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1、赏析:游山西村教学案例反思一等奖
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游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。
箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。
从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。
陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。
①腊酒：头一年腊月酿制的酒。
②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
③山重水复：一重重山，一道道水。
④柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
⑤箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑦若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑧无时：随时。叩（kòu）门：敲门。
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。
诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。【鉴赏】
从诗题可看出，这是一首描绘山村景色和农家习俗的纪游诗，因而诗人在首联即为我们展现了一幅具有淳朴民风的农家景象。
“腊酒”点明此时的季节应是初春，“足”字表明农家刚获丰收，待客热情、慷慨。颔联写景，“重”和“复”说明山水的曲折幽深，因而给人造成疑无路的错觉;而前方豁然开朗，柳暗花明之处山村浮现眼前,说明山村地理位置之隐僻,环境之幽雅。
这两句采用虚实相生的写法，突出了诗人游历过程中心情由疑惑到惊喜的转变，寓情于景，因而历来被引为名句。颈联主要描述了农家的民风民俗，
展现了祭祀的欢腾景象，与首联的“丰年”相映;而农家古风犹存的朴素穿着，又突出了他们的淳朴与单纯。因而诗人情不自禁在末联表达了自己与农家交好的愿望。夜间乘月访人，只能发生在关系亲密的人之间，同时这句本身的意境亦很优美，情景交融，诗人对农村的喜爱之情和对农家的赞美之意表露无遗。整首诗无一字写“游”，但我们从中不难发现作者的身影。这种景随人移，情景交融的写法使每两句都构成一幅清新优美的画面，而诗的风格也如诗人描绘的对象一样朴实纯真。
内容概括：这篇介绍了关于赏析《游山西村》,古诗两首，希望对你有帮助！
2、赏析:游山西村教学案例反思
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游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。
箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。
从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。
陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。
①腊酒：头一年腊月酿制的酒。
②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
③山重水复：一重重山，一道道水。
④柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
⑤箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑦若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑧无时：随时。叩（kòu）门：敲门。
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。
诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。【鉴赏】
从诗题可看出，这是一首描绘山村景色和农家习俗的纪游诗，因而诗人在首联即为我们展现了一幅具有淳朴民风的农家景象。
“腊酒”点明此时的季节应是初春，“足”字表明农家刚获丰收，待客热情、慷慨。颔联写景，“重”和“复”说明山水的曲折幽深，因而给人造成疑无路的错觉;而前方豁然开朗，柳暗花明之处山村浮现眼前,说明山村地理位置之隐僻,环境之幽雅。
这两句采用虚实相生的写法，突出了诗人游历过程中心情由疑惑到惊喜的转变，寓情于景，因而历来被引为名句。颈联主要描述了农家的民风民俗，
展现了祭祀的欢腾景象，与首联的“丰年”相映;而农家古风犹存的朴素穿着，又突出了他们的淳朴与单纯。因而诗人情不自禁在末联表达了自己与农家交好的愿望。夜间乘月访人，只能发生在关系亲密的人之间，同时这句本身的意境亦很优美，情景交融，诗人对农村的喜爱之情和对农家的赞美之意表露无遗。整首诗无一字写“游”，但我们从中不难发现作者的身影。这种景随人移，情景交融的写法使每两句都构成一幅清新优美的画面，而诗的风格也如诗人描绘的对象一样朴实纯真。
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3、赏析:题西林壁教学案例反思
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题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
5.缘——因为。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
“不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
［作者简介］
苏轼（1037-1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。
他是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
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4、赏析:望天门山教学案例反思
望天门山
唐·李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
1．天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
2．楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。
3．至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。
4．回：回旋。
5．出：突出。
6．日边：天边。
作者简介：
李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
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5、赏析:黄鹤楼送孟浩然之广陵教学案例反思
李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际留。
黄鹤楼：在今湖北武汉。烟花：指春天的繁荣景象。
这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去，李白在黄鹤楼给他送行，作了这首诗时间应当在李白出蜀漫游以后。李白从27岁到35岁的将近十年之间，虽然也到处漫游，但却比较固定的居住在今湖北安陆境外，这时，他认识了当时著名的诗人孟浩然，孟浩然比他大11岁，本是襄阳（今属湖北省）人，隐居鹿山门，常在吴、越、湘、闽等地漫游。这时他正想出游吴、越一带，两位大诗人在黄鹤楼分别，留下著名诗篇。诗题中“之广陵”的“之”就是至的意思。
诗中的第一句“故人西辞黄鹤楼”意思是老朋友要告别黄鹤楼向东远行了。因为黄鹤楼在广陵之西，所以说西辞那么去的地方也就必然是在东面了，接着第二句“烟花三月下扬州”扬州既广陵，由武汉乘船到扬州是由长江下行所以说“下扬州”。这句说孟浩然在阳春三月的时节去，那景如烟花的扬州。扬州本来就以风景美丽而著称，特别是春天花木繁盛，景色艳丽，所以李白用烟花来形容孟浩然即将去到的地方，也多少透露了孟浩然对此行的羡慕之意。以上两句写送别情况，还没有写离别之情。
第三四句孤帆远影碧空尽，惟见长江天际留。“，写作者送走了好友，独自在黄鹤楼遥望风帆远去的情景，江面上一只载着过人东去的船，渐行渐远，终于在水天相接的碧空中消失，能够看到的只剩下滔滔不绝的长江流水作者的感情随着视线远去，直望到船儿都已经在碧空中消失。他还伫立着凝望天边的长江流水，可见他对好友的惜别之情了。这种离别之情，倘不是在文字知音之间，是不会如此深刻的。而写离别之情的手法，也只取离别之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒写感情，却越发使人体会到真味情切。
着首诗中的第三句，在宋朝人编的《万首唐人绝句》中写成“孤帆远影碧山尽”，在陆游的《入蜀记》中，则写成“孤帆远映碧山尽”，并且竭力称赞他描写入微。此后不同的版本往往就出现不同的写法，不过无论是何者，都不失为绝佳诗句。
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6、赏析:送元二使安西教学案例反思
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
1．元二：姓元，排行第二，作者的朋友。
2．使：出使。
3．安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。
4．渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。
5．朝雨：早晨下的雨。
6．浥（yì）：湿。
7．客舍：旅店。
8．阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。
唐代大诗人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。
这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在“安史之乱”以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。故当知“安史之乱”暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑，当他送别友人临近分别时，诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。
诗的前两句写的是送别时的节物风光，描绘了平平常常的景色，却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。但是，在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：“朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不到老朋友了……”笔者以为，这样的解释明显带有主观随意性，没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意，更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。
首先，作出了这样浅显直白的解释，本诗显的似乎并无新意，与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处，只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的，其中必然隐赋有某种其他的寓意，而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次，这是一首送友人去守护边疆的诗，面对战争的残酷无情，曾经到访过边塞的诗人相当了解，“古来征战几人回”！他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说，从诗句的本身意义上分析，友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人，出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗？事实上，即便友人真到了边疆安西，他同样也能遇见来自家乡的“故人”，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：“河西幕中多故人，故人别来三五春”。那么，“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢？
笔者认为，诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的“倒叙”）并结合了省略的写作手法，引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域，然后历经万种艰险，最后凯旋而归时，而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是，诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了！我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，但“清风明月苦相思，荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。因此，诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。长期以来，“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关，但是在这里却是真正的“一语双关”：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景，第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关，渭城在东，阳关在西，是谓“西面出去”，一般人们均持此种观点；另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦，完成了任务剀旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，却是谓“西面出来”，诗人的本意就是如此。可见，常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了！不难理解，面对各自分离后的茫茫未知前途，不禁会引起诗人的无边遐想，而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境，有着无与伦比的震撼力，诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。
必须指出，处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。“玉门关”外基本是突厥的势力范围，而“阳关”内则完全属于唐朝的领土。在诗人看来，只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。只恐怕西出阳关，眼前无故人…”故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的：
朋友
请再干了这杯酒
待你将来凯旋而归
西出阳关的时候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有这
渭城的细雨
青青的客舍
以及随风而舞的扬柳
还会像今天一样
在此恭侯
看！这哪里像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送诗人呀！诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，籍助于时空的转换，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。其实，在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构，如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：“山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归”。王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义，如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座，还应说着远行人”两句，就不难感觉受到了他的影响。
重新认识王维《阳关曲》的重要意义，使我们再次强烈感受到：作为一位诗人，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够创造出属于那个时代的伟大作品。诗人王维清楚地了解战争的无情，也深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福，期待着友人能平安归来，盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……
“劝君更尽一杯酒”，这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿！——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在！
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7、赏析二:黄鹤楼送孟浩然之广陵教学案例反思
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李
白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际留。
1．黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
2．孟浩然：李白的朋友。
3．之：往。
4．广陵：即扬州。
5．故人：老朋友，这里指孟浩然。
6．烟花：指艳丽的春景。
7．尽：消失。
8．唯见：只见。
9．天际：天边。
李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。
诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是文人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次出游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。
诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。
另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。
清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。
李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
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8、赏析:饮湖上初晴后雨教学案例反思
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饮湖上初晴后雨
北宋（苏轼）
水光潋滟晴方好，山色空濛余亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
1、潋滟：水光荡漾，波光闪动。
2、空濛：迷迷茫茫，若有若无。
3、亦：也。
4、奇：奇妙。
5、西子：西施
6、欲：想要。
7、淡妆浓抹：素淡的妆容或是浓重华丽的打扮
8、相宜：合适
9、总相宜：都非常合适
西湖晴天的水光，在灿烂的阳光照耀下，西湖水波粼粼，波光艳丽，看起来特别美。雨天的山色在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。想要把西湖比作美女西施。无论是素淡的妆容或是浓重华丽的打扮，都非常合适。
诗人抓住夏季时晴时雨的特征，描绘了西湖的风采神韵，表达了诗人对西湖的热爱与赞美。
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9、创新教学:惊弓之鸟教学设计案例教学反思
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某特级教师在一次讲学中提到了“块状教学”这个概念。从此，我在阅读教学中开始模糊地向往“块状教学”。
我想，“块状教学”这个概念是相对于“线形教学”提出来的。“线形教学”可以引进多种教学策略，包含多种教学风格，但总体框架结构上有一个共同特点，就是以情节为主线，以问题为连接点，以逐段顺序讲读为基本操作方式。从个例来分析，其中不乏上乘之作。但作为一种模式来分析，其最大的劣势在于教师“把”得过多，“圈”得太牢，学生则亦步亦趋地跟着老师走。
我所向往的“块状教学”不同于被张伟老师形容为泥淖的“条块分割式”教学。就是在讲读课文之前，单设一节课识字、学词、分段、概括大意。或即使不单设一节课，也会在一节课中拿出一段时间，进行上述教学活动。这种以各项机械语文知识为单位的“块状教学”虽步骤清晰，操作性强，但弊端也显而易见，这里不再赘述。
我所向往的“块状教学”也不同于周一贯老师在《阅读教学课堂优课论》里所介绍的“板块研读”。他所提到的“板块”，是指课文中比较集中而又相对独立，由问题情境形成的结构大部件。例如《田忌赛马》一课就可以把课文分成三大板块进行研读。
第一板块第２自然段
：为什么第一次田忌赛马失败了﹖
第二板块第１２～第１６自然段
：为什么第二次田忌赛马却胜利了﹖
第三板块第３～第１１自然段
：这“转败为胜”是怎样“转”过来的？
这种“板块研读”的最大优点在于避免了教师面面俱到的分析，避免了烦琐简单的串联式提问。教程变细密为宽松，学生有充分的时空进行自悟式的钻研和小组讨论。但这种“板块研读”归根结底仍是以情节为中心，以思维训练为核心，而不是以学生感悟为中心。它忽略了对“听、说、读、写”四种语文能力的集中性培养。
那么，我心目中的“块状教学”到底是什么样的呢﹖全国著名特级教师左友仁老师的《航天飞机》一课，贾志敏老师的《两个名字》一课均给了我极大的启发。以“听、说、读、写”四种语文能力的培养为单位的“块状教学”在我脑海里逐渐清晰起来。２００１年２月２８日，我承担了余杭市的公开课，所选的是《惊弓之鸟》这篇课文。说实话，这篇课文的教案和课堂实录很多，但我都把它们搁置在了一边，我想凭年轻人的冲动与勇气“瞎摸索”一回。我苦思冥想，尽量让我的设计方案包括一些具体操作方式
符合我的教学设想，即以“听、说、读、写”四种语文能力的培养为单位把课堂划分成若干块。
具体到《惊弓之鸟》的第一课时，可分成三块：
第一块：尽情地“读”。语文课要以读为主，我愿意花１５～２０分钟的时间让学生来读。我和学生商量，我们该怎么读才能读得过瘾，读得开心。学生各抒己见，有的说自个儿“美读”，有的说分角色读，有的说表演读等等。这时候，我不失时机地向他们郑重推荐一种新的表演读的方式——“双簧”读一人有感情地朗读课文，一人对口形并配合以动作神态
。学生听了之后，都兴奋不已，跃跃欲试。这时我提醒他们：“不管选用哪一种方式来读，都先要自己试一试，练一练，体会一下。等一会儿，请你说一说你觉得哪一句话最难读，感情最难把握。”我觉得这个问题具有一箭双雕之妙，既集中力量突破了朗读难点，又使学生在陈述理由的过程中自然而然地理解了课文中人物的情感变化。接着，学生可以自由选择伙伴，自由选择朗读方式。练习过程愉快而又紧张，因此，汇报表演时高潮迭起。最后，教师和学生互换角色读，师生双方都很投入，在朗读中获得了一种愉悦和满足。
大雁报
第二块：尽情地“说”。我通过一则想像性报道，把学生引入到了一个具体的生活情境当中。这则报道是这样的：
本报讯昨日一大雁飞经魏国，魏国著名射手更羸人类
竟不用箭就将我们的同胞活活“射”死。据目击者讲，当时，更羸左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，大雁就直往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空中直掉下来。由此看来，更羸是具有魔法之人，杀雁凶手必更羸无疑。
据悉，死者的母亲已准备上诉，状告更羸伤害野生动物。至于结果如何，本报将追踪报道。
记者
小雁
学生看了之后异常兴奋。生活中的真实状况是，看了报纸之后，总会很自然地随便聊几句，发表自己的观点，交换意见。因此我对学生说：“你们看了这则报道之后，有什么想法，就大胆说出来。”大多数学生认为这则报道失实，更羸并没有魔法，那只大雁也不是被射下来的，而是被弦声吓下来的。于是我顺势表示疑问：“那你怎么解释当时目击者所看到的景象呢？也就是说，大雁听到嘣一声响后，为什么会从空中直掉下来﹖”“一石激起千层浪”，学生说得很起劲，有的说得条理清楚，有的说得逻辑混乱。因此，针对学生的能力差异，为了规范他们的“说”，我出示了一段话对他们进行引导：“大雁之所以从空中直掉下来，是因为____。大雁的伤口之所以裂开来，是因为_____）。大雁之所以扑着翅膀忙往上飞，是因为______。大雁之所以听到嘣的一声响后心里害怕，是因为_____。”学生在这种有所帮助的“说”中或多或少领会了关联词在表意过程中所起到的作用。
接着，我请学生以律师的身份为更羸进行辩护。先小组讨论，再分组辩护。学生立即投入到老师设定的角色中，为更羸辩护起来。大多数学生认为大雁的死不能完全归罪于更羸，大雁的死跟以前射伤大雁的猎人有关，跟它的同伴有关，跟魏国大王有关，跟自己的心理素质有关……为了让自己的观点得到同学和老师的认可，他们纷纷回到课文当中寻找依据，整场辩论有理有据，精彩纷呈。为了使学生的思维在充分扩散的时候得到适当的聚合，我又问学生：“你觉得到底是谁害死了大雁﹖”这个问题掀起了课堂中第二次辩论高潮。
第三板块：尽情地“写”。学生的思维在辩论阶段完全被激活了，紧接着，我趁热打铁让学生以“记者小雁”的身份来写一则追踪报道。我没有提什么要求来限制他们，惟一的说明就是想怎么写就怎么写。从最后的实际效果来看，学生在原先辩论的基础上，充分发挥了自己的想像力，这则追踪报道写得很精彩，更为重要的是，他们写得很开心。
这种以“听、说、读、写”四种语文能力为单位的“块状教学”在我个人看来，具有以下优势：
１．有利于教师进一步钻研教材，创造性地设计教学方法。要使学生长时间地保持较浓的兴趣，自动投入到“听、说、读、写”的训练当中，并且不脱离课文这个媒介，教师必须钻研教材，挖掘训练“块”，设计出具有强大生成性的教学方法。如创设各种交际情境。
２．学生的学习兴趣、注意力以及智力不会消耗在经常性的环节转换和思维变换中，其各项语文能力得到了集中培养。
３．语文课的中心任务得以被顽强地保护。在这种“块状教学”里，语文课很难被上成“情节分析课”、“思想教育课”、“常识课”以及各种华而不实的所谓“语文活动课”。
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10、创新:惊弓之鸟庭审现场教学案例教学反思
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活动设想：
《今日开庭》是根据小学语文课本第六册《惊弓之鸟》自己编写而设计的课例，意在将环保这一大家熟知而热门的话题，置于一个庄严而特别的法庭之上——动物法庭。通过“法庭设置”、“法庭陈述”、“法庭取证”、“法庭辩护”、“法庭宣判”和“法庭采访”的形式，将人和动物融为一体，营造一个亦古亦今，亦庄亦谐的法庭氛围。让学生在亲身实践和体验中，增强法制观念，强化环保意识，从而进一步提高语文综合素养和创新能力。
活动目标：
1、了解法律的一般常识，培养学生能言善辩的能力。
2、懂得爱护动物，保护环境，创造美好的家园是我们每个公民应尽的责任，培养学生高尚的道德情操。这就是本次活动的重点。
3、让学生在“亦古亦今，亦庄亦谐”的气氛中，感受到法律的尊严，活动的愉快。这也是本次活动的难点。
活动实录：
一、法庭设置：
1、放音乐——开庭
（听众席早坐好了，特约记者也早坐在了听众席上；其余原告、被告更羸入场站在座位处；双方律师团举着牌子入场站在座位处；观众站起来；最后老虎法官、审判员、书记员进场入座，全体坐下。）
2、（特约记者上场指着介绍：）女士们，先生们，动物朋友们，我是本法庭的特约记者，在这里我将和大家一起见证一桩离奇而特别的案子。本案合议庭由老虎法官、猫头鹰审判员、啄木鸟书记员组成。原告席上有小雁和他的辩护律师八哥，被告席上有更羸和他的辩护律师狐狸，双方律师后面各有其律师团成员若干名，听众席上有陪审团成员若干名和来自各地的热心观众。现在法庭一切准备就绪。我将及时、准确、全方位地报道案情的审理过程。现在就让我们一起将目光投向这庄严而特别的法庭吧。
二、法庭陈述：
1、（老虎法官一拍惊堂木，庄严宣布：）小雁状告更羸射杀其母亲大雁一案，正式开庭。首先由原告小雁提请申诉。
（小雁哭泣着说）昨天我妈妈外出回归，途中遇到射手更羸，没想到他竟拉开弓箭，“嘣”的一声，射死了我的母亲。呜，呜……我的母亲死得好惨哪！我要状告杀人凶手更羸！
（更羸）报告法官，小雁纯属血口喷人!我怎么会射死大雁呢？每当我外出打猎的时候，看到一群群大雁在天空中飞翔，他们一会儿排成人字，一会儿排成一字，简直就是天空中一道亮丽的风景啊！我喜欢还来不及，怎么会射死大雁呢？
（小雁）法官大人，更羸是个射箭能手，他的箭不知伤害了多少无辜的生命。我的朋友麻雀、小鹿都成了他的盘中大餐呀！昨天有人亲眼看见他拉弓射杀我的母亲，我母亲就是死在他手下的。法官大人，你一定要为我做主啊！
（更羸）昨天，我拉的是空弓，并没有用箭，大雁不是我射死的。
（法官说）那大雁怎么会死呢？
（更羸说）这我也不知道。即便拉空弓，那也不是我的主意，是我家大王魏王的意思。
（法官）传魏王！
（魏王身后跟着谋士猴子和一名随从入场）
（法官质问魏王）魏王，你可曾叫更羸拉弓射大雁呢？
（魏王一脸无辜，说）众所周知，更羸是我国的射箭能手，昨天，他说不用箭，只拉一下弓，大雁就能掉下来。我只是想试试他是否真有这样的本事，谁知道那大雁真的掉下来了。
（法官）请魏王一行先入座。
（更羸说）大王，我是您手下的一名射手，我一切都按照您的意思来办，您是大王，是一国之君，我敢违背您的旨意吗？
（魏王说）我并没叫你把大雁射死呀！
（更羸）大王，您怎么这样说呢？您叫我干啥，我就干啥。您要吃燕窝，我就马上去给您弄燕窝；你要吃麻雀，我就马上去给您打麻雀；您要吃鹿肉，我就马上去给您射小鹿。难道要射大雁不是您同意的吗？
（小雁说）原来如此！你们狼狈为奸，你们两个都是杀害我母亲的凶手，都是我的仇人。请法官为我伸冤报仇啊！
2、听众席上开始喧哗，有的说：“大雁是不是更羸射死的呢？”有的说：“更羸只拉弓，没有放箭，大雁怎么会死呢？”有的说：“大雁的死怪更羸，还是怪魏王呢？”（法官也与合议庭成员嘀咕一番）
（法官一拍惊堂木：）肃静！
（特约记者上场：）女士们，先生们，动物朋友们，案情审理已进入白热化状态，到底谁是凶手呢？更羸只拉弓，未放箭，大雁又怎么会死呢？魏王有没有责任呢？让我们拭目以待，静观案情的发展吧！
三、法庭取证：
1、（法官说）小雁，你的母亲死了，我们都深表同情，但法律是重事实，讲证据的。你有证据证明更羸和魏王是害死你母亲的凶手吗？
（小雁说）有！我有小松鼠做证！
（法官说）传原告证人小松鼠上庭。
（小松鼠走出来，法官说）小松鼠，你愿意为原告作证吗？
（小松鼠）我愿意！
（法官说）你能保证你的证据都是真实的吗？
（小松鼠）我保证我提供的一切证据真实可靠。
（法官）请陈述你的证据！
（松鼠说）昨天，我正在树上拍摄一部风景片，突然我的镜头里出现了魏王和随从的身影，于是我拍下了当时的情景。请法官大人查看！（小松鼠将录相带递给法官，然后回到座位上）
（法官）好，我们一起来看看，当时的情景是怎样的？
2、（法官一拍惊堂木）真是铁证如山哪！大胆更羸，你作何解释？魏王，难道你没有责任吗？
（更羸的律师狐狸站起来说）法官大人，我方律师团请求商议此事！
（小雁律师八哥）法官大人，我方律师团也请求商议。
（法官说）好，批准你们双方律师深入律师团，听取意见，准备辩护。观众朋友你们也可以参预律师团的讨论，参预辩护。现在休庭三分钟！
四、法庭辩护：
1、（法官一拍惊堂木：）时间到，请各就各位！
（坐好后，法官说：）现在进行法庭辩护。律师、律师团成员及听众朋友均可以参预辩护。
（1）（更羸的律师狐狸首先站起来说）报告法官大人，我是被告更羸的律师。我为我的当事人辩护！
大家都看到了，确实如我的当事人所说，他根本没用箭，怎么能说是我的当事人射死的呢？
（2）（小雁的律师八哥）大家也看到了，正是因为更羸一拉弓，大雁就掉下来了。这显然是更羸射死的！
（3）（狐狸）我的当事人没有用箭，怎么能说是他射死的呢？
（4）（八哥）那是因为你已经知道那是一只受过伤的大雁，你一拉弓，大雁就会受到惊吓，伤口会裂开，当然会坠地而死。
（5）（狐狸）这也不是我的当事人的错呀！他是魏王的一名射手，他的一切行动都是为魏王服务的。他射大雁当然也是得到了魏王同意的。
（6）（魏王的谋士猴子指着狐狸说）你胡说！
（法官）下面说话的是何人？
（猴子说）我是魏王的谋士猴子，我要为魏王辩护。更羸作为一个有名的猎手，他明明知道这是一只受伤的大雁，却还拿一个无辜的生命来卖弄自己的本领。大雁的死更羸有不可推御的责任。
（7）（更羸的律师狐狸说）那么魏王身边为什么要带一个猎手呢？他带猎手的目的不就是为了得到猎物吗？所以我觉得我的当事人没有过错，即使有错，也是魏王的错。
（8）（魏王的谋士猴子说）更羸，你别忘了，你从一个无名小卒被提升为魏王身边的贴身待卫，现在出了事，你竟把责任往魏王身上推，你这不是忘恩负义吗？
（9）（狐狸说）要不是更羸，魏王又哪能吃到那么多美味佳肴呢？生命哪有那么安全呢？
（10）（八哥说）法官大人，我认为被告辩护人不能在法庭上说与本案无关的话。
（11）（法官）请被告方辩护人注意，你们的辩护不得说与本案无关的话题！
（12）（小雁的律师八哥说）魏王作为一国之君，他不理朝政，
却带着贴身待卫去郊外打猎，伤害无辜，要不大雁怎么会死呢？魏王也是同谋。因此我认为大雁之死，更羸、魏王都有责任。
（13）（谋士猴子说）我认为大雁之死与更羸和魏王都没有关系，
刚才大家都看到了，这只大雁是一只受过箭伤的大雁，是谁射伤他的呢？我认为，射伤大雁的猎人才是真正的凶手。请法官大人明鉴。
（14）（狐狸附合）对，射伤大雁的猎人才是真正的凶手，应将猎人缉拿归案。
（15）（小雁的律师八哥说）我认为大雁之死，更羸、魏王、猎人都有责任，应将他们三人一起绳之以法。
2、认罪：
（1）（一位猎人走进法庭，大呼一声：）法官大人，我有话要说！
（猎人说）我就是射伤大雁的猎人，我有罪。
（法官）肃静！
（猎人接着说）昨天，我打猎回家，看见我的女儿坐在门前失声痛哭。女儿告诉我：“爸爸，今天我在放学路上看见一只大雁孤单失群，一边飞，还一边凄惨地叫着，他一定是受了伤。我正想去救大雁，这时一群人骑着马过来了，他们对着大雁指手划脚，说说笑笑，只见其中一个人拉开弓箭，“嘣”的一声响，大雁拍了两下翅膀就从半空中直掉下来了。”我的女儿还哭着对我说：“爸爸，大雁是我们的朋友，那个人为什么要射死大雁呢？大雁死了，他的孩子小雁多可怜呀！爸爸，求求你以后不要当猎人了，不要再伤害动物朋友了。”听了女儿的话，我十分痛苦。我知道死去的大雁一定是我射伤的那只大雁。从今以后，我再也不当猎人了。我呼吁成立一个爱护动物的慈善机构，我愿意终身义务为幼小受伤生病的动物服务。
（2）
（更羸说）听了刚才猎人的话，我深感惭愧。我是大雁之死的直接凶手，我愿意接受法律的惩罚，并和猎人一起保护动物，做动物的卫士。
（魏王说）我也感到惭愧。我作为一国之君，不但没保护好国内的动物，还间接地造成了大雁的死亡。现在我向小雁公开道歉（抱拳道歉），并宣布即日起建立一个保护动物的专门机构，立刻着手制定生态平衡保护法，一切猎杀动物的行为都将受到法律的制裁。
五、听取意见：
（法官）到现在为止，整个案件我们已经真相大白了。法庭辩护结束。
本法庭将对此案做出判决。在做出判决之前，想公开征求各位的意见，希望大家各抒己见，提出判决建议。
（听众×××）我认为猎人能主动投案自首，法庭可以考虑从轻处理。
（更羸的律师团成员×××）我的当事人更羸有悔过表现，我请求法庭给予从轻处理。
（听众×××）法官大人，他们这种行为，对环保造成了极大的危害，建议法庭给予严惩，以警示后人。
（陪审团成员×××）魏王应立即建立环保法律，让一切猎杀动物的行为都受到法律的制裁。
（听众×××）猎人就是要杀害动物的人，我认为应该立即取消猎人行业，所有猎人应另择他业。
（听众×××）魏王应每月支付小雁生活费500元，教育费500元。
（听众×××）我认为魏王应向小雁赔偿精神损失费100万。
六、法庭宣判：
（老虎法官与审判员、书记员耳语一番，一拍惊堂木）感谢各位提出了那么多好的建议，现在法庭进行公开宣判。全体起立。
经陪审团、听众等提议，合议庭合议，本法庭对小雁状告更羸一案做出如下判决：
1、魏王应立即通告全国，建立环保法律，禁止一切猎杀动物的行为。
2、更羸和猎人应在本月之内协助魏王建立保护动物的专门机构，并终身无偿做环保卫士。
3、魏王应带领全国人民修建动物足球场，让动物们增强体质，增强自卫能力。
4、魏王、更羸、猎人根据自己的经济能力对大雁家属进行相应的经济赔偿。
法庭宣判完毕！
七、法庭采访：
（记者）女士们，先生们，动物朋友们，一桩离奇而特别的案子在这公正而庄严的法庭上划上了一个圆满的句号。下面就请大家和我一起走进这个法庭，去感受一下那欢乐的气氛，听听他们的心声吧：
1、采访小兔子：
（记者）小兔，对这次案件的审理你有什么看法？
（小兔子）我觉得太好了，真是太好了！我们有猎人卫士保护我们了，我们的生命有保障了。
2、采访×××人：
（记者）请问你有什么感想？
（×××人）我建议记者您应把这次整个案件的审判过程在电视台转播出来，让所有的人都懂得要保护动物，都投入到环保的行列中来。
3、采访熊猫：
（记者）熊猫大伯，你此刻的心情怎样？
（熊猫）我觉得太好了，真是太好了！我想我们的熊猫家族会越来越繁荣了，我们的家园会越来越漂亮了。
4、采访×××人：
（记者）你能谈谈你对这一案件的想法吗？
（×××人）通过今天这一案件，我更加认识到动物是我们人类的朋友。以后我们不要再去酒楼吃蛇呀，青蛙呀，鹿肉呀这些东西，而且我们还要叫爸爸妈妈，周围的人都不要吃。没人吃，也就没有去捕杀这些动物了。
（×××人）我建议我们班的
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11、四年级语文上册：《游山西村》教学设计
一、导入 。
这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜糊的三山乡。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。
二、读读讲讲问问。
问：这首诗跟《钱塘湖春行》—样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。(异：诗人在村民家做客；游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见；也用抒情作结。)
问：第一、二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)表现什么?(农家的热情和朴实)客人是谁?(诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)
讲：起势突兀，乍看似与游览无关，须读到最后才能懂得诗人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然扬起，说菜之丰盛。
问：第三、四句跟前两句接得上吗?先说这两句的内容。(写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。)这“又一村”指什么说的?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。)
讲：诗人这样来写山西村，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。
问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。(略)这是写村中的习俗。
问：第七、八句是抒情语，请先说大意。(今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。)按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。
再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗?(相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄)把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。)
补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的?(这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。)
三、总结。
这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。
诗中“山重”一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。
[附录]
仅供教师参考。
古人作诗有所谓“脱化”之法，即在前人诗句的基础上加以改造，使有新意。陆诗“山重”一联也是脱化前人诗句的结果，例如：
“遥看云木秀，初疑路不同。安知流转处，忽与前山通。”
——王维《蓝田山石门精舍》
“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”
王安石《江上》
12、故事:玻璃教学案例反思
文章摘要:本文章的主要内容是关于故事:玻璃_教学案例反思_实录，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
晶莹透亮的玻璃不仅美丽而且用途很广，那么玻璃最早是谁发明的呢？公元1世纪的时候，古罗马有位著名的学者名叫普林尼，他认为玻璃的制造者是一位有心人偶然发现的：有一艘腓尼基商船，满载碱块航行在地中海上，结果走到半道上就遇到了强烈的飓风，人们只好使这艘船匆匆靠岸，等风过去了再走。眼看也就到吃饭的时间，水手们想，还是先吃点东西吧，也许吃完饭，一切也就风平浪静了。可是当他们想要架起炉灶生火做饭的时候，却发现河边沙滩上根本就找不到石头来支锅，他们只好从船上搬下几块纯碱来代替石头了。等到第二天，风停了，船也该起航了。这时，水手们想起来要把碱块搬回船上，结果却在炉灰中看到了一些以前从来没见过的东西，亮晶晶的。但大多数人都没有注意到，只有一位有心人注意到了这些美丽的小东西。他想，这些东西是怎么来的呢？白砂加纯碱烧成的？他回去一试，果真如此。玻璃就这样诞生了。
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