《李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》高效导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》高效导学案一等奖
【教学设想】
1．了解李商隐的有关生平和创作特色；
2．从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法；
3．进一步培养读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
【知识链接】
见高效学习法：《少年才子李商隐》、《李商隐——“朋党之争”的牺牲品》
【课前预习】
一、作者简介
李商隐，字，号、樊南生，晚唐著名诗人。他和杜牧合称“”，与合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有。
二、名句默写
，东风无力百花残。
，蜡炬成灰泪始干。
身无彩凤双飞翼，。
2、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》高效导学案
【教学设想】
1．了解李商隐的有关生平和创作特色；
2．从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法；
3．进一步培养读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
【知识链接】
见高效学习法：《少年才子李商隐》、《李商隐——“朋党之争”的牺牲品》
【课前预习】
一、作者简介
李商隐，字，号、樊南生，晚唐著名诗人。他和杜牧合称“”，与合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有。
二、名句默写
，东风无力百花残。
，蜡炬成灰泪始干。
身无彩凤双飞翼，。
3、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》导学案
一、教学目标：
知识与技能：1．了解李商隐的有关生平和创作特色；
2．领会这首诗的意境、情感、主旨和艺木技巧。
过程与方法：通过小组合作、探究、展示，落实掌握诗歌手法，明确解题思路
情感态度价值观：学习诗艺术表现手法，了解诗人的艺术风格。
重点难点：
1、诗的意境、情感、主旨和艺木技巧。
2、手法的运用，本诗的旨意。
二、自主学习(了解作者及写作背景)
1、李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
2、这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。
三、新课导入
四、合作探究(小组讨论完成下面习题)
1、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？
2、本诗中间两联用了哪种表现手法？这些渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？
（一）明确：
①庄周梦蝶：从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
②望帝啼鹃：望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。
4、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》学案
李商隐诗二首学案
【学习目标】
一、通过诵读把握诗歌用典的特点，领会诗歌朦胧缠绵的意蕴和感时伤怀的情感基调。
二、通过诵读诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
三、从诗歌的语言、结构入手，领会诗歌循环往复逐层深化的情感节奏和豪迈飘逸的气势。
【教学设想】
一、结合李商隐其人了解其诗。
二、引进比较阅读篇目，培养诗歌鉴赏能力。
三、诵读法、提问法相结合的学生自主讨论。
四、两课时。
第一课时
【学习目标】
结合李商隐其人了解其诗是本课教学重点。
认字解词；分析课文的情节结构。
【自学引导】
认字解词是教学中的重要一环，特别是古典诗文中的词语、容易读错写错的字词，应当要求学生理解掌握。课文中一些不常用的偏僻字词，可以不作为教学重点。
字词教学的方法多种多样，可以让学生在课下利用工具书查音、注释，教师检查订正；也可以由教师利用视频出示一些字词，学生拼读讲解。
字词教学要利用课本的注解，还要注意解决课后练习中的有关问题。
一、正音正字：
锦瑟（sè ） 弦（ xián ）柱 惘（wǎng ）然 马嵬（wéi ） 未卜（ bǔ ） 宵柝（ tuò ） 晓筹（chóu ） 驻（ zhù ）马
二、解释词语：
春心：伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。
可：难道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜间巡逻时用的梆子。
虎旅：指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。
六军：周制，天子有六军，12500人为一军。后泛指军队。
驻马：指军队发生哗变，停留不前。
四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪即为48年。唐玄宗当了45年皇帝，故约略称“四纪”。
三、补充译诗《锦瑟》：
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。 明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。 往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
四、有疑问的字词句：
【阅读探讨】
一、重点分析课文情节结构。
1—2句：由听瑟弦诉说思念往昔。
3—4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。 5—6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。
7—8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
二、题解
“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外。 三、听诵读、齐读并讲解《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗三十首》）意思是说，像《锦瑟》（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗）这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处。
《锦瑟》或名《无题》，题目《锦瑟》是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。不论这首诗是为什么写的，但读者们的共识是这是一首好诗。“锦瑟”是一种乐器。一般在唐代，分为三种：17弦、25弦和五十弦的。我们前面学过一个成语“胶柱鼓瑟”说的就是这种乐器。
1、提问：首联中作者在感叹什么？怎么看出的？
明确：起联两句， “无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并不是过错；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？ “一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。
2、提问：李商隐诗的一大特色就是用典，《锦瑟》的颔联和颈联就是连续的用典。谈谈本诗中的用典？
明确：①庄周梦蝶——说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”（《庄子齐物论》）译文：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄周与蝴蝶是应该有所区分的。庄周梦蝶，蝶梦庄周，这就是事物的区分和变化。比喻梦中乐趣或人生变化无常。
②望帝啼鹃——传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
③东海鲛人——《太平御览》卷803引《博物志》云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。东海有鲛人织水为绡坠泪成珠。有一次一个鲛人出来玩，住在一个农民家里，住了几天这家人的米吃完了，于是农民就要去变卖东西，这个时候鲛人让农民取一个碗，坠泪成珠。这个典在陆游的钗头凤里也有“泪痕红浥鲛绡透”。
④暖玉生烟——传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
3、提问：这四个典故，和锦瑟有什么关系？
明确：玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐，致迷糊迷失。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之处，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多见。钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。玉溪此处，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。不论后人的评价里，《锦瑟》是悼念亡妻还是思念宋华阳，抑或是自己身世的感伤。从这首律诗里后人可以读到的是爱慕、是执著、是哀思、是叹惋。于是，尾联收拢全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜怅惘了。话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
4、提问：如何理解《锦瑟》的意境。
明确：第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢？他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。庄子“梦蝶”，不知哪种状态是真实的自我了。这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鹃”，更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦！这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到“嫉妒”，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨？（李商隐在《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全）我们无从知晓。最后一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还是很珍重这份“感情”的，无需“追忆”，分明已然在追忆。“此情”为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。“只是当时已惘然”反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。
5、提问：怎样理解《锦瑟》的主旨和情感？
明确：《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌“香草美人的传统”（以爱情隐喻君臣际遇）往这里套。否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，都可以当作政治诗来读了。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。中学语文在线（www
6、提问：怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法？
明确：这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体；象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠入五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河，也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗派（有受中国诗歌影响的因素），但他确实是一位古典时期的“先锋派”，他的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都他推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中国韵文内所表现的情感》）
【文苑寻宝】
公元812年，在河南省获嘉县县衙的府第内，李商隐诞生了。父亲李嗣正任获嘉县县令。三年后，李嗣受聘为浙东观察使幕僚。李商隐的童年时代便在获嘉至江浙一带度过的。李商隐注定是一个悲情的诗人，李家从商隐曾祖父起，一连几代都过早病故。终于，在商隐十岁时，父亲在幕僚任上过逝了。孤儿寡母扶丧北回郑州，由于多年未回故乡，虽在故土，却情同外来的逃荒者。李商隐在他的一篇文章中就写道：“四海无可归之地，九族无可倚之亲”（《祭裴氏姊文》）。或者正是由于家世的孤苦不幸，加之瘦羸文弱，形成李商隐易于感伤的性格，但同时也促使他谋求通过科举，振兴家道。
公元829年，也就是唐文宗太和三年，李商隐离开了自己的家乡，来到长安，谒见了当时朝廷里的权贵令狐楚，很受赏识。令狐楚将他聘入幕府，李商隐开始了他一生中的第一次幕僚生活。其间，令狐楚亲自指点李商隐，教他写今体文。
李商隐二十三岁那年，公元835年，李商隐上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，他邂逅了侍奉公主的宫女宋华阳，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。李商隐一生中留下了众多的《无题》诗，而最为人们所知，也最荡心动魄的《无题二首》即完成于此时。
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡烛红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
玉谿生的这首《无题》，全以首句“别”字为通篇主眼。江淹《别赋 》说：“黯然销魂者，唯别而已矣！” “黯然”二字，也正是玉谿生此诗所表达的整个情怀与气氛。在古代，即使是盛唐这样一个繁华的朝代，音信依然是不便的，于是出门在外，情人分离就酿成了浓浓的情思，更何况李商隐这时的这种情思并不仅仅是距离的远隔，死别是痛苦的，而生离却更胜死别。于是李商隐张口一吐便出了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的千古名句。春蚕自缚，满腹情丝，生为尽吐；吐之既尽，命亦随亡。绛蜡自煎，一腔热泪，泪而长流；流之既干，身亦成烬。
然而，如花美眷、似水流年都是昨日旧事，“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”一个“改”字，传达出的是青春不再，逝水常东的悄然心惊。其苦情蜜意，全从一个“改”字传出。而“寒”字也是苦心营造的，此寒，如谓为“心境”所造，月光本无所谓冷暖，但在作者眼中，满眼尽是离情别绪，因此，看到的月光，也便寒冷了。李商隐到了晚年，还设法在长安约见了宋华阳。
公元837年，在令狐楚的儿子令狐陶的帮助下，李商隐进士及第，但也就是这一年的年底，令狐楚病逝了。李商隐一生的悲剧从这一年正式拉开了帷幕。
第二年的春天，李商隐投奔了泾原节度使王茂元，当了幕僚。王茂元爱商隐之才，将最小的女儿嫁给他。这时，李商隐26岁，婚后感情很好。李商隐有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道，亦为之辛酸。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。
当时朝廷内部的朋党斗争十分激烈，以李德裕为首的李党和以牛僧儒为首的牛党史朝廷里的两大对立的势力。令狐楚父子为牛党要员，王茂元被视为亲近李党的武人。李商隐转依王茂元，在牛党眼里是“背恩”的行为，从此令狐家的人对李商隐不满。党人的成见，加以李商隐个性孤傲，他一直沉沦下僚，在朝廷仅任九品的秘书省校书郎、正字，和闲冷的六品太学博士。为时都很短。从大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，３０年中有２０年辗转于各处幕府。东到兖州，北到泾州，南到桂林，西到梓州，远离家室，飘泊异地。
李商隐最后一次到梓州作长达五年的幕僚之前，妻子王氏又不幸病故，子女寄居长安，这就更加重了精神痛苦。李商隐写了一些诗怀念她： 《落花》
高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。
“高阁客竟去，小园花乱飞”，所深爱的人走了，花园里花瓣四处飘飞。一个“乱”字，把作者的心情和自然景象有机的组合。厮守多年，原盼着白头偕老，但佳人却先于自己撒手西去，这如何令作者不心乱。“参差连曲陌，迢递送斜晖”两局分别从不同的角度写落花乱飞的情状。前者着眼于空间，写落花无处不在；后者从时间写，落花连绵不断，无尽无休。不仅如此，关键在“斜晖”二字，夕阳西朝下的落花，更表现了诗人伤心，烦乱的感受。
逢着美景良辰，则怀念当时欢爱，而无时无刻不悲悼，见一花一草也要寓意兴悲，自此以后，李商隐每逢七夕必有一诗。李商隐还有一 首七夕那天写的《曼倩辞》也是悼念亡妻的佳作：
十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃间。如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环？
在李商隐生命的最后一年，也就是他46岁的时候，他写下了一生当中最重要的一首诗，也是最难懂的一首诗，却又是后世读诗之人最喜欢读的一首，这就是我们今天要学的《锦瑟》。
李商隐虽然在他短暂的四十六年的人生历程中仕途一直不得志。但他依然是一位关心现实和国家命运的诗人，他的各类政治诗不下百首，在其现存的约六百首诗中，占了六分之一，比重相当高，表现了李商隐积极的用世精神。
李商隐作了泾元节度使王茂元的幕僚和女婿后，在开成三年（838），商隐赴京应博学宏词科试，落选后回到安定，也就是泾州，登上了城楼有感，写下了千古流传的遣怀诗《安定城楼》：
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀州。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
这首诗颈联写得最好。从诗歌中，我们读出了作者既恬淡的心情，又有担当事业的志气。首二句写景，即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。这两句诗，既洒脱，又遒劲。这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气。七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：'吓！'今子欲以子之梁国而吓我邪？（《庄子秋水》）。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这句诗乃是有的放矢的。唐代后期，许多皇帝不重求贤重求仙，希企长生。李商隐一再予以冷嘲热讽。《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借贾谊宣室夜召一事，加以发挥，发泄了对于皇帝不识贤任能的不满。贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记。屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。如我们这课要学习的《马嵬》：
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！
诗中每一联都包含鲜明的对照，再辅以虚字的抑扬，在冷讽的同时，寓有深沉的感慨。
【夯实基础训练】
一、知识积累
1、在课文中找到下列词语，借助工具书，给加点的字注音。
锦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 马嵬（ ） 未卜（ ） 宵柝（ ） 晓筹（ ） 驻（ ）马
2、根据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。
⑴望帝春心tuō（ ）杜鹃
⑵cāng（ ）海月明珠有泪
⑶只是当时已wǎng（ ）然
⑷空闻虎旅传xiāo（ ）柝
⑸如何四jì（ ）为天子
二、文学常识：
李商隐，字 ，号 、樊南生，晚唐著名诗人。他和杜牧合称 “ ”，与 合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有 。
三、李商隐名句集锦：
（ ）, 东风无力百花残。
（ ）， 蜡炬成灰泪始干。
身无彩凤双飞翼，( )。
春心莫共花争发， ( )。
天意怜幽草,( )。
( ), 只是近黄昏。
嫦娥应悔偷灵药，( )。
桐花万里关山路,( )。
〖参考答案：一、1 sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù 2 托 沧 惘 宵 纪二、义山 玉谿生 小李杜 温庭筠 《李义山诗集》 三、相见时难别亦难 春蚕到死丝方尽 心有灵犀一点通 一寸相思一寸灰 人间重晚晴 夕阳无限好 碧海青天夜夜心雏凤清于老凤声 〗
第二课时
【学习目标】
解读分析《马嵬》。
明了李商隐诗的用典特点。
【自学引导】
《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
【阅读探讨】
一、范读、诵读《马嵬》。
二、析读《马嵬》：
1、提问：《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？
明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
2、提问：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？
明确：军营内的声音，而后者为宫内声音
3、提问：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？
明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。
4、提问：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？
明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。
5、提问：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？
明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。用了对比的艺术表现手法。
6、提问：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”写出了杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤。 玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？
明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。 但以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，表现了他思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。
7、提问：如何理解《马嵬（其二）》的意境和情感。
明确：《马嵬（其一）》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”！诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
8、提问：如何理解《马嵬（其二）》的意境和情感？
明确：本诗写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”！诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
9、提问：《马嵬（其二）》的章法结构如何？
明确： 这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
10、提问：《马嵬（其二）》的巧对
明确： 从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利；妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”；以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”（《围炉诗话》）。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”（唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语），清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”（《唐诗成法》）。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢？
三、我的思考：
《马嵬》这首诗先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点？
〖参考答案：倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折；从局部上看倒叙突出因果〗
【延伸提高】
阅读下文，完成1--3题
青春不等于文学
周国平
时下流行青春文学。韩寒和郭敬明创造了令人惊叹畅销奇迹，新概念作文大赛顿时成为耀眼的品牌，小作家如雨后春笋般在祖国各地破土而出。
青春拥有许多权利，文学梦是其中之一。但是，我不得不说，青春还是金秋，只问是不是文学。在文学的国度里，青春、美女，海归、行走都没有特权，而人们常常在这一点发发生误会。问你会不会拉提琴，如果你回答也许会，但还没有试过，谁都知道你是在开玩笑。然而，问你会不会觉得你是严肃的。指出这一点的是托尔斯泰，他就此议论道：任何人都能听出一个没有学过提琴的人拉出的音有多难听，但要区分胡写和真正的文学作品却须有相当的鉴别力。
我读过一些青春写手的文字，总的感觉是空洞、虚假而雷同。有两类青春模式。一是时尚，背景中少不了咖啡厅、酒吧、摇滚，内容大抵是臆想的爱情，从朦胧恋、闪电商业局、单商业局、失商业局到多角恋、畸恋，由于其描写的苍白和不真实读者不难发现，这一切恋归根到底只是自恋而已。另一类是装酷，夸张地显示叛逆姿态，或者房间地编造惊世骇俗情节。文字则漫无节制，充斥着没有意义的句子，找不到海明威所说的那种“真实的句子”。我们从中看到的是没有实质的情调，没有内涵的想象对虚构和臆造的混淆，一句话，是对文学的彻底误解。所有这些东西与今日普通人的真实生活相去甚远,与作者们的真实生活更相去甚远,因为作者们虽然拥有青春,也仍然只是普通人罢了.也是托尔斯泰说的:在平庸和矫情之间只有一条窄路,那是唯的正道，而矫情比平庸更可怕。据我看，矫情这所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
当然，在被归入青春文学范畴的作品之中，也有一些好的作品。我喜欢的作品，共同之处是有自己的真实感受，在这乍土壤上面，奇思、异想、幽默、荒诞才不是纸做的假药。对于写作来说，最重要的是把自己真正感受到的东西写出来，文字功夫是在这个过程之中、而不是在它之外锤炼的。因此，我主张写自己真正熟悉的题材，自己确实体验到的东西，不怕细小，但一定要真实。这是一个积累的过程，到一定的程度，就能从容对付大的题材了。
世上没有青春文学，只有文学。文学有自己的传统和尺度，二者皆由仍然活传统中的大师构成。对于今天从事写作的人，人们通过其作品可以准确无误地判断，他是受过大师的熏陶，还是对传统全然无知无畏。如果你真喜欢文学，崦不只是赶一赶时髦，我建议你记住海明威的话。海明威说他只和死去的作家比，因为“活着的作家多数并不存，他们的名声是批评家制造出来的”。今日的批评家制造出了青春文学，崦我相信，真正能成大器的必是那些跳出了这个范畴的人，他们不以别的青春写手为对手，而是以心目中的大师为对手，不计成败地坡度在自己的写作之路。
1.下列有关“青春文学”表述，不符合原文意思的一项是
A、青春与文学是两回事。青春拥有许多权利，但在文学的轼度里，它没有任何特权。
B、青春文学作品不外乎两种模式：时尚和装。
C、青春文学作品是好是坏，关键在于作品能否表达自己的真实感受。
D、世上没有青春文学，只有文学。所谓的“青春文学”只是今日的批评家制造出来的。
2.下面对原文内容的理解，不正确的一项是
A、青春写手要写自己真正熟悉的题材，不要怕细小，但一定要真实。而那些大的题材则只有年长的作家才能从容对付。
B、文学作品中体现真实体验或感受的表达并不排斥奇思、异想、幽默和荒诞。
C、文学创作是一件很严肃的事情，它有自己的传统和尺度。
D、青春写手只有跳出青春文学这一范畴，以心目中的大师为对手，不计成败地坚持写作才能成为真正的作家。
3.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A、韩寒、郭敬明等青春作家的名声是批评家制造出来的。
B、虚构和臆造出来的文学作品中找汪到海明威所说的那种“真实的句子”。
C、矫情，或者说不老实的平庸是一些青春写手的文字的致命伤。所以，这些文字不不能算是真正的文学作品。
D、时下青春文学流行的一个重要原因就是相当一部分人没有区分胡写和真正的文学作品的鉴别力。
〖参考答案：1.B（在被归入青春文学范畴的作品之中，也有一些好的作品。）2.A（文学对年龄中立，而不是只有年长的作家才能从容对付大的题材。）3.B（虚构和臆造是两个不同的概念，文学作品允许虚构）〗
【延伸拓展训练】
阅读下面一首唐诗，然后回答问题（10分）
终南别业
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
（1）王维的诗被后人誉为“诗中有画”，请你说说颈联包含的画意。（5分）
答
（2）有人认为“ ‘偶然’二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色”，谈谈你的看法。（5分）
答
〖参考答案（1）作者沿着曲折有致的流水游玩一
直走到水流的尽头（可能是断崖绝壁），就坐下来
欣赏山中景色，但见碧空高远，绿树葱茏；一朵
朵白云从深山里飘出来。这山、水、草、树、蓝
天、白云就是一幅优美的画。
（2）乘兴出游，带有偶然性（1分）；“行到水穷处”又是偶然性（1分）；在深山中偶遇老人更是偶然（1分）；所以处处是“无心的偶合”，体现了作者超然物外的风采（2分）。〗
【瞭望高考】
阅读下面的文言文，完成1—4题。
海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海瑞为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过无供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。
隆庆元年，徐阶为齐康所劾，瑞言：“阶事先帝，无能救于神仙土木之误，畏威保位，诚亦有之。然自执政以来，忧勤国事，休休有容，有足多者。康乃甘心鹰犬，博噬兽类，其罪又浮于高拱。”人韪其言。
历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请竣吴淞、白峁通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，扶穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飙发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他乡以避。又裁节邮传冗费。士大夫出其境，率不得供顿，由是怒颇兴。已而给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。瑞抚吴甫年半岁，小民闻瑞去，号泣载道，家绘像祀之。
（《明史》）
1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．署南平教谕 署：代理，暂任。
B．令老仆艺蔬自给 艺：种植。
C．发橐金数千 发：发放。
D．素疾大户兼并 疾：憎恨，厌恶。
2．以下八句话编为四组，全都表现海瑞为官刚正不阿的一组是（3分） （ ）
①令老仆艺蔬自给
②发橐金数千，纳之库
③康乃甘心鹰犬，博噬兽类，其罪又浮于高拱
④属吏惮其威，墨者多自免去
⑤有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之
⑥徐阶罢相里居，按问其家无少贷
⑦又裁节邮传冗费
⑧小民闻瑞去，号泣载道，家绘像祀之
A．①③⑦⑧ B．②④⑤⑥ C．①④⑥⑧ D．②③⑤⑦
3．下列叙述，与原文意思不相符的一项是（3分） （ ）
A．海瑞为官生活俭朴，就连替母亲祝寿也极为俭省。
B．海瑞认为，徐阶在任职间虽有失误，但忧勤国事，仍有值得称赞之处。
C．海瑞巡抚应天十府时，下属官员十分怕他，有的甚至自动辞职，有势之家有的黝门，有的远避他乡。
D．海瑞摧豪强，抚穷弱，因而受到小民的欢迎；裁节冗费，不让供顿，为此遭到士大夫的怨恨。
4．把下面的文字翻译成现代汉语。
（1）今其行装盛，必非胡公子
译文：
（2）有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之
译文：
（3）徐阶罢相里居，按问其家无少贷
译文：
〖参考答案：1．C发：打开。2．B①写其清廉。③对齐康的评价。⑦写其节用。⑧写吴民对海瑞的爱戴、感激。3．C“远避他乡”的不是“有势之家”，而是“豪有力者”。4．（1）现在（看来）这个人行李很多，一定不是胡公子。（“行装”1分，“非”1分，句意1分，共3分）（2）有权势的人家原先是用红漆油漆大门，所说海瑞要来，都将红门漆成了黑门。（“有势家”“朱丹”“黝”各1分，句意1分，共4分）（3）徐阶解除宰相后回归乡里，海瑞审查讯问他家的土地毫不宽免。（“按问”“少贷”各1分，句意1分，共3分）〗
《海瑞传》译文：海瑞，字汝贤，是琼山人。他参加乡试，考中举人，代理南平教谕之职，后升任淳安知县。海瑞穿布袍，吃粗粮，并让老仆种植蔬菜自给。总督胡宗宪曾经告诉他人说：“昨天听说海瑞替母亲祝寿，只买了二斤肉。”宗宪的儿子经过淳安时，恼恨驿站的官吏（招待不好），把他倒着吊起来。海瑞说：“过去胡公巡查部属，下令他经过的地方不需要提供陈设之物及招待。现在看来，此人行李很多，一定不是胡公子。”于是就打开那人的袋子，取出钱数千，将它放入国库中，并派人驱马快报宗宪，宗宪并没有惩处海瑞等人。
隆庆元年，徐阶被御史齐康弹劾，海瑞说：“徐阶事奉先帝，未能帮先帝走出求问仙神兴土木的误区，他畏惧威势，保护官位的事情，确实也是有的。但是，自从他执政以来，为国事而忧心愁苦，感叹动容，有值得称赞之处。齐康却甘心充当爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱。”人们认为他说得很对。
海瑞先后担任过两京左、右通政。三年夏季，海瑞以右佥都御史的身份巡抚应天十府。十府的官吏惧怕海瑞的威严，贪官大多自动离去。有权势的人家原先是用红漆油漆大门，听说海瑞要来，都将红门漆成了黑门。宦官中监督织造的也因为这减少了车马随从。海瑞意志坚决地发动变革，请求疏浚吴淞、白茆水道，使水畅通地流入海洋，让百姓从中获利。海瑞一向痛恨大户兼并，全力摧抑豪强，安抚穷弱。贫民的田地被富家占领了。他都夺回还给贫民。徐阶解除宰相后回归乡里，海瑞审查讯问他家的土地毫不宽免。下发的命令像狂风一样迅速而猛烈，有关部门惴惴奉行，豪强中有勇力的甚至躲藏到他乡来避开风头。海瑞又删减节制邮传繁杂的费用。士大夫离开自己的区域外出，全都不得提供行旅宴饮所需之物，因此埋怨很快产生。不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护坏人，迫害官吏，猎取名誉，破坏政治，于是海瑞被改南京粮储。海瑞治理吴地半年，普通百姓听说他要离去，号泣载道，在家中画出海瑞的像来祭祀他。
5、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》学案
【学习目标】
一、通过诵读把握诗歌用典的特点，领会诗歌朦胧缠绵的意蕴和感时伤怀的情感基调。
二、通过诵读诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
三、从诗歌的语言、结构入手，领会诗歌循环往复逐层深化的情感节奏和豪迈飘逸的气势。
【教学设想】
一、结合李商隐其人了解其诗。
二、引进比较阅读篇目，培养诗歌鉴赏能力。
三、诵读法、提问法相结合的学生自主讨论。
四、两课时。
第一课时
【学习目标】
结合李商隐其人了解其诗是本课教学重点。
认字解词；分析课文的情节结构。
【自学引导】
认字解词是教学中的重要一环，特别是古典诗文中的词语、容易读错写错的字词，应当要求学生理解掌握。课文中一些不常用的偏僻字词，可以不作为教学重点。
字词教学的方法多种多样，可以让学生在课下利用工具书查音、注释，教师检查订正；也可以由教师利用视频出示一些字词，学生拼读讲解。
字词教学要利用课本的注解，还要注意解决课后练习中的有关问题。
一、正音正字：
锦瑟（sè）弦（xián）柱惘（wǎng）然马嵬（wéi）未卜（bǔ）宵柝（tuò）晓筹（chóu）驻（zhù）马
二、解释词语：
春心：伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。
6、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》学案
李商隐诗两首
【学习目标】
1、了解李商隐的有关生平和创作特色
2、引导把握这两首诗的意境、情感和表现方法。
3、训练诵诗能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓特点。
预习案
1、诵读诗歌，给加点的字注音。 锦瑟（ ） 弦（ ） 惘（ ）然 马嵬（ ） 未卜（ ） 宵柝（ ） 晓筹（ ） 驻（ ）马
2、根据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。 ⑴望帝春心tuō（ ）杜鹃 ⑵cāng（ ）海月明珠有泪 ⑶只是当时已wǎng（ ）然 ⑷空闻虎旅传xiāo（ ）柝 ⑸如何四jì（ ）为天子
3、关于作者： 李商隐，字 ，号 、樊南生，晚唐著名诗人。他和杜牧合称 “ ”，与 合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有 。
4、李商隐名句集锦： ，东风无力百花残。 ， 蜡炬成灰泪始干。 身无彩凤双飞翼， 。 春心莫共花争发， 。 天意怜幽草, 。 夕阳无限好, 。 嫦娥应悔偷灵药， 。 桐花万里关山路, 。
探究案 1、典丽精工是李商隐诗歌的特点之一，《锦瑟》中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？
2、《马嵬》一诗主要用了什么表现手法？结合诗句简要分析。
7、李商隐诗两首《锦瑟》教案《马嵬》教案
李商隐诗两首教案
教学目标
1、通过《锦瑟》一诗体味李商隐诗歌的艺术特色；
2、多角度理解李商隐《锦瑟》主题思想；
2、学习《马嵬》中所运用的对比反衬的讽刺手法。
教学方法 诵读法 指导讨论法
教学过程
今天我们学习李商隐的两首诗歌。
一、作者简介
李商隐（约813—约858），晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
李商隐同其他的诗人一样少负才名，他是开成三年的进士。他的才华受到当时一位叫令狐楚的高官的赏识，令狐楚亲自传授他骈文的写作方法并推荐他做官，是他的授业恩师。这时李商隐是很有名气的。俗话说“人怕出名猪怕壮”，李商隐的才华吸引了很多达官显贵，有一位叫王茂元的高官也很赏识李商隐，他不仅赏识李商隐，还将自己的女儿王氏嫁给了他。有的同学就想了，大登科后小登科，这是人生一大美事啊，怎么能说人怕出名猪怕壮呢？我们不要忘记，李商隐生活的时代是晚唐，晚唐时期的党争是特别严重的，令狐楚他是牛党的要员，而王茂元是属于李党的。虽然这时令狐楚已经死了，但是牛党的人仍然认为李商隐背叛了令狐楚和牛党，而曾经和牛党有牵连的李商隐也不被李党接受。李商隐就一直在这两党的夹缝中生存，辗转于官场，终不得志，最后郁郁而终。
1、字音
锦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 马嵬（ ）
未卜（ ） 宵柝（ ） 晓筹（ ） 驻（ ）马
2、词义
春心：伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。
可：难道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜间巡逻时用的梆子。
虎旅：指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。
六军：周制，天子有六军，12500人为一军。后泛指军队。
驻马：指军队发生哗变，停留不前。
四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪即为48年。唐玄宗当了45年皇帝，故约略称“四纪”。
二、检查预习
1、背诵诗歌，整体感知
2、注音字音
3、解释词语
三、鉴赏诗歌
《锦瑟》
1、整首诗的大意是什么？
明确：这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。 明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。 往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
2、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？
明确：诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的美好的青年时期。这其中运用了传统的比兴手法。
（板书，锦瑟——华年 忆情）
为什么锦瑟的“五十弦”会让作者想起他的青春年华？
提示：我们同学都经常听音乐。就拿听音乐举个例子。如果你有一段比较伤心的往事，让你久久不能忘怀。这时候，你忽然听到一首伤感的歌曲，你觉得，这首歌的曲调和歌词都很符合你的情境，你是不是会回想起你那段伤心地往事？
总之，在首联里，作者由锦瑟，联想到了自己的青春年华。可以说是触“瑟”忆情。
“五十弦”是说瑟的弦多，瑟的弦多，音节也就纷繁复杂，瑟的音节是纷繁复杂的。也许是锦瑟的音色触动了作者的情思，让作者回想起了自己年轻时的往事。
关于这个问题还有一种说法：有人认为作者写这首诗的时候已经是垂暮之年了，大家知道李商隐一共活了46岁，如果这是暮年写的，作者应该是四十多岁了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已经年近五十了。一边抚摸着瑟的弦，一边回想起自己当年的美好岁月。
3、作者为什么要用庄周梦蝶的典故？一般用典有什么好处呢？
明确：一般用典的作用：可以增加诗歌的内容含量，也可以隐晦含蓄地表达作者的想法与情感。作者用到的事后一种意思。
李商隐用“庄周梦蝶”来形容自己当年如梦一样快乐的日子，因此，此句应该翻译成“我曾经像庄子梦蝶一样，沉浸在快乐的梦境里”。但快乐总是短暂的，后一句也是用了一个典故（当美梦醒后，我只能像望帝一样，把满腹的愁怨托付给杜鹃。），实际上是在说满腔的哀愁无处发泄。
（板书，喜悦——哀怨 情变）
4、颈联是个对仗的的句子，哪里对仗？这里联营造了怎样的氛围？
明确：沧海-蓝田，月明-日暖，珠-玉，泪-烟。
我们来看这两组意象，一个是沧海月明鲛人泣泪，一个是蓝田日暖良玉生烟，哪位同学可以分别用找几个词来形容这两组意象？参考答案：清寒，神秘，哀伤；温暖，朦胧，惆怅——玉烟美丽，却可望而不可及。这两联中作者所选用的意象都是美好的东西，但是都是可望而不可即的。）联这两句表现的，是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽然不同，但是怅怨的感情却是相同的。诗人对这一高洁的感情是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎的，哀思叹惋的。
最后一联的感情：全诗以忆情起，以忆情收，情字贯穿始终，浑然一体。（板书：忆情——惘然 迷情）
我们来看一下这首诗，在这首诗中，作者一波三折的表达了自己的惆怅哀怨的情感。那么，请同学们想一下，作者要表达的这种情到底是什么情呢？
悼亡之情。
爱情
哀伤自己的身世
关于李商隐这首《锦瑟》的主题，诗界自古以来就争论不休。但是，这并不影响我们欣赏这首诗。正式因为这首诗的朦胧，我们才能从中读到不同的情感。我们每个人的生活经历都不同，但是喜怒哀乐的这些情感都是共通的，我们每个人的心中都有一首与自己情感契合的锦瑟。这就是它存在的价值。
《马嵬》
背景介绍
（1）相关历史事件
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷声色,756年6月安禄山的叛军攻破潼关,唐玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇奔蜀。行至马嵬（今陕西平西），随行将士哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢以平军愤。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。
唐玄宗和杨贵妃的故事是唐人诗中常见的题材，一般多归罪于贵妃，斥之为祸首。此诗别出新意，把讽刺的锋芒直指玄宗。
（2）写作背景
《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
朗读诗文
整体把握
从题目我们可以看出，这首诗是李商隐咏叹“马嵬之变”的作品。历史上，咏叹唐玄宗和杨贵妃的文学作品很多。众多文学家对二人的爱情也是褒贬不一。白居易的《长恨歌》，是对这二人寄予深厚的同情的。杜牧的《过华清宫》对二人又是持讽刺批判态度。
（1）各位同学觉得作者对唐玄宗与杨贵妃的爱情是持什么态度的呢？是同情还是讽刺？
明确： 这首《马嵬》是讽刺批判唐玄宗的。在首联，作者先用“更九州”三个字概括方士在仙山上寻见杨贵妃的传闻，之后用“徒闻”加以否定。相传杨玉环在蓬莱仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，但之后又用“未卜”和“休”来否定这一事件。从第一句我们就可以看出，李商隐对唐玄宗是持讽刺和否定的态度的。第一句为全文奠定了讽刺的基调。
（2）梳理诗文大意
3、具体赏析：
（1）提问：《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？
明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
（2）提问：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？
明确：军营内的声音，而后者为宫内声音
( 3)提问：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？
明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。
(4)提问：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？
明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。
(5)提问：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？
明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。用了对比的艺术表现手法。
(6)提问：《马嵬（其二）》的章法结构如何？
明确： 这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
教学拓展：为什么唐玄宗做了四十多年的天子，还不如寻常百姓能保住自己的妻子呢？
西方著名作家萨特说过“他人就是地狱”。这句话的意思是：如果你不能正确处理自己和他人的关系，那么他人就是你的地狱。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社会地位，他的社会地位要求他必须要处理好自己与百姓和妃子之间的关系。但是他既没有处理好政治上的关系，又错误地理解了他与爱人之间应有的关系。正是这一点导致了他的悲剧。
所以说，我们要享受真正的爱情，就必须要处理好自己与他人的关系。和谐的，不损害他人利益的爱情才是真正的爱情。
8、《李商隐诗两首锦瑟》教学设计
［教学目标］
1、理解诗歌写意的几种常用方法；
2、理解内部结构；
3、理解李商隐诗歌的多种解法。
［教学重点］
掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。
［教学难点］对本诗内部结构和思路的理解。
［教学方法］译写法，点读法。
［教学时数］一课时。
［教学过程］
一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》)解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。
二、作者简介李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
三、对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。
四、常见的几种理解：1、思念而不能相聚的痛苦；2、亡妻的深情悼念；3、作者的自伤。
五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦［对全诗进行大意解说］首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。
但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。翻译出来：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
五、分析其他几种理解
1、下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?(摘自张中行著《诗词读写丛话》)
2、课堂活动：点读练习。请同学们给下面的话加上标点符号。弄清对《锦瑟》的几种解释。
A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》)
六、作业。同步作业本上的练习。
七、教后记：
1、实践了“用教材教”的思想，不定了学生学教材，老师教教材的做法；
2、倡导了自主自学的学习风气。课堂大开放，让学生自己感悟，老师不必为控制课堂而感到吃力，讲一讲，变成了写一写、读一读，说一说，议一议。理解了李商隐诗歌的迷离风格，学习了多种表达技巧，强化了文言阅读能力的训练，学习了标点符号的运用。
补：1、题解
“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。
2、译诗
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。
明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。
往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
3、品典
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
品典四：蓝田晶暖玉生烟
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
4、结构与主题
1—2句：由听瑟弦诉说思念往昔。
3—4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。
5—6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。
7—8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
5、鉴赏要点构思新奇
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
朦胧美
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《乐游园》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
9、《李商隐诗两首锦瑟》教学设计
［教学目标］
1、理解诗歌写意的几种常用方法；
2、理解内部结构；
3、理解李商隐诗歌的多种解法。
［教学重点］
掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。
［教学难点］
对本诗内部结构和思路的理解。
［教学方法］
译写法，点读法。
［教学时数］一课时。
［教学过程］
一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》)
解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。
二、作者简介
李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
三、对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。
四、常见的几种理解：
1、思念而不能相聚的痛苦；
2、亡妻的深情悼念；
3、作者的自伤。
五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦
［对全诗进行大意解说］
首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。
颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。
翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。
颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。
翻译出来：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？
尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。
翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
［板书设计］
六、分析其他几种理解
1、下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：
古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?(摘自张中行著《诗词读写丛话》)
2、课堂活动：点读练习。请同学们给下面的话加上标点符号。弄清对《锦瑟》的几种解释。
A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》)
七、作业。同步作业本上的练习。
八、教后记：
1、实践了“用教材教”的思想，不定了学生学教材，老师教教材的做法；
2、倡导了自主自学的学习风气。课堂大开放，让学生自己感悟，老师不必为控制课堂而感到吃力，讲一讲，变成了写一写、读一读，说一说，议一议。
3、理解了李商隐诗歌的迷离风格，学习了多种表达技巧，强化了文言阅读能力的训练，学习了标点符号的运用。
10、《李商隐诗两首锦瑟》教学设计
教学设计：
一、导入新课
中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。
１．资料链接1——名诗对接。
①夕阳无限好——（只是近黄昏）
②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）
今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。
二、了解作者
学生就自己搜集的关于李商隐的资料进行交流。教师对学生交流结果予以梳理，指导学生学会搜集信息、筛选信息、整理信息。
李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。
李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
三、赏析《锦瑟》
（一）教你方法：学诗三步走
读：倾情诵读，整体感知。
悟：感受形象，体味意境。
品：咀嚼涵泳，品味语言。
（二）诵读诗歌，初步感知。
1．请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。
听朗读录音。
2．学生听读，在听读中把握诵读节奏，感受诗的韵律，体味诗的意境。
3．学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。
（三）感悟诗意，理解主旨。
引导：我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。
1．学生交流阅读感悟，教师予以引导点评。
【参考】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。
【参考】“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。
【参考】“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。
【参考】“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。
2．小结诗歌内容：
锦瑟牵情，回首往事——往事如梦，感伤深沉——对月而泣，美梦如烟——追忆此情，当时惘然。
3．探究主旨。
引导：经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？（惘然）
引导：作者为什么而“惘然”？（为“此情”。）
引导：“此情”到底是什么情？请同学们就此探讨诗歌的主旨。
学生独立思考，然后全班交流，教师引导点评。
（悼亡说、恋情说、自伤身世说……）
（四）品味语言，赏析技巧。
引导：现在让我们借助一段动画影片，来感受走进这首诗的意境。
１．flasn影片《锦瑟》.
学生观后结合诗歌及画面谈谈这首诗的意境。
引导：这首诗除了具有凄迷的意境外，还有哪些艺术特色？请同学们从它的语言特点，感情基调等方面再作分析、讨论、交流。
学生结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。
小结诗歌艺术特色：哀怨的基调
凄迷的意境
华美的语言
（五）再读诗歌，感受诗意诗韵美。
四、小结
这节课，我们走进了李商隐的情感世界，共同学习了他的《锦瑟》，尽管这是李诗中最晦涩的一首，但我们还是触摸到了这位才华横溢、命运多舛的晚唐才子的情感脉搏，这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。
五、布置作业：
请将今天所学进行整理，写成一篇赏析性的短文。
11、《登高》《锦瑟》导学案
【本堂目标】
1、 掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、 赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
【导学过程】
一、 作者及背景介绍
1、杜甫（公元712--770年），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。他的诗歌被誉为“诗史”。杜诗风格基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。代表作有“三吏”“三别”等。
2、李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
二、阅读杜甫的《登高》回答下面问题
1、首联和颔联写了几种景物，分别有什么特点？
2、.我们把这些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。诗人是如何把自己的“悲愁”情感通过秋景体现出来的？
3、诗人的“悲”除了体现在首联、颔联描写的秋景上，还体现在哪里？
4、如何理解尾联中的“艰难”一词？
5、“潦倒新停浊酒杯”一句是怎么体现诗人内心愁苦的？
三、阅读《锦瑟》
（一）、整体感知，把握内容：
1.请学生朗读全诗，明确感情基调。
感情基调：
2.请学生串讲诗歌，并概括大意：
3.了解所用的典故。
典故一：庄周梦蝶。《庄子》中的一则寓言故事，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
典故二：望帝啼鹃。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来他禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
典故三：南海鲛人。珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。
典故四：玉暖生烟。蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气，冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。
（二）、合作探究
1.诗歌表现了怎样的意境？（讨论完成）
2.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？（独立完成）
3.典丽精工是李商隐诗歌的特点之一。本诗中间两联运用了一些典故，这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？（独立完成）
4. 这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也算做一首无题诗，解读极为不易。常见的几种理解：1、思念而不能相聚的痛苦；
2、亡妻的深情悼念；3、作者的自伤。你认为本诗的主旨是什么？（讨论完成）
12、《李商隐诗两首》导学案
【学习目标】
1、了解李商隐的有关生平和创作特色
2、引导把握这两首诗的意境、情感和表现方法。
3、训练诵诗能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓特点。
4、体味诗人独特的人生际遇。
5、认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
【目标重、难点】
目标2、4
【学法指导】
诵读法、点拨法、讨论法、、 鉴赏法、总结法
【知识链接】
1、解析题目：
《锦瑟》
本诗选自《李商隐诗歌集解》。“锦瑟”是指绘有花纹的瑟，这里是对瑟的美称，诗题“锦瑟”是用了起句的头两个字。
《马嵬》
本诗以“马嵬”命题，重点写唐玄宗在马嵬驿被“六军”所逼，亲赐爱妃杨玉环死一事。马嵬驿是一个地名，在今陕西兴平县以西的地方。诗人咏叹这一历史事件的诗有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬（wéi），地名，杨贵妃缢死的地方。
2、作者简介：
李商隐（813—约858），。。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，晚唐诗人，与杜牧齐名。在词采华艳这一点上，与温庭筠接近，后世又称“温李”。出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》和《樊南文集》。
3、探寻背景：
《锦瑟》：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年（公元858年）。这年诗人46岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。这首<锦瑟)，题目依<诗经)旧例取自首二字，实际上也可视作“无题”诗；虽然旨意朦胧、笔调含蓄，但显然有所寄托。清黄叔灿《唐诗笺注》说：“此义山年登五十，追溯平生而作也。”可予认同。
天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
【学习过程】
一、品读全文，要求度准字音（A级）
1、诵读诗歌，给加点的字注音。
锦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 马嵬（ ）
未卜（ ） 宵柝（ ） 晓筹（ ） 驻（ ）马
2、根据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。
⑴望帝春心tuō（ ）杜鹃 ⑵cāng（ ）海月明珠有泪
⑶只是当时已wǎng（ ）然 ⑷空闻虎旅传xiāo（ ）柝
⑸如何四jì（ ）为天子
二、文学常识：
⑴李商隐，字 ，号 、樊南生，晚唐著名诗人。他和杜牧合称 “ ”，与 合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有 。
三、李商隐名句集锦：
，东风无力百花残。
， 蜡炬成灰泪始干。
身无彩凤双飞翼， 。
春心莫共花争发， 。
天意怜幽草, 。
夕阳无限好, 。
嫦娥应悔偷灵药， 。
桐花万里关山路, 。
四、合作探究：（C级）
阅读《锦瑟》思考问题
1．揣摩《锦瑟》各联所传达的意境，结合自己的理解，加以简要描述：
2．怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感？
3．《锦瑟》一诗主要运用了什么表现手法？请分析说明：
阅读《马嵬（其二）》思考问题
4．谈谈你如何理解《马嵬（其二）》的意境和情感。
5．《马嵬（其二）》的章法结构上有何特点？
三、 拓展探究．
谈谈你对李商隐诗中用典的看法：
学习小结：
课后反思：
【作业布置】
1、对《马嵬》这首诗的解说，不正确的一项是：（ ）
A.首联是对唐玄宗派方士到海外仙山寻找杨贵妃魂魄之举的否定、批评：海外九洲，不过是徒然留恋罢了，“他生”为夫妇的事，渺茫未卜。
B.颔联追述玄宗仓皇出逃，夜宿马嵬的景况：他彻夜难眠，只听到军营中报更的梆子声，再也听不到宫廷中鸡人报晓的声音。
C.“此日”是禁军驻马不前，要求诛杀杨贵妃之日。“当时”意为在这危急之时。“笑牵牛”指玄宗贵妃笑牛朗织女不了解他俩朝夕相伴，永不分离。
D.末联，诗人以冷峻的诘问结束全诗：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？
2、阅读下面一首诗歌，完成①—③题。
赠 柳
李商隐
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
①古时有临别赠柳的习俗，其中一个原因是“柳”字谐音“ ”字。这首诗描写的对象是 。
②怎样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象？
③这首诗歌表达了作者什么样的意旨？
【品味典故】
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。诗人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
品典四：蓝田日暖玉生烟
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
★常识补充
诗词鉴赏艺术手法包括：
1、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
2、修辞手法：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。
3、表现手法：象征、衬托、对比、想象、联想、
借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等。
【参考答案】
1、sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù
2、⑴望帝春心tuō（ 托 ）杜鹃 ⑵cāng（沧 ）海月明珠有泪
⑶只是当时已wǎng（惘 ）然 ⑷空闻虎旅传xiāo（ 宵）柝
⑸如何四jì（纪）为天子
3、文学常识：
⑴ 义山 、 玉谿生 、 小李杜 、 温庭筠 、《 李义山诗集 》
4、李商隐名句集锦：
相见时难别亦难
春蚕到死丝方尽
心有灵犀一点通
一寸相思一寸灰
人间重晚晴。
夕阳无限好
碧海青天夜夜心
雏凤清于老凤声
二、合作探究：
阅读《锦瑟》思考问题
1．【明确】第一联，是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。
第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢？他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。
“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——表现了对往昔美好情感的追怀，尽管欢乐是那样短暂，尽管时隔多年一切都变得朦胧凄迷，但也足以让他珍惜一生一世。
“望帝春心托杜鹃”，传达出一种凄凉悲慨的情调——生而不能，死则续梦！这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。
接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟。美好事物的消逝与毁灭，给人以无限的悲伤无奈与怅惘。这里具体是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨？（李商隐《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全）我们无从知晓。
最后一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还很珍重这份“感情”。 “只是当时已惘然”当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。
2．【明确】《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌“香草美人的传统”（以爱情隐喻君臣际遇）往这里套。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。
3．【明确】这首诗主要运用了象征手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但也有区别。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体；象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，却极难追究其具体所指。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中国韵文内所表现的情感》）
阅读《马嵬（其二）》思考问题
4．【明确】写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛！诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
5．【明确】这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔，如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
三、 拓展探究．
谈谈你对李商隐诗中用典的看法：
李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。
①用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵；
②可以借题发挥、“借尸还魂”，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，则如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。
【作业布置】
1、答案：C （当时七夕笑牵牛：玄宗“当时”七夕与杨妃恩爱有加，朝夕相伴，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，然而，事实并不如此，在遇上“六军不发”的时候，结果自己爱情中途夭折。这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事）
2、①留赠柳
②．柳花怒放，象雪一样在空中飞舞，扑动着青楼的酒旗。
③．答：作者借柳树轻盈多姿、缠绵多情的形象，表达了自己对柳树的热爱。也反映了作者重情惜别的情怀。