《高一语文上册小狗包弟教案一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、高一语文上册小狗包弟教案一等奖
学习目标：
1、领悟作者深刻的思想和真挚的感情，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、学习作者严于解剖自己的勇气，培养学生的忏悔意识，铸造坦诚真实的高尚人格。
一、导语：
上一节课我们了解了“*”和作家作品，积累了容易读错的音，容易写错的字以及容易用错的词，理清了文章思路，分析了作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。
这节课我们继续理解课文，探究以下几个问题：
出示小黑板，明确学习目标和探究的问题。
二、齐读课文后，学生分七个小组讨论上述问题，老师巡视指导。（10分钟）
三、各小组推荐代表班上交流。
1、第一学习小组汇报：认识的人和小狗对艺术家分别表现出怎样的态度？说明了什么问题？（5分钟）
认识的人有两种情形。一种是表面上冷漠无情，但有同情之心。原因：在那个人心惶惶的年代里，这些人心存怜悯，却害怕惹祸上身，不敢同情艺术家。另一种人则是完全不同情，他们麻木不仁，不屑一顾，虽然没有参加*批斗，但是，他们对艺术家抱的也是一种批判、看不起的态度。小狗同情怜悯艺术家，有恻隐之心。
人和狗截然不同的态度说明：狗在动物中最讲情义，忠诚于主人，不见利忘义，不明哲保身。而作为高级动物的人，在特定的环境中，自我保护的本能甚至自私的本性就会表现出来，个性是*中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。（当然也有不畏*、舍己为人、情义为重的）作者写*，将狗与人两相对照，以狗衬托人，明写狗之重情守义，暗写人性的弱点，人性的缺失，甚至连狗都不如，凸显了*的罪恶。
2、第二学习小组汇报：
的题目是《小狗包弟》，作者却在开头写艺术家与狗的故事，这样写有什么作用？（7分钟）
结构上，讲述艺术家与狗的故事，引出下文小狗包弟的故事。或说引出话题，起铺垫作用。(戏曲或小说开头的引子称为楔子，具有引出下文的作用)
资料上，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者构成对照，让人看到此类事在全国是普遍现象，让人看出狗的忠诚，人的冷漠与残忍。这样安排既丰富了文章资料，又深化了主题。
表达效果方面：艺术家与狗的故事更惨烈，而巴金与狗的故事则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨，更能透露出作者内心的煎熬与忏悔。个性提醒：高考常见的命题方式----作者这样写有什么好处？答题角度如下：
资料上，要思考语段表达了什么意思，语段与写作资料及主旨的联系，或在表达情感、观点等方面的作用。
结构上，要思考语段在文中的位置，一般来说有以下几种状况：
①在开头。一般有点明主旨，总领下文或引起下文的作用，或为下文提出观点作铺垫，或为引出主要人物及事件作铺垫。
②在之间。起承上启下的过渡作用。
③在结尾。前后照应，卒章显志、总结全文、深化主旨、言有尽而意无穷。
表达效果上，思考使用了什么表现手法以及其作用。
3、第三学习小组汇报：找出文中的过渡句，读一读，体会其作用。（5分钟）
①第二自然段开头一句“听了这个故事，我又想起我以前养的那条狗。”（由艺术家和狗的故事想起小狗包弟，自然引出下文。）
②第六自然段。“你的小狗怎样样？……然而，我已经没有小狗了。”【引出下文红卫兵抄四旧（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），小狗难逃厄运的悲惨结局。】
4、第四学习小组汇报：（8分钟）
找出描述小狗包弟的语句，读一读，概括小狗包弟的特点。说说作家为何要突出小狗包弟的这些特点？正面描述：第2自然段“它有什么要求时……不停的作揖”；第3自然段“它不咬人……引客人发笑”。
侧面描述：第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。第4自然段“我的爱人箫珊页喜欢包弟，在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，总要想服务员讨一点骨头回去喂包弟。”第5自然段“听妹妹们说……不住地摇头摆尾”。
聪明可爱、伶俐乖巧、有情义、通人性。
包弟愈是可爱，愈是聪明，作者的一家人就愈是不忍让它离开。越能突出小狗包弟命运的悲惨，时代的疯狂，人性的*。5、第五学习小组汇报：（7分钟）
找出作者悲伤自责的语句，（见课文34页第一自然段）读一读，想一想：作者经历磨难之后仍摆脱不了“煎熬”，你觉得作者是怎样的人？谈谈自己的感悟。（见课后题一中2、3问）作者是一个善良、坦诚正直，自责自省、勇于解剖自己的人，被称为“20世纪中国的良心”。（不排除有软弱的一面）。巴金老人发自灵魂深处忏悔，是对生命的尊重，是对反省历史的呼告。
做人就应有良知，要善于解剖自己，有敢于说真话的勇气。反省意味着进步，一个人、一个政党、一个民族、一个国家犯了错误，如果不知反省是没有前途的。
6、第六学习小组汇报：你认为作者写这篇文章有什么意图？（4分钟）（板书）
归纳主题：讲述了小狗包弟在*中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂的时代的惨无人道的现实，表达了作者对*的反思与批判，对自己胆怯虚伪明哲保身的反省，对小狗的悲怜、歉疚和忏悔之情。
四、总结：（2分钟）
在*结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担职责，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了强烈的反响，引起了人们对于“*”的思索，此文有唤醒社会公正、社会公德、人的善良天性的作用。我们要学习作者严于解剖自己的勇气，培养忏悔意识，铸造坦诚真实的高尚人格。
五、课堂作业。（8分钟）
1、老师引导：著名作家冯冀才说：“忏悔能够使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有*时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中，肯定伤害过别人，我们能够不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，我们能够不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，我们就应有忏悔意识，正视和反思我们的“罪过”。
或许在我们说出隐藏在心底那的些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在拷问完我们的灵魂之后，你就会发现我们如释重负，因为我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。期望生活中的我们“一日三省吾身”。
2、学生反省：我们以前伤害过父母、亲友或同学、老师等，下面请同学们以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，当众亮出答案，我相信大家有这个勇气。
六、课堂作业：完成《金榜》p50第一大题，抽签汇报。
2、高一语文上册小狗包弟教案
学习目标：
1、领悟作者深刻的思想和真挚的感情，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、学习作者严于解剖自己的勇气，培养学生的忏悔意识，铸造坦诚真实的高尚人格。
一、导语：
上一节课我们了解了“*”和作家作品，积累了容易读错的音，容易写错的字以及容易用错的词，理清了文章思路，分析了作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。
这节课我们继续理解课文，探究以下几个问题：
出示小黑板，明确学习目标和探究的问题。
二、齐读课文后，学生分七个小组讨论上述问题，老师巡视指导。（10分钟）
三、各小组推荐代表班上交流。
1、第一学习小组汇报：认识的人和小狗对艺术家分别表现出怎样的态度？说明了什么问题？（5分钟）
认识的人有两种情形。一种是表面上冷漠无情，但有同情之心。原因：在那个人心惶惶的年代里，这些人心存怜悯，却害怕惹祸上身，不敢同情艺术家。另一种人则是完全不同情，他们麻木不仁，不屑一顾，虽然没有参加*批斗，但是，他们对艺术家抱的也是一种批判、看不起的态度。小狗同情怜悯艺术家，有恻隐之心。
人和狗截然不同的态度说明：狗在动物中最讲情义，忠诚于主人，不见利忘义，不明哲保身。而作为高级动物的人，在特定的环境中，自我保护的本能甚至自私的本性就会表现出来，个性是*中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。（当然也有不畏*、舍己为人、情义为重的）作者写*，将狗与人两相对照，以狗衬托人，明写狗之重情守义，暗写人性的弱点，人性的缺失，甚至连狗都不如，凸显了*的罪恶。
2、第二学习小组汇报：
的题目是《小狗包弟》，作者却在开头写艺术家与狗的故事，这样写有什么作用？（7分钟）
结构上，讲述艺术家与狗的故事，引出下文小狗包弟的故事。或说引出话题，起铺垫作用。(戏曲或小说开头的引子称为楔子，具有引出下文的作用)
资料上，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者构成对照，让人看到此类事在全国是普遍现象，让人看出狗的忠诚，人的冷漠与残忍。这样安排既丰富了文章资料，又深化了主题。
表达效果方面：艺术家与狗的故事更惨烈，而巴金与狗的故事则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨，更能透露出作者内心的煎熬与忏悔。个性提醒：高考常见的命题方式----作者这样写有什么好处？答题角度如下：
资料上，要思考语段表达了什么意思，语段与写作资料及主旨的联系，或在表达情感、观点等方面的作用。
结构上，要思考语段在文中的位置，一般来说有以下几种状况：
①在开头。一般有点明主旨，总领下文或引起下文的作用，或为下文提出观点作铺垫，或为引出主要人物及事件作铺垫。
②在之间。起承上启下的过渡作用。
③在结尾。前后照应，卒章显志、总结全文、深化主旨、言有尽而意无穷。
表达效果上，思考使用了什么表现手法以及其作用。
3、第三学习小组汇报：找出文中的过渡句，读一读，体会其作用。（5分钟）
①第二自然段开头一句“听了这个故事，我又想起我以前养的那条狗。”（由艺术家和狗的故事想起小狗包弟，自然引出下文。）
②第六自然段。“你的小狗怎样样？……然而，我已经没有小狗了。”【引出下文红卫兵抄四旧（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），小狗难逃厄运的悲惨结局。】
4、第四学习小组汇报：（8分钟）
找出描述小狗包弟的语句，读一读，概括小狗包弟的特点。说说作家为何要突出小狗包弟的这些特点？正面描述：第2自然段“它有什么要求时……不停的作揖”；第3自然段“它不咬人……引客人发笑”。
侧面描述：第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。第4自然段“我的爱人箫珊页喜欢包弟，在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，总要想服务员讨一点骨头回去喂包弟。”第5自然段“听妹妹们说……不住地摇头摆尾”。
聪明可爱、伶俐乖巧、有情义、通人性。
包弟愈是可爱，愈是聪明，作者的一家人就愈是不忍让它离开。越能突出小狗包弟命运的悲惨，时代的疯狂，人性的*。5、第五学习小组汇报：（7分钟）
找出作者悲伤自责的语句，（见课文34页第一自然段）读一读，想一想：作者经历磨难之后仍摆脱不了“煎熬”，你觉得作者是怎样的人？谈谈自己的感悟。（见课后题一中2、3问）作者是一个善良、坦诚正直，自责自省、勇于解剖自己的人，被称为“20世纪中国的良心”。（不排除有软弱的一面）。巴金老人发自灵魂深处忏悔，是对生命的尊重，是对反省历史的呼告。
做人就应有良知，要善于解剖自己，有敢于说真话的勇气。反省意味着进步，一个人、一个政党、一个民族、一个国家犯了错误，如果不知反省是没有前途的。
6、第六学习小组汇报：你认为作者写这篇文章有什么意图？（4分钟）（板书）
归纳主题：讲述了小狗包弟在*中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂的时代的惨无人道的现实，表达了作者对*的反思与批判，对自己胆怯虚伪明哲保身的反省，对小狗的悲怜、歉疚和忏悔之情。
四、总结：（2分钟）
在*结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担职责，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了强烈的反响，引起了人们对于“*”的思索，此文有唤醒社会公正、社会公德、人的善良天性的作用。我们要学习作者严于解剖自己的勇气，培养忏悔意识，铸造坦诚真实的高尚人格。
五、课堂作业。（8分钟）
1、老师引导：著名作家冯冀才说：“忏悔能够使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有*时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中，肯定伤害过别人，我们能够不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，我们能够不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，我们就应有忏悔意识，正视和反思我们的“罪过”。
或许在我们说出隐藏在心底那的些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在拷问完我们的灵魂之后，你就会发现我们如释重负，因为我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。期望生活中的我们“一日三省吾身”。
2、学生反省：我们以前伤害过父母、亲友或同学、老师等，下面请同学们以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，当众亮出答案，我相信大家有这个勇气。
六、课堂作业：完成《金榜》p50第一大题，抽签汇报。
3、高一语文《小狗包弟》教案
【教学目标】
1、了解作家巴金基本情况。
2、理清全文的思路。
3、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
4、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
【教学重点难点】
1、体会的思想内容。
2、领会作者忏悔精神，培养学生的反省忏悔意识。
【课时安排】
二课时。(本次公开课为第一课时)
【教学方法】
讲述法、启发式教学法、讨论法。
【教学内容和步骤】
第一课时
一、导入
板书“狗”。狗有跳高的专长，因为狗急能跳墙，狗有见义勇为的美德，因为狗也常常捉捉耗子，狗也是最自信的动物，因为狗眼看人低。当然，关于狗的歇后语或成语还是很多的，如：、狗皮膏药、狗仗人势、狗尾续貂、蝇营狗苟、狗咬吕动宾――不识好人心，肉包子打狗――有去无回等等。俗话说：“狗肉好吃名声坏”，因为狗名声不好，自古以来人们都会借狗的名义去辱骂对方，它成了代人受过的替罪品，因此狗给人的印象常常是不好的，今天我们来学习《小狗包弟》这篇文章，看看笔下的狗是什么样子的。
二、作家作品及背景介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的巅峰。
主要作品：①长篇小说：《灭亡》(第一部长篇小说)
《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)
《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)
《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三)
②中篇小说：《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》
③散文集：《随想录》(5集)、《新声集》、《赞歌集》
介绍《随想录》：在《随想录》中，巴金真实地记录了“XX”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残，同时，他又对全民族在“XX”中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析，表现了一位世纪伟人的良心与勇气。
《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“XX”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的社会现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的伤痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
三、习读并理解课文
1、听录音，给生字注音。
⑴品读全文，概述文章内容。
明确：一位艺术家和他的小狗的故事，以此带出作者的朋友──小狗包弟;包弟的来历;包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系;包弟惨遭厄运;包弟之死给作者永久的心灵伤痛。
包弟的经历 “我”的感情
被转送给我，亲密接触 欢快
被追杀，不知如何安排 忧虑
被送走时 轻松
被送走之后，心不得安 沉重
被解剖，至今自责 歉意
⑵找出描写包弟的句子，在作者笔下，小狗包弟是一个什么样的形象?
明确：正面描写：第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写：第3自然段写“拍摄包弟的镜头”“由起女士对包弟念念不忘”
第4自然段爱人外出食饭讨骨头喂包弟
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
明确：可爱、聪明、有情义、通人性。
2、问题探究：
⑴如此可爱的小狗，“我”为什么要舍弃它?
明确：成为“包袱”，我自身难保。
⑵小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的?为什么
明确：轻松沉重自责。
①作家为什么会轻松?
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重?
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的?
明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己!”
教师小结：这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
⑶我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗?倒数第三段作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么?
明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
⑷总结“我”的感情脉络：
欢快──忧虑──轻松──沉重──自责。
板书设计
包弟的经历 “我”的感情
被转送给我，亲密接触 欢快
被追杀，不知如何安排 忧虑
被送走时 轻松
被送走之后，心不得安 沉重
被解剖，至今自责 歉意
第二课时
四、引导探究
1、开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义?
明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用;
从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者形成对照，让人看到此类事在全国是遍见的，由此深化了文章的主题;
从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
2、从题目中可以看出这篇文章的主角是谁?要表现人在“XX”中的遭遇就应该写人，为什么巴金先生把一条小狗作为主角呢?
明确：⑴“XX”中，连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“XX”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。
⑵把狗的忠心与人的无情进行强烈的对照，从而揭示“XX”中人性的扭曲。
⑶包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。
3、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看?
教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“XX”，对“XX”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
4、巴金的忏悔有什么意义?
教师总结：在XX结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“XX”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。
小结：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。
5、你认为巴金是怎样的一个人?
“XX”中，巴金也是受害者之一，“XX”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。
五、[课堂总结]
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。
4、高中语文必修1《小狗包弟》教案
教学目的与要求：
指导学生探究阅读，使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况，感受作者的勇气与度量，感悟人格、人性与道德，学会认识社会、认识自我，学习借鉴表现方法。
教学重点：的思想价值与艺术价值。
教学方法：自主阅读，合作探究，交流借鉴。
教学过程：
一、布置学生周日访问调查。
1.访问身边2-3名70岁左右的革命中的“走资派”，了解革命动乱中的人际关系情况，并做好访谈录。
2、 通过网络等手段查阅整理并积累关于巴金及其作品的有关知识材料。
二、课堂操作
1.小组快速检查交流访问和积累的情况。(3分钟)
①革命动乱时人们的心态及人际关系;②巴金及其作品的有关知识材料。
2.教师导入学生自主探究(7分钟)
同学们，人都是在一定的社会环境中生活的，在特定的环境中就有特定的思维方式、处世方法。《小狗包弟》写的就是巴金在十年动乱那样一个特殊社会环境中的典型事件。通过访问，你们对的时代背景已经有所了解，那么请你们带着访问后的感受去自主探索。请快速阅读(训练速读能力)，自己去发现问题、提出问题(训练发现问题、提出问题的能力)，并把下列问题在文中找出来：
①找出最令你感动的地方(将语段或语句划出并认真体味);②找出作者过渡的语句并体会其妙处(圈点勾画，简要点评);③找出描写的小狗(尤其是包弟)讨人喜爱(令人感动)的地方和令人悲伤的地方，并仔细体味;④找出写作者对包弟的感情变化的地方并体会其心理变化过程;⑤找出作者悲伤自责的语句并认真思考。
学生自主探索，教师巡回指导并记录掌握。
3.小组合作探究(10分钟)
同学们，刚才你们都读了巴金反映革命动乱时人们心态的《小狗包弟》，大家的感受和发现肯定是各不相同的，各有认识深刻的地方和发现的问题。现在进行小组合作探究，首先探究你们自己发现的问题，然后探究老师提供的问题。
①你对特定环境里的“狗性”和人性是怎样认识的?(主要结合第一段讨论)②从包弟的讨人喜爱到它被送上解剖桌，你是怎样认识的?(要做客观的、全面的、设身处地的分析)③巴金送走包弟先感到“轻松”，随后又感到“沉重”，这个心理变化说明了什么?④你对巴金所受的“熬煎”是怎样的认识的?
思考领悟：写作的基调是什么?为什么作者如此确定?
品味鉴赏：的思想价值和艺术特色。
4.班级交流(20分钟)
①整体把握能力、提炼概括能力和表达能力训练。
A找1-2名学生用尽量简洁的语言概括及主题思想，教师指导其怎样抓关键问题、怎样口头语言表述。
B教师点拨指导阅读表达技巧。
②现在请同学们交流合作探究的结果，每组一名代表，选一个认为本组探究得最有深度的问题交流。其它同学认真倾听，看他们的表述有哪些值得借鉴，哪些值得不同意见。要求语言尽量简洁，逻辑尽量严密。前面小组代表谈过的讨论过的问题，后面小组代表不再重复，实在有问题放在课后。(举手抢答确定小组代表发言顺序或按题序由各小组举手抢答)
各组代表交流;学生插话后，教师对学生的见解以讨论插话的形式给以点拨明确，重点指导学生思考问题的深度和广度。教师点拨要点如下：
※关于特定环境的“狗性”和“人性”问题。
A狗在普通动物中最讲情义，这种动物的本性是忠诚于主人，护“主”，俗语有“忠实走狗”;它不见利忘义，也不明哲保身。它的反面典型是什么?(狼)“白眼狼”，寓言故事《东郭先生和狼》即可为证。
B人，高级动物，在特定的环境中，过分自我保护的本能甚至说自私的本性就表现出来了，特别是革命中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。(当然也有不畏暴力、舍己为人、情义为重的)写革命，狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写革命之罪恶!
※关于写包弟的讨人喜欢与被送上解剖桌的问题。
包弟讨人喜爱，人和动物本该和睦相处下去，是谁打破了这样一个美好的局面?(动乱的社会现实)是谁造成了这样的动乱?巴金及其家人亲戚想保敢保吗?敢保能保得住吗?他没保且送出去了，说明什么?(人性弱点)该不该送?(策略)狗都活不下去说明什么问题?(衬托社会现实的黑暗)
※关于巴金的“轻松”与“沉重”。
轻松：在那个社会环境把“麻烦”送出去，“轻松”是正常人的感觉。
沉重：良心的自我发现，对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱的羞耻感。
这个心理变化表现了作者的心灵历程，首先说明作者勇于解剖自己，然后说明所处的时代缺少温情，缺少人性，充斥着残暴、力量。自己甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾，表现了对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。
※关于巴金为什么受“熬煎”。
失去的永远失去了，而对黑暗，作者不能奋笔揭露痛击，自己还要承受无辜的良心谴责，社会缺少人性，自己人格受辱，作者在这样的环境下怎么能不感到是受熬煎呢?因为作者所受的是漫长的精神伤害。
※思考与领悟：的写作基调。
作者在革命中作为主人失去了包弟，作为丈夫失去了妻子，作为本应备受全社会尊重的作家受到了迫害。作者要控诉那个时代，怎样控拆?作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等等，而是选择了写对一条小狗的歉疚，对自己迫不得已的行为的忏悔。这一基调的确立，这种自我解剖比其他方式更有震憾心灵的力量，是自我反省，呼唤良知，呼唤人性的最深刻的范例。
※感受与鉴赏：
A思想价值：
a、呼唤民主，反对专制;b、呼唤人性，鞭挞邪恶;c、呼唤文明， 揭露愚昧。
B艺术手法：
①角度独特――用自责忏悔解剖自己，去揭露鞭挞革命。②写法新颖――用写小狗的命运反衬人的命运，用狗性反衬人性，以小事件反衬大社会。
③结构自然――过渡自然，浑然一体。
④语言质朴――娓娓道来，不事雕饰。
⑤感情真挚――以人格动人，以真情动人。
5.小结(引导学生总结学习的收获，4分钟)
① 认识了一个畸形时代，人性被扭曲、精神受伤害的情况。② 明白了作者呼唤人性、讴歌人性的时代意义。
6.感受了作者勇于自我解剖、自我反省的勇气与度量。
7.借鉴了语言艺术与构思技巧。
8、借鉴与创新(课后作业)
教师引导：同学们，我们的心灵都受到了震憾。你们访问过祖辈过去的事情，你们也目睹过今天发生的事情，你肯定或感动过、或气愤过、或思考过，那么从中你发现过什么深刻的东西?借鉴，把你的感受，你的发现在课后写出来吧。
※创新思维训练要求
一个小组合作若选择同一材料同一话题时必须做到：都要变换角度观察、分析问题，力求新的发现，选择最佳角度表现;尽量不用同一种文体去表达;各小组材料、话题尽量避免重复，力求开辟新领域。
注：安排组内、组间交流，选出优秀作品班内交流。
5、高一上册语文《雨巷》优质教案
【教学目的】
体会诗歌创造的朦胧迷离,低回动人的意境。
【教学设想】
把握中心意象，深入体会诗歌情感。
【教学步骤】
一、导入：
今年夏天有一个很明显的天气特征,是什么?
生答：“多雨！”
一到阴雨的天气,天是湿漉漉的,地是湿漉漉的,让我们的心情不由得也有几分湿漉漉的。雨总是带给我们一些莫名的忧郁、无可名状的哀伤，但这种微妙的情绪又很难准确把握，用语言传神地表达,“雨巷诗人”戴望舒非常成功地做到了这一点,下面,就让我们共同走进<<雨巷>>。
二、作者简介
“雨巷诗人”的大名我们早已听过,有谁知道作者的基本情况?
根据学生回答总结:戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的《离骚》:”前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属 。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象学的说法,属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情,以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断。戴望舒就是典型的双鱼座性格。
三,诗歌赏析:
1、有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的,下面就让我们共同欣赏这首《雨巷》。
师配乐朗诵。
2、欣赏完了这首诗,我们不约而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麽,你们觉得这首诗美在何处?
有好几个男生脱口而出”丁香一样的姑娘美!”(生笑)
这个姑娘美在何处?她长什麽模样,穿什麽衣服?(生安静)
无从知道,那何以见得这姑娘的美?
3、从文本中,我们只知道她是一个”丁香一样的姑娘”。（板书：丁香）丁香是什麽样的呢，有同学见过吗(展示丁香图片)？
丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏，古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”可见，丁香在古典文学当中是个“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麽，丁香一样的姑娘会是个什麽样子的姑娘呢？
生1：应该是一个纤弱的、优雅的、楚楚动人的、惹人爱怜的小家碧玉。
生2：应该是忧郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
同学的描述很形象生动，这样一个动人的姑娘，我们忍不住都想看一看她那俏丽的脸庞，看一看她到底长什麽模样呢？
我们看不到，就连诗中的我也看不到。因为，姑娘打着一把油纸伞。我想请同学们注意这把油纸伞。（板书：油纸伞）大家最早听说油纸伞是在哪个故事里？
生齐答：《白蛇传》。
油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里，出现在丹青绘就的江南烟雨中，出现在少女玲珑的舞蹈中，也出现在歌曲动听的旋律中，不知不觉当中，油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。现在，这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头，我们单只看到伞，已经觉得它很美，那麽它点缀的姑娘呢？
生：肯定更美！
油纸伞的出现是有条件的，这个条件就是雨——春雨。大家熟悉的 朱自清先生的《春》中是怎样描绘春雨的？
生：象牛毛、象花针、象细丝，细细的、密密的。
宋人秦观又在词中这样描绘春雨：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。(板书:春雨)而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至：象一幅微微泛黄的旧水墨画，自在飞花、无边丝雨之中，一个长发披肩的女子，从雨巷中袅袅走来，携着一缕丁香花的幽香，载着一怀嫣然极致的心事，有叹息，但不哀伤，有顾盼，但不凄然。
4、至此，丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往，那麽，我们是不是可以说，这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征？
生回答，师归纳总结：既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好回忆的寄托。
诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆，念念不忘却又无从把握，只剩下淅沥春雨中的深深追忆，只剩下物是人非之后的无可奈何。尽管全诗没有一句直白的情语，但情语却已洇染在委婉的景语之中了。同学们总结一下，诗歌表达了怎样的情感？
生回答，师归纳总结：对丁香姑娘的期盼，对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。
四、延伸拓展：
其实，对美的追忆和留恋是人类共同的情结，古今中外，概莫如此。同学们能否联系一下自己的阅读和欣赏的经验，谈谈自己的理解？
学生踊跃发言：
生1：李商隐的《锦瑟》中有“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”（教师点拨）这段感情早已经逝去了，只剩下当事人面对着多少年后的物是人非来深深的怀恋，然而无论心里有多少痛惜，曾有的深情却也无可挽回了。当初怎麽就不知道珍惜呢？
生2：王菲的歌曲《沧海蝴蝶》中有一句歌词特别动人，“给我一刹那，对你宠爱；给我一辈子，送你离开。”（教师点拨）两个人的交会只有一刹那，于是两个人的相互温暖也只在一刹那。短暂的宠爱过后，用漫长漫长的一生来回味这一刹那，珍藏这一刹那，于是，刹那即永恒。
五、布置作业：
1、熟读成诵，在反复诵读中深入体会作者的感情。
2、联系自己的情感体验，写一篇随笔，写下自己对某件往事、某人某物的回忆。
补充资料：
《雨巷》中的冥想
文: 长发迎空
又是细雨斜飞，暮色苍苍，听那雨声渺渺然淅淅沥沥，似是一首忧伤而美丽的诗，轻拨我的心弦。思绪如潮，飘向雨巷，飘向远方。
青石小巷，风里雨里，我走入苍茫。烟雨朦胧中，我遇见一个撑着油纸伞的姑娘，结着丁香般的惆怅，晶亮清纯的眸子蒙蒙望着远方，嘴角挂着幽幽的哀伤，她缓缓向我走来，袅袅婷婷，绰绰约约，一时间，我竟分不清这是幻还是真。
丁香花盛开的季节里，我遇见了这样一个丁香般的姑娘，虽然她向我投来太息般的目光，象梦一样的迷茫，虽然她即将从我身边翩然飘过，携着一阵淡淡的幽香，而这梦境般的绮丽，已注满我的心房。
姑娘！你可曾听到我的心跳，感到我的慌张？迎着你彷徨的目光，和丁香一样的芬芳，我想问一声：能否能否，请你驻足，今后的漂泊中，将我一起带上？你是我梦中的姑娘。我知道，有这样的邂逅已是奇迹，我感激上苍，可是让我如何忍受，你瞬间的消逝和我永久的思量？
用那灵动的眼神，你望着我，明净而又带着丝丝迷茫。你说，你只属于这个雨巷。每当雨季到来，你总会在雨巷徘徊，这里有你的回忆，你的过往，你的无奈，你的期待，你的寂寞，你的忧伤……这里演绎过太多的浪漫，交织过太多的悲喜，刻骨神伤。每个雨季，念着远去的缘分，你只能在这里痴痴倚立、哭泣、彷徨。
从你的双眸中，我看见了闪忽即逝的璀璨的光芒，看见了一泓湖水中的轻波荡漾。心事扰乱了守候，雨丝迷蒙了双眸，蓝色的油纸伞一如你蓝色的忧愁。我无言以对，怜惜开始在心底蔓延。既然你相信你的缘分，请让我分享你的悲伤。每当细雨梦回，我会想起你的模样，但愿等待不会消了你的颜色，散了你的芬芳。
终于，你灵秀的身子，和那盈澈的油纸伞，还是和我擦肩而过……从今往后，我的思念会为你披上霓裳，我的牵挂会祝你穿上嫁妆。
而我的心，从此被囚困在冷冷的雨季，从此留给了悠长的雨巷，凄清的目光，和忧郁的姑娘。
6、高一上册语文我的五样教案
语文教案主要是语文课时计划和教学计划的书面呈现。至于要如何把教案做好呢?下面就随小编一起了解下人教版高一上册语文我的五样教案。
人教版高一上册语文我的五样教案
教学目标：通过活动，学生能够正确的评价自己、认识自我，初步拟定自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。
教学方法 ： 1、 美读法 2、 讨论法 3、 情境教学法
教学设想 ：
一.导语引入
二.学生活动
1.与文本对话(整体感知——品位鉴赏)
2.与作家对话。(探究情缘)
3.与心灵对话。
三.教师总结。
四.课外活动
一、导入：
生活如此繁杂，我们随时需要对发生在自己身上的事做出决定。
小到早上吃什么饭，是喝永和豆浆还是啃麦当劳汉堡?大到学业前途，是考扬中还是考附中?迟缓的比如选择将来怎样的生活方式，紧急的比如有人落水被淹，要不要冒生命危险挺身而出?轻松的好比星期天是游玩还是读书?严酷的例如面对家庭变故，是勇敢面对还是随波逐流?
一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。 可见，正确的选择对于生命的意义。下面我们来阅读著名作家毕淑敏的心理学散文《我的五样》，体会一下这位作家的抉择带给我们哪些心灵的震撼。
二、整体感知：
朗读全文并思考
1文章主要讲了什么?“我的五样”是哪五样?
2作者取舍的顺序是怎样?最后坚守的一样什么?谢谢!?
3、这篇文章哪些地方打动了你?请拿一张纸写出，并谈谈自己的感受。(三言两语即可) 下面学生自由发言
4结合自己选择的体验，阐述下面两句话的含义：
(1)人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便象婴儿一样，单纯而明朗了。
(2)我细心地收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。
三、与作者对话：
学生介绍作者 (将打印纸放到投影仪上)
毕淑敏，女，祖籍山东。1952年生于x疆伊宁，就读于北京外语学院附属学校。十七岁赴x高原阿里地区当兵，服役十一年，历任卫生员、助理军医、军医。1980年转业回北京,1990年任中国有色金属工业总公司作家。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》等。国家一级作家。北京作家协会副主席。北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业。内科主治医师，注册心理咨询师。这本书是为你，为我，为他，为所有"有心"人而写。书中的七个游戏，都直指人生重大问题，深入浅出，梳理过去，指导现在，昭示未来。人生非游戏，游戏却可以改变人生。
四、与心灵对话
毕淑敏生命的意义是：努力创作，为人类奉献更多精神产品。
马克思生命意义是：为人类幸福而献身。
保尔生命的意义是：为人类的解放事业奋斗终身。
那么同学们，你们生命中最重要的是什么?
写出生命中最宝贵的五样东西，按顺序依次画去，并简要写出放弃的理由。
主动的放弃，如同退潮的海水，在动荡归于平静的过程中，遗留下突兀屹立的东西，那才是你生命中最重要的礁石。
无须在全班朗读，珍起来留给未来的自己，或与知心朋友交流，相互勉励。)
所有的决定都必有取舍，有取舍就会有痛苦，世上没有万全之策。所有的决定都包含放弃，你不可能占尽便宜。当你明确了什么是生命中最重要的东西，依次明晰了重要事项的次序，剩下的就是按图索骥。 一个游戏，指引一条道路;
一个选择，决定一种命运，
希望同学们细心收好这张纸，知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。
让学生站起来读书——《站着读与跪着读》《我的五样》教学实录
上课，师生问好。(投影孟子名言“尽信书，则不如无书”)学生在卡片上抄名言。
师：同学们，孟子在批评怎样的读书态度，倡导怎样的读书方法?现在，让我们学习读本上的《站着读与跪着读》，来回答这一问题。(投影课题)
师：请同学们按照要求阅读课文，制作卡片。(投影问题一：文中哪些人是“站着读”的?结合这些例子概括“站着读”的内涵，写在卡片上。)
学生读书，勾画，制作卡片。师巡回指导。
师：完成了吧。请同学读读自己的概括。
生1：敢于批评孔子，指出杜甫诗歌中庸俗浅陋的一面，对有的诗歌进行客观全面的评价。
生2：能够自主独立思考，不迷信老师，有自己独到见解。
师：同学们，概括要注意方法。你们读读“问题一”，看看有没有启发?
生3：“问题一”提示了概括的步骤和方法，就是先找出“站着读”的人和事，然后根据这些人和事各有侧重地概括。
师：很好。那么，你说说刚才两个同学概括中的不足。
生3：第一个同学不是概括，而是列举事例;第二个同学概括得不准确，比如“不迷信老师”在文中找不到依据。
师：你能按你说的方法进行准确概括吗?
生3：文中先举嵇康、李卓吾、王充对孔子的怀疑追难，可概括为“质疑问难”。然后举的是王遵岩等五人对杜甫两首诗的评价，评价吹捧当官的两个儿子的《徐卿二子歌》是吹捧过头了，表明这样伟大的诗人，也有庸俗浅陋的一面，倡导全面看待作者，客观评价诗人;对《杜鹃》评价各不相同，(师问：“怎么不同?具体说说。)邵子湘认为其“古拙”、“不害大家”(师：“不害大家”怎么理解?)不影响他作为大诗人。评价是不褒不贬;宋牧仲是贬;王遵岩也是贬，(师：怎么贬的?)“不可为训”就是不能作为学习的榜样;王阮亭是褒。这个例子强调要独立思考，要有自己的独特见解。
师：谢谢，你很会概括，你给同学做了示范。请大家快速整理，然后交流。
生4：“站着读”要求读者与作者平等，全面看待作者，客观评价作者，敢于质疑问难，善于独立思考，重在形成独特见解。
师：很好。但是，我不明白，你根据什么概括出“与作者平等”的内涵?
生4：文章前3节把读书比做谈话，“跪着读”就像和圣人谈话，有一种压迫感;“站着读”就像和朋友谈话，因为地位平等而畅所欲言。可见，“站着读”首先要求读者与作者平等。
课堂响起一片掌声。
师：你真会读书，概括得真好!可是，你敢“站着读”吗?你认为作为学生在语文学习中应该怎样“站着读”?
生4：我敢!我认为，我们学语文要独立思考，敢于怀疑，不迷信书本，不迷信作者，不迷信参考资料。 师：也敢怀疑我吗?
生4：也敢。
师：我很欣赏你。大家敢“站着读”吗?(全班大声说：敢!)那么，我们就进行尝试，请大家“站着读”毕淑敏的《我的五样》，是褒是贬，独立思考。
学生读课文，思考，书写。
师：同学们，你们已经预习过课文了，又认真思考了，不少同学写下了自己的见解。下面按学习小组交流，3号同学负责组织。
小组交流，较热烈。
师：讨论很热烈，看来大家都有自己的发现。现在全班交流，让我们一起分享你发现的幸福。
生5：我认为作者先舍弃空气，后舍弃阳光是不明智的。因为没有阳光，生命不会马上消失;而没有空气，人就活不多久。
师：言之有理。
生6：我认为作者的选择不合情理。她宁愿选择鲜花，也不选择父母、孩子或爱人，真叫人不可思议。我幸亏不是她的女儿。
师：这样说来，我也该庆幸不是她的爱人了。你再看看32页第一节，她这样选择的标准是什么? 生6：是“情感上的真爱”。我就更不理解了，难道亲人不算“真爱”吗?
生7：我认为作者不是选择具体的花，而是表明她对美好生活的向往。
生6：难道美好生活不应该有亲情吗?
热烈鼓掌。生8：我也不理解作者的选择。我读过毕淑敏不少文章，都很有情感，很温馨，而这篇给我的感觉是感情虚假，我想，作者这样写，也许有其原因吧。
师：你认谢谢!原因?
生8：比如为后文的舍弃着想，如果选择亲人，后面舍弃时总不好舍去亲人吧，不舍去亲人，又怎能最后保留“笔”呢?不保留“笔”，又怎能充分表现她的事业追求呢?不表现其事业追求，写这篇文章的价值何在?
一片掌声。
师：你的思维如此敏捷和严密，表达得如此完美，真让老师为你自豪。
生9：我认为文章写得很好，因为作者的选择很有个性，突出她的事业追求。作者是作家，“笔”是自己的最爱，就像宋祖英最爱嗓子、刘翔最爱双腿一样。
师：那么，你的最爱是什么?
生9：我还没有想。
生10：我觉得作者写作时，思维有些混乱。(师：噢?怎么混乱?)作者一会选自然，一会选器官，一会选工具，好像没有标准。
生11：血管、心脏只是想了，而没选。
师：同意说作者思维混乱的举手。(多数举手)不少。到底混乱不?请同学比较一下。
老师板书三个短语： 生命中最宝贵的东西
维持生命最必需的东西
构成生命最主要的部件
学生思考交流。
生10：我明白了，“维持生命最必需的东西”指阳光、空气、水等，每个人都一样，不需要选择;“构成生命最主要的部件”指血管、心脏等，也不需要选择;只有“生命中最宝贵的东西”因个人事业情感追求不同而不同，文章要写的正是这方面的选择，如笔、亲人、足球等，而不能写阳光、血管之类。所以，刚才我说的思维混乱是作者审题不清造成的。
一片掌声。
师：我非常激动，你们真的站起来了。我也忍不住想发言，说说个人的看法，参与课堂讨论。我初读课文，觉得写得不错，仔细研究，也发现作者审题不准，情感虚假，那么，一个著名作家谢谢!会这样?我想，她只是为了表现自己的事业追求而设计这篇文章，而不是有了这样的生活经历后写了文章。这叫“主题先行”，不值得提倡。这样说来，如果不“站着读”，不发现问题，可能产生不良影响;“站着读”，其作为课文的价值又会以另一种形式体现出来。当然，我们应该按照“站着读”的要求那样，全面看待作者，继续读她的优秀作品。
师：快下课了，同学们还有发现，请课后继续交流吧。这节课我们进行“站着读”尝试，同学们的独立思考，独特见解真让老师骄傲。相信今后，大家坚持“站着读”，平等地与作者对话，与作品对话，与老师对话，你们的语文学习会拥有一片更广阔的天地。最后，我送给大家三句名言，你们看看有不同意见吗? 投影：站着的人，总比跪着的人海拔要高。
站着读书，总比跪着读书视野要开阔。
同学们，站着读书吧，你才能成为真正的巨人!
部分学生：我不同意第一句。
师：谢谢!?
学生：太绝对了。
师：太好了，你们正在站起来。下课!
在生命最宝贵的五样东西中一样一样地慢慢去掉其中的四样。作者首先去掉的是鲜花，因为鲜花相较于生命处于相对不重要的位置，如果必须去掉一样，作者理所当然地选择了鲜花，尽管去掉时非常痛苦。接着，
应测试要求，作者依次去掉了水、空气、阳光，最后剩下了笔。作者选择过程是追问生命存在意义的形象注解过程。“我”为何而生?作者的选择就是回答——为了写作，既然我生命存在的意义在于写作，那笔只能是“我”五样中唯一的保留。在毕淑敏看来，对作家而言，再没有什么东西比写作更重要，因为作家生命存在的意义就是审视、思考社会和再现自己的审视与思考，一位作家放弃了笔，比让他失去生命还要痛苦!
文章的最后，作者为自己最终的选择而神清气定，向所有的读者告白自己在作了人生存在意义的生命追问后，接下来就是全身心地创作了。
在这一部分，作者说“人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便像婴儿一样，单纯而明朗了”，这句话的意思是，一个人一旦清楚“我为何而生”后，一切就变得非常清晰而有意义。这是作者在清醒地意识到了自己生命存在意义之后的释然，这让作者感到轻松，灵魂深处异常单纯，“我”的生命里，写作是唯一不可以放弃的追求，对生命存在意义的这种清晰的答案甚至能让人有种不可抑制的兴奋。
在这一部分，作者还说：“我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起浆落战胜风暴的努力了。”这两句话的意思是，“我”明白了生命存在的意义就是创作后，就明白“我”人生奋斗的方向和目标，既然“我”存在的意义如此，那就开始“我”生命的航程吧，在有着狂风骤雨的生活里用“我”的笔奋力画出一条有价值的生命航道，为社会奉献出尽可能多的宝贵精神产品。
衬托、对比手法的运用。多处用了衬托、对比手法。用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵，生命固然重要，但没有鲜花存在的生命会失去多少的光彩。用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔，前四样东西固然宝贵，可它们和写作的笔一比下来，都不是最宝贵的。用同学们写的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比，在诸多的忍痛割舍后，还是强调了自己对笔种爱的理由。
比喻手法的运用。的一些地方比喻运用得十分妥帖。比如：“万物好似压缩成超市货架上的物品，摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小，世上的林林总总，只有五样可以塞入。”再如，“我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起浆落战胜风暴的努力了。”再如，“教室内变得很寂静，好似荒凉的墓冢。”
逐层推进的写法。交代“生命中最宝贵的五样东西”，先说空气、水、阳光，因为这是构成生命的三个基本要素，在一般人看来，如果生命都不存在了，其他一切都没有存在的必要了;接着作者写鲜花，因
为鲜花代表着爱，生命中如果没有了爱，那生命还有什么值得珍惜的东西呢?最后作者引出了一般人不会选择的笔。就是这最不被人们所看重的笔，在毕淑敏的笔下变得至关重要，在这五样中，她首先排除了鲜花，因为没了鲜花不要紧，只要有生命和笔，“我”仍能写作;接着她又排除了水，因为没了水，但仍然有空气和阳光，只要有阳光和供“我”呼吸的空气及写作用的笔，“我”的生命就存在意义;接着她又放弃了空气，“我”不能呼吸，但只要给“我”阳光的温暖和写作的笔，“我”仍能延续存在的意义;当阳光和笔也必须放弃一个时，作家保留了笔，“我”情愿放弃一切，但唯独不能放下创作的笔，没有了笔，也就真正没有了“我”的灵魂，也就真正没有了“我”生命的存在。这种层层推进了写法，很值得我们揣摩
教案二：
我的五样
[学习目标 ]
学生能够通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对自我、对青春的思考和认识。
[学习重点、难点]
1.品位课文独白式的心理描写，体会作者丰富独特的思想内涵。
2.正确认识和学会珍人生中最宝贵的东西。
[教学步骤]
一、导入新课
同学们，人的一生拥有许多美好的、宝贵的事物。如果说只允许你留下你生命中最宝贵的五样东西，你该如何回答呢?也许你很果断，也许你很踌躇，也许你从未考虑过，不知从何说起。没关系，请大家今天来一起做个心灵测试《我的五样》。
二、 请大家沉思并写下你生命中最宝贵的五样东西『排名不分先后，不必考虑别人的眼光，只需是你情感上的真爱即可』
要求：严肃、认真、真实、真诚。
学情估计：a.“五样”不够，难以取舍;b。同类取样重复『如爸爸、妈妈、爷爷、奶奶算四样』c。不良品行，不敢示人。
应对办法：a.明确必须五样,不许增加。b.明确注意概括。C。真诚第一，对别人的选择尊重、理解、宽容。
请大家在小组内相互交流自己的五样。
三、那么毕淑敏的五样又是什么呢?
空气、水、阳光、鲜花、笔
那毕淑敏为什么会选择这五样呢?这五样又分别意味着什么呢?
了解毕淑敏
毕淑敏，女，1952年出生于x疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的x阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专作品200万字。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。
空气、水、阳光―――
鲜花――――――――
笔―――――――――
其实这正对应了作者的三重身份医生、女性、作家。
那同学们可以思考一下自己有几个身份，你的五样又对应着什么身份。
同学们如果觉得需要还可以修改自己的五样
四、现在大家再一次确认了自己生命中最宝贵的五样东西。如果我们现在不得不放弃其中的一样，你会去掉哪一个?
请注意把它彻底抹去，注意体会此时的心理感受。用笔记下你的感受，并说说你为什么首先去掉这一样。
在小组内交流你的感受和理由。
看看毕淑敏首先去掉的是哪一样，学习她是如何表达自己的感受的。请各位自读品味这一小节。修改你的感受准备在班内交流。
五、依次去掉剩下的四样中的三样，只保留一样。
要求：注意先后顺序，也要把去除的那样完全抹去。
分别用一两句话记下去掉这三样时的感受。
六、好，现在各位的纸上只剩下一样你生命中最最宝贵的东西了。
请写下你最终留下这一样的理由，并作交流。
请写下最终留下这一样后的感受，并做交流。
那毕淑敏留下的又是什么，她面对最终选择的感受是如何表达的呢?
七、小结
相信经过刚才痛苦而艰难的选择，同学们生命中最初的重中之重已简洁而挺拔地凸现出来了。请记住：人生不能拥有世上的一切，在有限的珍中，你的选择就是你生命意志的支点。请让我们齐读课文最后一段，作为本课的结束语。
八、作业：
1.仔细阅读全文，画出最让你欣赏、最让你感动的心理描写句子。并说说你欣赏和感动的理由，同桌间可互相交流。
2.整理今天选择的过程，写一篇小作文“我的N样”[N]可以为5、6、7、8四个数字中的一个。
7、高一上册语文教案:荷塘风起
学习目标
1.诵读文本，积累优美词句，鉴赏、仿写精彩的语句语段。
2.理解作者的思想感情，握和运用写景状物常用的衬托、比喻、象征等手法。
3.通过观照自然，进一步提升自己的自然意识，热爱自然，敬畏自然，与自然和谐相处。
情感态度 价值观
1. 探求主旨，领会作者思想感情。 2。 培养热爱自然的品质，增强环保意识。
第一课时
教学内容
(一) 导入新课
展示风景优美的画图，激发学生的下之情。
教师点评
当我们走进大自然的怀抱，沐浴在自然的阳光中，绿色款款的走进眼帘，小河静静的流过身边，微风拂面，鸟儿欢唱，看万山红遍，层林尽染……这是何等的心怡。今天就让我们走进大自然的怀抱，一起去探寻颜元叔笔下的那一汪荷塘。
(二)课堂内容
1.走进作者
颜元叔，1933年生，湖南茶陵人，台湾当代著名散文作家。致力于散文创作的艺术实践，“以刀的笔，刻画着时代的斑斑点点，鞭笞之间，固是怒目金刚，看看流脓淌血，纸背却怀着一颗菩萨心肠，他凭知识良心，去丈量历史，去人世生活，故可在众浊之中见清澈，在嘈杂中闻清音。”(见台湾出版的散文集《台湾散文十大家》卷首“评语”)著有散文集《人间烟火》《玉生烟》《颜元叔散文精选集》等。
2.整体感知：
学生分角色朗读，解决下面问题
、自读课文，并标划出重要的字词。学生说，借助投影，展示字词。
教师订正。
澹澹(dàn) 无暇(xiá) 馨香(xīn) 纤细(xiān) 鸮(xiāo) 蓓蕾(bèilěi) 宁谧(mì) 树杪(mi?o)
、学生接读课文，标划出表明作者感情的句子。教师进行欣赏指导。
请分别找出体现作者游踪变化和思想感情变化的语句，并用恰当的图式表示。
路过荷塘 --恢复旧交----似乎未来变
斜刺里往荷叶荷花深处走去(走向荷池与莲池间的长堤)
--神往、执意、激奋 --荷珠
站在长堤上，面朝西方 --神会、振奋 --风荷
走过长堤，到池边的尖顶亭去 -- ‘不染的生命’ -荷花、荷箭
从尖顶亭望过去 --美中不足 --芜秽、镇住、封杀
走到荷塘的西侧 --让生活停刹 --荷香
在园内转了一圈 --也生长心田上 --荷境
(提示学生注意作者表现的角度和层次 移步定点 多角度写 多种感官 展开，使荷塘风雅俊美的神色得到展示)
(三)重点研读
学生思考暗含作者感情的句子分别表达了作者什么样的思想感情?并在小组内交流。教师明确下列语句：结合具体语境分析下面几个句子，说说它们的表达特点和表达效果。
①从枝茎到荷叶，从荷叶到荷花，从荷花到莲蓬，突变似的展现。不过是几星期，荷塘已经满溢着生命。
②那带刺的荷茎，纤细、修长、劲韧，撑住一顶荷叶，圆似斗笠，叶心是一个小盆地，向天空摊开，承受雨水，承受夜露，承受阳光!
③是什么人还是兽，伸出了手或爪，摘采了一片片的清香圆绿，偷偷带回厨房，鸮笑地铺入蒸笼，油腻地端上餐桌?是人还是兽，忍心摧残了这片片清香圆绿!
④荷叶的活力像浪潮般向湖心推展开去，宽大慷慨的荷叶，亲密并肩的荷叶，把池水覆盖得失却踪影，叠起了自己的碧绿城池。
答案：①运用了排比的手法，急促的语言节奏，展现出荷蓬蓬勃勃的生命力。②运用比喻和排比的手法，既写出了荷舒展自然的生动形象，又突出了它宽广无瑕的胸怀。③用反问的形式，对摧残了荷也摧残了爱荷人的心的“强盗”进行严厉的谴责，字里行间流露出作者的愤慨之情。④作者运用了移情手法，使本无生命和情趣的“荷”，仿佛具有了人的生命活力、富有人的性灵。
教师总结：
颜元叔凭着文学家的敏感和丰厚的文学功底，以传神的彩笔描摹荷叶，既曲尽“荷塘风起”的殷实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的清风融于一体，使“荷塘风起”这一大的美境透出一种深旷、清丽而又跃动的韵味。同时用文学的形式表达了作者对荷花受到摧残的忧思，向人类社会发出了保护自然的呼吁。可以说，文章中展现的“荷塘风起”的主体画面，是作者内心世界与自然世界高度浑成的结晶体。
(四)主旨概括
文章通过重游荷塘的所见、所闻、所感，描写了荷塘静谧美、动态美;表达了人类对它的破坏，也表达了希望人与自然协调统一，和谐相处的愿望。 也表现了作者热爱自然 厌恶污浊 向往高洁 鄙视世俗 的高洁情怀。
(五)作业
1.诵读关键语段234。2。探究文章在写景方面有什么特点。
8、高一语文上册《篱笆那边》教案
自读导言
1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。
2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。
自读程序
一、总体把握，理清思路
讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？
明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。
二、研读全诗，讨论以下问题
1、诗中的草莓指什么。
明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们所喜爱的一种水果。
2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？
明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3、“我”能不能爬过？为什么？
明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。
4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？
明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”
5、上帝又指代什么？
明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。
6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。
明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求最美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。
联系实际示例：
孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。
7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？
明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是被禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。
《我愿意是激流》
自读导言
1、感悟诗中的一组组意象群，把握各自的特点及其间的关系。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。
2、欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。
自读程序
一、听朗诵录音或教师有感情地范读。
二、学生自行研讨全诗，思考并讨论。
1、诗中意象可概括为几组、几类？
明确：全诗五段，每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻；另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。
2、这几类意象各有什么特征？
明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感；比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。
1、诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的？
明确：“我愿意”“只要”。
2、这样写表现诗人什么样的爱情观？
明确：表现了诗人对爱情的奉献精神。
3、讨论：这首诗五处运用对照的写法，请分析每处对照，所揭示的深层含义及其作用。
明确：例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。
五处对照使诗人对爱情的真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感人力量。
4、一组意象已能表达诗人对爱情的态度，诗人为什么还要选择这么多意象？
明确：诗中作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩。上至广漠的天空，下至河流山谷；大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。
9、高一上册语文《诗经》两首教案
人教版高中教材所选《〈诗经〉两首》包括《氓》和《采薇》两篇。那么，高中语文在讲课前要做好哪些准备工作呢?以下是由小编收集整理的人教版高一上册语文《诗经》两首教案，欢迎阅读!
人教版高一上册语文《诗经》两首教案
学习目标：
1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4.了解古代劳动人民的生活。
[教学时间]一课时
预习检查：
了解了哪些关于《诗经》的文学常识?
文学常识介绍：
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经·氓》
【教学目标】
1、通过，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【教学时间】一课时
【教学步骤】
1、 导入话题
爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。
2、范文朗读，熟悉生字词义。
氓之蚩蚩 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣
载笑载言 尔卜尔筮 体无咎言 于嗟鸠兮
无食桑葚 隰则有泮 犹可说也 其黄而陨
自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣
夙兴夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 无与士耽
实词
布：一种货币，并非注释里说的，与现代汉语意义相同。
匪：读上声，并非通假。
将：读qiāng,愿、请，如，《将进酒》。
乘：登上。贿：财物。
说：通“脱”。
渐：读jiān,溅湿、浸湿。
爽：差错。
极：标准。
德：心意、情意。
罔：无。
虚词
以：以尔车来，以我贿迁(前“以”，用;后“以”，拿)
乘彼 垣，以望复关(表承接，无义) 秋以为期(把)
其：其黄而陨(代落叶)其叶沃若(代桑树)士贰其行(自己的)
其笑矣(语助词，无义)不思其反(你)之：主谓之间，舒缓语气，无实义 (桑之未落 桑之落矣 女之耽兮 总角之宴)静言思之(这件事)
活用
尔卜尔筮(卜、筮均为名词活用作动词，意为用龟板、蓍草占卦)士贰其行(数词活用为动词，对…不专一)
成语 二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。
3、学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次
提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段?
明确：恋爱——婚变——决绝。
追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?
全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：
[板书]
氓
(情节) 恋爱 婚变 决绝
(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章
(诗句) 秋以为期 无与士耽 亦已焉战
载笑载言 士贰其行
至于暴矣
(基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
男子 女子
婚前 虚伪 热情、善良、多情
婚后 凶暴、蛮横 勤劳、刚强、清醒
感情不专、薄情寡义
总结：男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。
4.这首诗运用了些什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。
要点：
①回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
②《诗经》开创比、兴手法。
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
6、布置作业：
1、再读一遍课文，体会他们的故事。
2、用自己的语言设计他们另一样的生活。
3、预习下节课。
《诗经·采薇》
1、(1)给划横线的字注音
玁狁(xiǎn yǔn)不遑( huáng )不来( lài )孔疚( jiù )
靡盬(mí gǔ )喧嚣( xiāo )寰宇( huán)神裔( yì )
肴馔(yáo zhuàn)宅邸( dǐ )逃遁( dùn )象弭( mǐ )
归聘( pìn )四牡( mǔ )骙骙( kuí )小人所腓( féi )
雨雪霏霏( yù fēi )载渴载饥( zài )整饬( chì )
(2)字形
靡(靡费)聘(聘请)霏(烟霏) 遁(遁词) 睽(众目睽睽)
糜(糜烂)骋(驰骋)菲(芳菲) 循(遵循) 骙(四牡骙骙)
遑(不遑)戍(戍守)戎(戎装) 弥(弥漫) 饬(整饬)
徨(彷徨)戌(戊戌)戒(戒严) 弭(消弭) 伤(伤感)
(3)解释加横线的字
靡室靡家(无) 不遑启居(空闲) 载饥载渴(又) 靡使归聘(问候)
岁亦阳止(农历十月) 忧心孔疚(很，非常) 戎车既驾(已经)
四牡业业(高大的样子) 雨雪霏霏(下雪) 我行不来(慰劳，劝勉)
彼尔维何(花盛的样子) 维棠之华( 同“花” )
彼路斯何(同“辂”，大车) 岁亦莫止(同“暮”，年底)
2、自行朗读，疏通词句，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
3、诗歌的情感发展可以分为几个阶段?各阶段分别表达什么不一样的情感?
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、对话和文本研习
(1)话题和情境设计
A)你是如何理解乡愁的 ?
B)乡愁的具体内涵有那些?
C)乡愁是如何产生的?
基本要点：
A)乡愁即家园之思
B)对亲人、对故土的思念。
C)漂泊、远游、战争。
(2)文本研习的主要方向
A)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?
B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?
C)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?
D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的?
E)你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。
以上问题的要点包括：(参考)
A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。
想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
5.明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
6、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。