《在人民报创刊纪念会上的演说教学设计一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、在人民报创刊纪念会上的演说教学设计一等奖
新教材高一下册第五单元《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》这一课的学习中，要怎么样设计好课堂教学进度呢？下面为大家整理了《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》教案设计，供大家参考。
新教材高一下册第五单元
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》教学设计
一、核心素养：
语言建构与运用：体会本文语言幽默风趣，又锋芒毕露，充满战斗力的特点。
思维发展与提升：结合演讲词的特点，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。
审美鉴赏与创造：设想作者演讲时候的现场氛围、揣摩演讲者的语气、语调。想象其表情和肢体语言，学会在公共场合表达意见。
文化传承与理解：学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，树立对正确观点，加深对“抱负与使命”的认识。
二、教学重难点
1、合作探究文章结构，分析文章中的深邃思想。
2、品味语言魅力，揣摩字里行间蕴含的深邃思想和真挚的感情。
三、课前准备
本篇课文的教学对象是高一年级的学生，尽管他们在初中也学过演讲稿，但是学生对演讲稿这种文体还不是透彻了解，内容有点枯燥，学习起来有点兴趣不足。一定要让学生做好课前预习，激发学生兴趣，引导他们了解演讲词的基本特点。
四、教学过程
(一)情境导入
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命?这些问题值得我们认真思索。
(二)作者介绍
卡尔·马克思(1818年-1888年)，马克思主义创始人。第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖。国际共产主义运动的开创者。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、记者、历史学者、革命社会主义者。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判”。马克思认为，这是“政治经济学原理”的东西，这是“精髓”，后来人可以在这个基础上继续去研究。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
(三)写作脊景
马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。马克思参加《人民报》的创刊纪念会这件事明显地说明了科学共产主义奠基人同英国宪章派保持着联系，马克思和恩格斯极力想在思想上影响英国无产阶级并且帮助宪章运动的领袖，以使英国工人运动在新的、社会主义基础上复兴起来。《人民报》是宪章派的周报，1852年5月由革命的宪章运动的领袖之一，马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852年10月至1856年12月马克思和恩格斯曾为该报撰稿，并对该报的编辑工作给以帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外，还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的最重要的文章。在这个时期，该报始终捍卫工人阶级的利益和宣传社会主义思想。
(四)文体知识
1、演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感。进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2、大体有如下四种：
照读式演讲、背诵式演讲、提纲式演讲，即兴式演讲。
照读式演讲、读稿式演讲，演讲者拿着事先写好的演讲稿。走上讲台，逐字逐句地向听众宣读一遍。其内容经过慎重考虑。语言经过反复推敲。结构经过精心安排，话讲得郑重。它比较适合于在重要而严肃的场合运用。
背诵式演讲、脱稿演讲，演讲者事先写好演讲稿，反复照背，背熟后上讲台。脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比賽和初学演讲者，可以在一定程度上检验和增进演讲者的演讲能力。其缺点是不便于演讲者临场发挥。使听众觉得矫揉造作。一旦忘词，就难以继续，往往要当场出丑。
提纲式演讲、提示式演讲，演讲者只把演讲的主要内容和层次结构。按照提纲形式写出来，借助它进行演讲。而不必一字一句写成演讲方式。是初学演讲者进一步提高演讲水平的行之有效的一种演讲方式。
即兴式演讲。演讲者预先没有充分准备而临场生情动意所发表的演讲。它是一种难度最大、要求最高、效果最佳的演讲方式，可以根据实际情况，针对听众的心理和需要。灵活机动。迅速调动语言的一切积极因素，以悬河之口生动的直观和形象的直接感染力，是其它各种演讲方式都无法比拟的。
3、演讲稿6个特点
第一：针对性。第二：可讲性。第三：鼓动性。第四：整体性。第五：口语性。第六：临场性。
(五)文本讲解
1、大家快速朗读课文。找出这次演讲的主旨是什么?演说的时间、场合、对象分别是什么?
明确：
马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。
在欧洲，19世纪中叶是一个崇尚革命、追求革命、推动革命的时代，是一个革命气氛从四面八方包围者它、压抑者它的时代。当时。近代欧洲历史上规模最大范围最广的资产阶级民主革命——1848年革命已经过去，新的革命高潮尚未到来。
场合：在伦敦《人民报》创刊纪念会上。
对象：参加纪念会的欧洲群体，志同道合的革命友人。
2.马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。但他为何从1848年革命谈起?这样的安排有什么作用?
明确：
他称这场革命“只不过是些做不足道的事件”，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。当时，1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此，从听众的接受心理来看，马克思对1848年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落差，从而一开始就紧紧地抓住了听众。
马克思和恩格斯曾科学地总结了这场革命经验。在演说里，马克思想用它来对照反村，由它“宜布”预示的无产阶级解放运动。这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前，震撼者人们的心灵。
3.第四段中，“我们看到”后面的内容说明了什么?与上下文有何关联?
明确：
马克思列举了大量无可辩驳的事实，说明了现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间的尖锐对扰。即上文第三段，“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”，“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”其中，前者构成了爆发无产阶级解放运动的经济基础，而后者则说明了这场革命的时机已经成熟。最后，马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量，指出无产阶级是旧社会的掘墓人资产阶级的执刑者。
(六)合作探究
1.小组合作探究：分析下列句子的深刻含义。
⑴那些所谓的1848年革命，只不过是些微不足道的事件，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。
⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。
⑶在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。
⑷英国工人是现代工业的头一个产儿。
⑸现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者。
2.小组展示探究成果。
⑴将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，并生动描绘革命的力量：暴露出了外壳下面的一个无底深渊，在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。把无产阶级革命的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前。
⑵尽管革命尚未到来，但已经预示无产阶级就是旧社会的掘墓人、就是资产阶级的执刑者。
⑶现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间存在着尖锐对抗，即一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量，而另一方面却显露出衰颓的征兆。
⑷以英国现代工业为例，说明要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人，无产阶级就要登上历史的舞台。
⑸用菲默法庭的典故，形象告诉我们，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的，无产阶级最终会成为资产阶级的掘墓人。
(七)迁延拓展
1.问题：马克思在这篇演说中闪烁的深邃思想，在我们今天有什么意义?站在历史唯物主义的思想高度，是否有应该重新审视的方面?
示例：共产党人的目的就在于在资本主义带来的物质条件下，推翻资本主义，建立共产主义，同时大力发展生产力，努力实现社会公平，为全人类带来福祉。为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切，这是历史的使命，是人民的愿望。每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想。
对于我们青年一代，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过，只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。
但与此同时，我们也应该站在历史唯物主义的思想高度去重新审视它，对于演说中那些曾被认为是“无可辩驳”的事实，应该有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的，科技不断创新发展，为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术，创造更多的物质财富和人文价值，解放更多的劳动力，促进人的全面发展，促进社会的不断进步。科学技术是第一生产力，科学技术是社会发展的推动力量，科学技术也是精神文明建设的强大动力，科学技术的发展本身就是精神文明建设的重要组成部分，它是一个国家、一个民族文明水平的标志。科技快速发展，人们的精神风貌、社会的精神文明也必然随之发生较大改变，公平、正义、积极进取、开朗、诚信友爱等成为社会主流的精神状态。
(八)课堂总结
通读全文，我们感悟到，思想并不晦涩，理论并不枯燥，经典并不艰深。150多年来，历史的沧桑和岁月的年轮不仅丝毫没有消蚀掉这篇演讲非凡的风采，而且其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化，至今仍然让我们能够领略到经典的魅力。
以上就是小编为大家整理介绍的关于在人民报创刊纪念会上的演说教案设计最新的相关内容，希望能够帮助到大家，想了解更多教学教案设计的内容，请大家多多关注本网站。
2、在人民报创刊纪念会上的演说教学设计
新教材高一下册第五单元《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》这一课的学习中，要怎么样设计好课堂教学进度呢？下面为大家整理了《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》教案设计，供大家参考。
新教材高一下册第五单元
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》教学设计
一、核心素养：
语言建构与运用：体会本文语言幽默风趣，又锋芒毕露，充满战斗力的特点。
思维发展与提升：结合演讲词的特点，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。
审美鉴赏与创造：设想作者演讲时候的现场氛围、揣摩演讲者的语气、语调。想象其表情和肢体语言，学会在公共场合表达意见。
文化传承与理解：学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，树立对正确观点，加深对“抱负与使命”的认识。
二、教学重难点
1、合作探究文章结构，分析文章中的深邃思想。
2、品味语言魅力，揣摩字里行间蕴含的深邃思想和真挚的感情。
三、课前准备
本篇课文的教学对象是高一年级的学生，尽管他们在初中也学过演讲稿，但是学生对演讲稿这种文体还不是透彻了解，内容有点枯燥，学习起来有点兴趣不足。一定要让学生做好课前预习，激发学生兴趣，引导他们了解演讲词的基本特点。
四、教学过程
(一)情境导入
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命?这些问题值得我们认真思索。
(二)作者介绍
卡尔·马克思(1818年-1888年)，马克思主义创始人。第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖。国际共产主义运动的开创者。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、记者、历史学者、革命社会主义者。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判”。马克思认为，这是“政治经济学原理”的东西，这是“精髓”，后来人可以在这个基础上继续去研究。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
(三)写作脊景
马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。马克思参加《人民报》的创刊纪念会这件事明显地说明了科学共产主义奠基人同英国宪章派保持着联系，马克思和恩格斯极力想在思想上影响英国无产阶级并且帮助宪章运动的领袖，以使英国工人运动在新的、社会主义基础上复兴起来。《人民报》是宪章派的周报，1852年5月由革命的宪章运动的领袖之一，马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852年10月至1856年12月马克思和恩格斯曾为该报撰稿，并对该报的编辑工作给以帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外，还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的最重要的文章。在这个时期，该报始终捍卫工人阶级的利益和宣传社会主义思想。
(四)文体知识
1、演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感。进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2、大体有如下四种：
照读式演讲、背诵式演讲、提纲式演讲，即兴式演讲。
照读式演讲、读稿式演讲，演讲者拿着事先写好的演讲稿。走上讲台，逐字逐句地向听众宣读一遍。其内容经过慎重考虑。语言经过反复推敲。结构经过精心安排，话讲得郑重。它比较适合于在重要而严肃的场合运用。
背诵式演讲、脱稿演讲，演讲者事先写好演讲稿，反复照背，背熟后上讲台。脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比賽和初学演讲者，可以在一定程度上检验和增进演讲者的演讲能力。其缺点是不便于演讲者临场发挥。使听众觉得矫揉造作。一旦忘词，就难以继续，往往要当场出丑。
提纲式演讲、提示式演讲，演讲者只把演讲的主要内容和层次结构。按照提纲形式写出来，借助它进行演讲。而不必一字一句写成演讲方式。是初学演讲者进一步提高演讲水平的行之有效的一种演讲方式。
即兴式演讲。演讲者预先没有充分准备而临场生情动意所发表的演讲。它是一种难度最大、要求最高、效果最佳的演讲方式，可以根据实际情况，针对听众的心理和需要。灵活机动。迅速调动语言的一切积极因素，以悬河之口生动的直观和形象的直接感染力，是其它各种演讲方式都无法比拟的。
3、演讲稿6个特点
第一：针对性。第二：可讲性。第三：鼓动性。第四：整体性。第五：口语性。第六：临场性。
(五)文本讲解
1、大家快速朗读课文。找出这次演讲的主旨是什么?演说的时间、场合、对象分别是什么?
明确：
马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。
在欧洲，19世纪中叶是一个崇尚革命、追求革命、推动革命的时代，是一个革命气氛从四面八方包围者它、压抑者它的时代。当时。近代欧洲历史上规模最大范围最广的资产阶级民主革命——1848年革命已经过去，新的革命高潮尚未到来。
场合：在伦敦《人民报》创刊纪念会上。
对象：参加纪念会的欧洲群体，志同道合的革命友人。
2.马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。但他为何从1848年革命谈起?这样的安排有什么作用?
明确：
他称这场革命“只不过是些做不足道的事件”，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。当时，1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此，从听众的接受心理来看，马克思对1848年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落差，从而一开始就紧紧地抓住了听众。
马克思和恩格斯曾科学地总结了这场革命经验。在演说里，马克思想用它来对照反村，由它“宜布”预示的无产阶级解放运动。这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前，震撼者人们的心灵。
3.第四段中，“我们看到”后面的内容说明了什么?与上下文有何关联?
明确：
马克思列举了大量无可辩驳的事实，说明了现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间的尖锐对扰。即上文第三段，“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”，“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”其中，前者构成了爆发无产阶级解放运动的经济基础，而后者则说明了这场革命的时机已经成熟。最后，马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量，指出无产阶级是旧社会的掘墓人资产阶级的执刑者。
(六)合作探究
1.小组合作探究：分析下列句子的深刻含义。
⑴那些所谓的1848年革命，只不过是些微不足道的事件，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。
⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。
⑶在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。
⑷英国工人是现代工业的头一个产儿。
⑸现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者。
2.小组展示探究成果。
⑴将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，并生动描绘革命的力量：暴露出了外壳下面的一个无底深渊，在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。把无产阶级革命的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前。
⑵尽管革命尚未到来，但已经预示无产阶级就是旧社会的掘墓人、就是资产阶级的执刑者。
⑶现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间存在着尖锐对抗，即一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量，而另一方面却显露出衰颓的征兆。
⑷以英国现代工业为例，说明要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人，无产阶级就要登上历史的舞台。
⑸用菲默法庭的典故，形象告诉我们，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的，无产阶级最终会成为资产阶级的掘墓人。
(七)迁延拓展
1.问题：马克思在这篇演说中闪烁的深邃思想，在我们今天有什么意义?站在历史唯物主义的思想高度，是否有应该重新审视的方面?
示例：共产党人的目的就在于在资本主义带来的物质条件下，推翻资本主义，建立共产主义，同时大力发展生产力，努力实现社会公平，为全人类带来福祉。为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切，这是历史的使命，是人民的愿望。每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想。
对于我们青年一代，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过，只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。
但与此同时，我们也应该站在历史唯物主义的思想高度去重新审视它，对于演说中那些曾被认为是“无可辩驳”的事实，应该有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的，科技不断创新发展，为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术，创造更多的物质财富和人文价值，解放更多的劳动力，促进人的全面发展，促进社会的不断进步。科学技术是第一生产力，科学技术是社会发展的推动力量，科学技术也是精神文明建设的强大动力，科学技术的发展本身就是精神文明建设的重要组成部分，它是一个国家、一个民族文明水平的标志。科技快速发展，人们的精神风貌、社会的精神文明也必然随之发生较大改变，公平、正义、积极进取、开朗、诚信友爱等成为社会主流的精神状态。
(八)课堂总结
通读全文，我们感悟到，思想并不晦涩，理论并不枯燥，经典并不艰深。150多年来，历史的沧桑和岁月的年轮不仅丝毫没有消蚀掉这篇演讲非凡的风采，而且其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化，至今仍然让我们能够领略到经典的魅力。
以上就是小编为大家整理介绍的关于在人民报创刊纪念会上的演说教案设计最新的相关内容，希望能够帮助到大家，想了解更多教学教案设计的内容，请大家多多关注本网站。
3、在《人民报》创刊纪念会上的演说教案
当代青少年是全面建设小康社会的主力军，应积极投身于社会主义文明建设中。下面是小编整理的在《人民报》创刊纪念会上的演说教案，一起来看看吧。
一、情境导入
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？这些问题值得我们认真思索。
二、教学目标与核心素养
教学目标
1.了解演讲词的相关常识及写作背景。
2.反复诵读文章内容，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。
3.体会文章深邃的思想，形象的语言和厚重的文化。
4.学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，树立对无产阶级革命过程化恶意义的正确观点，加深对“抱负与使命”的认识。
核心素养
语言建构与运用：体会本文语言幽默风 趣，又锋芒毕露，充满战斗力的特点。[来源:学科网ZXXK]
思 维发展与提升：结合演讲词的特点，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。
审美鉴赏与创造：设想作者演讲时候的现场氛围、揣摩演讲者的语气、语调，想象其表情和肢体语言，学会在公共场合表达意见。
文化传承与理解:学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神树立对无产阶级革命过程化恶意义的正确观点，加深对“抱负与使命”的认识。
三、预习检测
暴露（ lù ） 走锭纺纱（ dìng ） 氛围（ fēn ）
衰颓（ tuí ） 狡狯（ kuài ） 毋庸争辩（ wú ）
四、作者介绍
卡尔 克思海因里希马克思（1818年-1883年），马克思主义创始人。第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师 ，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、记者、历史学者、革命社会主义者。
主要著作有《资本论》 、《共产党宣言》等。马克思确立他的阐述原则是'政治经济学批判'。马克思认为，这是'政治经济学原理'的东西，这是'精髓'，后来人可以在这个基础上继续去研究。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
五、写作背景
马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。
他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。马克思参加《人民报》的创刊纪念会这件事明显地说明了科学共产主义奠基人同英国宪章派保持着联系，马克思 和恩格斯极力想在思想上影响英国无产 阶级并且帮助宪章运动的领袖，以使英国工 人运动在新的、社会主义基础上复兴起来。[来源:学*科*网Z*X*X*K]
《人民报》是宪章派的周报，1852年5月由革命的宪章运动的领袖之一，马克 思和恩格斯的朋友厄?琼斯在伦敦创办。1852年10月至1856年12月马克思和恩格斯曾为该报撰稿，并对该报的编辑工作给以帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外，还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的最重要的文章。
150多年来，历史的沧桑和岁月的年轮不仅丝毫没有消蚀掉它非凡的风采，而且其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化，至今仍然让我们能够领略到经典的魅力。
上面就是在《人民报》创刊纪念会上的演说教案了，想要了解更多内容，关注本网站。
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4、《在《人民报》教案创刊纪念会上的演说》教案
10.1《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》 教学设计 教材分析 《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》是高中语文必修下册中的课文，属于演讲辞，是高中阶段第一次集中学习的实用文体。马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？学习完之后，这些问题值得我们认真思索。 教学目标与核心素养
一、教学目标： 1.了解演讲词的相关常识及写作背景。 2.反复诵读文章内容，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把理其针对性。 3.体会文章深邃的思想，形象的语言和厚重的文化。 4.学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流。勇于担当时代使命的精神。树立对无产阶级革命过程的正确观点。加深对“抱负与使命”的认识。
二、核心素养： 语言建构与运用：体会语言幽默风趣，又锋芒毕露，充满战斗力的特点。 思维发展与提升：结合演讲词的特点，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。 审美鉴赏与创造：设想作者演讲时候的现场氛围、揣摩演讲者的语气、语调。想象其表情和肢体语言，学会在公共场合表达意见。 文化传承与理解：学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，树立对正确观点，加深对“抱负与使命”的认识。
教学重难点 1、合作探究文章结构，分析文章中的深邃思想。 2、品味语言魅力，揣摩字里行间蕴含的深邃思想和真挚的感情。 课前准备 本篇课文的教学对象是高一年级的学生，尽管他们在初中也学过演讲稿，但是学生对演讲稿这种文体还不是透彻了解，内容有点枯燥，学习起来有点兴趣不足。一定要让学生做好课前预习，激发学生兴趣，引导他们了解演讲词的基本特点。
教学过程
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》
一、情境导入 “一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？这些问题值得我们认真思索。
二、字词积累（PPT展示） 微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。 衰颓：衰落颓败。也指身体、精神等衰弱颓废。 毋庸争辩：事实明显或理由充足，没有什么可以争辩的。 狡狯：诡诈。也指机灵。 惊慌失措：失措:失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
三、作者介绍 卡尔·马克思(1818年-1888年)，马克思主义创始人。第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖。国际共产主义运动的开创者。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、记者、历史学者、革命社会主义者。 主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判”。马克思认为，这是“政治经济学原理”的东西，这是“精髓”，后来人可以在这个基础上继续去研究。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
四、写作脊景 马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。马克思参加《人民报》的创刊纪念会这件事明显地说明了科学共产主义奠基人同英国宪章派保持着联系，马克思和恩格斯极力想在思想上影响英国无产阶级并且帮助宪章运动的领袖，以使英国工人运动在新的、社会主义基础上复兴起来。《人民报》是宪章派的周报，1852年5月由革命的宪章运动的领袖之一，马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852年10月至1856年12月马克思和恩格斯曾为该报撰稿，并对该报的编辑工作给以帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外，还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的最重要的文章。在这个时期，该报始终捍卫工人阶级的利益和宣传社会主义思想。
五、文体知识
1、演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感。进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2、大体有如下四种： 照读式演讲、背诵式演讲、提纲式演讲，即兴式演讲。 照读式演讲、读稿式演讲，演讲者拿着事先写好的演讲稿。走上讲台，逐字逐句地向听众宣读一遍。其内容经过慎重考虑。语言经过反复推敲。结构经过精心安排，话讲得郑重。它比较适合于在重要而严肃的场合运用。 背诵式演讲、脱稿演讲，演讲者事先写好演讲稿，反复照背，背熟后上讲台。脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比賽和初学演讲者，可以在一定程度上检验和增进演讲者的演讲能力。其缺点是不便于演讲者临场发挥。使听众觉得矫揉造作。一旦忘词，就难以继续，往往要当场出丑。 提纲式演讲、提示式演讲，演讲者只把演讲的主要内容和层次结构。按照提纲形式写出来，借助它进行演讲。而不必一字一句写成演讲方式。是初学演讲者进一步提高演讲水平的行之有效的一种演讲方式。 即兴式演讲。演讲者预先没有充分准备而临场生情动意所发表的演讲。它是一种难度最大、要求最高、效果最佳的演讲方式，可以根据实际情况，针对听众的心理和需要。灵活机动。迅速调动语言的一切积极因素，以悬河之口生动的直观和形象的直接感染力，是其它各种演讲方式都无法比拟的。
3、演讲稿6个特点 第一：针对性。第二：可讲性。第三：鼓动性。第四：整体性。第五：口语性。第六：临场性。
六、文本讲解 1、大家快速朗读课文。找出这次演讲的主旨是什么？演说的时间、场合、对象分别是什么？ 明确： 马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。 在欧洲，19世纪中叶是一个崇尚革命、追求革命、推动革命的时代，是一个革命气氛从四面八方包围者它、压抑者它的时代。当时。近代欧洲历史上规模最大范围最广的资产阶级民主革命——1848年革命已经过去，新的革命高潮尚未到来。 场合：在伦敦《人民报》创刊纪念会上。 对象：参加纪念会的欧洲群体，志同道合的革命友人。
2.马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。但他为何从1848年革命谈起？这样的安排有什么作用？ 明确： 他称这场革命“只不过是些做不足道的事件”，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。当时，1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此，从听众的接受心理来看，马克思对1848年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落差，从而一开始就紧紧地抓住了听众。 马克思和恩格斯曾科学地总结了这场革命经验。在演说里，马克思想用它来对照反村，由它“宜布”预示的无产阶级解放运动。这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前，震撼者人们的心灵。
3.第四段中，“我们看到”后面的内容说明了什么？与上下文有何关联？ 明确： 马克思列举了大量无可辩驳的事实，说明了现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间的尖锐对扰。即上文第三段，“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”，“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”其中，前者构成了爆发无产阶级解放运动的经济基础，而后者则说明了这场革命的时机已经成熟。最后，马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量，指出无产阶级是旧社会的掘墓人资产阶级的执刑者。
七、合作探究
1.小组合作探究：分析下列句子的深刻含义。 ⑴那些所谓的1848年革命，只不过是些微不足道的事件，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。 ⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。 ⑶在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。 ⑷英国工人是现代工业的头一个产儿。 ⑸现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者。
2.小组展示探究成果。 ⑴将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，并生动描绘革命的力量：暴露出了外壳下面的一个无底深渊，在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。把无产阶级革命的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前。 ⑵尽管革命尚未到来，但已经预示无产阶级就是旧社会的掘墓人、就是资产阶级的执刑者。 ⑶现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间存在着尖锐对抗，即一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量，而另一方面却显露出衰颓的征兆。 ⑷以英国现代工业为例，说明要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人，无产阶级就要登上历史的舞台。 ⑸用菲默法庭的典故，形象告诉我们，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的，无产阶级最终会成为资产阶级的掘墓人。
八、迁延·拓展 1.问题：马克思在这篇演说中闪烁的深邃思想，在我们今天有什么意义？站在历史唯物主义的思想高度，是否有应该重新审视的方面？ 示例：共产党人的目的就在于在资本主义带来的物质条件下，推翻资本主义，建立共产主义，同时大力发展生产力，努力实现社会公平，为全人类带来福祉。为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切，这是历史的使命，是人民的愿望。每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想。 对于我们青年一代，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过，只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。 但与此同时，我们也应该站在历史唯物主义的思想高度去重新审视它，对于演说中那些曾被认为是“无可辩驳”的事实，应该有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的，科技不断创新发展，为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术，创造更多的物质财富和人文价值，解放更多的劳动力，促进人的全面发展，促进社会的不断进步。科学技术是第一生产力，科学技术是社会发展的推动力量，科学技术也是精神文明建设的强大动力，科学技术的发展本身就是精神文明建设的重要组成部分，它是一个国家、一个民族文明水平的标志。科技快速发展，人们的精神风貌、社会的精神文明也必然随之发生较大改变，公平、正义、积极进取、开朗、诚信友爱等成为社会主流的精神状态。
九、课堂总结 通读全文，我们感悟到，思想并不晦涩，理论并不枯燥，经典并不艰深。150多年来，历史的沧桑和岁月的年轮不仅丝毫没有消蚀掉这篇演讲非凡的风采，而且其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化，至今仍然让我们能够领略到经典的魅力。
教学反思 （略）
5、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
【教学重点】
1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【教学难点】
1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
【教学方法】
讲授法。
【课时安排】
两课时。
【教学步骤】
第一课时
一、导入新课
从今天开始，我们通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多·雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。
二、整体阅读
1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍。
陨落：yǔn 诅咒：zǔ 不挠：náo 恪尽职守：kè
2、理清文章结构。
第一部分(1)：世纪性贡献
第二部分(2～8)：思想启蒙;(9)：现实关怀。
第三部分(10～12)：非凡人格。
第四部分(13～14)：时代意义。
三、新课讲授
1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?
明确：
⑴ 通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;
⑵ 以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
3、教师范读第一段，让学生思考并回答以下问题：
⑴ 在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
⑵ 为什么雨果认为伏尔泰是永生的?
⑶ 世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?
明确：
⑴ “巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
⑵ 因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
⑶ 世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
4、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢?请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
明确：如：第八段中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”;第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
四、作业布置
1、完成练习二。
2、自读后面的课文。
第二课时
一、导入新课
通过上一节课的分析，我们得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。这节课我们来分析伏尔泰的形象。
二、新课讲授
1、分析分析“斗士”的形象：
思考讨论：
⑴ 斗争的原因是什么?
⑵ 对象是谁?
⑶ 以何种方式?
⑷ 具体的表现是什么?
⑸ 结果怎样?
明确：
⑴ 时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。
⑵ 对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
⑶ 方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
⑷ 表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
⑸ 结果：胜利。
小结：伏尔泰是“法兰西思想之父”，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。
2、分析“智者”的形象：
⑴ 雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?
明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
⑵ 师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
提示：理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
⑶ 提问：为什么要选择这个特点进行描写?
明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
三、拓展提高
1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
明确：结合第13段，能够认识到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
2、引导学生结合上文，从“人“和”公民”、“权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
明确：作为人，我们有追求自由
小结：伏尔泰形象的意义在于，他和民主的权力;作为公民，我们有遵守法律的职责。不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们;而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。
四、品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
五、总结演说的特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲应注意：
1、认清对象，确立主旨。即针对性。
2、思路清晰，节奏明快。
3、感情充沛，例证动人。
4、语言准确，形象生动。
六、课堂小结
本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。
七、作业布置
1、完成练习三。
2、预习下一课。
6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
一、导入新课
1778年，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。100年后，另一位伟大的人道主义斗士──雨果站在纪念百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。让我们一起走进伟人，去领略两位杰出人物的思想光辉。
二、知识准备
1、字词音形：
陨落(yǔn)弥留(mí)灵柩(jiù)诅咒(zǔ zhòu) 凌驾(líng)睿智(ruì)污蔑(miè)恪尽职守(kè) 无聊(liáo)怜悯(mǐn)鞠躬(gōng) 诉讼(sòng)蕴涵(yùn)深邃(suì)
2、词语解释：
陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。
灵柩：死者已经殓入的棺材。
凌驾：高出(别人)。
睿智：英名有远见。
登峰造极：比喻达到顶峰。
媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。
恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。
心平气和：心里平和，不急躁，不生气。
3、走近伏尔泰：
伏尔泰(1694～1778)法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。
三、整体阅读
按照内容，把全文划分为四个部分，并概括大意。
四、找出你最欣赏的段落，反复朗读。并体会文章精美的语言，准备朗读比赛
第二课时
一、学生再读课文，思考
1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
2、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的特点?
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
二、请在第一段中找出最能体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话
1、分析“斗士”形象。
2、分析“智者”形象。
三、伏尔泰形象有什么时代意义
他不代表行政权力，他代表进步的文明思想，在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。
四、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴
1、他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
3、我们感到。从今以后人类最高的统治权力将是思想。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
五、品读课文，赏析语言
诗化的语言主要有下面几个特点：鲜明对比，如：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。生动比喻，如：开头“……，一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来!”
六、布置作业
1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗?请搜集整理，不少于两句。
3、“微笑，就是伏尔泰”。微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。
七、拓展
人类最宝贵的财产──自由。
伟大的事业需要始终不渝的精神。
书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多;
书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。
──伏尔泰
7、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
教学目标
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学过程
一、导入
从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。
雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
二、整体感知
1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
4、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？
第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。
三、品味语言：结合课后习题三
四、课题小结：这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
五、作业设计：选择你最喜欢的部分背诵。
8、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【从容说课】
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》，是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的崇高礼赞。本文具有以下特点：思路清晰，激情澎湃，文采飞扬，是演讲词中的精品。从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，从伏尔泰的思想启蒙到现实关怀，构成了整个演说的脉络层次。文中有对伏尔泰的讴歌、赞美，有对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，有对人道主义的热切呼唤，情理交融。文中运用对比、比喻、排比、呼告等修辞，增强语言感染力，使演讲富于鼓动性。教读本文，引导学生结识“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰和伟大的人道主义斗士雨果，理解他们卓越的贡献，感受他们宽广的心胸。
教学本文，引导学生重点把握伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义;学习伏尔泰和雨果为人类的解放事业奋斗不息的精神，帮助学生树立正确的人生观、价值观。
课堂教学采用朗读法、讨论法、品读法等教学方法，注重学生主动参与，主体参与，创设和谐民主的教学氛围。既要注重拓宽学生的精神视野，又要尽量和他们自身的阅读体验结合，力求使他们带着自己的阅读体验去感受激情。品味哲理，初步思考正义、自由等问题，深化个性内涵。
【教学目标】
1、知识目标：
⑴ 积累词语，掌握“陨落、睿智、恪尽职守”等词语的形、音、义，并学会运用。
⑵ 了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。
⑶ 背诵精彩段落，增加语言积累。
2、能力目标：
⑴ 整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
⑵ 揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
⑶ 学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。
3、德育目标：
感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。
【教学重点】
涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。
【教学难点】
理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
【教学方法】
1、诵读教学法：
本文作者以激越的情感、高亢的语调、诗化的语高、哲理的信念颂扬了伏尔泰的伟大贡献和不朽的价值。通过多种形式的朗读，创设浓浓的情感氛围，激发感情共鸣，从而更深刻地理解文意，体味情感。
2、讨论点拨法：
讨论法可以调动学生参与课堂的积极性，让他们自觉王动地投入学习。由于时空阻隔，初中生对伏尔泰所生活的时代及其思想背景比较陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，很难理解雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想的当代阐发。基于此，教师应避繁就简，可从学生易于理解的“正义感”这一角度切入课文，引导学生解读名著，重温经典，感受作品的非凡扭力。
3、探究拓展法：
扩展视野，调动学生探求未知的主动性、积极性，逐步提高阅读能力。
【教具选自】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、伏尔泰塑像图片。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
资料助读;朗读课文，整体感知;精读课文，理清思路，把握文意;赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格;延读课文，扩展视野。
〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们，学校的走廊里有一条格言，猜猜作者是谁?
显示：
书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。
学生齐答：法国的伏尔泰。
这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?
请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。
二、资料助读
学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。
教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：
陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。
灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。
凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。
睿智(ruì)：英明有远见。
弥留之际：病重快要死了的时候。
媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。
恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。
2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。
四、精读课文，理清思路，把握文意
1、理清思路，把握作者的思维流程：
⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。
⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。
⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。
讨论结果如下：
二分法：
第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。
第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。
四分法：
第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。
第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。从两方面评价其卓越贡献。2～8为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用;9一为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。
2、内容概括，理解文意：
教师设计相关问题，指导学生自读课文。
提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
学生思考，讨论交流。
明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?
学生筛选相关文句概括。
明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格
1、聚焦难句，理解其深刻含意：
学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要，指导品味。
成果展习：
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。
⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。
啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。
明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理;作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
⑹ 啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。
明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。
⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。
明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。
2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：
学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。
示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。
“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。
学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。
3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：
本文是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。
六、课堂小结
雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。
【板书设计】
【活动与探究】
1、雨果说：“微笑，就是伏尔泰。”微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，一种境界。微笑着面对生活的人，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑’为话题，组织一次演讲比赛。
2、鲁迅先生于1936年10月17日去世，10月22日在上海胶州路万国殡仪馆，鲁迅葬礼隆重举行。假如你亲临现场，你会想到很多很多，想到先生的作品，想到先生的人格，想到先生忧国忧民的博大情怀，想到先生荷戟独彷徨的无奈与悲哀……请你为鲁迅先生写一篇葬词。
3、开放探究：
阅读《在葛底斯堡的演说》，谈谈本文的思想性表现在哪些方面：
在葛底斯堡的演说
亚伯拉罕·林肯，1963年11月19日
87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
但是，从更广泛的意义上来说、这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的。已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话、全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说、倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务──我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲;我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
注：林肯的这篇演说是演说史上著名的篇章，其思想的深刻，行文的严谨、语言的洗练，确实是不愧彪炳青史的大手笔。尤其是其中的第二段，建议加以仔细分析，其语义的承转，结构的安排，甚至包括其句式的使用，无一不是极尽推敲之作。林肯的演讲只进行了两分钟，但掌声却持续了10分钟。这篇演讲词被称作英语演讲的最高典范而铸成金文，至今存放在牛津大学。
〖参考答案〗
这篇演讲词的目的在于凭吊牺牲的先烈，激励人们为争取自由和统一而不懈奋斗，其中有对先烈的悼念，有对祖国的热爱，有对自由的向往，有对统一的追求。
【备课资料·重温经典】
巴尔扎克葬词
1850年8月20日
各位先生：
方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了。举国为之震动。今天，人民哀悼的，是死了有才的人;国家哀悼的，是死了有天才的人。
各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给未来留下光辉的线路。
巴尔扎克先生参与了19世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代，正如17世纪一群显赫的作家。涌现在黎希留之后一样，──就就像文化发展中，出现了一种规律，促使精神统治者继承了武力统治者一样。
在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的人;在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅形成了一本书;一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊惶与恐怖的感觉。一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么，这里有一切形式与一切风格、超过塔席特，上溯到徐艾陶诺，经过博马舍，上溯到拉伯雷;一部又是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙、但是骤然之间就是现实的帷幕撕开了、留下一条宽缝，立时露出最阴沉和最悲壮的理想。
愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道约时候，加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目的地，抓住了现代社会脉搏。他从各方面搬过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘恶习，解剖热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人有的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我们的时代所具有的特权，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑。心胸爽朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品、高大而又坚固的作品、金刚岩层的雄伟的堆积、纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟大人物给自己安装座子;未来负起放雕像的责任。
他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了，希望再看一眼祖国，就像一个人出远门之前，要吻抱一下自己的亲娘一样。
他的一生是短促的，然而也是饱满的;作品比岁月还多。
唉!这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这思想家，这诗人，这天才，在我们中间，过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗，一切伟大人物在每一个时代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出纷呶与仇恨。他在同一天步入了光荣，也步入坟墓。从今以后，他和祖国的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。
你们站在这里，有没有羡忌他的心思?
各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这些重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代，不时有伟大的死亡刺激充满了疑问与怀疑论的心灵。因而对宗教发生动摇;这也许是适宜的，这也许是必要的。上天使人民面对着最高的神秘，对死亡加以思维，知道自己做的是什么。死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。一个崇高的心灵，气象万千，走进另一世界，他本来扇着天才的看得见的翅膀，久久停在群众的上空，忽而展开人看不见的另外的翅膀，骤然投入了不可知。这时候个个人心所能有的，只是庄严和严肃的思想。
不，不是不可知!不，我在另一个沉痛的场合已经说过了，我就不疲倦地再说一遍吧：不，不是夜晚，而是光明!不是结束，而是开始!不是空虚，而是永生!你们中间有谁嫌我这话不对吗?这样的棺柩，表明的就是不朽。面对着某些显赫的死者，人更清清楚楚地感到这种理智的神圣命运，走过大地为了受难、为了洗净自己。大家把这种理智叫做人，还彼此说：那些生时是天才的人，死后就不可能不是灵!
──选自《著名演讲辞鉴赏》，山东人民出版社
提示：巴尔扎克(1799～1850年)，法国优秀的现实主义作家，他以对现实社会有着深刻的理解而著称于世，他的巨著《人间喜剧》反映了大革命后的法国社会生活，展示了一幅不同阶级、不同阶层、不同职业、不同活动场中两千多人构成的广阔的社会画卷，从而成为世界文坛的瑰宝。其中有人们所熟悉的《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。
雨果用诗一般精湛的语白描绘了巴尔扎克的创作，赞誉了巴尔扎克高贵的品格和深邃的思想。同其他葬词不同，雨果没有泛泛地叙说死者的生平，也没有具体讲述巴尔扎克做了些什么，而是着重颂扬了巴尔扎克对历史、对文化、对时代作出的杰出贡献。他在葬词演讲中再现了一位非凡的文学家、思想家、哲学家以及革命者的形象，使这个形象永在人们心中。
9、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【学习目标】
1、感情充沛地朗读课文。
2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并品味其中蕴蓄的深刻含义。
3、领略伏尔泰这位伟人的思想光辉。
4、了解演说的特点。
【教学重点】
1、品味雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并体会其中蕴蓄的深刻含义。
2、领略伏尔泰这位伟人的思想光辉。
【课时安排】
一课时。
【课前准备】
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、查工具书认识生字词。
【教学设计】
一、导入新课
1、请几位同学说说自己搜集到的有关雨果、伏尔泰的相关资料。
2、教师归纳、补充：
⑴ 伏尔泰(1694～1778)，法国哲学家、史学家、文学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜欢文艺。中学毕业后，由于写诗讽刺权贵，曾两次入狱。此后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参与社会活动。逝世前回到巴黎。他的文学创作极为丰富，包括史诗、小说、戏剧等，其中最有价值的是哲理小说。
⑵ 雨果(1802～1885)，法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。生于军官家庭。早期歌颂波旁王朝复辟，后受进步思想启发，逐步摆脱保皇观点，反对专制和教会。代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
二、整体感知
要求：默读，了解全文大意，讨论完“研讨与练习”二。
明确：
1、伏尔泰对人类的贡献：一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献(“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”);二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始，原因是：从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间最高的律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
三、研读赏析
1、全班感情充沛地朗读课文，完成“研讨与练习”一：
⑴ 体会语言风格。
⑵ 选几个最能代表这种语言风格的段落，把它们背下来。
2、讨论完成“研讨与练习”三，品味题中句子蕴蓄的深刻含义。
明确：
⑴句含义：伏尔泰受到黑暗势力的诅咒、帮人民摆脱愚昧;人民祝福他，未来属于人民。
⑵句含义：伏尔泰的微笑，是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。
⑶句含义：思想取代武力，意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间最高的律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求和巨大贡献。
⑷句含义：表现出雨果向黑暗势力宣战的决心;同时也暗示着：伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人民走向光明。
四、总结演说的特点
1、学生谈谈自己的观点。
2、教师小结：
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。演讲时应注意以下几个方面的要求：
⑴ 认清对象，确立主旨。
⑵ 思路清晰，节奏明快。
⑶ 感情充沛，例证动人。
⑷ 语言准确，形象生动。
五、小结
再次朗读课文，领略伏尔泰这位伟人的思想光辉。
六、布置作业
查找雨果、伏尔泰的作品，选几部读读。
【课堂练习】
1、填空：
⑴ 伏尔泰， 国 家、 家、 家、 家。
⑵ 我们学过雨果的一篇文章是 。
2、品味下面句子的含义：
⑴ 我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
⑵ 我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
10、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
１、了解演说的特点。
２、品味雨果包含激情、诗化的语言。
３、领略两位杰出人物的思想光辉，培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。
【教学重点、难点】
１、品味雨果包含激情、诗化的语言。
２、领略两位杰出人物的思想光辉，培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。
【教学媒体】
一小段演讲的 VCD。
【其他】
学生课前搜集一些演讲的资料。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
教学步骤设计意图一、导入新课
１、１７７８年５月３０日，“教导人民走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士──维克多·雨果发表了一篇激情彭湃的演讲。（板书课题）
２、请学生介绍雨果和伏尔泰：
⑴ 雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
⑵ 伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
３、激趣：为什么要纪念伏尔泰？
为学生提供领悟作者思想感情的平台。
二、了解演讲的特点
１、老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
２、请学生说说演讲的特点。（有声语言、态势语言、主体形象）（播放一小段演讲的 VCD）
检查学生搜集资料的情况。
三、整体感知
１、动人演讲离不开一个“情”字，请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，用一个恰当的词语概括。（赞美）
２、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
３、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
４、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
５、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。其中“两个方面”是指什么？
（第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。）
在理解作者感情基调的基础上，着眼与给学生提供思考和表现的机会。
在学生赏析的过程中，指导学生有感情地演讲。
渗透德育教育。
体验语言特色，便于学生形成语感。四、品味语言
结合课后习题三，体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。 五、小结
这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。 六、布置作业
１、选择你最喜欢的部分背诵。
２、搜集伏尔泰与教会斗争的故事在综合性学习中交流。
【板书设计】
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（雨果）
§１（第１节）：高度概括伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献，评价他在人类历史上的非凡地位。
§２（第２～９节）：回顾历史，歌颂伏尔泰与社会丑恶力量斗争的伟大意义。
§３（第１０～１３节）：对伏尔泰人格力量的热情颂扬。
§４（第１４节）：从历史回到现实，雨果向社会与世人发出对良心与理性的呼唤，表现了自己与伏尔泰一样与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。
11、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【学习目标】
1、了解伏尔泰和雨果生活的历史时代的特点。
2、理解作者对人类思想与人格的赞颂和对人类正义与良知的呼唤。
3、欣赏作者充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言和深刻的现实意义。
【学习重点】
理解启蒙思想的实质，了解伏尔泰在启蒙运动中的巨大作用和启蒙运动对人类的贡献，做一个追求真理、坚持正义，博爱智性的人。
【课时安排】
两课时。
第一课时教学目标：
1、熟读课文，掌握生字词;
2、了解作者，理清结构;
第二课时教学目标：
1、体会雨果饱含感情诗化的语言;
2、品味句子，体会蕴含的深刻含义。
【学习过程】
一、简介作者
维克多·雨果(1802～1885)，法国浪漫主义文学的杰出领袖。1831年发表代表作之一的《巴黎圣母院》。1851年，因反对路易·波拿巴的独裁专制，被迫害，被迫流亡国外。流亡期间，创作代表作《海上劳工》、《悲惨世界》。1870年，拿破仑三世垮台后，雨果终于结束了流亡生活，回到巴黎，继续进行文学创作并有作品面世。1885年，雨果死于巴黎。法国人民为诗人举行了国葬。
二、导入新课
同学们，上节课我们学习了梁启超的《敬业与乐业》，这篇课文留给同学们深刻印象的是什么?有的同学认为是认识到人应该对自己所做的事情负责任，并且干一行爱一行，从艰辛的工作中体会到快乐;有的同学认为是课文中宣扬的那种拉黄包车与当总统同样神圣的可贵的平等思想。应该说，谈到梁启超，同学们首先想到的是他与康有为等一批仁人志士参与的“维新变法”。提起清朝末年，同学们想到的是腐败无能、闭关锁国、官场黑暗、封建腐朽、屈辱挨打、等级森严、落后愚昧等这样一些词汇。这些词汇恰恰反映了当时的清朝的特点，正是在这种社会状况下，“康梁”在接受了西方思想学说的基础上走上改良维新的道路。维新期间，梁启超曾主办多种刊物，多次发表自己的政治主张，他的许多政论在社会上有了很大的影响。虽然变法仅仅持续了一百天，但梁启超在变法期间以及在变法失败后所做的大量的思想宣传，特别是对西方社会政治学说的大量介绍，却给中国人如一潭死水、封闭麻木的思想注入了一剂强心剂，唤醒了人们愚昧麻木的心灵，最终一批批仁人志士前仆后继，最终推翻了清政府，实现了“共和”。民主、共和的思想已经深入人心，以至虽然有张勋复辟、袁世凯称帝，但都最多只维持了几十天便被人民赶下台。这种民主、共和思想的滥觞，追根溯源应该找到“康梁”的“维新变法”那里，变法虽然失败了，但是他们的主张却在广袤的中国大地播下了民主思想的种子，以至后来者前仆后继，最终结束了中国长达两千多年的封建统治，建立了民主共和国。
“康梁”在封建、愚昧的中国的思想启蒙，与他们之前一百多年的伏尔泰在同样封建、愚昧的西方所进行的人类思想的启蒙，有异曲同工之妙，但影响远远不能同伏尔泰相提并论。伏尔泰的启蒙思想影响的不仅仅是封建时代的欧洲，而是在他身后的几个世纪，他奠定了资产阶级思想的基础，他影响了全人类，包括“康梁”。他的思想对人类的影响从后面的课文中也可以看到。
三、整体感知课文
1、首先看看伏尔泰生活的那个时代是一个怎样的时代?
比较一下与“康梁”时代的异同：那个时代，欧洲正处于黑暗的封建社会，这与“康梁”所处时代是相同的。人民处于社会的最底层，而且愚昧无知，知识被掌握在少数僧侣手中，而且僧侣和封建统治者联合起来，欺压人民，宗教残暴，司法缺少公正。
2、在这样的一个时代，伏尔泰做出了哪些贡献?
伏尔泰著书立说，担负起“培育良知，教化人类”的重任。他一个人同宫廷、贵族、神职人员做斗争，他唯一的武器就是“笔”。他还以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。他用他的思想为黑暗带来光明，为人类的文明奠基。这思想的核心就是：追求真理，坚持正义、仁慈、诚实、宽容、平等、博爱、理智、和平。其中，“理性”是启蒙运动的核心概念，即用自己的理智来判断这个世界，与“盲从”是相对的一组概念。这样，就颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，让“思想”成为人类的“最高的统治权力”，确立了“人的尊严”。
3、简介伏尔泰：
伏尔泰：(1694～1778)，法国哲学家、史学家、文学家。是启蒙思想家，在启蒙运动中，反映上层资产阶级的利益，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争。著有《哲学词典》。伏尔泰的文学作品中最有价值的是哲理小说。这是他开创的一种新体裁，用戏谑的笔调讲述荒诞不经的故事，影射和讽刺现实，阐明深刻的哲理。
4、反复朗读，欣赏激情澎湃的演讲语言，并体会演讲稿的现实意义：
雨果的时代，“野蛮还在”，“刀剑猖狂”，人类还在流血，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟。于是，作为法国19世纪精神领袖的雨果，像他的前辈伏尔泰一样，再一次向世人大声疾呼：“人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。”最后，用富有激情的语言呼喊：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”表现出与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念，同时再一次赞颂伏尔泰的思想今后必定依然引导人类走向光明、走进文明。呼应演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”。
5、小结：
从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，构成了整个演说的脉络层次，演说起伏跌宕，高潮迭起，精彩语句，俯拾皆是，极富鼓动性和感染力。
【模拟试题】
一、语言实践
1、给下列加粗字注音：
陨落()灵柩()睿智()媚上欺下()诅咒()呐喊()浩瀚()恪尽职守()愚昧()深邃()蕴涵()
2、解释词语：
睿智：
恼羞成怒：
恪尽职守：
蕴涵：
3、下列任务是文中提到的几位名人，请用简短的话介绍他们中的一位。
卢梭狄德罗孟德斯鸠伏尔泰
4、从伏尔泰的经历看，我们用“执著”、“不屈不挠”来形容伏尔泰在人类思想领域的斗争情形恰如其分。雨果说他是“思想的领袖”。任何人在确定了理想之后，不能没有执著、不屈不挠的精神。请结合实际，从正反两方面谈谈你的看法。
二、阅读实践
(一)
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。(鼓掌)
5、用简洁的语言概括该段大意。
6、“一百年前的今天，一颗巨星陨落了。”这句用了什么修辞方法?这样写，作者要达到什么目的?
7、伏尔泰认为，人要有“良知”和“思想”，即要有“理性”。结合课文内容和生活实际谈谈你的看法。
8、“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”这句话说“诅咒”也是一种美好的荣誉，如何理解它?历史上有哪些人也获得过伏尔泰这样的荣誉?
(二)
责任
⑴英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
⑵责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂和肉体上感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
⑶20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的继续，开办了一家小银行。但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。但他带着妻子和4个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
⑷偿还的代价是39年的艰苦生活。寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
⑸责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这种考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
⑹我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
⑺愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
⑻愿我们所有的人们都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。
9、文题“责任”是本文所论述的主要内容，你能看出作者的主张是什么吗?
10、第⑸段中加直线的句子运用了对比论证的方法，极富哲理。请你也围绕“责任”这一话题，运用对比方法写出几句话来。
11、在第⑹段中另加一个事例以证明文章的论点。
12、联系自己作为学生的实际情况，说说你现在拥有什么样的责任，该如何对待这责任?
12、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目的】
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
【教学重点】
从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【教学难点】
1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
【教学课时安排】
两课时。
【教学过程】
第一课时
一、课前准备
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、利用工具书正音正字。
二、导入新课
雨果、伏尔泰简介：
伏尔泰，原名弗郞索瓦·马利·阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士──维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇激情澎湃的演讲。
板书课题。
三、整体感知
1、有感情地朗读课文。
2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
四、问题探讨
1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?
明确：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;
以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
第二课时
一、阅读并品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
二、总结演说的特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲应注意：
1、认清对象，确立主旨。即针对性。
2、思路清晰，节奏明快。
3、感情充沛，例证动人。
4、语言准确，形象生动。
三、小结
四、布置作业
选择你最喜欢的部分背下来。
五、练习
1、课后练习(二)：
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为：一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
2、课后练习(三)：
⑴ “过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
⑵ 伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详;对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ 思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑷ 这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念;同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。