旅游局领导,你该怎样重塑旅游好形象。

学后反思

6、七年级语文《端午日》导学案

二、自主预学
(一)一读课文,完成下列各题。
1.给下列加点字注音。
蘸( )酒 泅( )水 峒( ) 擂( )鼓
鹳( ) 呐( )喊 一律( )
2.辨字注音组词。
燥__( ) 浆__( ) 戍__( )
躁__( ) 桨__( ) 戌__( )
戊__( )
3.文学常识积累。
本文作者是________(1902~1988),原名_________,湖南凤凰县人,__________族,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作有小说___________、____________________,散文集______________________等。
4.了解民俗
搜集我国传统节日资料,说说我国的传统节日有哪些?了解端午节的由来及我们当地端午节的习俗。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(二)二读课文,完成下列各题。
1.画出并掌握文中生字词,画出你认为好的词、句、段并作适当批注。
2.本文介绍了湘西地区端午日的哪些风俗民情?
_____________________________________________________________________________
3.全文3个自然段,共写了哪几件事?请概括。
_____________________________________________________________________________
4.文章是按什么顺序来安排材料的?在文中找出相关词句。
_____________________________________________________________________________
(三)三读课文,在课本空白处写出你的疑问,并摘要如下:
_____________________________________________________________________________
三、互动探究
(一)交流讨论“自主预学”内容。
(二)在预习理解的基础上朗读课文,注意语音正确,节奏分明,感情充沛。
(三)重点研讨第1自然段。
1.给本段分层,并概括层意。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.本段通过什么手法写出了当天热闹的气氛?请结合有关内容简要分析。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.本段在描写赛龙船的盛况时使用了哪些方法?在文中找出相关语句加以说明。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(四)研讨课文第2~3段,思考以下问题:
1.追鸭子活动设置的目的是什么?参与追鸭的人员有哪些?
_____________________________________________________________________________
2.追鸭的场面及人们的心情如何?
_____________________________________________________________________________
3.充分发挥想像,口头描绘追鸭的场面。(可相互交流)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.分析第3自然段在全文中的作用。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(五)文章描写湘西地区端午节的民俗风情,表达了作者怎样的思想感情?你领悟到了其中蕴含的什么精神?
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(六)从全文看,作者写了哪三个场面?其中详写的是什么?详略是怎样安排的?
_______________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
四、课堂练习
1.根据拼音填写汉字。
zhàn ( )酒 划jiǎng( ) 缠guǒ( ) nà( )喊
2.对下列一段话中加点动词的理解,不正确的一项是( )
桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。
A.参加龙舟竞赛的每一个人,分工明确。
B.龙舟竞赛都在锣鼓声下协调展开,场面甚为壮观。使人如同身历其境。
C.十几个桨手在锣鼓声的指挥下,一起运作,整齐划一,从中可以看出大家的“合作努力”。
D.龙舟竞赛使人感受到当时竞赛场面的热烈,当地群众活动的纷乱无序。
3.文中第二自然段“便使人想起梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”一句能否删去,为什么?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.假如你是“探寻家乡节日风俗”活动小组的成员,在展示课上,以家乡端午节为例,展示你们组探寻的收获,请完成下列两题。
有关端午节的风俗:_____________________________________________________
有关端午节的故事:______________________________________________________
____________________________________________________________________________
五、拓展阅读
高邮籍著名作家汪曾祺是沈从文先生在西南联大任教时的学生,曾写过《端午的鸭蛋》,请阅读下列选段,完成有关练习。
端午的鸭蛋(选段)
汪曾祺
①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!B.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单?小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:
腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。
②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!
1.分别用一句话概括每段内容。
第①段:___________________________________________________________________
第②段:__________________________________________________________________
2.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?
__________________________________________________________________________
3.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点?
A处:_________________________ B处:_________________________
C处:_________________________
4.“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了”一句中,“吱”字可以去掉吗?为什么?
__________________________________________________________________________
5.袁枚是____________代诗人、诗论家,文中引用他的文章说明了什么?
6.选段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情?
__________________________________________________________________________
7.从选段的语言运用上,你得到了什么启发?
__________________________________________________________________________
六、课外作业
1.完成“拓展阅读”有关练习。
2.片断练习,用准确生动的语言描绘“运动场上”或“文艺表演”时的一个精彩场面。要求:⑴不少于200个字;⑵可学习本文运用正面描写和侧面描写相结合或虚实相生等方法。
《端午日》参考答案
2.侧面烘托和正面描写相结合。侧面写全茶峒人到河边观看划船,三个“莫不”,写龙舟竞渡时观众的呐喊助威,渲染出当时热闹的气氛。正面写龙舟竞渡时赛手们高昂的士气。
3.⑴外貌描写:“带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头。”
⑵动作描写:“手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。”
⑶虚实结合:实写鼓手桨手的 协作,虚写即采用联想、想像(梁红玉)。
(四)1.原文:为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见。军民。
2.场面充满喜庆气氛,人们的心情热烈、欢腾。
3.(略)
4.⑴结构上,总结两个竞赛,使文章很完整。⑵内容上,表明端午日全民同乐时间之久。
(五)作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞赛和追鸭子的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,字里行间饱含着由衷的赞美之情。表现了奋发向上、合作争先的民族精神。
(六)⑴争先恐后看赛龙舟 ⑵龙舟竞渡盛况 ⑶河中竞追鸭子。其中龙舟竞渡场面写的最详,包括赛前准备、赛手配置以及赛事盛况以及领赏庆贺等。
在所写的几种民俗中,作者十分讲究详略得当。开首仅用两句话就交代了穿新衣、画王字、吃鱼吃肉这三种习俗,然后着重描写全茶峒人到河边看划船和赶鸭子的竞赛,文末又仅用一句话就简要交代了竞赛“到天晚方能完事”。在两项竞赛中,又详写龙舟竞渡,略写赶鸭竞赛。描写划船竞赛,又着重写划船的人及其精神风貌:占主体地位的桨手、“带头的”指挥员、调理下桨节拍的鼓手和锣手,突现奋力争先的拼搏镜头,使语者如临其境,如睹其人,如悦其情,获得享受。
四、课堂练习

7、《15短文两篇学案》导学案

编号:

主备人


备课组长


审核人


签印

课题

使用时间

周星期

课型

新授课

课时

课时

学生姓名

学习目标:

1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

4、认识读书的益处;养成良好的读书习惯;

一、预习导学

【知识链接】——作者简介:培根(1561—1626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭。剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作,开创英国随笔这特有体裁。

马南邨(1912--1966),邓拓的笔名,当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者,福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。

1、给下列加粗字注音。

怡 情( ) 诘难( )( ) 滞碍( ) 吹毛求疵( )

狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死抠( ) 豁然( ) 迂腐( )

2、解释词义:

3、填空。

(1)培根,________国哲学家、________家,著有________、________等。

(2)马南邨,原名________,当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。

4、阅读下面一段话,说说这段文字的观点是什么?作者采用什么方法阐述这一观点的?

“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。”

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、读书要有哪些好处呢?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

6、读书与经验的关系是什么?

_______________________________________________________________________________________________________________________

7、什么人才可读书用书?用书的智慧从何而来?

_______________________________________________________________________________________________________________________

二、探究展示

《谈读书》

1、理解“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

______________________________________________________________________________________________________________________________________

2、正面说读书有三种不同目的:“怡情,傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向:“惰,矫和学究”,用的是哪种议论方法?另举一例。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

3、作者介绍哪些读书的方法?并谈一谈你的看法。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

4、读书会有哪些功效呢?试举例说明。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

5、课文第一部分中,作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的?重点是分析哪一种目的?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

6、课文第二部分中讲到求知就要读书,对于不同的书如何读,课文提出了怎样的的看法?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

7、结合课文谈一谈你的读书感悟

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

8、“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”中本体和喻体分是什么?这两个比喻句配合得是否恰当?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

9、《谈读书》第三部分讲到求知会产生哪些影响?作者怎样论证这两方面的内容的?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

10、研讨拓展──找出文中你认为富有哲理的话,谈谈你对这句话的认识。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

《不求甚解》

1、“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

2、请谈谈本文的论证思路。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

3、本文运用了哪些论证方法?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

4、为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?“不求甚解”的读书方法好吗?课文是怎么样论说的?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

5、哪些读书方法类似于“不求甚解”?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎样将举例论证和道理论证结合进而反驳对方的?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

三、练习反馈

阅读下面的文字,回答问题。

真理诞生于一百个问号之后

①有一句著名的格言:“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身,也是真理。

②人们总是很尊敬发现真理的人,以为只有天才才能发现真理。其实,要发现真理,说难也不难,说容易并不容易。真理常常就在你的身边,能不能发现它,就看你有 没有一双敏锐的眼睛,有没有一个善于思考的脑子,有没有敢于坚持探求真理的勇气。

③纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题,追根求源〔终于把“?”拉直,变成“!”〕,找到了真理。

④就拿洗澡来说,是一件非常普通的事情。然而,美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授,却敏锐地注意到:每次放掉洗澡水时,水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放,进行了反复的实验和研究。1962年,他发表了论文,认为这种漩涡与地球的自转有关,如果地球停止旋转,就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西向东旋转,而美国 处于北半球,便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转,其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言,如果在南半球,洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道,则不会形成漩涡。他的这种见解,引起各国科学家的莫大兴趣,纷纷在各地进行实验,结果证明谢皮罗的结论完全正确。

⑤无独有偶。在60多年前,一位名叫密卡尔逊的生物学家,发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问,引起当时正在研究大陆和海洋起源问 题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为,那小小的蚯蚓,活动能力有限,无法跨越大洋,它的这种分布情况,正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的,后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布,作这例证之一,写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。

⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时,忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪,连忙叫醒了儿子,儿子说他刚才做了个梦。这位医生想,眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象,进行了反复的观察实验,最后写出论文,指出当人的眼珠子转动时,表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学,便用眼珠子转动的次数、转动的时间,测量人做梦的次数、梦的长短。

⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布 、做梦,这些都是很平常的事情。然而,善于“打破砂锅问到底”的人,却从中有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。

⑧在科学史上,这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘,真理并不遥远,只要你见微知著,那么,当你解答了一百个问号之后,必能发现真理。

1、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是( )

A、人们总是很尊重发现真理的人,以为只有天才才能发现真理。

B、要发现真理,说难也不难,说容易并不容易。

C、真理诞生于一百个问号之后。

D、科学并不神秘,真理并不遥远。

2、下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示,正确的一项是( )

A、③│④⑤⑥│⑦(并列结构) B、③→④⑤⑥→⑦(层进结构)

C、③④‖⑤⑥│⑦(分—总结构) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(总分总结构)

3、本文运用的两种主要论证方法是( )

A、举例论证 B、道理论证 C、对比论证 D、比喻论证

4、本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是:

(1)_______________________________________________

(2)_______________________________________________

(3)_______________________________________________

5、第③自然段中加“[ ]”的词句的意思是:

__________________________ __________

【学后反思】

本课结束,你在自学过程中的问题解决了吗? _ 你的收获是什么?_________ _

个人学习等级评定:☆☆☆☆☆ 小组等级评定:☆☆☆☆☆

备 注

备 注


8、八年级语文学案范文:《岳阳楼记》导学案教学设计范例

语文导学案

年级:初二 主备:王XX 审核:

课题《岳阳楼记》 课型:复习 课时安排:二课时

时间: 2009 、 6 、 8

复习目标

1 、掌握本课重点字词

2 、准确翻译重点句子

3 、把握本文的思想感情。
一、解释词语
百废具兴 具 去国怀乡 去
把酒临风 把 不以物喜,不以己悲 以

予观夫巴陵胜状 胜 朝晖夕阴 晖

登斯楼也 斯 则有心旷神怡 怡

此则岳阳楼之大观也 观 连月不开 开

薄暮冥冥 薄 谪守巴陵郡 谪 山岳潜形 潜 而或长烟一空。 或

把酒临风 把 予尝求古仁人之心 尝 求

微斯人,吾谁与归 归 微 居庙堂之高则忧其民 庙堂

是进亦忧,退亦忧 是 退 予观夫巴陵胜状 状:

樯倾揖摧 摧: 浮光跃金 金:

薄暮 冥冥

多 会 于此 春和 景 明 不 以 物喜

下列加点意思相同的一项是 ( )

A .樯倾楫摧 倾家荡产

B .馋谗畏讥 乐以忘忧

C .去国怀乡 触目伤怀

D 、或异二者之为 神情异常

根据你对文章中词语的理解,解释下列加着重号的词语。

①天涯海角 涯: ②日薄西山 薄:
③白头偕老 偕: ④如临大敌 临:

二、翻译句子
春和景明: 长烟一空:
宠辱偕忘: 予尝求古仁人之心:
微斯人,吾谁与归 此则岳阳楼之大观也。


不以物喜,不以己悲

沙鸥翔集,锦鳞游泳

浮光跃金,静影沉璧。

是进亦忧,退亦忧。

微斯人,吾谁与归?

日星隐耀(曜),山岳潜形

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

商旅不行,樯倾楫摧。

三阅读理解

第五段 “ 或异二者之为 ” 中的 “ 二者之为 ” ,紧承三、四两段,请你说说 “ 二者之为 ” 所包含的具体内容。

一是 :
二是 :
本文要表达的主要观点是什么?

选文中 “ 古仁人之心 ” 指 __________________( 用原文填空 ) 。联系全文看,这里的 “ 古仁人 ” 与 ______________ 形成了对比。
“ 微斯人,吾淮与归 ?” 是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情 ?

用 “ / ” 标出下面句子的朗读节奏。 ( 每句只标一处 )
① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ? ① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ?
作者用两段文字来写 “ 迁客骚人 ” 的 “ 览物之情 ” ,其用意是什么 ?


概括第二段文字的中心。


“ 前人之述备矣 ” 中的 “ 前人之述具体指什么?


下列说法不正确的一项是( )
A、选文第 ① 段中 “ 朝晖夕阴,气象万千 ” 是洞庭湖千变万化的特点。
B、选文第 ① 段中的 “ 览物之情,得无异乎 ” 在结构上所起的作用是引起下文。
C、选文第 ② 、 ③ 段除写景之外,还分别抒发了迁客骚人登楼时 “ 喜 ” 和 “ 悲 ” 的情感。
D、选文写 “ 暗景 ” 用语雄浑浓郁,状 “ 明景 ” 用词清丽明快。

赏析下面的句子。

9、歌词三首《我的中国心》《在希望的田野上》《黄河颂》导学案(含答案)

26.歌 词 三 首

学习目标

1.体会歌词中体现的热爱祖国的感情。

2.培养中华儿女的赤子之声和爱国之情。

●重点:领悟歌词中的热爱祖国之情。

预习导学

1.下面是有关文体的知识卡片,请你补充完整。

中国古代的宋词、元曲均是一种歌词,除独立吟诵外,亦可以配合歌曲,以当时的汉字发音唱出。及至今天的戏曲、歌剧、音乐剧、流行音乐等等同时涉及文学和音乐的创作,作品的文辞部分仍称作歌词。创作歌词,一般称为 填词 或作词。 

2.给加点字注音或根据拼音写汉字。

掀起(xiān) 哺育(bǔ) 山巅(diān) 滋长(zī)

yíng(萦)绕  抽suì(穗)   梳zhuāng(妆) 屏zhàng(障)

3.解释下列句中加点的字。

(1)澎湃着中华的声音:形容波浪互相撞击。

(2)明媚的阳光:(景物)鲜明可爱。

(3)发扬滋长:生长、产生(多用于抽象事物)。

(4)浊流婉转:曲折。

4.整体感知。

《我的中国心》是香港歌星张明敏在中央电视台春节联欢晚会上唱的一首歌,它打动了海内外亿万观众的心。歌词通过一位 海外游子的 诉说,刻画了对祖国的拳拳赤子之心。 

《在希望的田野上》是一首歌唱 祖国繁荣富强 的歌。通过对家乡充满希望的田野的赞美,抒发了对美好生活的赞美,歌颂了新生活,歌颂了新时代。 

《黄河颂》是诗人光未然写于抗日战争初期的一首很有影响的抒情诗。诗人通过赞美 黄河 ,歌颂了中华民族坚强不屈的民族精神,表达了中华儿女的坚强决心和一往无前的勇气。 

5.结构分析。

(1)《我的中国心》可分三层:

第一层(第1~4行):海外赤子有一颗不变的中国心。

第二层(第5~12行):祖国永远在海外赤子的心中。

第三层(第13~16行):海外赤子爱国之心永远不变。

(2)《在希望的田野上》可分三层:

第一层(第1~8行):歌唱家乡。

第二层(第9~16行):歌唱 理想。  

第三层(第17~24行):歌唱 未来。  

(3)《黄河颂》可分三层:

第一层(从“我”到“南北两面”):写“我”所看到的黄河形象,突出了黄河不可阻挡的气势。

第二层(由“啊!黄河!”到“发扬滋长”):从三个角度讴歌黄河的伟大精神。

第三层(最后四行):表达祖国儿女的决心。

合作探究

问题一:《我的中国心》的歌词充满了浓郁的爱国之情,哪些词语可以体现出来?

(1)“中国心”是歌词中反复吟唱的“主题词”。“中国心”,也就是心中永远装着祖国,永远念着祖国。这一说法,寄托着身在异国他乡的海外游子对祖国的一片深情。

(2)“河山只在我梦萦”,一个“只”,情深意长。是啊,离开祖国,已不知多少年了,有的甚至从未踏上过祖国的河山。可是不管离开了多少年,哪怕从未见过,而梦里都是祖国河山的影子。“梦萦”“多年未亲近”,点明了赤子的身份。这里面包含着深深的思念,同时也有着深深的遗憾。“可是”一转,表达了坚定的信念,“不管怎样”,强调“中国心”永远不变。

(3)“虽然”和“依然”是结构上的呼应,也是内容上的对比,通过内外的对比,写出海外游子身在海外、心系祖国的情怀。“我的祖先”,在这里是泛指,或者说是指炎黄子孙的共同祖先;“烙”准确而形象地表达了海外赤子跟祖国永远无法分离的血肉关系。

(4)“长江”“长城”“黄山”“黄河”,都是能够代表祖国的“河山”,借指祖国,形式上排列整齐,音律和谐。“重千斤”把不可以斤两计的对祖国的感情用斤两表达出来,形象地表现祖国在海外游子心中的分量,表达强烈的爱国之情。两个“不论”从时空两个方面,充分强调祖国在心中无法取代的地位。

(5)血的流动,应该说有声音,可是谁也不曾听到,而这里是用“澎湃”突出了声音之响。不仅声音很响,而且诗人还听出了这是“中华的声音”。这是来自心中的声音!这是融在血里的声音!是海外赤子永不改变的爱国之心的表白。

问题二:《在希望的田野上》这首歌词中“希望的田野”指什么?作者是从哪些方面来表现这片土地充满希望的?

“希望的田野”指的是充满希望的大地,在文中主要指祖国。大地充满希望,也就是生活在这片土地上的人民充满希望。

这首歌词由三个排比段构成,作者分别从赞美家乡、歌颂理想、憧憬未来三个方面来表现这片土地充满了希望。

问题三:《在希望的田野上》三段歌词的末两句句式相同,但用词略有变化。这些变化有什么含义?

首先,这些词语的运用都是和每一段的中心词语相照应的。第一段中心词是“家乡”,“为她富裕”“为她兴旺”,就是为了家乡的富裕,为了家乡的兴旺;第二段中心词是“理想”,“为她打扮”“为她梳妆”,意思是我们的理想就是为了这片田野更加美丽;第三段中心词是“未来”,“为她幸福”“为她增光”,意思是为了给这片田野增光,为了更加美好的未来,我们要世世代代地奋斗。另一方面,由“富裕”“兴旺”,到“美丽”,再到“幸福”“增光”,这些内容之间也有着一定的层进关系。

问题四:读完《黄河颂》,你认为诗人仅仅是在赞颂黄河吗?

不只是在赞颂黄河。在诗人笔下,黄河是中华民族英勇豪迈、不屈不挠、伟大坚强的象征,因此诗人借赞颂黄河来激发我们中华民族的自豪感、自信心和凝聚力,动员全民族亿万英雄儿女像黄河那样伟大坚强。这是一种借物抒怀的写法。

10、中秋咏月诗词三首《十五夜望月》《水调歌头明月几时有》《我的思念是圆的》导学案

学习内容

十三、中秋咏月诗词三首(第1课时)

课型

编写人


审核人

年级

7

学科

语文

学习目标

1、反复诵读,熟记咏月名句,感知三首诗词的内容。2、理解《水调歌头》中作者对人生哲理的探究。3、激发学生阅读古诗词的兴趣,培养学生对古典文化的热爱之情,提高语文素养。

学习

重难点

1、感知三首诗词的内容。2、激发学生阅读古诗词的兴趣,培养学生对古典文化的热爱之情,提高语文素养。

学 习 过 程

说 明

预习板块

1、给黑体字注音:

栖息( )咽下( )婵娟( )宫阙( )绮户( )琼楼( )

2、填空:

(1)王建,________代诗人。(2)________,字子瞻,号________,________代文学家。(3)________,原名蒋海澄,著名诗人,以《________________》一诗成名。《我的思念是圆的》一诗表达了渴望______ _ _的愿望。

探究板块

阅读〈〈明月几时有〉〉答题:

1、“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”反映了词人怎样的心理?

______________________________________________ 。__

2、结合语段说说词中人在思考什么?

________________________________________________ 。

3、“不应有恨”,“恨”的意思是什么?“恨”的内容可能是什么?

_______________________________________________ 。_

4、下面咏月的诗句中,哪两句与“但愿人长久,千里共婵娟”有异曲同工之妙?为什么?

① 月出惊山鸟,时鸣春涧中。②大漠沙如雪,燕山月如钩。③月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。④海上生明月,天涯共此时。⑤举杯邀明月,对影成三人。⑥野旷天低树,江清月近人。

________________________________________________ 。

5、月亮的美称很多,你能说出几个(至少两个)?

________________________________________________ 。

6、苏轼的词以豪放著称,你还能说出宋词中与豪放相并列的另一种风格吗?并举一两个作家。

________________________________________________

________________________________________________ 。

7、请简要写出你读了“但愿人长久,千里共婵娟”的体会。

______________________________________________

检测板块

1、默写:不知天上宫阙,________________。我欲乘风归去,________,________。

________,________,________。不应有恨,________?________,月有阴晴圆缺,________。

中庭地白树栖鸦,________。今夜月明人尽望,________________。_______________,________________,此事古难全。但愿人长久,________________。

2、《水调歌头明月几时有》的词牌名为________,作者________,字________,号________,________代人。这首词是为思念其弟________而作,把“天”和“月”都人格化了,上阕问____ ___ _,下阕问___ ___ __,归根结底,是问________。表现作者对人生哲理的探求。

3、解释加粗的字:

栖鸦( )秋思 ( )把酒( )低绮户( )乘风( )

弄清影( )何似( )共婵娟( )琼楼( )

4、另写出两句含“月”的诗句:_______________________________________________。

延伸板块

1、“不知秋思落谁家”一句中“落”换成“在”好不好,为什么?

2、翻译句子:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

________________________________________________ 。

3、判断下列句子朗读节奏的正误,在括号内用“√”或“×”表示。

①人有/悲欢/离合,月有/阴晴/圆缺。( )

②今夜/月明/人尽/望,不知/秋思/落/谁家?( )

4、苏轼的《水调歌头明月几时有》中蕴含着人生哲理的词句是 。 5、(01年无锡)下面对《水调歌头 明月几时有》赏析,不正确的一项是( )

A.这首词是写诗人对亲人的怀念,因此,整首词充满了伤感压抑的情调。

B.上片写词人“欢饮”时的想像,下片写“无眠”时对人生的思索探求,作者寓哲理于抒情之中。

C.词中把“天”与“月”人格化了,创造了一种神话般的境界。

D.“转朱阁,低绮户,照无眠”中的“转”、“低”,以月光变化表示夜已深,“无眠”表示想念亲人,难以入睡,由此引出下面“何事”一问。

6、(03黑龙江)“月亮”是文人笔下常见的景物,曾经勾起许多诗人、词人的创造情思,写出很多名篇佳作。请你写出古代诗词中含有 “月”字的2上、下句:

_____________ ___,_______________ _。

____________ ___,_______________ _。

7、“我的思念是圆的”,此处的“圆”是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?

学后反思

盱眙县第三中学有效教学目标导学案(学生用)

学习内容

十三、中秋咏月诗词三首(第2课时)

课型

编写人

朱在彬

审核人

年级

7

学科

语文

学习目标

激发学生阅读古诗词的兴趣,培养学生对古典文化的热爱之情,提高语文素养。

学习

重难点

培养学生对古典文化的热爱之情,提高语文素养。

学 习 过 程

说 明

预习板块

1、给加点字注音:树栖鸦 低绮户 宫阙 天涯

2、下面的词语解释错误的一项是( )

A.中庭:即庭中,庭院中。秋思:秋天的情思,指怀人的思绪。

B.欢饮达旦:酒喝得很畅快,一直喝到天亮。归去:回到天上去。

C.朱阁:朱红色楼阁。何似:怎比得上。

D.但愿:但是希望。婵娟:这里指月亮。

探究板块

比较阅读:

《十五夜望月》(王建)

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

《山居秋暝》(王维)

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歌,王孙自可留。

1.给加点黑体字注音:栖( )、浣( )

2.在《十五夜望月》一诗中,作者借“地白”“栖鸦”“冷露”表达了怎样的思想感情?

3.“明月松间照,清泉石上流”为读者展示了一幅清雅幽静、明朗秀美的图景,下列诗句中,哪一句与它意境最为相似?( )

A.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。B.山光悦鸟性,潭影空人心。

C.古木无人径,深山何处钟。D.感时花溅泪,恨别鸟惊心。

4.同是写月景的诗,但诗的风格迥然不同:《十五夜望月》的风格 ,感情 ;《山居秋暝》写的是深山秋景,风格 ,感情 。

5.用散文的语言描述“竹喧归浣女,莲动下渔舟”一句。

6.同是观赏月景,却会因看月者心情的不同而写出不同的内容来,你在观看月亮的时候有什么想法,说说看。(如想借用前人的诗句文章亦可)

检测板块

1、苏轼的《水调歌头明月几时有》这首词中蕴含着人生哲理的词句是( )

A.不应有恨,何事长向别时圆? B.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

C.但愿人长久,千里共婵娟。 D.我欲乘风归去。

2、对《水调歌头》分析不当的一项是( )

A.“明月几时有,把酒问青天。”开篇一问,破空而入,笔力奇崛,写出词人洒脱的形象,他在这里借明月自喻清高。

B.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句言下之意是说得在现实社会中好自为之。

C.“但愿人长久,千里共婵娟。”作者此时已经从感情转向理智,认识到悲欢离合,自古皆然,于是化悲怨为旷达,转出更高的精神境界,向世间所有的离别的亲人,发出深挚的慰问和祝愿。

D.本词通篇写“我”,“我”是词的中心形象。

延伸板块

【类文品析】 《月夜忆舍弟》(杜甫)

戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家向死生。寄书长不达,况乃未休兵。

背景提示:这首诗是乾元二年(759年)秋杜甫在秦州所作。这年九月,史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。

1.首联描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”“戍鼓”指戍楼上宵禁的鼓声。“断人行”写所见,点明 ;“戍鼓”“雁声”写 ,写出 。这两句诗渲染了 的气氛,这就是“月夜”的背景。

2.月亮明明普天之下是一样的,但诗人为何偏偏说“月是故乡明”?

3.“有弟皆分散,无家向死生。”上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜。这两句诗也概括了

4.“寄书长不达,况乃未休兵。”抒写了诗人内心的忧虑之情。这使我们想起了杜甫《春望》中的另外两句名句:“ ”。

学后反思

11、《短歌行》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)

高一语文必修二

内容:《短歌行》 课时安排:2

第一课时

【课前学习】

(一)字词积累

1、给易读错的字注音:

譬( )如 子衿( ) 呦呦( )鹿鸣

阡陌( ) 何时可掇( ) 绕树三匝( )

契(qiè )阔谈讌( ) 2、词义辨识(重点解释加点字):

对酒当( )歌( );去日( )苦多;

但( )为君故;枉( )用相存( );

契( )阔谈宴( );高;周公吐哺( )

(二)了解必要文学常识

(1)“歌行体”:

①定义:

“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。”

②代表作:

以“歌”命名的:白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等;以“行”命名的:白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等;以“歌行”命名的:高适的《燕歌行》。

【尝试学习】

1、请默写《观沧海》

2、请默写《龟虽寿》

【课堂学习】

第一课时

【导语】

看过三国演义的人都知道,在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中,赤壁之战前夕,曹操和众部将一起狂饮,他四顾空阔,心中大喜,与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候,看到乌鸦向南飞去,他已经喝得大醉,拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩,一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可栖?”不吉利,他很生气刘馥扫他的兴,于是拿起槊就刺死了他。

也有人认为该诗作于曹操晚年,大败于赤壁之战之后,当时曹操53岁,年时渐高,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招贤纳士致力于建功立业。

结论:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

【学习目标】

1、学会正确看待诗人的“忧”。

【学习任务】

一、整体感知

1、解决难懂的字词句(要求学生参看注解,提出不懂之处。)

2、请两位同学个读诗歌。并说说自己为什么要这样读诗。

二、讨论鉴赏

1、请学生说说哪个句子对你最有启发。

2、本诗第一段中哪个字最能体现作者感情?从哪个句子可以看出呢?作者忧的是什么呢?

①如何理解“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情?这几句是不是体现出了曹操消极的人生态度呢?

②如何理解“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心” 这四句诗的思想感情?

【知识链接】

作者介绍:

曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾成白脸,这与历史的真实面目颇有出入。实际上,曹操雄才大略,“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家:曹操初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中,逐步扩充军事力量。初平三年(公元192年),为衮州牧,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为'青州兵'。建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌)。从此“挟天子以令诸侯”,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后,成为北方势力最强的军阀,并逐渐统一了中国北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后,追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;几次下《求贤令》,打破当时以德行和家世为用人标准的惯例,任人唯贤,罗致地主阶级中下层人物,当时四方知名的文士几乎网罗无遗,而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。

作为军事家:实践方面,指挥了官渡之战,是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上,著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家:曹操精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富,风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

他以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公讌倡和,形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用,促进了建安文学的繁荣。

【当堂检测】背诵本诗。

第二课时

【学习目标】

1、找出诗中用典的诗句,并并用自己的语言分析诗中用典的作用。

【学习任务】

合作探究

1、这首诗的艺术特色有哪些?

古人用赋、比、兴来概括《诗经》的表现手法,朱熹在《诗集传》中解释,“赋者,敷陈其事而直言之也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。随着文学创作的创新发展,理论上对赋、比、兴大三者的研究与概括也出现了许多新成果,又有许多新的表述,提出了铺叙、直抒胸臆、白苗、夸张、对比、复叠、比喻、比拟、借代、暗示、象征、用典、衬托、通感、点染等。请研读诗歌,鉴赏分析本诗的写作手法?

⑴手法:

①原句:

诗中的意思:

【知识链接】刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。即是用来以古比今,以古证今,借古抒怀。用典既要师其意,尚须能于故中求新,更须能令如己出,而不露痕迹,所谓“水中着盐,饮水乃知盐味”,方为佳作。

手法:

②原句:

诗中的意思:

⑵手法:

原句:

诗中的意思:

(3)手法:

原句:

诗中的意思:

【课堂小结】

“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念,我们生逢盛世的青少年更要发愤图强,铸造绚丽辉煌的人生。

【课外拓展】

阅读《求贤令》及《曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令》,并结合《短歌行》思考曹操的求贤观对现代生活有什么启示,对你有什么启发?请写一篇不少于400字的文章表达你的看法

1、《求贤令》原文及翻译

【原文】

自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳今天下尚未定,此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明杨仄陋,唯才是举,吾得而用之”

【注释】

①选自《曹操集》②受命:即受于天命,指开国③曷尝:哪有曷,何④闾巷:里弄,古代二十五家为一“里”,里门叫“闾”⑤上之人求取之耳:上层的人去寻求他上之人:指君主⑥孟公绰为赵:孟公绰,鲁国大夫,廉士做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余,但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫⑦若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世:齐桓即齐桓公如果一定要廉士方可使用,那齐桓公怎么能称霸当世⑧今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎:被,同“披”;褐,古代贫贱人穿的粗布衣服被褐怀玉:比喻身份低下而怀有真才实学的人钓于渭滨:相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得,拜为丞相,后又为武王起兵伐纣,完成了兴国大业⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎:盗嫂受金,指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣,有人攻击他,说他同嫂子私通,接受贿赂,但刘邦不予理睬,仍然重用⑩仄陋:狭隘、卑贱,指身份贫贱而被埋没的人才。

2、曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令

曹操曾颁布三道求贤令,这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教理念的文化思维他提出了唯才是举的选才标准,选拔人才一扫“名节、门第、资历”的旧框框,不是名门大族,即使窃金、盗嫂之徒都可以用曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张,还将这一主张无条件地贯彻到底,使“唯才是举”成为优先于其他原则之上的首选原则,选拔了许多出色的文臣武将,成就了一番大业,留下了千古佳话

曹操的一位高级谋士去世后,他对当时任侍中、尚书令的荀彧说:“志才死后,没有可以与我共同商谈国家大事之人”并要求荀彧为他推荐人才荀彧就把郭嘉推荐给曹操郭嘉与曹操初次见面,就纵论天下大势,探讨国家兴亡,畅谈治国用兵之道,曹操十分高兴地对众人说:“能使我成就天下大业的,必定是此人!”曹操打败袁绍后,在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了,并说:“袁绍兵强马壮,我自己有时也打退堂鼓,何况你们呢?”众将无不感激涕零,从此死心塌地跟随曹操,死而后已

曹操非常爱惜人才,为了留住人才甚至可以受辱有一次陈琳写文章把曹操给骂了,而且骂得很难听,基本上祖宗三代全给囊括了后来曹操抓住了陈琳,审讯时,曹操问道:“你为什么骂我的祖宗?”陈琳嘿嘿地笑道:“我当时写文章,文思泉涌,骂你骂得兴起,就控制不住把你祖宗也给带上了”曹操素知陈琳是个人才,听罢他的话后哈哈大笑,竟然宽恕了他,并把他留在身边视为好友

曹操很信任魏种当年兖州被吕布夺去,郡县之人多叛曹应吕,曹操曾不无得意地对手下说:“我相信魏种肯定不会抛弃我”话音刚落,就接到了魏种叛变的消息曹操怒火攻心,咬牙切齿地发誓道:“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后来曹操战败吕布,叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实,送到曹操面前“哪能这样对待魏先生”曹操喝退兵士,亲自上前为魏种解开绳索,仍旧让他官复原职,就像两人之间根本没有过节,就像自己从来没有发过誓。

【当堂检测】

(1)一词多义:

乌鹊南飞( )

开荒南野际( )

相去复几许( )

去 去日苦多( )

一去三十年( )

对酒当歌( )

当 当仁不让( )

不久当归还,还必相迎取( )

今当远离,临表涕零( )

(2)下列词语中有错别字的一项是 ( )

A、皎洁 机杼 譬如 深远

B、羁鸟 废墟 乌鹊 慷概

C、纤细 子衿 吐哺 泣涕

D、樊笼 阡陌 悠闲 嘉宾

(2)背诵并默写这首诗。

12、《赤壁赋》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)

高一语文必修二

内容: 《赤壁赋》 课时:3课时

编号:9

【学习目标】

1、了解作者苏轼,倡导积极的人生态度;

2、体会诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色;

3、探讨中的人生哲理,从中得到启发。

【教学重点】

1、学习和积累有关的文学常识,掌握的实词、虚词、通假字及特殊句式等;

2、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。

【课时安排】3课时

第一课时

【学习目标】了解作者苏轼的生平,熟读课文,培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。

【学习任务】

一、利用学习小组搜集相关资料,了解作者苏轼的生平,着重了解被贬赤壁这段经历及与之有关的材料,了解赤壁的历史,关于赋的简单知识等。

【知识链接】

(一)作者简介

苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家,诗人,画家,书法家。与父亲苏洵,弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士,一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就,而他的成就是多方面的,涉及到诗与黄庭坚并称苏黄,词开创了豪放派词风,与辛弃疾并称苏辛,散文为唐宋八大家之一,书法为宋代四大书法家之一(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)。我们今天要学的《赤壁赋》,就是他作品中的名篇之一。

(二)写作背景

元丰三年(1079年),苏轼因作诗讽刺王安石新法(“乌台诗案”),被捕入狱。出狱后,被贬黄州团练副使。在这里,为排遣内心郁闷,他经常来赤壁矶游览眺望,或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇.赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。

(三)关于赋这种文体

1、 这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

2、关于赋的特点:赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上 使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意

二、诵读。听录音朗诵或齐读课文,整体把握文章思路,注意字词的读音与朗读的节奏。

三、熟读课文,利用工具书籍解决字词问题

四、课堂检测

1、注音

(1)壬戌( rénxū) (10)酾酒( shāi )

(2)桂棹( zhào ) (11)横槊( shuò)

(3)余音袅袅(niǎo) (12)渔樵( qiáo)

(4)幽壑( hè ) (13)扁舟( piān )

(5)嫠妇( lí) (14)匏樽( páo)

(6)愀然( qiǎo) (1 5)蜉蝣( fúyóu)

(7)山川相缪(liáo) (16)无尽藏( zàng)

(8)舳舻千里(zhúlú) (17)狼籍( jí)

(9)旌旗( jīng) (18)枕藉( jiè)

2、通假字

①浩浩乎如冯虚御风 _凭______________

②山川相缪,郁乎苍苍 _缭________________

③举酒属客 _____ 嘱________________________

3、一词多义

如:纵一苇之所如 到

如泣如诉 像

望:七月既望 农历每月十五

望美人兮一方 远望

下:下江陵 攻下

游于赤壁之 下 下面

之:固一世之雄也 的

扣舷而歌之 助词

取之无禁 代词

不知东方之既白 主谓之间

而:而今安在哉 转折

侣鱼虾而友麋鹿 并列

耳得之而为声 顺承

顺流而东 修饰

第二课时

【学习目标】品读课文,探讨文中的人生哲理,从中得到启发。

【学习任务】

一、朗读第一段,扫除这段文中的疑难字句。

二、作者在这段为我们描绘了一幅优美的图画,如果要给这幅图卷命名,应该叫什么?文章第一段的景物描写美在何处?

提示:泛舟赤壁图、月夜江水图、秋江风月图等,选用秋江风月图。这副图中有那些景物?看看作者先写什么,再写什么,最后写什么?(清风、水波、月 )

作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意,一下子把人带进了诗的国土,沉醉在山水风月之中,同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。 写夜游之乐 。作者以传神的笔墨,描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景,突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”,既烘托了游人自由愉悦的心绪,又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。

三、学习第二段,讨论: 这段作者描写饮酒放歌的欢乐和客人的箫声。箫,素来是忧伤的代言人,酒,一向是苦闷的牺牲品。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?

情感的变化线索。作者从乐字引出歌来,“诵明月之诗,歌窈窕之章”是指《诗经?陈风?月出》诗的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮”。

为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?

从扣舷而歌的歌词看,显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光,不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿,不正是“佼人僚兮,舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ,思绪黯然,不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同,这里的“美人”代表一种理想的追求,表现的是政治的感慨。悲从何处来,来自作者遭受贬谪后的苦闷,看到江水之阔,面对宇宙之大,难免产生知音何处,而发出天各一方之叹,在游赏之“乐”中,已包含淡淡的哀愁了,这“乐”本就属于苦中作乐,借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。 由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢? 生:客人的洞箫声。 师:如何写箫声? 生:“如怨如慕,如泣如诉”,连用了四个比喻,形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声,几乎也要流泪。经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化,完成了 两段之间的过渡。这一过渡自然圆转,不露一丝圭角,使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引,迫不及待地去倾听下面的对话。

四、分析文中第三、四、五段。

(1)面对美景,客却借箫声奏出了不和谐的音响,并使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢?

悲的原因有三,一由古(一世之雄)今(安在)历史对比生悲;一由人生短 暂感触生悲,一由理想(挟飞仙,抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。

客之所以悲,在于触景伤怀,有感与人生短暂。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚如此,更何况我们这些生命短暂,有志无为者,惟有羡长江之无穷,哀人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无注意思想。

通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物,是写景,在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲,是议论。引出曹周二人。更见已身渺小,自然生出感慨,是抒情。

(2)作者因景而乐,因情伤悲,那么作者又是如何由悲转喜?

悲和喜其实只是一念之间的情感,关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神点拨:作者从眼前的自然景物出发,得出了自己观于天地人生的认识。说明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。

水 月 人

变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死

不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承

悲和喜其实只是一念之间的情感,关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因吾生须臾而羡其无穷,而要使无穷的自然万物为吾生所享用,从中得到乐趣。这样议论最后又回到乐上来了。

五、问题探讨:

是如何做到情、景、理三者紧密融合在一起的?

答案详见《精讲精练》P45页“精读细研”第6小题

六、延伸思考讨论

(1)、苏轼这种听任自然,力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境?

(2)教师点拨:在同学们的讨论中,从现实出发来思考,对这一段还可还有许多问题: (苏子听任自然的观点,在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的,不以听、看而存在,此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁,用之不竭”,从环境保护的角度看也是不对的。)

六、课堂小结:

课文描写了月夜的美好和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情,然后通过客人吹箫奏幽怨的声调,引起主客之间一场问答,转移到关于认识态度问题的论辩上,写出历史任务的兴亡和现实苦闷的悲,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观。表现出作者“乐-悲-乐”的感情变化,这也是课文的感情线索。文章含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描写中,满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。

第三课时

【学习目标】积累文言知识,夯实基础。

【学习任务】完成课堂练习

一、独立完成《精讲精练》P43—44页的练习

1、整理文中通假字

2、词类活用

3、翻译语句并体会文言句式

4、名句积累

二、学习成果展示

1、小组展示学习成果

2、师生共同评议

三、课后反思